王雄剛

（甘肅社會(huì)主義學(xué)院,甘肅 蘭州 730070）

新中國建立，特別是改革開放以來，黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民創(chuàng)造了“兩大奇跡”，即世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡[1]，這開啟了“中國之治”，與之相對(duì)是“西方之亂”。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局?；仡櫸覀凕h近一百年的奮斗歷程，始終在為實(shí)現(xiàn)“中國之治”竭盡全力，實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。究其緣由，中國共產(chǎn)黨人將其概括為“三大法寶”，其中首要的為“統(tǒng)一戰(zhàn)線”。

一、統(tǒng)一戰(zhàn)線與“中國之治”的內(nèi)在契合性

新中國成立70多年來，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的輝煌成就，創(chuàng)造了“中國之治”，這充分彰顯了中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，通過“集中力量辦大事”的制度優(yōu)勢攻克了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。中國共產(chǎn)黨之所以能將各方“力量”集中在一起，統(tǒng)一戰(zhàn)線無疑發(fā)揮了凝心匯力的助推作用。因此可以說，統(tǒng)一戰(zhàn)線與中國之治有著高度的內(nèi)在契合性。

（一）“中國之治”的濫觴

縱觀中國近代“百年恥辱史”，其重要原因在于中國自身的“文化失調(diào)”[2]。舊民主主義革命時(shí)期，在清朝政府的專權(quán)統(tǒng)治下，面對(duì)西方列強(qiáng)的入侵，廣大民眾猶如一盤散沙，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)，人民生活在水深火熱之中。新民主主義革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，通過放手發(fā)動(dòng)人民群眾，團(tuán)結(jié)了一切可以團(tuán)結(jié)的力量，推翻了“三座大山”，最終取得了新民主主義革命的勝利。這形成了統(tǒng)一戰(zhàn)線的“雛形”，為中國之治奠定了民主政治基礎(chǔ)。

在社會(huì)主義的探索建設(shè)時(shí)期，面對(duì)西方資本主義國家的全面封鎖，蘇聯(lián)大國“沙文主義”導(dǎo)致的“中蘇關(guān)系破裂”，中國依然實(shí)現(xiàn)了工業(yè)基礎(chǔ)建設(shè)、“兩彈一星”研制成功等重要成就。這一切都來自于全國人民萬眾一心，結(jié)成“廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線”，團(tuán)結(jié)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大壯舉。

改革開放以來，中國致力于建設(shè)中國特色的社會(huì)主義事業(yè)，用三十幾年時(shí)間，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二的驕人成就。在這一進(jìn)程中涌現(xiàn)了一批批“下?！钡臒嵫澳袃骸?，作為“新的社會(huì)階層人士”，他們加入到“最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線”當(dāng)中，成就了“中國制造”，以至“中國智造”。

黨的十九屆四中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，這標(biāo)志著“中國之治”的理念已得到廣泛認(rèn)同，并作為新時(shí)代治國理政的基本策略加以擴(kuò)展和實(shí)施?？梢哉f，“中國之治”是中國本土之治的創(chuàng)造性復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨和中國人民持續(xù)奮斗的偉大成果，彰顯了科學(xué)性、民族性和人民性的有機(jī)統(tǒng)一[3]。

（二）統(tǒng)一戰(zhàn)線的嬗變

當(dāng)代中國，統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨凝聚人心、匯聚力量的基本策略。在革命、建設(shè)和改革發(fā)展的進(jìn)程中，統(tǒng)一戰(zhàn)線增強(qiáng)了黨的階級(jí)基礎(chǔ)，擴(kuò)大了黨的群眾影響力，繼而鞏固了黨的執(zhí)政地位。概而言之，正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的，“堅(jiān)持發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，發(fā)展獨(dú)具特色的社會(huì)主義協(xié)商民主，有效凝聚了各黨派、各團(tuán)體、各階層、各界人士的智慧和力量?！盵4]鑒于此，在新時(shí)代全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中，需進(jìn)一步準(zhǔn)確把握和充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線“首要法寶”的重要作用。

