鄭 琴 范 錚 黎 柳 喻劍華#
1 浙江中醫(yī)藥大學(xué)第四臨床醫(yī)學(xué)院 浙江 杭州 310053
2 杭州市西溪醫(yī)院 浙江 杭州 310023
艾滋病相關(guān)慢性腹瀉是艾滋病最常見并發(fā)癥之一,患者以持續(xù)或間斷性每日水樣便3次或3次以上超過1個月為特征,并逐漸出現(xiàn)體重減輕、營養(yǎng)不良等臨床表現(xiàn)[1],艾滋病相關(guān)腹瀉嚴(yán)重影響了患者的營養(yǎng)狀況、生活質(zhì)量甚至預(yù)后。喻劍華主任醫(yī)師業(yè)醫(yī)20余載,臨床經(jīng)驗豐富。筆者有幸跟師隨診,現(xiàn)將其從脾論治艾滋病慢性腹瀉的經(jīng)驗進行總結(jié),淺述如下。
喻師認(rèn)為艾滋病的病因?qū)僦嗅t(yī)學(xué)“疫毒”范疇,但與傳統(tǒng)意義的“疫毒”有所區(qū)別。傳統(tǒng)意義上的“疫毒”由天地異常之氣的變化所產(chǎn)生,故其性質(zhì)不外風(fēng)寒暑濕燥火,但與一般六淫相比,其性更烈[2]。艾滋病“疫毒”通過血液、性傳播或母嬰傳播侵入人體。兩者在傳播途徑上不盡相同。《景岳全書?論治脾胃》云:“脾為土臟,灌溉四旁,是以五臟之中皆有脾胃之氣。”艾滋病患者久病遷延難愈,歸于脾虛,后天之本受損,故而氣血、水谷精微化生不足,正不勝邪,衛(wèi)外不固,導(dǎo)致乖戾之氣乘虛進入,造成多系統(tǒng)的機會性感染[3]。因此脾虛為艾滋病的基本病機,常見的中醫(yī)臨床表現(xiàn)為疲乏、便溏、腸鳴[4]。泄瀉的病位在脾胃和腸,脾失健運,大小腸傳化失常則會引起泄瀉。病因有外感、內(nèi)傷之分,外感之中濕邪最為重要[5],脾喜燥惡濕,最易困阻脾土,以致脾失健運,升降失調(diào),水谷不化,清濁不分,混雜而下,發(fā)生泄瀉,即所謂“無濕不成泄”。內(nèi)傷主要以脾虛為主。此外,患者正氣受損,易感受外邪,在發(fā)病和病變過程中外邪與內(nèi)傷、外濕與內(nèi)濕之間往往相互影響,外濕最易傷脾,脾虛又易生濕,互為因果。因此脾虛是導(dǎo)致本病發(fā)生的關(guān)鍵因素。
慢性泄瀉病機以脾虛為主,治療當(dāng)以健脾為主。因于肝氣乘脾者,宜疏肝護脾;因于腎陽虛衰者,宜溫腎健脾;中氣下陷者,宜升提;久泄不止者,宜固澀。《醫(yī)宗必讀》曰:“補虛不可純用甘溫,太甘則生濕;清熱不可純用苦寒,太苦則傷脾;兜澀不可太早,恐留滯余邪;淡滲不可太多,恐津傷陽陷?!毙篂a之證,其臟雖多屬于脾,其邪雖多屬于濕,健脾以補益為主,但不可純用甘溫之劑,以防虛不受補而生脹滿之癥,又或助濕留邪,臨證時病情錯綜復(fù)雜,治療時必須緊緊抓住辨證求因和審因論治的原則。
