李 旭
(銅仁幼兒師范高等專科學(xué)校學(xué)前教育學(xué)院 貴州·銅仁 554300)
著名教育家陳鶴琴先生主張“大自然、大社會(huì)是活教材,是知識(shí)的源泉”。將優(yōu)秀民族文化融入幼兒園繪本教學(xué),為教師選擇適宜本地區(qū)幼兒學(xué)習(xí)發(fā)展的教材提供借鑒。苗族文化作為民族文化重要組成部分,融入幼兒園繪本教學(xué)資源開(kāi)發(fā),是繪本教學(xué)資源多樣性,內(nèi)涵豐富性的直觀表現(xiàn)。與此同時(shí),興趣是幼兒積極參與活動(dòng)的前提,激發(fā)幼兒主動(dòng)參與活動(dòng)的愿望,可從繪本教學(xué)內(nèi)容趣味性和生活化入手?!?~6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱《指南》)指出“幼兒知道當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘奈锂a(chǎn)或景觀,知道自己的民族”,了解本民族文化特色,因此,幼兒園教學(xué)內(nèi)容應(yīng)就地取材。繪本教學(xué)作為幼兒園教學(xué)的主要方式,教師將苗族服飾、歌謠、節(jié)日文化等內(nèi)容有選擇地融入幼兒園繪本教學(xué),通過(guò)圖文并茂、美感凸顯的苗族文化繪本教材,引發(fā)幼兒對(duì)苗族文化內(nèi)涵的發(fā)現(xiàn)和思考,使幼兒在活動(dòng)中產(chǎn)生興趣和快樂(lè)。
中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》),要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。文化是國(guó)家軟實(shí)力的根基所在,是衡量國(guó)家文化自覺(jué)和文化自信的重要標(biāo)準(zhǔn)。苗族文化具備優(yōu)秀文化傳承價(jià)值。同時(shí),《意見(jiàn)》的重點(diǎn)任務(wù)指出,“要將傳統(tǒng)文化貫穿國(guó)民教育始終,從啟蒙教育到繼續(xù)教育各領(lǐng)域,通過(guò)編寫中華文化幼兒讀物,創(chuàng)作系列繪本、童謠、兒歌、動(dòng)畫等教材,將優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化根植于其中”。幼兒園階段教育是終身教育的起點(diǎn),通過(guò)浸潤(rùn)式教育,將多彩苗族文化融入幼兒園繪本,在潛移默化的教學(xué)中使幼兒初步了解我國(guó)民族傳統(tǒng)文化,萌發(fā)幼兒民族意識(shí),增強(qiáng)民族認(rèn)同感。
傳統(tǒng)教育觀下,幼兒教師是實(shí)施繪本教學(xué)的重要主體,是將教學(xué)內(nèi)容付諸幼兒園教育實(shí)踐的重要媒介。因此,在民族文化融入幼兒園繪本教學(xué)資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中,開(kāi)發(fā)者將教學(xué)主體目光鎖定在教師主體,從而忽視家園合作資源開(kāi)發(fā)。家庭是對(duì)幼兒實(shí)施繪本教學(xué)的重要參與主體,社區(qū)是提供給幼兒繪本教學(xué)資源的重要主體。尤其針對(duì)苗族地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園,融入苗族文化的幼兒園繪本教學(xué),是挖掘本土化繪本教學(xué)資源的重要途徑。因此,單一的教學(xué)主體視角局限教學(xué)資源開(kāi)發(fā)內(nèi)容。
融入苗族文化的幼兒園繪本教學(xué)資源開(kāi)發(fā),同時(shí)涉及苗族文化、幼兒園教育、繪本教學(xué)三維度內(nèi)容。教育內(nèi)容的復(fù)雜性決定教學(xué)資源開(kāi)發(fā)的高度針對(duì)性和適宜性。繪本教學(xué)內(nèi)容資源開(kāi)發(fā)需從適合三方內(nèi)容的交匯領(lǐng)域?qū)で?。然而,教學(xué)內(nèi)容資源開(kāi)發(fā)一刀切、普遍性問(wèn)題凸顯。具體表現(xiàn)在:繪本教學(xué)內(nèi)容的年齡針對(duì)性不足、苗族文化融合度不高、地區(qū)針對(duì)性不足以及園本特色融入性不強(qiáng)等。
