（錦州市京劇團(tuán)，遼寧 錦州 121000）

對于京劇化妝來說，作為藝術(shù)表現(xiàn)形式之一，具有高度的獨(dú)立性和系統(tǒng)性，對京劇藝術(shù)產(chǎn)生了很大的作用和影響。在藝術(shù)實(shí)踐的推動(dòng)下，其藝術(shù)表現(xiàn)形式的獨(dú)特性得到了充分體現(xiàn)，借助藝術(shù)處理手段和藝術(shù)模式，使京劇化妝藝術(shù)風(fēng)格更具新穎性和獨(dú)特性。對于藝術(shù)風(fēng)格來說，與其他藝術(shù)形式具有一定的差別，主要在于其自身的不可混合的特點(diǎn)極其顯著。不同藝術(shù)的風(fēng)格和特性并不相同，但是都共同涵蓋藝術(shù)的共性和獨(dú)特性。一旦藝術(shù)風(fēng)格缺失，將會(huì)使藝術(shù)喪失既有的靈魂和活力，當(dāng)然也包括京劇化妝藝術(shù)在內(nèi)。

一、京劇化妝藝術(shù)的概述分析

在京劇藝術(shù)中，京劇化妝占據(jù)著舉足輕重的地位，其藝術(shù)風(fēng)格與諸多方面具有明顯的共性，如京劇表演、服裝等，其風(fēng)格特性具有相同的性質(zhì)，但是其自身的藝術(shù)個(gè)性同樣不容忽視。對于化妝藝術(shù)來說，京劇化妝的藝術(shù)風(fēng)格，與其他藝術(shù)形式的化妝具有明顯的差異性，雖然均作用于化妝藝術(shù)領(lǐng)域，但是其藝術(shù)特性并不相同。其中，京劇化妝的藝術(shù)風(fēng)格，應(yīng)對京劇化妝藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律予以明確化，將京劇化妝的獨(dú)立行充分彰顯出來[1]。在京劇化妝藝術(shù)風(fēng)格方面，應(yīng)加強(qiáng)中國傳統(tǒng)美學(xué)思想的融合，將其視為指導(dǎo)，根據(jù)生活原型，加強(qiáng)夸張性和抽象性特點(diǎn)的應(yīng)用，確保藝術(shù)展現(xiàn)形式更具浪漫主義色彩。

二、京劇化妝藝術(shù)風(fēng)格的具體體現(xiàn)

1.鮮明的民族風(fēng)格和民俗色彩

在中華民族歷史發(fā)展的長河中，借助于長期的勞動(dòng)實(shí)踐，歷史文明得到了創(chuàng)造，而且民族傳統(tǒng)文化的深厚性越來越顯著。在傳統(tǒng)戲曲劇種中，京劇藝術(shù)占據(jù)著至關(guān)重要的地位，可以將傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和風(fēng)格充分發(fā)揮出來。京劇藝術(shù)具有精細(xì)化的表演特點(diǎn)，作為表演藝術(shù)形式，屬于自成體系，中國傳統(tǒng)文化，對京劇藝術(shù)的影響程度較為深遠(yuǎn)，尤其在唱腔、表演技巧以及化妝等方面，其民族特點(diǎn)和民俗風(fēng)格的鮮明性顯著。

在京劇不斷演變和發(fā)展過程中，京劇化妝的成熟度越來越高，已經(jīng)成了極具獨(dú)特性質(zhì)的藝術(shù)形式之一。由于存在于京劇藝術(shù)整體，所以中國傳統(tǒng)文化和民俗屬于影響因素之一，通過與民族營養(yǎng)的汲取，并與通俗的群眾藝術(shù)相互融合、滲透，大大凸顯出了民族風(fēng)格和民俗色彩的魅力[2]。京劇化妝的藝術(shù)手段，與民族欣賞習(xí)慣相一致，對中國民眾的常規(guī)心理狀態(tài)進(jìn)行分析，再加上對傳統(tǒng)審美觀點(diǎn)的考慮，以此來為人物的塑造提供幫助，實(shí)現(xiàn)京劇化妝藝術(shù)在民族文化中的深入性，做到深入人心，從而將其民族性充分發(fā)揮出來。

