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        “課程思政”路徑下高校教育教學和教師價值回歸探析

        2020-01-17 23:24:51
        關(guān)鍵詞:樹人立德課程思政

        桂 玉

        (河南工程學院 馬克思主義學院,河南 鄭州451191)

        面對知識特性的新變化和激烈的國際教育競爭,提升高等教育發(fā)展水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量,辦世界一流的高等教育,關(guān)系中國特色社會主義偉大事業(yè)和民族復興偉大夢想。從思想政治教育視角看,高等教育要矯正大學生應試教育下學習和思維的慣性,使其明確學習的價值與意義,激發(fā)其成長成才的主動性,進一步增強思想政治教育的思想性、理論性、親和力、針對性,增強專業(yè)課的育人意識和育人功效,形成“思政課程+課程思政”的育人格局。這迫切需要推進“課程思政”改革實踐,消除當前高等教育在立德樹人、教書育人中存在的薄弱環(huán)節(jié)。

        一、“課程思政”的思政價值

        (一)“課程思政”的基本內(nèi)涵

        “課程思政”是以立德樹人為根本任務的教育理念與教育實踐,其對象是非思政課程,目標是提升育人功效,方法是非思政課程中思政元素的激活與融入。概括地說,“課程思政”就是在非思政課的平臺上,通過激活或融入思政元素,優(yōu)化教學方法,促進專業(yè)培養(yǎng)與立德樹人相得益彰,實現(xiàn)思政課程與“課程思政”協(xié)同效應的教學形式。從教育教學理念看,“課程思政”是教育教學規(guī)律使然。既教書又育人,既傳道又授業(yè)解惑,沒有只教書不育人的老師,也沒有只傳播知識不傳遞思想的課程,傳授知識、培養(yǎng)能力與思想教育的完美統(tǒng)一是知識的本質(zhì)特性和課程的內(nèi)在邏輯,是教書育人規(guī)律的根本要求,是學生成長成才規(guī)律的根本要求。從教育教學思維方式看,“課程思政”是教師職業(yè)要求。教師要激發(fā)學生主動學習、提高學生學習效果,就要在教學過程中因材施教,挖掘?qū)W生潛力,注重知識邏輯,把握教育規(guī)律和學生成長成才規(guī)律,就要有意、有機、有效地對學生進行思想教育和智慧啟迪。體現(xiàn)在教育教學設(shè)計上,就是要把學生容易接受、能夠接受作為教育教學實踐的出發(fā)點和根本目標,把學生思想發(fā)展教育與專業(yè)發(fā)展教育相結(jié)合,落實到專業(yè)教育的全過程,融入相關(guān)專業(yè)課程教學中。為了實現(xiàn)這一目標,“課程思政”可以打破原有知識結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置,創(chuàng)造性地進行教學內(nèi)容的重構(gòu)或課程體系的構(gòu)建,讓學生在專業(yè)知識的學習和實踐中確立科學的世界觀、人生觀和價值觀,奠定學生成長成才的思想基礎(chǔ)。

        (二)“課程思政”的思政價值

        “課程思政”與思政課程是互補共進的關(guān)系?!罢n程思政”不是思政課程的直接替代,思政課程是思想政治教育的主渠道、主陣地,“課程思政”是思政課程的補充與協(xié)同,重在非思政課程中滲透思政教育?!罢n程思政”不是思政課程的無限擴容,不是簡單地增加思政課數(shù)量,而是優(yōu)化思政效果,提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。“課程思政”不是思政課程的簡單復制,而是巧妙利用專業(yè)課的知識特性和教學特點,取得教書育人效果。“課程思政”不是專業(yè)課與思政課的隨意混合,要確保專業(yè)課與思政課相得益彰,避免“兩張皮”。“課程思政”不是把非思政課程改造為思政課程或當作思政課程,而是在非思政課程中發(fā)揮思政功能?!罢n程思政”不是形勢政策講座的松散集合,要保持課程的完整性和系統(tǒng)性,避免碎片化?!罢n程思政”不能滿足于知名教授的品牌效應,要保持課程的連貫性和持續(xù)性,避免“開關(guān)課”。因此,“課程思政”是在不改變原有課程本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上,基于課程教學目標設(shè)計、教學內(nèi)容組織和教學方式方法選擇等教學環(huán)節(jié),運用德育學科思維,從教育教學理念和思維方式上,在非思政課程教學實踐中嵌入德育元素和資源,滲入人文精神和價值,傳播思政文化基因,春風化雨、潤物細無聲地為學生提供理想信念層面的精神指引和價值導引。