2.1 益氣健脾:脾胃為水谷之海,或為飲食生冷之所傷,或為暑濕風(fēng)寒之所感,脾胃停滯,以致闌門清濁不分,發(fā)注于下,而為泄瀉也。健脾益氣主要體現(xiàn)在三點:一因濕屬土邪,易傷脾土,即脾對濕邪具有特殊易感性,健脾益氣即扶脾胃本臟之氣;二因脾胃為后天之本、氣血生化之源,健脾益氣,培補后天之本,脾胃氣化功能旺盛,可糾正機體氣血陰陽的虧虛,以助祛邪;三因脾主運化水液,脾氣健旺,水液運行通暢,則不會著而成濕。濕邪停著,健脾即為祛濕之本,是中醫(yī)學(xué)“治病必求于本”思想的體現(xiàn)。
案1:患者李某,男,47歲。2018年3月就診。人類免疫缺陷病毒(HIV)陽性4年余,泄瀉1年余,大便時瀉時溏,每日少則一二次,多則五六次,稍進油膩食物或飲食稍多,大便次數(shù)即明顯增多而發(fā)生泄瀉,神疲乏力、納差,飲食減少,食后脘悶不舒,腹部喜溫喜熱,別無其他不適癥狀。舌淡、苔白,六脈濡而弱。治法:健脾益氣,和胃滲濕。方藥:參苓白術(shù)散加減。白扁豆、黨參各20g,茯苓15g,炒白術(shù)18g,蓮子肉10g,山藥、薏苡仁各30g,砂仁、炙甘草各6g,桔梗12g,大棗5枚。7劑。復(fù)診:大便次數(shù)不減,便后微感不爽,前方加砂仁至12g。三診:舌苔轉(zhuǎn)薄,大便每日1~2次,前方去大棗,山藥增至40g。四診:腹瀉已止,大便正常,但飲食不慎時仍會泄瀉。前方維持治療半年。隨訪3個月,未復(fù)發(fā)。
按:方中含有健脾益氣的四君子湯,即黨參、白術(shù)、茯苓、甘草。其中黨參、茯苓、白術(shù)益氣健脾滲濕為主藥,配伍山藥、蓮子助黨參健脾益氣,兼能止瀉;白扁豆、薏苡仁助白術(shù)、茯苓健脾滲濕;佐砂仁醒脾和胃;桔梗為肺經(jīng)引經(jīng)藥,可引脾氣上升至上焦以益肺氣,以達培土生金之功;大棗、甘草調(diào)和諸藥。諸藥配伍,共奏益氣健脾、滲濕止瀉之功,該方體現(xiàn)了“培土生金”,即補脾益肺法。肺與大腸相表里,脾與肺為土金相生的母子關(guān)系,肺氣盛衰取決于脾運的強弱,根據(jù)“虛則補其母”的原則,補脾以益肺,即“培土生金”。
2.2 脾腎雙補:因泄瀉年久不愈,中氣漸虛,中虛則瀉難止,久瀉則中愈虛,關(guān)門不固,脾氣隨瀉而虛衰,中陽漸微,則寒從中生,寒性下降。腹為肝脾腎三陰之都會,一臟不調(diào),便能瀉利,五更之時,陽虛之人陽氣已動,卻無力生發(fā),則容易陰寒凝滯,氣血運行受阻,無力固持,故五更瀉。腎為胃關(guān),司二便之開闔,命火生土,助中焦之生化。腎主開闔,腎陽不足,火不生土,脾失溫煦,水濕不化而下瀉,腎脾俱虛,關(guān)門不固,開闔失司,瀉久不愈。治以溫補腎陽,使腎氣開闔有權(quán),并能溫煦脾陽。需注意瀉必傷陰,對于慢性泄瀉患者,往往陰陽兩虛,故須注重養(yǎng)陰護陰。
案2:患者許某,男,63歲。2017年12月就診。HIV陽性6年余,泄瀉4年余,五更或清晨泄瀉,若食葷腥濃味,或稍食冷食即泄,嚴(yán)重時每日5~10次,腹痛腸鳴,大便不實,完谷不化,頭暈,耳鳴,神疲困倦,動則氣促,舌淡胖,脈沉緩。此脾腎不足。治法:溫腎暖脾,抑木扶土,固澀止瀉。方藥:四神丸加味。吳茱萸、肉豆蔻各20g,補骨脂30g,五味子、大棗各15g,肉桂、干姜各6g。7劑。復(fù)診:泄瀉次數(shù)減少,續(xù)以原方治療。三診:晨起泄瀉已止,腹痛減輕,唯有腹中仍漉漉作響,前方加半夏9g。四診:大便性狀如常人,偶爾還有腹中漉漉作響。前方維持治療5個月,2個月后復(fù)診未再復(fù)發(fā)。
