摘 要:2019年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強(qiáng)調(diào),思想政治理論課要堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一,思想政治理論課是思想政治教育的主要載體,這就對思想政治教育提出了新要求。
關(guān)鍵詞:灌輸性;啟發(fā)性;思想政治教育
一、灌輸性與啟發(fā)性的內(nèi)涵
1.思想政治教育的灌輸性
“灌輸”的概念源于列寧對當(dāng)時(shí)過分崇拜工人運(yùn)動“自發(fā)性”而忽視了馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)的錯誤思想的批判。灌輸指教育者運(yùn)用正面宣傳,引導(dǎo)等方式將科學(xué)理論,文化知識等輸入到受教育者的頭腦中去,內(nèi)化成他們自己的思想的過程。灌輸性是思想政治理論課的本質(zhì)屬性,思想政治教育本質(zhì)上是意識形態(tài)教育,要想思想政治教育取得取得實(shí)效,就必須要堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)的灌輸。但需要注意的是,要把灌輸和填鴨式的教育區(qū)分開,灌輸并不是機(jī)械、片面、教條的說教,而是具有科學(xué)性、說理性的教學(xué)過程。
2.思想政治教育的啟發(fā)性
啟發(fā)性指教育者通過引導(dǎo)的方式讓受教育者發(fā)現(xiàn)問題分析問題、思考問題、解決問題,在教育中升華自己的思想,讓理論與實(shí)際相結(jié)合,從而讓思想政治教育真正發(fā)揮實(shí)效。啟發(fā)性對教育者提出了更高的要求,要求教育者必須更加講究方法,注重引導(dǎo),在受教育者最困惑的時(shí)候予以點(diǎn)撥和指導(dǎo),促進(jìn)受教育者的意識自覺,引領(lǐng)價(jià)值導(dǎo)向,最終讓受教育者能夠全面發(fā)展。
二、思想政治教育必須堅(jiān)持灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一
1.思想政治教育的學(xué)科特征決定了必須堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性的統(tǒng)一
思想政治教育具有理論性與實(shí)踐性相互統(tǒng)一的特點(diǎn),思想政治教育要以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系作為理論基礎(chǔ),指引人們的前進(jìn)方向,并著眼于實(shí)踐,服務(wù)于實(shí)踐,并通過實(shí)踐來檢驗(yàn)。實(shí)踐中遇到的問題,必須堅(jiān)持用馬克思主義理論去回答,同時(shí),進(jìn)行馬克思主義理論教育,必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),立足于實(shí)踐。受教育者處在價(jià)值觀、人生觀、政治立場逐步形成的階段,其自身知識經(jīng)驗(yàn)不足,無法僅通過啟發(fā)引導(dǎo)習(xí)得知識、生成內(nèi)化,所以知識、理論的灌輸必不可少。并且當(dāng)前受教育者思想活躍、思維發(fā)散性強(qiáng),易受其他思想的影響,如果在思想政治教育中缺乏灌輸,極易偏離教育的目標(biāo)。反之,在思政教育中如果缺乏啟發(fā),片面強(qiáng)調(diào)灌輸,又容易演變成填鴨式、假大空的教育。在思想政治教育中,只有堅(jiān)持灌輸性與啟發(fā)性教學(xué)相結(jié)合的方式,通過灌輸性教育打好理論基礎(chǔ),以啟發(fā)性教育引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思考,透過現(xiàn)象看到馬克思主義的本質(zhì),這樣才能較好的完成思想政治教育的目標(biāo)。
2.思想政治教育的根本目的決定了必須堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性的統(tǒng)一
我國思想政治教育是以共產(chǎn)主義為方向的,培養(yǎng)人的思想政治素質(zhì)的活動。這一性質(zhì)決定了思想政治教育的根本目的是不斷提高人們的思想道德素質(zhì),提高人們認(rèn)識世界和改造世界的能力,為建設(shè)有特色的中國特色社會主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。要達(dá)到這一根本目的,必須堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性的統(tǒng)一,受教育者并不能自發(fā)生成符合教育目的的內(nèi)容,必須通過灌輸構(gòu)建起基本的思政理論體系,而要實(shí)現(xiàn)人自由全面的發(fā)展,又不能忽略啟發(fā)性教育,只有在灌輸理論后,再進(jìn)行啟發(fā)性教育,鼓勵受教育者“問、思、辨、行”,培養(yǎng)其習(xí)慣性學(xué)習(xí)思維,才能實(shí)現(xiàn)灌輸內(nèi)容與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,提高人們認(rèn)識世界和改造世界的能力。