        (三)“課程思政”特有的倫理價值

        “課程思政”有利于專業(yè)倫理教育。針對不同專業(yè)學生,面向未來不同行業(yè),專業(yè)知識和技能要求是多樣多變的,但專業(yè)性職業(yè)倫理操守和職業(yè)道德要求是永恒的。因此,專業(yè)教育不能沒有專業(yè)倫理教育,專業(yè)課老師要給予學生正確的價值取向引導,以提升學生思想道德素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)?!罢n程思政”有利于學習倫理的構(gòu)建?!罢n程思政”功能的實現(xiàn)需要師生相向而行,學生感恩老師的付出、志存高遠、勤學苦練、遵守紀律,在成長成才中感悟人生、弘揚人性、完善修養(yǎng)。教師有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心,在教學過程中提升能力、完善自我、實現(xiàn)發(fā)展,能與學生平等交流。教師不以“師道尊嚴”而居高臨下、故作權(quán)威,不以專業(yè)課教師為由而推卸責任、做只教書不育人的教書匠。

        二、“課程思政”是立德樹人教育價值的回歸

        (一)立德樹人是高校立身之本

        立什么樣的德,樹什么樣的人,即培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人,為誰培養(yǎng)人,是教育必須回答的首要的基本問題。立德樹人是教育的根本任務,是高校的立身之本,是高校思想政治工作的中心環(huán)節(jié)。黨的十八大以來,習近平總書記圍繞立德樹人作了一系列重要論述,立足高等教育本質(zhì),著眼黨和國家長遠發(fā)展的大局,賦予高校立德樹人的新時代內(nèi)涵,明確了高校人才培養(yǎng)的價值指向和任務導向。習近平指出:“古今中外,每個國家都是按照自己的政治要求來培養(yǎng)人的,世界一流大學都是在服務自己國家發(fā)展中成長起來的。”[1]我們的高校是黨領(lǐng)導下的高校,是中國特色社會主義高校。落實立德樹人根本任務,培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人,高校要以真心立“真德”,用真功樹“真人”。立德,首先是立大德,就是培養(yǎng)確立崇高的思想品德,德是品格素養(yǎng)的核心,育人的根本在于立德,高校一切工作都要服從服務于立德這個根本;樹人,就是培養(yǎng)德藝雙馨、富有才學、能擔當時代大任的高素質(zhì)人才。立德是道德養(yǎng)成的過程,樹人是能力培養(yǎng)的過程;立德為樹人指明了方向,提供了依據(jù),樹人為立德規(guī)定了路徑,提供了載體。立德樹人是立德和樹人內(nèi)在邏輯的辯證統(tǒng)一,是“立育人之德”與“育有德之人”的統(tǒng)一,是立德根本性和樹人全面性的統(tǒng)一,是習近平總書記關(guān)于思政課改革創(chuàng)新“八個相統(tǒng)一”思想的集中體現(xiàn)。立德樹人是高校最基本和最本質(zhì)的功能,是高等教育工作者一切工作的出發(fā)點和落腳點?!按髮W之為大,就是在授業(yè)中引人以大道、啟人以大智,使人努力成為棟梁之材?!盵2]大道、大智是學校的根本追求,我們不是培養(yǎng)一般人才,而是培養(yǎng)棟梁之材,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設(shè)者與接班人。