按:方中補骨脂入腎以制水;吳茱萸溫中散寒止痛,以順肝木欲散之勢,為水氣開滋生之路,肉豆蔻入脾以暖土,澀腸止瀉,澀中寓通,二者相配,脾腎兼治,使命門火足則脾陽得以健運,溫陽澀腸之力相得益彰;五味子酸斂固澀,收斂腎經(jīng)虛浮之火,合肉桂溫腎,干姜溫胃散寒,大棗補脾養(yǎng)胃。本方一為健脾,二為溫腎,三為補命門以生土,四為暖肝以助陽氣升發(fā)。使得中陽復(fù)則水濕化,清濁分而泄瀉止。
2.3 疏肝健脾:肝為風(fēng)木之臟,因有相火內(nèi)寄,體陰用陽,其性剛,主動主升。肝主疏泄,宜舒暢條達,如春陽升發(fā)之象;脾為陰土,喜燥惡濕,主運化,以升清為常。外感疫毒,肝氣不暢,則不能疏泄脾土,導(dǎo)致脾胃氣機逆亂,脾胃不和或功能受損,《金匱要略》云:“見肝之病,知肝傳脾。”治療應(yīng)抑肝為主,扶脾為輔,藥用酸甘,酸以斂肝,甘以補脾。
案3:患者龔某,男,55歲。2018年3月就診。HIV陽性7年余,泄瀉1年余,曾多次求醫(yī),時好時壞,均未徹底治愈,每日4~5次,便質(zhì)稀溏,遇冷或飲冷后腹痛,急欲瀉,泄后痛減,且大便不調(diào)(時正常時溏瀉),便多偏稀,時有腹脹,胃脘滿悶,形體消瘦,睡眠不佳,易早醒,醒后不能再入睡,舌略胖大、有齒痕、苔厚膩,脈弱、關(guān)尺部尤甚。治法:抑肝扶脾,調(diào)中止瀉。施以痛瀉要方合四君子湯加味。白術(shù)30g,白芍12g,防風(fēng)、當(dāng)歸各10g,陳皮、黨參、山藥、黃芪、茯苓各15g,甘草3g。7劑。復(fù)診:已不腹瀉,但還稍有腹脹,舌邊紅、苔稍薄黃,脈虛弱較前好轉(zhuǎn),前方加厚樸10g。三診:腹瀉已好,大便已成形,每日1次。前方維持2個月。3個月后復(fù)診未再發(fā)。
按:痛瀉要方中,白術(shù)甘苦溫,能健脾燥濕止瀉,又能利小便而實大便,通過培補脾胃,又可生津養(yǎng)血,健脾以御木乘,為君藥。如《本草求真》說:“白術(shù)緣何專補脾氣,蓋以脾苦濕,急食苦以燥之,脾欲緩,急食甘以緩之。白術(shù)味苦而甘,既能燥濕實脾,復(fù)能緩脾生津,且其性最溫,服則能健食消谷,為脾臟補氣第一要藥也。”白芍苦酸微寒,有養(yǎng)血斂陰、柔肝止痛之功,是止腹痛之專藥,緩急止痛為臣藥,君臣相配,可“土中瀉木”。陳皮芳香理氣醒脾,助白術(shù)健脾祛濕止瀉,與白芍相伍則斂肝調(diào)肝以和肝用,在肝脾同病中甚為重要。防風(fēng)辛散調(diào)肝,升清勝濕止瀉,又為脾經(jīng)引經(jīng)之藥,兼為佐使。四藥合用,能補脾勝濕而止瀉,柔肝理氣而止痛。四君子湯以黨參甘溫補氣,白術(shù)健脾燥濕,茯苓利水滲濕,炙甘草益氣調(diào)中。再加當(dāng)歸養(yǎng)血,黃芪補氣,山藥健脾益氣之效。諸藥合用,使脾健肝和,痛瀉自止。