3.新時(shí)代要求思想政治教育必須堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性的統(tǒng)一
黨的十九大概括和提出了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代下的意識形態(tài)領(lǐng)域形式依然復(fù)雜、挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻,社會思想意識復(fù)雜多樣、相互交織,社會主流價(jià)值遭遇市場逐利性的挑戰(zhàn),各種敵對勢力加緊對我國遏制滲透,這就要求我們必須要堅(jiān)持好思想政治教育的灌輸性原則,保持政治定力,著力做好穩(wěn)思想穩(wěn)人心的工作,加強(qiáng)社會主義意識形態(tài)建設(shè)。以人民為中心是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的根本立場,我們追求的是人自由全面的發(fā)展,這就要求必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)好思想政治教育的啟發(fā)性原則,進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng),促進(jìn)人的全面發(fā)展。思想政治教育只有堅(jiān)持灌輸性與啟發(fā)性的統(tǒng)一,才能符合新時(shí)代的要求,更好的實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值。
三、堅(jiān)持灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)路徑
1.堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一要把握好教育內(nèi)容
思想政治教育要正確處理教育過程中內(nèi)容與形式的關(guān)系,要堅(jiān)持“內(nèi)容為王”的原則。形式與內(nèi)容是唯物主義辯證法的一對基本范疇,二者相互作用,相互影響。思想政治教育的灌輸性側(cè)重于內(nèi)容建設(shè),而啟發(fā)性的發(fā)揮則需要借助一定形式,內(nèi)容決定形式,合適的教學(xué)形式能夠促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的理解。教育過程中一定要避免重形式輕內(nèi)容的現(xiàn)象,教育者一定要通過深厚的理論功底向受教育者展現(xiàn)知識的魅力,再輔以恰當(dāng)?shù)男问?,深度挖掘素材,充分調(diào)動受教育者積極性,激發(fā)熱情,加深對理論的理解和掌握。
2.堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一要把握好教育對象的特點(diǎn)
正確認(rèn)識受教育者的特點(diǎn)是抓好思想政治教育的前提。要在教育者的主導(dǎo)下,堅(jiān)持受教育者主體地位,圍繞受教育者,把握其特點(diǎn),因地制宜、因材施教。增強(qiáng)思想政治教育的灌輸性與啟發(fā)性效果,最終要落腳到受教育者對教育內(nèi)容的接受和認(rèn)同上。當(dāng)教育內(nèi)容符合他們的利益訴求的時(shí)候,他們會主動運(yùn)用符合社會要求的思想政治素質(zhì)和道德行為準(zhǔn)則,提升建設(shè)社會主義的實(shí)踐能力,教育者要引導(dǎo)受教育者自覺適應(yīng)社會要求,影響受教育者進(jìn)行價(jià)值選擇和道德評判,堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念。
3.堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一要把握好社會環(huán)境的構(gòu)建
思想政治教育社會環(huán)境的好壞影響著教育者和受教育者的思想和行為,直接關(guān)系教育的效果。教育者要積極創(chuàng)造有利環(huán)境,讓其為思想政治教育服務(wù)。社會環(huán)境與思想政治教育的發(fā)展相輔相成,先進(jìn)的硬件設(shè)施和信息技術(shù),能夠給受教育者帶來更直觀更生動的教學(xué)體驗(yàn),有利于提高教育的效果。同時(shí),社會輿論是一個(gè)社會主流價(jià)值的反映,在潛移默化影響受教育者的一言一行,具有引導(dǎo)、啟迪、暗示的作用,積極向上的輿論環(huán)境,能夠起到抵制錯誤思想的作用。
參考文獻(xiàn):
[1]思想政治教育原理與方法[M].光明日報(bào)出版社,2018
[2]習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想三十講[M].學(xué)習(xí)出版社,2018
[3]列寧選集,第1卷[M].人民出版社,2012
作者簡介:
宗佳俊(1993--)男,國防大學(xué)政治學(xué)院碩士研究生。