        (二)“課程思政”的立德樹人教育價值

        在高校人才培養(yǎng)目標體系構(gòu)建中,要以立德樹人為統(tǒng)領(lǐng),將人才培養(yǎng)目標具體化、層次化。特別是要將立德與樹人統(tǒng)一起來,并細化、分解為道德素養(yǎng)、人文精神、知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)能力的具體元素,從而形成完整的人才培養(yǎng)目標體系,進而構(gòu)建相應的課程體系,保證人才培養(yǎng)目標與課程體系相匹配,形成系統(tǒng)有效的人才培養(yǎng)模式,避免人才培養(yǎng)目標與課程教學目標“兩張皮”的問題,避免把立德目標虛化到人才培養(yǎng)方案的紙面上、口頭上。市場經(jīng)濟條件下,實用主義體現(xiàn)在高校教與學的過程中,在一定程度上存在重知識能力輕道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)的現(xiàn)象,致使知識、能力和素質(zhì)教育脫節(jié);體現(xiàn)在人才培養(yǎng)方案中,在一定程度上存在德育目標過于抽象,思想政治教育普遍不受重視,通識課無思政、專業(yè)課不思政的問題。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上特別強調(diào),把思想政治工作貫穿教育教學全過程?!丁靶聲r代高校思想政治理論課創(chuàng)優(yōu)行動”工作方案》明確要求,積極建設(shè)“思政課程+課程思政”大格局,制訂專項工作方案,全面推進“課程思政”建設(shè)。顯然,高校要實現(xiàn)這個教育教學目標,就必須推動從思政課程向“課程思政”轉(zhuǎn)化,構(gòu)建協(xié)同育人機制,創(chuàng)新“課程思政”模式,探索“課程思政”實踐路徑。從深化高校內(nèi)涵建設(shè)、提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的高度,創(chuàng)新思想政治教育方式方法,挖掘梳理各門課程的德育元素,完善思想政治教育的課程體系建設(shè),充分發(fā)揮每門課程、每位教師的育人功能,使各類課程與思想政治理論課同向而行,形成協(xié)同效應,將立德樹人落到實處。

        (三)立德樹人的“課程思政”基本路徑

        高校要落實立德樹人根本任務,就必須切實貫徹黨的教育方針,堅持培育社會主義核心價值觀,堅持正確政治方向,把立德樹人融入課程建設(shè)的各環(huán)節(jié),貫穿人才培養(yǎng)各領(lǐng)域和全過程?!罢n程思政”是辦好高等教育的必然要求。每個專業(yè)每門課程的每個教師,都要自覺堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,既傳授知識,又培育思想,善于在國家發(fā)展大事和學生個人成長的交會點上有意、有機、有效地實現(xiàn)“課程思政”,在培養(yǎng)學生學科專業(yè)思維的過程中培養(yǎng)學生的理想信念、社會責任和價值取向,在鍛造學生專業(yè)技能的同時提高學生緣事析理、明辨是非的能力,讓學生成為德才兼?zhèn)?、又紅又專的人才。為此,一要明確立德樹人目標任務,突出人才培養(yǎng)方案和課程教學大綱等基本教學文件的“課程思政”權(quán)威性。把道德作為教育的最高目的,規(guī)范各類專業(yè)人才培養(yǎng)的思想政治、道德品質(zhì)和人文素養(yǎng)規(guī)格,優(yōu)化課程體系,創(chuàng)新課程設(shè)置,健全課程教學大綱,建構(gòu)課程教學內(nèi)容,促進思政元素進非思政課程教材和課堂,實現(xiàn)非思政課程教學知識目標、能力目標、思想價值目標、道德情感目標和職業(yè)素養(yǎng)目標的有機統(tǒng)一。二要養(yǎng)成立德樹人行為自覺,突出教師主導作用?!罢n程思政”需要全體非思政課教師去實現(xiàn),非思政課教師要樹立“課程思政”理念,增強育人意識,提高育人能力,強化人才培養(yǎng)政治意識,養(yǎng)成教書育人職業(yè)習慣,創(chuàng)新教學方式方法,積極發(fā)掘所講授課程中的思政元素,有效發(fā)揮學生主體作用,注重應用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,善于將思政元素融入課程教學全過程,實現(xiàn)課程思政目的,達到“課程思政”功效。

        三、“課程思政”是學生本位教學價值的回歸

        (一)學生本位的教學規(guī)定性

        學生為本是教育規(guī)律、思想政治教育規(guī)律和學生成長成才規(guī)律的集中體現(xiàn)和價值內(nèi)核,在教學過程中,就是要以學生全面發(fā)展為中心,滿足學生內(nèi)在需要,尊重學生主體地位,激發(fā)學生主動探索。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展包括人的體力和智力、人的需要、人的社會關(guān)系的全面發(fā)展,人的獨立性和自由個性得到解放,而人的全面發(fā)展需要通過教育的培養(yǎng)和造就才能得以實現(xiàn)。馬克思指出:“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說, 就是生產(chǎn)勞動同智育和體育相結(jié)合,它不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?!盵3]毛澤東曾指出,教育“應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展, 成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”[4]226?!拔覀兯鲝埖娜姘l(fā)展,是要使學生得到比較完全的和比較廣博的知識,發(fā)展健全的身體,發(fā)展共產(chǎn)主義的道德?!盵4]399最大限度地促進學生全面發(fā)展是教育工作者個人價值和社會價值的根本體現(xiàn)。

