■甘肅省甘谷縣大像山鎮(zhèn)南街小學(xué) 魏智強(qiáng)

古詩(shī)是我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容，同時(shí)也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古詩(shī)教學(xué)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展有著重要的影響。但是在當(dāng)前我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，大部分教師只是講解了一些句詞的意思，重視學(xué)生古詩(shī)的背誦，并沒(méi)有帶領(lǐng)著學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)深層次的鑒賞，導(dǎo)致了學(xué)生不能夠深入了解古詩(shī)的含義。新教改制度下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的目標(biāo)不同于往日，小學(xué)語(yǔ)文教師也應(yīng)該要調(diào)整自身的古詩(shī)教學(xué)方式，通過(guò)鑒賞古詩(shī)來(lái)提高小學(xué)生自身的文化基礎(chǔ)，從而使小學(xué)生自身的核心素養(yǎng)得到提升。

一、充分利用先進(jìn)技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)

信息技術(shù)的應(yīng)用是現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程中的一種推動(dòng)教學(xué)水平提升的方式，小學(xué)教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該盡可能地采用信息技術(shù)與課堂教學(xué)相融合的方式進(jìn)行教學(xué)。如：在多媒體教學(xué)中，通過(guò)圖片、音頻、視頻等方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，并且多媒體技術(shù)可以鏈接到網(wǎng)絡(luò)中，網(wǎng)絡(luò)中的信息可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，增加了以及古詩(shī)各種知識(shí)，從而使學(xué)生能夠更加全面地了解古詩(shī)的知識(shí)?，F(xiàn)階段下，由于手機(jī)、電腦等設(shè)備的普及也使學(xué)生對(duì)多媒體的興趣比較高，所以在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，可以通過(guò)多媒體設(shè)置比較有趣的情境抓住小學(xué)生的注意力，從而提升小學(xué)生自身的古詩(shī)知識(shí)基礎(chǔ)。但是在進(jìn)行多媒體教學(xué)時(shí)小學(xué)教師應(yīng)該要切忌過(guò)多使用多媒體，避免影響到，小學(xué)生以后的發(fā)展。如：在進(jìn)行劉禹錫《秋詞》的教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)語(yǔ)文教師可以通過(guò)多媒體來(lái)營(yíng)造一個(gè)良好的古詩(shī)環(huán)境來(lái)輔助古詩(shī)教學(xué)。在進(jìn)行“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的句子時(shí)，小學(xué)教師可以先講解句子的大意，然后再通過(guò)多媒體播放相應(yīng)的動(dòng)畫(huà)視頻，通過(guò)視頻中翱翔的白鶴、秋景以及詩(shī)人，從而使古詩(shī)的中心思想更加突出，進(jìn)而激發(fā)小學(xué)生的《秋詞》學(xué)習(xí)興趣。借助多媒體的方式，使學(xué)生能夠?qū)⒐旁?shī)中的“景”“情”有效融合，使學(xué)生能夠發(fā)揮自身的想象力來(lái)進(jìn)行思維拓展，使小學(xué)生能夠更加深入地了解到詩(shī)人所表達(dá)的內(nèi)容以及情感，從而提升小學(xué)生自身對(duì)古詩(shī)的鑒賞程度，并且對(duì)小學(xué)生自身散發(fā)性思維的培養(yǎng)也有著一定的促進(jìn)作用。

二、借助音樂(lè)元素進(jìn)行教學(xué)