黨的十八大以來，統(tǒng)一戰(zhàn)線工作更加清晰了。新頒布的《中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例（試行）》明確了新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作范圍和對(duì)象，即：民主黨派成員；無黨派人士；黨外知識(shí)分子；少數(shù)民族人士；宗教界人士；非公有制經(jīng)濟(jì)人士；新的社會(huì)階層人士；出國和歸國留學(xué)人員；香港同胞、澳門同胞；臺(tái)灣同胞及其在大陸的親屬；華僑、歸僑及僑眷；其他需要聯(lián)系和團(tuán)結(jié)的人員。這十二類統(tǒng)戰(zhàn)工作對(duì)象，事實(shí)上是新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)的重要生力軍和“動(dòng)力來源地”。中共中央書記處書記、中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長尤權(quán)同志在《堅(jiān)持大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局》一文中強(qiáng)調(diào)指出，新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作需緊密圍繞“五大關(guān)系”，即：政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系和海內(nèi)外同胞關(guān)系。在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)要鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅(jiān)持大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局[5]，“大統(tǒng)戰(zhàn)格局”旨在服務(wù)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（三）統(tǒng)一戰(zhàn)線與“中國之治”相契合

1990年代的“蘇東劇變”、2000年以來世界范圍內(nèi)呈現(xiàn)出的普遍“發(fā)展乏力”狀況、近年來的“阿拉伯之春”，這些血的教訓(xùn)再次證明“西方之亂”離世人并不遙遠(yuǎn)。英國脫歐的“反復(fù)”、法國“黃馬甲運(yùn)動(dòng)”、美國頻繁的宣布“國家緊急狀態(tài)”等等，直到今天，西方亂象依然沒有停止的跡象。反觀中國，長時(shí)期的經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、人民安居樂業(yè)，這恰恰為世界開出了另一劑治世“良方”?！爸袊巍背蔀橐环N新型治理體制和國家治理道路，其本色在于“凝心聚力”“集中力量辦大事”，實(shí)質(zhì)上是，有效發(fā)揮了統(tǒng)一戰(zhàn)線的巨大作用。可以說，當(dāng)代中國統(tǒng)一戰(zhàn)線是國家制度和國家治理體系的重要組成部分。因此，統(tǒng)一戰(zhàn)線的現(xiàn)代化必然影響到國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

統(tǒng)一戰(zhàn)線的主題是“大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合”，這是統(tǒng)戰(zhàn)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是統(tǒng)一戰(zhàn)線之所以成功的基本經(jīng)驗(yàn)，因此也就成為檢驗(yàn)統(tǒng)戰(zhàn)工作成效的基本依據(jù)。在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨始終將統(tǒng)戰(zhàn)工作挺在前沿位置，盡可能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切可調(diào)動(dòng)的積極因素，確保了黨和人民事業(yè)的順利推進(jìn)。當(dāng)前我國特色社會(huì)主義事業(yè)已進(jìn)入新時(shí)代，面臨復(fù)雜的內(nèi)外形勢，黨肩負(fù)的使命任務(wù)也發(fā)生著重大變化。這要求統(tǒng)戰(zhàn)工作及時(shí)做出調(diào)整，考究方式方法，把握復(fù)雜情況，梳理增補(bǔ)“元理論”，從而確保新形勢下的統(tǒng)戰(zhàn)工作開展得更為完備。

二、“中國之治”為統(tǒng)一戰(zhàn)線開拓新的語境

“中國之治”的主要體現(xiàn)是經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長和社會(huì)的長期團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，其緣由到底為何？辯證唯物主義認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展在取得巨大進(jìn)步的同時(shí)，一系列發(fā)展困境和社會(huì)問題也逐漸呈現(xiàn)出來，比如貧富差距、生態(tài)破壞、人口老齡化、地區(qū)之間的發(fā)展不平衡，等等。這些因素勢必影響到“中國之治”的縱深發(fā)展。新時(shí)代所凸顯的這些難題，本質(zhì)上屬于“人民內(nèi)部矛盾”，理應(yīng)通過統(tǒng)一戰(zhàn)線“團(tuán)結(jié)”的方式加以化解，即“中國之治”為統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了廣闊的實(shí)踐空間。

（一）摒棄心理上的“不平衡”，增強(qiáng)“共識(shí)之治”

