何俏顏
(順德區(qū)陳村鎮(zhèn)青云初級(jí)中學(xué) 廣東·佛山 528000)
我國(guó)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化歷史,各地的歷史文化情況具有復(fù)雜性和多樣性,也正是不同的地區(qū)豐富的文化資源使得文明星光璀璨。地方特色文化教育培養(yǎng)并非一朝一夕所能完成的,而是需要在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中不斷進(jìn)行潛移默化的思想影響,最終達(dá)到逐步深入人心的教育目的。在以往的語(yǔ)文教學(xué)中,教師更加注重對(duì)于知識(shí)的接受與傳遞,并將語(yǔ)文教學(xué)作為一種文化滲透的載體。因此在初中語(yǔ)文教學(xué)中融入地方特色文化,不僅有利于我國(guó)地方文化的傳承與發(fā)展,同時(shí)還能增加學(xué)生的認(rèn)同感,讓學(xué)生熟悉地方特色文化的內(nèi)涵。
所謂的地方特色文化,就是根據(jù)學(xué)生所在的故鄉(xiāng)發(fā)生的事件以及文化發(fā)展進(jìn)行分析和探討,提高學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的積極性和主動(dòng)性,并能夠有效幫助學(xué)生集中注意力,讓學(xué)生在輕松愉快的教學(xué)環(huán)境中了解和掌握語(yǔ)文知識(shí),從而提高自身的文化修養(yǎng),同時(shí)還能幫助學(xué)生以客觀真實(shí)的角度思考語(yǔ)文。當(dāng)前的初中語(yǔ)文教學(xué)課程中仍存在著地方特色資源利用率低、教學(xué)資源利用不合理等問(wèn)題,教育工作者應(yīng)該秉承科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,正視當(dāng)前教學(xué)中存在的不足,并制定有效的實(shí)踐策略,改變當(dāng)前的教學(xué)模式。
文化是由無(wú)數(shù)個(gè)事件所組成并隨著時(shí)代的變遷不斷的積累疊加,而地方特色文化資源正是無(wú)數(shù)個(gè)事件中的一部分,很多學(xué)生反映學(xué)習(xí)語(yǔ)文枯燥乏味,這主要是因?yàn)榻滩闹械恼Z(yǔ)文知識(shí)與學(xué)生的生活相差甚遠(yuǎn)。例如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在很多的教材中都有長(zhǎng)篇幅的表述,如果老師或家長(zhǎng)能夠帶領(lǐng)學(xué)生參觀相關(guān)的紀(jì)念館或者聽取當(dāng)?shù)氐目谷帐论E,就會(huì)拉近語(yǔ)文和學(xué)生距離,并對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生深刻的理解和認(rèn)知,從而將歷史發(fā)展的起因經(jīng)過(guò)結(jié)果進(jìn)行串聯(lián),從側(cè)面提升了學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文維度的認(rèn)知,對(duì)提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,構(gòu)建價(jià)值體系具有重要作用。
初中語(yǔ)文教學(xué)并不完全是對(duì)于文化的客觀陳述,還包括對(duì)學(xué)生的人文、社會(huì)等知識(shí)理念的梳理,并培養(yǎng)學(xué)生探索語(yǔ)文、獨(dú)立思考、了解語(yǔ)文的正確學(xué)習(xí)態(tài)度。對(duì)于地方特色文化資源的利用,有助于學(xué)生對(duì)身邊環(huán)境進(jìn)行觀察和了解,將學(xué)生所熟知的地方特色文化內(nèi)容與教材語(yǔ)文課程相結(jié)合,對(duì)于提高學(xué)生的語(yǔ)文性思維,拓展語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備量有著重要作用。同時(shí)地方特色文化資源也能有效鞏固課堂中的知識(shí)點(diǎn),對(duì)提高課堂學(xué)習(xí)效率有著深遠(yuǎn)性的影響。地方特色文化資源涉及學(xué)生熟悉的環(huán)境,雖然時(shí)代變遷讓這片土地發(fā)生了天翻地覆的變化,但是仍具有社會(huì)性和民族性,基于地方特色文化資源進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué),可以有效培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和人文情懷,讓這種情懷和精神生根發(fā)芽。
我國(guó)在很長(zhǎng)一段語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)期內(nèi)實(shí)行的都是應(yīng)試教育,由于家長(zhǎng)以及社會(huì)的關(guān)注點(diǎn)都集中于學(xué)生的分?jǐn)?shù)上,因此學(xué)校和老師也不得不采用更加符合應(yīng)試標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)方式,但是地方特色的教學(xué)模式也嚴(yán)重抑制了地方特色文化資源的開發(fā)和利用,讓兩者相融合更是教學(xué)的難點(diǎn)。在之前很長(zhǎng)的一段時(shí)期當(dāng)中,學(xué)習(xí)成績(jī)成為了衡量學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn),教材也成為了學(xué)生的學(xué)習(xí)語(yǔ)文、了解語(yǔ)文的唯一途徑,而與考試無(wú)關(guān)的任何資料都會(huì)被拒之門外,因此老師也無(wú)心對(duì)地方特色文化資源進(jìn)行整合和挖掘。
