■甘肅省平?jīng)鍪袥艽h第四中學(xué) 賈小軍

一、本土文化的內(nèi)涵

本土文化是祖祖輩輩的勞動(dòng)人民在一個(gè)相對(duì)封閉獨(dú)立的生活環(huán)境里經(jīng)過千百年來長(zhǎng)期地勞作、生活逐漸發(fā)端、發(fā)酵、積淀所形成的帶有濃郁的地方色彩的物質(zhì)文明、精神文明及生態(tài)文明的總和。本土文化既是當(dāng)?shù)匕傩臻L(zhǎng)期生活、勞動(dòng)的智慧結(jié)晶，更是他們得以生存和發(fā)展的精神家園和靈魂寄托。本土文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的分支，在具有中國(guó)傳統(tǒng)文化共性的同時(shí)，更具有獨(dú)特個(gè)性化的一面，是一個(gè)值得保護(hù)、值得傳承的地方文化體系。

二、本土文化在中學(xué)語文教學(xué)中的意義

一是契合課程改革的需要?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》明確要求“廣泛利用校外社會(huì)資源以及豐富的自然資源”，使“語文教學(xué)生活化，社會(huì)生活語文化”?！陡咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語文課程資源，要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去利用和開發(fā)?！毙抡n程改革不僅僅是教學(xué)模式的變革、教學(xué)思維的更新、教學(xué)技巧的創(chuàng)新，更在于課程資源的開發(fā)和利用。運(yùn)用校外豐富的社會(huì)資源和自然資源其最有效的切入點(diǎn)就是對(duì)本土文化的挖掘和整合，使之成為課內(nèi)知識(shí)的延伸和補(bǔ)充，必將契合新一輪課程改革的需要。

二是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)前，中學(xué)語文教材采用的是教育部統(tǒng)一審定的部編教材，這是我們教師教學(xué)活動(dòng)的大綱，對(duì)大綱內(nèi)容的教授可以很大程度地利于學(xué)生德、智、體、美、勞等諸多技能的鍛煉和情感的養(yǎng)成。但對(duì)于貼近學(xué)生生活的本土文化卻少之又少，學(xué)生往往對(duì)本土歷史沿革、民風(fēng)民俗、古建遺存等基本概況還很陌生，他們不僅愿意學(xué)習(xí)課內(nèi)的文化知識(shí)，更愿意通過游覽家鄉(xiāng)的山山水水，體驗(yàn)家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，了解家鄉(xiāng)的地域風(fēng)貌，來培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的情感，提升審美情趣，提高思維能力，增強(qiáng)文化內(nèi)涵，會(huì)讓學(xué)生對(duì)本土文化始終抱有很高的學(xué)習(xí)熱情。

三是促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。師者，傳道授業(yè)解惑也，似乎教師的教學(xué)活動(dòng)只局限于課本知識(shí)的傳授，而這已經(jīng)不能滿足新一代學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，新時(shí)代對(duì)教師職業(yè)有了更新、更高的要求。作為學(xué)生的引路人，課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，尤其是中學(xué)語文教師，不僅要掌握課本知識(shí)，而且要能在課外豐富繁雜的知識(shí)框架內(nèi)檢索整合出符合學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和認(rèn)知規(guī)律的知識(shí)體系，這將成為優(yōu)秀教師的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。其中對(duì)于本土文化的搜集、整理，大膽地取舍、整合成了擺在教師面前的一大考驗(yàn)，這項(xiàng)復(fù)雜的工程可以極大地挖掘出教師的潛能，發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性，促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。

四是保護(hù)和傳承本土文化。本土的就是民族的，民族的就是世界的。隨著社會(huì)全球化加劇，中西方文化之間發(fā)生了劇烈的碰撞，人們的思想觀念也在逐漸地改變，本土文化更是在這場(chǎng)巨變中縮小了它應(yīng)有的生存空間，乃至悄然逝去。在宣揚(yáng)文化自信的時(shí)代背景下提高文化軟實(shí)力，首先要從本土文化的搶救做起。因此，語文教學(xué)中滲透本土文化可以讓師生在具體的學(xué)習(xí)過程中知家鄉(xiāng)、懂家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)，讓他們成為本土文化的研究者、傳承者，最大限度地使散落在民間的優(yōu)秀文化得以修復(fù)和恢復(fù)，從而更好地保護(hù)和傳承本土文化。

三、本土文化在中學(xué)語文教學(xué)中的選擇

一是本土文化資源的選擇必須符合學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平。低年級(jí)的學(xué)生更顯單純和稚嫩，適宜選取一些顯性的文化元素來學(xué)習(xí)，如聽故事傳說等；中年級(jí)的學(xué)生略顯成熟，也具有了一定的知識(shí)儲(chǔ)備，宜選取相對(duì)抽象點(diǎn)的文化元素，如品土味方言等；高年級(jí)的學(xué)生尤顯成熟和沉穩(wěn)，可以讓他們?nèi)フ缑袼状逡?guī)等。