現(xiàn)代社會(huì)，在經(jīng)濟(jì)獲得飛速發(fā)展的同時(shí)，各種現(xiàn)代性的風(fēng)險(xiǎn)充斥其中。早期發(fā)達(dá)國家自認(rèn)為貧窮、災(zāi)禍等遠(yuǎn)離自身的觀念應(yīng)該得到徹底擯棄，通過仔細(xì)審視現(xiàn)代化風(fēng)險(xiǎn)的特殊樣式，全球化的食物鏈業(yè)已將個(gè)體的人連接在了一起，人們普遍遭受到生態(tài)、飲食和健康等方面的日益威脅。這使人們清楚地認(rèn)識(shí)到，“現(xiàn)代化風(fēng)險(xiǎn)具備一種內(nèi)在固有的全球化趨勢?！盵6]面對(duì)全球性難題，需要人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的步伐進(jìn)一步加快，以便建立科學(xué)有效的合作應(yīng)對(duì)機(jī)制，這樣才能防患于未然。

將風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的防范意識(shí)帶到中國場域，在全面深化改革的新時(shí)代，改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間存有風(fēng)險(xiǎn)[7]。我國發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的初期，在“讓一部分人先富起來”的話語主導(dǎo)下形成的利益分割不均，以及較長時(shí)期區(qū)域之間的發(fā)展不平衡，使得一些地區(qū)及其內(nèi)部之間存在“被剝奪”感，導(dǎo)致部分民眾的“社會(huì)心理”呈現(xiàn)出抱怨情緒。當(dāng)下如何消解這些暫時(shí)的“心理障礙”，增強(qiáng)“共識(shí)之治”勢必成為統(tǒng)一戰(zhàn)線現(xiàn)代化的必然選題。

（二）堅(jiān)守主題上的“大團(tuán)結(jié)”，提升“民主之治”

一部“中國近現(xiàn)代史”實(shí)質(zhì)上是中國人民實(shí)現(xiàn)“富強(qiáng)民主”的奮斗史。新中國的建立，標(biāo)志著中國人民徹底走上了獨(dú)立發(fā)展的道路。然而由于社會(huì)主義初級(jí)階段基本國情的緣故，在很長一段時(shí)間內(nèi)，國家、社會(huì)和民眾的關(guān)系被束縛于“管理”框架之內(nèi)，“疆獨(dú)”“藏獨(dú)”“臺(tái)獨(dú)”“港獨(dú)”勢力借機(jī)打著西方“民主”“人權(quán)”的旗號(hào)，詆毀黨和國家形象。因此當(dāng)下需要打破傳統(tǒng)“行政管理”的慣性思維，提升“民主之治”的能力。

統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的基本要求是團(tuán)結(jié)民主，“大統(tǒng)戰(zhàn)格局”更倡導(dǎo)“大團(tuán)結(jié)”?！按髨F(tuán)結(jié)”要求團(tuán)結(jié)的面要寬、團(tuán)結(jié)的人要多、團(tuán)結(jié)的程度要深，充分的團(tuán)結(jié)超越了社會(huì)制度的不同和意識(shí)形態(tài)的界限。在此基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮民主協(xié)商的優(yōu)勢，創(chuàng)造條件搭建各種協(xié)商平臺(tái)，廣泛征求和聽取各黨派、團(tuán)體、階層、民族、宗教界人士、港澳臺(tái)同胞和海外僑胞的意見建議，與各界人士一道共創(chuàng)偉業(yè)。

（三）推進(jìn)實(shí)踐上的“共治理”，健全“制度之治”

中國為“四大文明古國”之一，并且是唯一沒有中斷文明的東方大國。然而近代由于腐朽的專制統(tǒng)治，中國遭受了“百年恥辱”。近代以來，中國人夢寐以求、持之以恒的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，建立起現(xiàn)代化強(qiáng)國。然而事實(shí)上，“現(xiàn)代國家是一個(gè)由統(tǒng)一的中央國家機(jī)器統(tǒng)轄、能夠保證國家機(jī)器持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的制度體系、有廣泛的國家認(rèn)同及健全的以公民權(quán)利為基礎(chǔ)的社會(huì)共同體構(gòu)成的政治共同體?！盵8]鑒于此，中國的革命、建設(shè)和改革必然是團(tuán)結(jié)全國各族人民，致力于中國特色社會(huì)主義制度的完善，從而確保黨和人民的事業(yè)沿著正確的軌道前行。