當(dāng)前小學(xué)的教學(xué)理念更加重視小學(xué)生自身的素質(zhì)的培養(yǎng)。所以小學(xué)教學(xué)應(yīng)進(jìn)行有效的改變。傳統(tǒng)的古詩(shī)教學(xué)方式忽視小學(xué)生學(xué)習(xí)感受，挫傷了小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致大部分的小學(xué)生在學(xué)習(xí)之后不能夠深入地理解古詩(shī)詞的含義。小學(xué)教學(xué)可以通過(guò)融入一些音樂(lè)元素來(lái)進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)。在傳統(tǒng)的中國(guó)文化中詩(shī)和樂(lè)是不分家的，將音樂(lè)與古詩(shī)教學(xué)相融合能夠更加豐富古詩(shī)教學(xué)課堂中的內(nèi)容，更容易激起小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)可以采用一些古風(fēng)曲來(lái)與古詩(shī)教學(xué)相融合，從而使小學(xué)生能夠融入古詩(shī)的意境中，使小學(xué)生的理解效率以及學(xué)習(xí)效率能夠得到有效提升。在進(jìn)行蘇軾的《水調(diào)歌頭》教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)教師可以借助王菲的《水調(diào)歌頭》的歌曲來(lái)輔助教學(xué)。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)可以帶領(lǐng)小學(xué)生先聽(tīng)一遍歌曲然后進(jìn)行古詩(shī)的教學(xué)，隨后可以通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生演唱的方式，使小學(xué)生能夠理解古詩(shī)詞中思想感情，從而使小學(xué)生的鑒賞能力得到培養(yǎng)，進(jìn)而提升小學(xué)生的自身文化涵養(yǎng)。在進(jìn)行《觀書(shū)有感》的教學(xué)中可以結(jié)合古琴曲《高山流水》來(lái)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)古琴曲能夠使學(xué)生體會(huì)到水流都的感覺(jué)，通過(guò)源頭活水來(lái)體會(huì)古詩(shī)詞更加深刻的內(nèi)涵。

三、結(jié)合歷史背景進(jìn)行教學(xué)

古詩(shī)都是詩(shī)人在生活中遭遇到了一定的事情進(jìn)而創(chuàng)作而成的，不是詩(shī)人憑空捏造的，所以在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，詩(shī)人可以通過(guò)每一首古詩(shī)創(chuàng)作的歷史背景以及文化背景來(lái)進(jìn)行講解。這就要求語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，要積極拓寬自身的視野，在備課的過(guò)程中，不僅要依賴教材，還應(yīng)該收集一些其他的資料來(lái)輔助教學(xué)。從而在古詩(shī)教學(xué)中向?qū)W生講述古詩(shī)背后的故事以及創(chuàng)作背景。這種做法不僅僅能夠促進(jìn)小學(xué)生更好地理解和鑒賞古詩(shī)的意義，還能夠加深小學(xué)生對(duì)于歷史的了解，體會(huì)到中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。如：在進(jìn)行《春望》《望岳》等杜甫所作的古詩(shī)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，可以向?qū)W生介紹杜甫的生活年代，處于兩個(gè)時(shí)代交替的夾縫之中，通過(guò)對(duì)安史之亂的介紹以及安史之亂前后社會(huì)的對(duì)比，使學(xué)生了解創(chuàng)作的背景，更好地體會(huì)古詩(shī)的意義?！锻馈肥嵌鸥υ谒贻p時(shí)所創(chuàng)作的一首古詩(shī)，這首詩(shī)表達(dá)了杜甫年輕時(shí)的浪漫和激情。《春望》的創(chuàng)作則是杜甫在安史之亂之后，詩(shī)人借助古詩(shī)表達(dá)了自身的悲哀。這樣就能夠通過(guò)一定的歷史背景使學(xué)生能夠全面地了解《春望》《望岳》的內(nèi)容，從而對(duì)古詩(shī)的鑒賞能夠更加深入。

語(yǔ)文教師也可以通過(guò)與其他的詩(shī)人進(jìn)行對(duì)比的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，如：李白和杜甫。李白的詩(shī)詞大多是瀟灑飄逸，而杜甫的詩(shī)則是充滿了悲哀之情，李白生活的年代社會(huì)安定，文化繁榮，所以造就了李白狂放不羈、瀟灑飄逸的古詩(shī)，而杜甫則是生活在國(guó)家危難、歷史變遷以及百姓生活困苦的時(shí)代，杜甫的詩(shī)詞就受到了國(guó)家社會(huì)的影響，并且大部分的古詩(shī)都是關(guān)注國(guó)家人們的，所以更有悲傷、戰(zhàn)亂的感情。通過(guò)對(duì)比詩(shī)詞的創(chuàng)作歷史背景，可以使學(xué)生能夠融入古詩(shī)的創(chuàng)作中去，以代入的方法更好地了解古詩(shī)。