2.濃厚的歷史感和時(shí)代特征

在京劇劇目的題材中，中國歷史事件和人物故事比較常見，所以對于京劇化妝藝術(shù)來說，應(yīng)從歷史出發(fā)，通過對民間傳說和史籍記載等分析，以此來為人物塑造提供一定的依據(jù)。在京劇化妝的人物造型方面，一旦與歷史和生活原型相悖，很難將傳統(tǒng)劇目的內(nèi)容和題材真實(shí)地表達(dá)出來。基于此，對于京劇化妝藝術(shù)來說，必須要將歷史感和時(shí)代特征展現(xiàn)出來，確保塑造的典型人物形象時(shí)間歷史人物、事件的真實(shí)還原、再現(xiàn)。需要注意的是，京劇化妝塑造的人物，并不是對歷史人物的簡單描繪，要求要加強(qiáng)化妝藝術(shù)表現(xiàn)手段的應(yīng)用，以此來將中國歷史的厚重性發(fā)揮出來。

3.實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)繪畫技法的融合

在塑造劇中人物過程中，京劇化妝不能簡單進(jìn)行模擬，應(yīng)提高對角色個(gè)性刻畫的高度重視。這種個(gè)性刻畫的成熟性較高，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)的進(jìn)一步升華。在這個(gè)過程中，京劇化妝藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)與中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)技法的融合，其藝術(shù)渲染和藝術(shù)裝飾特點(diǎn)顯著，而且藝術(shù)表現(xiàn)特點(diǎn)極具抽象性。對于寫意性來說，在中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)特點(diǎn)中得到了廣泛應(yīng)用，尤其浪漫主義色彩濃厚。因此，京劇化妝藝術(shù)應(yīng)對此進(jìn)行不斷吸收，爭取將化妝藝術(shù)韻味的傳神、寫意等充分展示出來。對其化妝藝術(shù)的韻味進(jìn)行分析，高度概括和總結(jié)了藝術(shù)創(chuàng)作的過程，是現(xiàn)實(shí)高度不可比擬的。

比如在京劇《宇宙鋒》中，趙艷容的化妝造型，是京劇化妝藝術(shù)寫意手法的充分體現(xiàn)，通過該人物的撕破衣衫等行為，其化妝造型并不是自然主義描寫這么簡單，而是通過簡潔手法，以此來對藝術(shù)美進(jìn)行表達(dá)。在化妝藝術(shù)造型處理過程中，其巧妙性特點(diǎn)突出，在抓破花容的表現(xiàn)方面，在額頭上，將三條紅色油彩畫上去，從而對將臉抓破流血的這一藝術(shù)效果進(jìn)行表示。而在形容衣衫扯破方面，主要在鬢邊垂下一綹青絲，以此來打造披頭散發(fā)的形態(tài)，而將一只衣袖脫下來，并通過斜披，可以將衣衫扯破完美形容出來[3]。在這種藝術(shù)處理的影響下，基于人物造型視角，可以防止對原有的化妝藝術(shù)效果造成影響，而且還可以基于局部形象的裝飾，以此來對“裝瘋”特征進(jìn)行點(diǎn)綴，從而協(xié)調(diào)其表演藝術(shù)，達(dá)到前所未有的形式美。此外，在這種化妝造型的帶動(dòng)下，還可以對全劇的思想內(nèi)容予以適度體現(xiàn)，并使人物的反抗精神被觀眾所明確，不斷提高觀眾的理解度和認(rèn)可度。

4.規(guī)范化的表現(xiàn)模式和藝術(shù)定式

京劇化妝藝術(shù)由于在形式、色彩等方面存在差異，可以將人物的個(gè)性特征充分展現(xiàn)出來，借助不同形式，以此來提高藝術(shù)處理效果，如發(fā)式的塑造和飾物的佩戴等，將人物之間的間距進(jìn)行擴(kuò)大，再加上個(gè)性化的描繪，從而對主人公的形象予以明確。在長期藝術(shù)實(shí)踐的影響下，京劇化妝藝術(shù)在表現(xiàn)模式和藝術(shù)定式等方面具有高度的規(guī)范性。任何化妝藝術(shù)造型，都離不開規(guī)范的固定模式。

結(jié)語

綜上所述，在京劇藝術(shù)中，京劇化妝藝術(shù)的地位不容忽視，與京劇的不斷發(fā)展有密切的聯(lián)系。借助京劇化妝藝術(shù)風(fēng)格，可以將民族文化內(nèi)涵完美詮釋出來，實(shí)現(xiàn)中國民族文化特性的濃縮，將傳統(tǒng)文化的歷史痕跡真實(shí)再現(xiàn)出來。所以在京劇化妝藝術(shù)中，必須要確保良好的藝術(shù)化妝水平和質(zhì)量，其現(xiàn)實(shí)意義顯著。