“中國之治”輝煌成就的取得，無疑得益于中國特色社會(huì)主義制度的保障?！胺€(wěn)定的制度安排塑造了解決問題的途徑和方式，誘導(dǎo)了相應(yīng)的微觀行為，從而在很大程度上規(guī)定了國家治理的軌跡、抉擇和后果。”[9]革命、建設(shè)和改革初期，中國人民“勒緊腰帶”謀發(fā)展，建立了一樁樁不朽的功勛。當(dāng)前中國的改革開放進(jìn)入深水區(qū)，隨著城市化進(jìn)程的加速，新社會(huì)力量壯大，在“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”“自媒體”的深刻影響下，許多新社會(huì)力量“游離”于體制之外。怎樣將這些“生力軍”團(tuán)結(jié)、組織起來共建偉業(yè)，健全“制度之治”勢在必行。

三、新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線推動(dòng)“中國之治”的新作為

新時(shí)代的中國特色社會(huì)主義建設(shè)面臨諸多風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，同時(shí)具有良好的發(fā)展機(jī)遇。在邁向中華民族偉大復(fù)興的征程中，統(tǒng)一戰(zhàn)線需要“與時(shí)俱進(jìn)”，進(jìn)一步開創(chuàng)“大統(tǒng)戰(zhàn)格局”，為“中國夢”的早日實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。

（一）充分發(fā)揮“凝心聚力”作用，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，推動(dòng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

當(dāng)代中國，統(tǒng)一戰(zhàn)線歷來服務(wù)于黨和國家的中心工作。在科學(xué)社會(huì)主義的視閾里，“統(tǒng)一戰(zhàn)線”是一個(gè)極其重要的“策略思想”，核心在于最大限度地團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，結(jié)成廣泛的“同盟軍”，從而克敵制勝，取得“戰(zhàn)略性”勝利。新時(shí)代背景下，“利益格局”不斷調(diào)整，深化民心“團(tuán)聚”顯得尤為重要。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，人心向背、力量對(duì)比是最大的政治。這充分凸顯了新形勢下統(tǒng)一戰(zhàn)線在“凝心聚力”方面的重要地位和作用。只有將廣大的普通民眾凝聚起來，團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能激發(fā)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的主體能動(dòng)性，從而推動(dòng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

中國特色社會(huì)主義是凝聚共同力量的鮮明旗幟，是統(tǒng)一戰(zhàn)線的共同思想政治基礎(chǔ)。當(dāng)前，夯實(shí)共同思想政治基礎(chǔ)的關(guān)鍵是堅(jiān)定“四個(gè)自信”。事實(shí)上，中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢就是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！盵10]鑒于此，新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作需緊緊圍繞在黨的領(lǐng)導(dǎo)下而展開。在具體工作開展中，不僅要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，同時(shí)還要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。不僅要將統(tǒng)戰(zhàn)工作納入到黨委的重要議事日程中，對(duì)黨政領(lǐng)導(dǎo)班子相關(guān)工作進(jìn)行考核，創(chuàng)造性地搭建各種協(xié)商平臺(tái)。通過對(duì)各界別人士的聯(lián)誼交友，達(dá)到真正的內(nèi)心認(rèn)同，繼而在實(shí)踐中堅(jiān)定理想信念，最終達(dá)到共同思想政治基礎(chǔ)的充分鞏固。

（二）切實(shí)完善“協(xié)商民主”機(jī)制，堅(jiān)持以人民為中心，確保各項(xiàng)制度設(shè)計(jì)充分保證人民主體地位

協(xié)商民主是我國社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢，其基本形式由統(tǒng)一戰(zhàn)線確立。習(xí)近平總書記指出，“做好新形勢下統(tǒng)戰(zhàn)工作，必須正確處理一致性與多樣性關(guān)系?！薄罢_處理一致性和多樣性關(guān)系，關(guān)鍵在于求同存異。”[11]統(tǒng)一戰(zhàn)線是不同社會(huì)政治力量的聯(lián)合，既有共同目標(biāo)和共同利益，又存在矛盾和分歧。統(tǒng)一戰(zhàn)線大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的主題，決定了統(tǒng)一戰(zhàn)線中的矛盾分歧，主要是通過協(xié)商的方式解決。新時(shí)代背景下，應(yīng)進(jìn)一步發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在協(xié)商民主中的重要作用，切實(shí)“推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展”[12]，解決各種“利益訴求”難題，從而保障人民當(dāng)家做主的主人翁地位。

