杜宜聯(lián)

（山東省棗莊市第十五中學，山東 棗莊 277100）

傳統(tǒng)文化不僅是知識傳播的重要內(nèi)容，也更是社會經(jīng)濟發(fā)展的重要動力。傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，不再單純屬于文化的繼承與傳遞，更是對民族文化的深入理解與認可，通過課堂語文學習內(nèi)容的教育，更能夠使初中學生對傳統(tǒng)文化記憶深刻，同時也有助于學生對于課堂內(nèi)容的理解、記憶和學習。語文的含義就是語言和文化的結合，脫離了文化部分談語言教學，整個學習體系就會出現(xiàn)結構性問題，學習的過程也會顯得枯燥無味。初中語文教學，是學生學習生涯中關鍵時間節(jié)點，是連接小學和高中語文學習的重要部分，因此在初中語文教學中，不僅要能夠使學生接受課本固有的知識點，帶領學生了解中國語言之美，更要體會中華傳統(tǒng)文化之重。本文主要介紹初中語文教學中進行傳統(tǒng)文化教育的重要性，并提出在初中語文教學中加入傳統(tǒng)文化教育的有效措施，希望對從事相關教育事業(yè)的同行有所幫助。

一、在初中語文教學中進行傳統(tǒng)文化教育的意義和作用

傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富，在初中語文教學中同時穿插傳統(tǒng)文化的教育，在提高學生的語文能力和水平的同時，更影響著學生的性格形成和文化素養(yǎng)。新課標教育理念就是：“在語文學習過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。要讓學生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?！庇纱丝梢姡诔踔姓Z文教學中逐步加入傳統(tǒng)文化的因素，是新課標中推動學生德智體美勞全面發(fā)展的重點要求，同時也使初中學生更加了解中國傳統(tǒng)文化、熱愛中國傳統(tǒng)文化，最終能夠傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化。

在初中語文教學中進行傳統(tǒng)文化的教育，是傳統(tǒng)語文教學中大膽的嘗試，也是教育方式和內(nèi)容上的重大革新，既能使學生通過對語文知識的學習和理解去感知中國傳統(tǒng)文化的博大精深，又能夠使學生通過對中國傳統(tǒng)文化的熱愛和發(fā)揚，加深對于語文知識的記憶和學習理解，二者相得益彰。同時，中國傳統(tǒng)文化是一種寶貴的文化給養(yǎng)，它可以促進青少年在人生的過渡期形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，從而形成健全的人格，也同時能增強學生的文化認同感，內(nèi)化學生的行為方式，使得語文教育得以長遠發(fā)展，也能夠使中華傳統(tǒng)文化永續(xù)流傳。

二、在初中語文教學中進行傳統(tǒng)文化教育的措施

在初中語文教學的過程中，通過教學內(nèi)容和教學方式相結合，充分挖掘出初中語文教材中的傳統(tǒng)文化因素，從而進行傳統(tǒng)文化教育，同時合理運用多媒體教學設備，通過課件等多樣化展示，來激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化的興趣，可以有效提高學生在初中語文課堂中對于傳統(tǒng)文化學習的效率。

（一）在初中語文教學中，在形式上進行傳統(tǒng)文化教育

首先，要在語文教學中穿插中國傳統(tǒng)文化的教學，并有所成效，就要在教學形式上采取區(qū)別于傳統(tǒng)的教學內(nèi)容的大教學方式。教師可以通過對經(jīng)典文學作品的誦讀，來激發(fā)學生對于傳統(tǒng)文化的興趣?？梢赃x擇每次課前十分鐘的時間，選擇經(jīng)典的文學讀物來進行朗讀和背誦，由于這一環(huán)節(jié)受到時間的限制，可以選用短篇且經(jīng)典的讀物來進行。比如《三字經(jīng)》就可以安排學生進行分段朗讀、背誦；《論語》中的節(jié)選片段，如“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”，這樣的選段，不僅能夠使學生感受古代大儒的君子氣概，感受古代傳統(tǒng)文化的魅力，也能夠幫助學生建立良好的學習態(tài)度。通過這種見縫插針的方式進行誦讀，經(jīng)過一學期的對于經(jīng)典書籍和資料的誦讀，學生不僅能夠?qū)鹘y(tǒng)文化產(chǎn)生極大的興趣，更能夠形成自主學習的習慣。其次要在初中語文教學中充分發(fā)揮多媒體教學的作用。多媒體教學在現(xiàn)代教學中是屢見不鮮的，因此在初中語文教學中，通過多媒體的作用進行語文教學活動，也是傳統(tǒng)文化教育的重要手段之一。眾所周知，其實在初中語文教學中對于傳統(tǒng)文化的教育，事實上大多是對于古代經(jīng)典文學的教育。因此可以通過多媒體教學的方式，對諸子百家以及名人大家進行展示和講解，例如在講解《紅樓夢》的時候，可以對曹雪芹先生的生平進行介紹，然后將作品中的重要人物及其性格做成PPT來進行展示講解，同時也可以將作品中的經(jīng)典片段進行講解，從而引發(fā)學生閱讀和學習的興趣。在初中語文教學中，通過多媒體教學的手段來發(fā)揚和傳承中國的傳統(tǒng)文化和歷史，能夠既便捷又直觀地達到學生學習、充分了解傳統(tǒng)文化的教學目的。