        立德樹人追求的是德才兼?zhèn)?、又紅又專、全面發(fā)展。教育不僅要注重專業(yè)成長,而且要重視素質(zhì)提升,乃至健全人格的培養(yǎng),是德智體美勞的相互促進、相得益彰,并能做到與時俱進,不斷賦予其時代內(nèi)涵。習近平總書記關(guān)于教育工作特別是關(guān)于立德樹人的重要論述、馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論都強調(diào)了德與才之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,為教育發(fā)展和人才培養(yǎng)指明了方向?!傲暯娇倳浉叨戎匾暤掠诮逃械膬?yōu)先地位與根本地位,強調(diào)育人為本,德育為先?!盵5]習近平總書記指出:“不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。”[6]

        (二)“課程思政”的學生本位教學價值及其實現(xiàn)

        思想政治教育的對象是學生,目標是對學生的思想觀念、價值觀點、道德品質(zhì)、社會態(tài)度、人文情懷等加以影響或塑造,幫助學生解決意識形態(tài)領(lǐng)域的問題和疑惑,做到解真惑、真解惑。而學生是有個性、有思想、有能動性的人,思想政治教育如果僅僅把學生作為被教育、被塑造的對象,成為教育者的獨角戲,那么思想政治教育就有可能機械僵化、缺乏活力,難以達到入耳入腦入心入行的效果?!罢n程思政”重在思政效果,“無效果,不思政”?!罢n程思政”高度關(guān)注學生的接受度,必須吸引學生,必須激發(fā)學生的主動性和積極性,必須緊緊服務于學生的成長成才。課程設(shè)計必須以學生為本位,以學習為中心。一是滿足學生的內(nèi)在需要。用意義驅(qū)動學生學習,將學生置于中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復興的進程中,在國家發(fā)展的大趨勢中找到個人成長的方向和空間,找到最大的動力,讓學生真正明白為什么學、為誰學。二是優(yōu)化學生認知結(jié)構(gòu)。以新穎的視角解讀專業(yè)知識,以宏大敘事整合碎片化存在,讓學生在掌握知識之外,實現(xiàn)政治認同、文化傳承、創(chuàng)新探索和人格成長等方面的全面發(fā)展。三是破解學生思想困惑。以平等對話啟發(fā)學習,將教育者的教育過程和受教育者的學習過程統(tǒng)一起來,而且置于平等的地位。引導學生不僅能夠說出心中困惑,而且敢于表達自身觀點,在交流碰撞中交流思想,提升認知,凝聚共識。四是提供思考牽引。堅持問題導向和目標導向相結(jié)合,依據(jù)培養(yǎng)目標,尊重學科規(guī)律和知識邏輯,精心設(shè)計問題,深入分析原因,提出科學對策,給出獨到觀點,借懸念和邏輯促使學生學習。五是激發(fā)主動參與。變單向灌輸為雙向交互,讓學生主動表達、探索性表達,在積極主動的表達中學習。

        四、“課程思政”是教書育人教師價值的回歸

        (一)教書育人的教師職業(yè)規(guī)定性

        教書育人,育人育己。習近平總書記指出:“教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的承傳者,承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任?!盵7]教師要堅守職業(yè)本色,為人師表,做到教書育人,不僅要有熱愛教育的定力,而且要有淡泊名利的堅守,甘做人梯,樂于奉獻。正因為如此,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上要求:“傳道者自己首先要明道、信道。高校教師要堅持教育者先受教育,努力成為先進思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者,更好擔起學生健康成長指導者和引路人的責任?!盵8]

        (二)“課程思政”的教書育人教師價值及其實現(xiàn)