協(xié)商民主是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，隨著統(tǒng)一戰(zhàn)線組織的健全，“協(xié)商民主”被加以制度化穩(wěn)固下來。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持以人民為中心”的重要性。與“以人民為中心”相近的是“堅(jiān)持以人為本”，將兩者放置于“治國理政”的場域，不難發(fā)現(xiàn)“以人為本”的“人”是抽象的、大寫的人，只有將具體的人還原于人民大眾當(dāng)中，這時(shí)的人才是鮮活的個(gè)體。新時(shí)代的統(tǒng)戰(zhàn)工作必須深深“嵌入”到人民的日常生活中，才能使全體民眾共享改革發(fā)展成果，通過健全制度設(shè)計(jì)，讓民眾廣泛參與到黨和人民的事業(yè)當(dāng)中，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

（三）同心開創(chuàng)“共治共享”新格局，夯實(shí)黨和國家長治久安之基石，實(shí)現(xiàn)“中國之治”向縱深邁進(jìn)

2000年以來，全球性風(fēng)險(xiǎn)頻頻來襲，治理或國家治理逐漸成為當(dāng)今社會(huì)的主題，人們普遍認(rèn)為，“現(xiàn)代國家是現(xiàn)代化的產(chǎn)物，更是現(xiàn)代化的動(dòng)力?！盵13]事實(shí)上，現(xiàn)代治理理念的核心在于充分信任、廣泛合作，這種理念與統(tǒng)一戰(zhàn)線善于聯(lián)誼交友、堅(jiān)持照顧同盟者利益的工作要求高度契合。換句話說，充分發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線的“大團(tuán)結(jié)、大聯(lián)合”優(yōu)勢勢必增強(qiáng)國家治理能力的現(xiàn)代化水平，因?yàn)椤艾F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，公共事務(wù)大量增多，各類風(fēng)險(xiǎn)普遍呈現(xiàn)，政府失靈越發(fā)凸顯”[14]，這要求各種社會(huì)力量共同參與國家治理。

新時(shí)代“中國之治”的基本目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，基本抓手在于激發(fā)廣大民眾的“內(nèi)生動(dòng)力”，使全體人民充滿社會(huì)主義的建設(shè)熱情，積極主動(dòng)參與到國家治理體系當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)“共治共享”。“中國之治”的演進(jìn)邏輯在于充分發(fā)揮社會(huì)主義的制度優(yōu)勢，充分彰顯統(tǒng)一戰(zhàn)線的法寶作用，最終實(shí)現(xiàn)從“管理”向“治理”的全面跨越。到2035年國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)之時(shí)，中國特色社會(huì)主義制度將漸趨完善，全面依法治國將得以落成。到那時(shí)，一方面，將以制度鞏固“治理”成果；另一方面，為“第二個(gè)一百年奮斗目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)奠定更堅(jiān)實(shí)的制度保障。

當(dāng)今世界在快速發(fā)展的同時(shí)，面臨諸多挑戰(zhàn)，特別是近年來西方發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體深陷“不發(fā)展”的泥潭。與此同時(shí)，中國卻呈現(xiàn)出向好發(fā)展的態(tài)勢，這為世人所稱贊，呈現(xiàn)出明顯的“西方不亮、東方亮”的繁榮景象，學(xué)界將之概括為“中國之治”。“中國之治”之所以能展現(xiàn)出異于西方模式困境的路徑選擇，這與中國的國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的穩(wěn)步推進(jìn)密不可分，其中統(tǒng)一戰(zhàn)線的推動(dòng)作用無疑是其重要組成部分。

進(jìn)而論之，在全國上下致力于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化之時(shí)，統(tǒng)一戰(zhàn)線無疑不能缺席“中國之治”的跨越發(fā)展期，而是應(yīng)充分發(fā)揮出團(tuán)結(jié)民主、凝心聚力的優(yōu)勢，為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的順利推進(jìn)，以及中華民族偉大復(fù)興中國夢的早日實(shí)現(xiàn)積極貢獻(xiàn)力量。