地方特色文化資源似乎離教師的教學(xué)創(chuàng)新越來(lái)越遠(yuǎn),老師難以打破原有的慣性思維,堅(jiān)持以分?jǐn)?shù)論,久而久之則養(yǎng)成了對(duì)于地方特色文化資源不重視的態(tài)度。老師的教學(xué)更多的依托于現(xiàn)有教材,而初中語(yǔ)文課本則更大程度上是以廣泛性、宏觀性的語(yǔ)文框架對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文觀的架構(gòu),學(xué)生本身并不能意識(shí)到地方特色文化資源的重要性,甚至都不知道在自己的家鄉(xiāng)以及身邊就發(fā)生過(guò)很多可歌可泣的事件,以及傳承數(shù)百上千年的文化淵源,加上老師受到地方特色教學(xué)思想的影響,導(dǎo)致初中語(yǔ)文教學(xué)中缺乏地方特色文化資源的融合,讓學(xué)生感覺語(yǔ)文與自身的生活相距甚遠(yuǎn),甚至無(wú)法有效的提升學(xué)習(xí)積極態(tài)度。地方特色文化資源的挖掘與整合并非一朝一夕所能完成,需要當(dāng)?shù)氐慕逃块T以及教師不斷在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行探索,這樣的客觀原因?qū)е赂鞯亟逃块T需要投入更多的精力進(jìn)行挖掘,但是由于當(dāng)前教育體制等多方面原因,很多學(xué)校不愿意投入更多的教學(xué)成本,各地的教育主管部門也沒能建立對(duì)語(yǔ)文教師的統(tǒng)一培訓(xùn)的機(jī)制。
現(xiàn)在初中語(yǔ)文教育應(yīng)更加推崇素質(zhì)教育改革,以創(chuàng)新的教學(xué)思維方式深入挖掘當(dāng)?shù)氐牡胤教厣幕Y源。同時(shí)老師要結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源,不斷拓展語(yǔ)文課程,實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕录治觥⒌胤教厣幕?xí)俗探究等課程研發(fā),以真正意義上的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ),讓學(xué)生自主探索問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,并鼓勵(lì)學(xué)生調(diào)動(dòng)身邊的資源進(jìn)行信息收集。同時(shí)老師要注重學(xué)生的特點(diǎn),為學(xué)生制定不同的語(yǔ)文主題課程,探索當(dāng)?shù)鼐哂刑厣恼Z(yǔ)文文化課程實(shí)踐項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)地方特色文化資源初中語(yǔ)文課程的優(yōu)化組合。
我國(guó)幅員遼闊,各地區(qū)的文化資源各有不同,一線教育工作者要深入分析當(dāng)代初中生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn),有效整合地方特色文化資源,杜絕枯燥單一的教學(xué)模式,依托于新課程改革的教學(xué)思想,深化整合地方特色文化資源與教材的教學(xué)融合形式,在實(shí)踐教學(xué)中不斷探索、尋找提高教學(xué)質(zhì)量的資源利用路徑,為學(xué)生完善和調(diào)整符合其年齡特點(diǎn)以及成長(zhǎng)規(guī)律的教學(xué)資源。要擺脫地方特色教育模式,就必須秉承大無(wú)畏的開創(chuàng)性精神,并逐步建立具有特色的地方特色文化資源開發(fā)體系。建議以當(dāng)?shù)亟逃块T為主導(dǎo),成立相關(guān)的地方特色文化資源開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組,并加強(qiáng)對(duì)于一線語(yǔ)文教師的集中統(tǒng)一培訓(xùn),借助當(dāng)?shù)氐奈幕Y源開展教學(xué)體系探討,不斷的為初中語(yǔ)文課程進(jìn)行資源擴(kuò)充。地方文化資源開發(fā)體系不僅要注重拓寬學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)存量,同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的精神,引領(lǐng)當(dāng)代青少年的人生觀和價(jià)值觀。地方特色文化資源的開發(fā)要與當(dāng)前我國(guó)的發(fā)展形勢(shì)相結(jié)合,注重文化自信的教育理念。
正確的地方特色文化教育觀念直接影響到社會(huì)發(fā)展意識(shí)形態(tài),需要從三個(gè)角度進(jìn)行出發(fā)。首先學(xué)校的管理層要加強(qiáng)對(duì)于地方特色文化資源的重視程度,組織相關(guān)教師進(jìn)行學(xué)習(xí)和研討,打造良好的文化開發(fā)氛圍。其次,很多家長(zhǎng)的地方特色觀念一時(shí)難以扭轉(zhuǎn),學(xué)校和老師應(yīng)適當(dāng)組織相關(guān)的文化教育主題活動(dòng),讓家長(zhǎng)意識(shí)到素質(zhì)教育的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn),以及未來(lái)社會(huì)對(duì)于人才的需求方向,爭(zhēng)取轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的家庭教育觀念,為學(xué)校地方特色語(yǔ)文資源教學(xué)爭(zhēng)取更多的支持。最后,學(xué)校教師要充分發(fā)揮自身的教學(xué)優(yōu)勢(shì)性,搜集身邊的教育資源,并鼓勵(lì)學(xué)生與老師一同進(jìn)行地方特色文化教學(xué)探索,實(shí)現(xiàn)師生的良性互動(dòng),實(shí)踐過(guò)程中逐漸摸索出適合于初中生學(xué)習(xí)特點(diǎn)的地方特色文化資源課程開發(fā),為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
綜上所述,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),正是由不同地區(qū)、不同民族、不同文化交織匯聚而成。因此注重地方性的文化資源教學(xué),可以有效幫助學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)拓充,為學(xué)生樹立完整的語(yǔ)文框架。教育工作者要轉(zhuǎn)變地方特色文化教學(xué)思想,以創(chuàng)新務(wù)實(shí)的精神帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源,以多元化的文化教學(xué)途徑提升學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)以及人文情懷。