古詩(shī)文化的創(chuàng)作都是源于生活，所以要充分地使小學(xué)生在進(jìn)行古詩(shī)學(xué)習(xí)的過(guò)程中理解古詩(shī)的文化內(nèi)涵，要做好同生活文化的結(jié)合。在進(jìn)行古詩(shī)的教學(xué)的過(guò)程中，可以將不同種類、不同個(gè)風(fēng)格的古詩(shī)連接到不同的生活場(chǎng)景，使小學(xué)生能與古代的詩(shī)人產(chǎn)生一種共鳴，更加深層次地了解古詩(shī)。在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，可以帶領(lǐng)小學(xué)生到田野上、小溪旁來(lái)感受環(huán)境帶來(lái)的詩(shī)意。如：在《飲酒（其五）》的學(xué)習(xí)中，可以通過(guò)裊裊炊煙以及山林生活，讓學(xué)生更好地感受詩(shī)人寫(xiě)作思想。

四、借助詩(shī)中意象進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)

意象是古詩(shī)中經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到的，古代詩(shī)人在進(jìn)行詩(shī)詞創(chuàng)作的過(guò)程中，都會(huì)借助一定的意象來(lái)表達(dá)自身的感受，如：花、月、樹(shù)、雪等常見(jiàn)意象。通過(guò)對(duì)詩(shī)句中的意象講解和分析，使學(xué)生能夠借助意象更深層次地理解古詩(shī)的含義。還有就是在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)的過(guò)程中，有些詩(shī)人在表達(dá)的時(shí)候具有委婉、含蓄的特點(diǎn)，所以通過(guò)一些常規(guī)的意象教學(xué)和把握的方法不能夠充分使學(xué)生把握意象。這就需要我們的教師進(jìn)行積極引導(dǎo)，通過(guò)結(jié)合詩(shī)人的創(chuàng)作手法對(duì)詩(shī)句進(jìn)行分解，從而使學(xué)生能夠更好地把握意象，了解到詩(shī)詞中意象所象征著的詩(shī)人的感情。在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)教師還應(yīng)該要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)意象的積累工作，從而不斷地?cái)U(kuò)寬小學(xué)生自身的古詩(shī)基礎(chǔ)。

“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”的方法不僅能夠應(yīng)用在文章閱讀中，也能夠應(yīng)用在古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)閱讀來(lái)增加學(xué)生對(duì)古詩(shī)的了解，并且結(jié)合學(xué)生自身的知識(shí)儲(chǔ)備、意象儲(chǔ)備來(lái)把握古詩(shī)中的意象，進(jìn)而深入理解古詩(shī)的意義。并且反復(fù)閱讀也有助于學(xué)生自身古詩(shī)語(yǔ)感的培養(yǎng)，從而使學(xué)生自身古詩(shī)學(xué)習(xí)效率得到一定的提升。

五、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前在核心素養(yǎng)教學(xué)觀念不斷地普及的背景下，小學(xué)教師應(yīng)該要積極轉(zhuǎn)變自身古詩(shī)教學(xué)的教學(xué)觀念以及教學(xué)模式，采用多種輔助教學(xué)方式與古詩(shī)教學(xué)相融合的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新，如：古典音樂(lè)、多媒體視頻、傳統(tǒng)文化、歷史背景以及突出意象等方式，使小學(xué)生在進(jìn)行古詩(shī)學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅僅是進(jìn)行古詩(shī)的詞句的背誦，還要能夠深入地理解詩(shī)人的創(chuàng)作背景和情感，從而可以深入的了解以及鑒賞古詩(shī)，不斷地激發(fā)小學(xué)生自身的學(xué)習(xí)興趣，提高小學(xué)生自身的古詩(shī)文化素養(yǎng)。