幼兒園繪本教學(xué)遵循傳統(tǒng)教學(xué)模式,將教學(xué)空間禁錮在幼兒園,且多數(shù)依靠專門的語(yǔ)言活動(dòng),輔助活動(dòng)室圖書區(qū)及繪本閱讀功能室來(lái)實(shí)現(xiàn)。教學(xué)空間限制導(dǎo)致的教學(xué)形式單一往復(fù)問(wèn)題依然存在,立足幼兒園繪本教學(xué)空間之外的空間資源開(kāi)發(fā)意識(shí)淡薄,拘泥于幼兒園教育空間。未將家園合作共育平臺(tái)納入,將社區(qū)、家庭等空間資源有效滲透。
3.1.1 教師教學(xué)資源開(kāi)發(fā)執(zhí)行能力不強(qiáng)
幼兒園繪本教學(xué)資源開(kāi)發(fā),以幼兒園為單位展開(kāi),教師是資源開(kāi)發(fā)的主力軍。針對(duì)苗族文化融入幼兒園繪本教學(xué)資源開(kāi)發(fā),除了涉及教師對(duì)苗族文化內(nèi)涵認(rèn)知能力、幼兒園繪本教學(xué)運(yùn)用能力外,還涉及教師資源開(kāi)發(fā)的選擇能力。因此,教師如何有的放矢地結(jié)合地方特色進(jìn)行繪本教學(xué)資源開(kāi)發(fā),是一線教師面臨的問(wèn)題挑戰(zhàn)。反觀教師職前、職后教育,關(guān)于幼兒園課程資源開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)容單薄且不具實(shí)踐性,獨(dú)立進(jìn)行資源開(kāi)發(fā)的綜合素質(zhì)無(wú)法支撐繪本教學(xué)資源開(kāi)發(fā)需求,開(kāi)發(fā)執(zhí)行力普遍較為欠缺。
3.1.2 園所教學(xué)資源開(kāi)發(fā)條件不足
以調(diào)查幼兒園為例,幼兒園教師隊(duì)伍構(gòu)成中,教師學(xué)歷構(gòu)成普遍較低,且趨于低年齡化態(tài)勢(shì)發(fā)展。年齡劃分?jǐn)鄬蝇F(xiàn)象嚴(yán)重,年輕教師執(zhí)教經(jīng)驗(yàn)不足,執(zhí)教經(jīng)驗(yàn)充足的教師尚不具備資源開(kāi)發(fā)能力和對(duì)民族文化內(nèi)涵的解讀能力。與此同時(shí),針對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園而言,幼兒園教師流動(dòng)性較強(qiáng),教師結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性不足,園內(nèi)沒(méi)有固定專業(yè)的教學(xué)資源開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì),導(dǎo)致在資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容資源開(kāi)發(fā)不適宜的問(wèn)題出現(xiàn)。
3.2.1 缺乏專業(yè)有力開(kāi)發(fā)指導(dǎo)
苗族文化融入幼兒園繪本教學(xué)的獨(dú)特性和適宜性決定了繪本教學(xué)資源開(kāi)發(fā)的傾向性和專業(yè)性。苗族文化融入幼兒園繪本教學(xué)資源開(kāi)發(fā)所涉領(lǐng)域較廣,這為多領(lǐng)域?qū)I(yè)人士參與提出要求。資源開(kāi)發(fā)需要既對(duì)苗族文化有深入了解,又對(duì)幼兒園繪本教學(xué)有詳細(xì)掌握的專業(yè)人士參與,既能站在幼兒園教育角度,了解繪本教學(xué)需求,又能有機(jī)融合苗族文化教育價(jià)值,以此開(kāi)發(fā)適宜于幼兒園繪本教學(xué)需求的苗族文化資源。與之所悖在于,幼兒園在資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中缺乏相關(guān)領(lǐng)域?qū)I(yè)人士開(kāi)發(fā)指導(dǎo),苗族文化價(jià)值無(wú)法與幼兒園繪本教學(xué)內(nèi)容相契合,價(jià)值資源開(kāi)發(fā)最優(yōu)化難以實(shí)現(xiàn),導(dǎo)致苗族文化與幼兒園繪本教學(xué)出現(xiàn)“兩張皮”,且教學(xué)內(nèi)容資源開(kāi)發(fā)針對(duì)性不足的問(wèn)題。
3.2.2 教育行政部門支持缺位