二是本土文化資源的選擇必須符合學(xué)生的興趣愛好和價(jià)值取向。本土文化資源的選擇要符合學(xué)生的興趣愛好，有利于學(xué)生性格的養(yǎng)成，品質(zhì)的塑造、情感的培養(yǎng)，那么就應(yīng)選取一些喜聞樂見、貼近生活、積極向上的文化素材來學(xué)習(xí)，便于學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展和本土文化的傳承。

三是本土文化資源的選擇必須取其精華，棄其糟粕。中國(guó)具有古老而燦爛的歷史文化，本土文化與封建社會(huì)在幾千年來相伴相生，相互融合，互相影響。那么，本土文化當(dāng)中難免會(huì)夾雜著一些封建迷信的東西，如巫神祛病、抽簽測(cè)字等，這就需要我們教師在對(duì)待本土文化的態(tài)度上必須明確，懂得甄別，懂得取舍。

四、本土文化在中學(xué)語文教學(xué)中的滲透

一是本土文化滲透中學(xué)語文閱讀教學(xué)之中。閱讀教學(xué)始終是語文教學(xué)的重點(diǎn)，閱讀是寫作的基礎(chǔ)，通過閱讀可以讓學(xué)生積累寫作素材、感悟人生哲理、加深人生體驗(yàn)。尤其在提倡大語文觀的時(shí)代，對(duì)課外閱讀已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的高度和廣度，我們不僅要讓學(xué)生閱讀課程目錄精選的閱讀篇目和課外名著，在此基礎(chǔ)上還要讓學(xué)生閱讀一些本地優(yōu)秀的文學(xué)作品，它們以地方特有的寫作手法和技巧反映著當(dāng)?shù)靥囟ǖ赜蛉藗兊娜饲轱L(fēng)貌、傳統(tǒng)民俗、文化特色?？梢赃x取當(dāng)?shù)毓糯娜四瓦z留下來的詩詞曲賦加以品讀背誦，增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，還可以借閱當(dāng)?shù)氐牡胤街尽⒚虽?，了解本地的歷史沿革、社會(huì)變遷，增強(qiáng)學(xué)生的自信心和自豪感，增添文化意趣。

二是本土文化滲透中學(xué)語文作文教學(xué)之中。作文教學(xué)一直是語文教學(xué)的最大難點(diǎn)，目前中、高考作文分值不斷加大，給作文教學(xué)帶來了很大的考驗(yàn)，學(xué)生寫作千篇一律，內(nèi)容空洞無味，故事敘事性不強(qiáng)，情感抒發(fā)度不夠，最主要的原因是寫作瞎編亂造，脫離了生活實(shí)際。我們可以鼓勵(lì)學(xué)生從身邊的人、事、物寫起，引導(dǎo)學(xué)生深入生活，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注民生，了解一類人，熟悉某一職業(yè)，關(guān)心新聞時(shí)事，體察人情冷暖，聆聽泉水的叮咚，感受四季的更替。如：學(xué)習(xí)了俗世奇人《泥人張》后，讓學(xué)生以本地的手藝匠人為寫作對(duì)象，感受他們的匠心品質(zhì)；學(xué)習(xí)了《端午的鴨蛋》后，可以敘寫家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)佳節(jié)、婚喪嫁娶，體會(huì)民間的風(fēng)土習(xí)俗，讓學(xué)生真正感受到筆寫我心的快樂，讓作文教學(xué)變得有趣有味。

三是本土文化滲透中學(xué)語文綜合性實(shí)踐活動(dòng)之中。在語文綜合性實(shí)踐活動(dòng)中滲透本土文化的學(xué)習(xí)無疑是一種有效的途徑，其一，我們可以走訪本地的老人，聽取有趣的神話傳說、離奇故事、宗族的變遷、村落的變化、鄉(xiāng)約村規(guī)的形成、家鄉(xiāng)地名的由來等；其二，借助每年一度的研學(xué)旅行活動(dòng)，祭奠革命烈士，了解紅色文化，激發(fā)愛國(guó)熱情，探訪古跡名勝，參觀歷史博物館，了解當(dāng)?shù)氐臍v史沿革和文化寶藏，感受濃厚的文化氣韻；其三，結(jié)合戲曲進(jìn)校園活動(dòng)，學(xué)習(xí)戲曲的唱、念、做、打，感受戲曲唱腔、舞蹈、音樂、服飾、臉譜的獨(dú)特藝術(shù)魅力，同時(shí)也為本土文化的傳承和發(fā)展打下了群眾基礎(chǔ)。

本土文化是中國(guó)文化之根，做好本土文化教育是語文教師義不容辭的責(zé)任，在語文教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡x擇，適量地滲透鄉(xiāng)土文化，才能豐富、充實(shí)學(xué)生的精神世界，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，推進(jìn)本土文化的保護(hù)和傳承，給語文教學(xué)帶來新的活力。