在初中語文教學中，利用實踐活動，讓學生去感受傳統(tǒng)文化的魅力，也是一個重要的教學手段?？梢酝ㄟ^組織學生對博物館、名人故居的參觀，對中國的傳統(tǒng)文化更深入細致地進行了解。同時也可以參考央視的《國家寶藏》，在語文課堂上，抽取某一歷史人物或者事件，進行歷史故事的演繹，來貼近歷史文化和歷史人物，感知古代文人墨客和英雄豪杰的文采和氣概。在這一過程中，青少年學生不僅能夠?qū)τ跉v史事件有了更為直觀的了解，也能夠?qū)ξ覈臍v史發(fā)展背景、歷史發(fā)展的時間節(jié)點更為熟悉，同時能夠聯(lián)系歷史人物與傳統(tǒng)文化發(fā)展和繁盛的時間線，從而也能夠從整體上更加了解我國的傳統(tǒng)文化和歷史，也能夠更加系統(tǒng)地進行文化科目的學習和理解。

（二）在初中語文教學中，在內(nèi)容上進行傳統(tǒng)文化教育

對初中語文教學中的傳統(tǒng)文化的教育，不僅要在教育方式上進行改變，還要在語文教學的內(nèi)容上進行加強。首先最重要的就是加強古詩文的教學。古詩文是初中語文教學中的重點和難點，但是其中蘊含的傳統(tǒng)文化的精髓卻是豐富而飽滿的，因此加強初中語文教學中的古詩文的教育，就是加強學生對于中國傳統(tǒng)文化的認可。在進行古詩文的教學中，教師應該全面激發(fā)學生的學習興趣，弱化古詩文生澀難懂的特點。在教育中，最成功也最有利于學生的教育方式就是“潤物細無聲”。比如教師在講解李清照的詩文《如夢令·常記溪亭日暮》和《聲聲慢·尋尋覓覓》的時候，就應該通過生動的、敘事性的方式來進行對比講解，讓學生了解兩首詞的背景環(huán)境以及作者心態(tài)的變化，也可以引申出詩文中出現(xiàn)的地名等等，使學生更具有現(xiàn)實感，從而對詩詞產(chǎn)生興趣并加強理解記憶。在初中語文教學中加強學生對于傳統(tǒng)節(jié)日的學習和了解，也能夠從一定程度上提升學生對傳統(tǒng)文化的認知。當然，初中語文教師對于教學中的傳統(tǒng)文化的講解，不必拘泥于對課本知識的學習，更要進行拓展性的思維，尤其是在強調(diào)素質(zhì)教育的今天，義務教育階段的語文教學也在不斷地進行著更新與發(fā)展。從課堂拓展到課外，中國傳統(tǒng)文化不僅僅只是傳統(tǒng)的古詩文，也包含一些“中國特色”的傳統(tǒng)節(jié)日。教師可以在講述唐詩宋詞的時候，引申出“乞巧節(jié)”的概念，在引發(fā)學生學習好奇心的同時，傳達“乞巧節(jié)”就是現(xiàn)在的“七夕節(jié)”的概念，由此就可以將中國傳統(tǒng)節(jié)日的概念深深植入學生的腦海里。再比如講到《離騷》的同時，可以對屈原進行重點介紹，同時可以引申出“端午節(jié)”以及端午吃粽子的習俗，這兩種教學方式有著異曲同工之妙。

文化是一個國家和一個民族的靈魂，文化興國，文化強國，不僅是一句空話。能夠在初中語文教學中對傳統(tǒng)文化進行傳承和發(fā)揚，是每個語文教育工作者的責任和義務。在初中語文教學中進行傳統(tǒng)文化教育，既是時代發(fā)展的要求，也是國家和民族發(fā)展的要求，同時也是提升初中階段學生自身發(fā)展的重要途徑。通過對青少年學生的傳統(tǒng)文化知識的教育，更加能夠強化學生的知識儲備，也能夠加強青少年學生的文化自信和文化自強，是我們國家和民族屹立于世界民族之林的重要保障。