財(cái)政投入不足開(kāi)發(fā)需求。苗族文化融入幼兒園繪本教學(xué)資源開(kāi)發(fā),涉及苗族文化價(jià)值剖析、幼兒園繪本教學(xué)資源探析等開(kāi)發(fā)工作,相關(guān)工作需涉及專業(yè)人員聘請(qǐng)。同時(shí)涉及資源開(kāi)發(fā)調(diào)研、推廣利用等問(wèn)題,資金是支撐繪本教學(xué)資源開(kāi)發(fā)的重要因素。同時(shí),政策無(wú)法保障開(kāi)發(fā)順利運(yùn)行。在國(guó)家發(fā)展傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)政策要求下,地方教育行政部門是否結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,針對(duì)相關(guān)專項(xiàng)資源開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的政策支持力度是否到位,是推動(dòng)資源開(kāi)發(fā)的基本保障。
3.2.3 家庭支持開(kāi)發(fā)力度有限
鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒主要以隔代養(yǎng)育為主,祖輩有民族文化傳承能力但缺乏文化傳承意識(shí)和繪本教學(xué)能力。針對(duì)具有一定繪本教育條件的家庭,家長(zhǎng)缺乏文化傳承意識(shí)。相反,有民族文化傳承意識(shí)的家庭,不具備繪本教育的條件。因此,從家庭支持角度來(lái)說(shuō),其支持能力受到限制。
利用集團(tuán)化辦園的多方參與優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)苗族文化融入繪本教學(xué)資源開(kāi)發(fā)的教研責(zé)任指導(dǎo)。隨著幼兒園管理規(guī)范系統(tǒng)化發(fā)展,各地區(qū)幼兒園逐漸融入集團(tuán)化管理趨勢(shì),以龍頭園工作之便,在進(jìn)行苗族文化融入幼兒園繪本教學(xué)過(guò)程中,相互研討,提出促進(jìn)苗族文化融入幼兒園繪本教學(xué)資源開(kāi)發(fā)的建設(shè)性意見(jiàn)。同時(shí),在資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中,提出相應(yīng)支持,緩解開(kāi)發(fā)園“單向作戰(zhàn)”的資源開(kāi)發(fā)常態(tài)。同時(shí),結(jié)合高校服務(wù)地方、服務(wù)社會(huì)職能,發(fā)揮地方高校指導(dǎo)地方教育的作用,利用國(guó)家規(guī)定高校職稱評(píng)審下基層服務(wù)需求,將高校教師資源納入苗族文化融入幼兒園繪本教學(xué)資源開(kāi)發(fā)主體,在資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中,發(fā)揮理論優(yōu)勢(shì),走訪實(shí)踐調(diào)研,參與資源開(kāi)發(fā)指導(dǎo)。運(yùn)用人文環(huán)境優(yōu)勢(shì),最大限度整合地方人力資源,將資源開(kāi)發(fā)觸角深入苗鄉(xiāng),讓了解地方苗族文化的人間接成為資源開(kāi)發(fā)的主體者,以此彌補(bǔ)苗族文化內(nèi)涵了解的缺憾。
建議相關(guān)部門在財(cái)政經(jīng)費(fèi)允許的情況下,最大限度提供資源開(kāi)發(fā)經(jīng)費(fèi)支持。同時(shí),在國(guó)家提出的方針政策基礎(chǔ)之上,結(jié)合本地實(shí)際,提出適宜于本地區(qū)民族文化融入教育的適應(yīng)性政策,為針對(duì)本土化教學(xué)資源開(kāi)發(fā)提出相應(yīng)保障政策。
利用家園合作平臺(tái),通過(guò)家園共育、家長(zhǎng)會(huì)、家庭走訪、家長(zhǎng)講座等途徑為家庭教育提供以苗族文化融入幼兒教育的指導(dǎo),為家長(zhǎng)推薦相應(yīng)繪本讀物,教會(huì)家長(zhǎng)在日常生活中給幼兒正確滲透民族文化教育的方法。在家庭教育平臺(tái)中,通過(guò)親子閱讀、家庭日常生活教育、苗族節(jié)日等途徑,將幼兒園繪本教學(xué)延伸到家庭教育。為繪本教學(xué)資源將開(kāi)發(fā)挖掘平臺(tái),開(kāi)拓繪本教學(xué)資源開(kāi)發(fā)途徑。
整合幼兒園所在社區(qū)地理、人文環(huán)境資源,融入苗鄉(xiāng)濃郁文化氛圍,利用地域之便,以物質(zhì)、人文環(huán)境為繪本教學(xué)資源開(kāi)發(fā)起點(diǎn),將族節(jié)日、服飾、苗族故事等景象融入繪本教材。結(jié)合幼兒生活所見(jiàn)所聞,通過(guò)繪畫形式表述,教師二次加工,融合相應(yīng)故事情景,以此形成具有本園特色的系統(tǒng)化繪本教學(xué)資源。