        學高為師,身正為范。教師要以德立身、以德立學、以德施教,為學生點亮理想的燈、照亮前行的路。只有先立師德,方能行樹人之道。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!盵9]立德樹人作為高等教育的根本任務能否實現(xiàn),教師的道德建設(shè)是核心。“課程思政”建設(shè)與教師發(fā)展是一體兩面、辯證統(tǒng)一的過程,要建設(shè)好“課程思政”,教師要提升自己。因為思想政治教育是“言傳”與“身教”的統(tǒng)一,既要傳授知識,又要行為示范。“課程思政”有利于專業(yè)課教師從傳授知識的核心角色中走出來,以言載道,以身立教?!笆枪噬茷閹熣?,既美其道,又慎其行?!盵10]身體力行,潛移默化,引領(lǐng)學生的價值觀和理想信念,“使教育對象在不知不覺中受到心靈的感染、情操的陶冶、哲理的啟迪,使教育者的意圖逐漸滲透到教育對象的思想中,由量變到質(zhì)變,使教育對象的思想情感發(fā)生改變或?qū)⒃械乃枷胩岣叩叫聦哟巍盵11]。思想政治教育具有發(fā)展功能,教育要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,要求教師必須全面提升自身素質(zhì),有堅定的政治理想、政治定力和政治紀律,有正確的思想觀念、思維方式和過硬的思想作風、工作作風,有精深的專業(yè)知識技能、高超的教育教學本領(lǐng)和廣博的人文素養(yǎng),有深厚的家國情懷和教育教學情懷,有高尚的道德情操、道德修養(yǎng)和道德風貌,有優(yōu)秀的學習能力、語言文字表達能力和現(xiàn)代教育技術(shù)運用能力,有良好的身體素質(zhì)、形象素質(zhì)和心理素質(zhì)。只有全面發(fā)展的教師,才能引領(lǐng)學生的政治意識、理想信念和價值觀念,才能幫助學生確立良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操,才能有效發(fā)揮幫助學生“求知”和“樹德”的教育功能。因此,教育的過程不僅是被教育者成長發(fā)展的過程,而且是逐步實現(xiàn)教育者自身提升與完善的過程。科技日新月異,教育者與被教育者要一起成長,共同進步。一是教育者自身知識水平有一個提升發(fā)展過程。只有持續(xù)不斷學習,才能做到專業(yè)知識更加精進、知識面更加寬闊。與此同時,教育者要善于在教育實踐中學習,通過教育教學實踐活動,交流互動,相互啟發(fā),教學相長。二是教育者自身能力有一個提升發(fā)展過程。能力不是靠學習知識自然得到的,而是在知識應用實踐中鍛煉出來的。在教育教學實踐中,發(fā)現(xiàn)問題——解決問題,發(fā)現(xiàn)新問題——解決新問題,實現(xiàn)教育者能力的提升和發(fā)展。三是教育者自身思想道德水平有一個提升發(fā)展過程。在教育教學過程中,教育者要不斷進行自我檢驗、自我反思、自我約束,進而進行自我調(diào)整、自我修正和自我提升。促進自身思想認識更加成熟、道德素質(zhì)更加完善、政治信仰更加堅定,推動自身不斷完善和全面發(fā)展,激發(fā)職業(yè)榮譽感和責任感,在黨和國家的信任中及學生的尊重和肯定中實現(xiàn)自己的職業(yè)理想和人生價值?!罢n程思政”是教書育人、育人育己的有機統(tǒng)一,是教學相長的教育教學過程。

        綜上所述,“課程思政”是實現(xiàn)高校教育教學和教師回歸本位的有效路徑。第一,“課程思政”是灌輸與滲透的有機統(tǒng)一。專業(yè)教育中激活或融入思政元素,賦予啟發(fā)性,貼近實際生活,具有能動的認知、認同和內(nèi)化功效。第二,“課程思政”是理論與實踐的有機統(tǒng)一。“課程思政”的教育元素不是簡單地用德育元素去加專業(yè)知識,也無法從抽象的概念出發(fā)進行邏輯推導,而是從學科專業(yè)發(fā)展實際、社會發(fā)展實際和學生發(fā)展實際的交會點中尋找出來的,從各學科專業(yè)知識與社會實踐結(jié)合中尋找出來的,不是從理論邏輯出發(fā)來解釋實踐,而是從社會實踐出發(fā)來解釋理論的形成,依據(jù)實踐來修正理論邏輯。切實做到因事而化、因時而進、因勢而新。第三,“課程思政”是歷史與現(xiàn)實的有機統(tǒng)一?!罢n程思政”的教學設(shè)計,能夠在專業(yè)知識基礎(chǔ)上從縱向歷史與橫向現(xiàn)實的維度出發(fā),通過認識世界與中國發(fā)展的大勢比較、中國特色與國際的比較、歷史使命與時代責任的比較,使思政教育元素既源于歷史又基于現(xiàn)實,既傳承歷史血脈又體現(xiàn)與時俱進。第四,“課程思政”是顯性教育與隱性教育的有機統(tǒng)一?!罢n程思政”通過隱性滲透、寓道德教育于各門專業(yè)課程之中,通過潤物細無聲、滴水穿石的方式,實現(xiàn)顯性教育與隱性教育的有機結(jié)合,是有效的思政教育方式。

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