■山東省淄博市臨淄區(qū)皇城鎮(zhèn)第二中學(xué) 吳 強(qiáng)

在新課改教育過程中，利用課堂教育提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率已成為所有教育工作者主要面臨的課題。特別是在初中道德與法治課堂中，教師要真正實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)，就需要為學(xué)生營造一個(gè)輕松的學(xué)習(xí)氛圍，利用生活化的教學(xué)情境，讓學(xué)生感覺親切熟悉，這樣學(xué)生才能真正融入生活、感受課堂，更可以在其中汲取知識(shí)。所謂的生活情境，就是教師利用教材將學(xué)生及教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際生活相結(jié)合，使學(xué)生能夠在極為熟悉的生活情境之中感悟教學(xué)內(nèi)容之中的道理，進(jìn)而體會(huì)到生活的美好，通過教材了解生活的本質(zhì)，將學(xué)生的道德與法治教育滲透到生活中的方方面面。

一、中學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)現(xiàn)狀

（一）家長對道德與法治課程的認(rèn)知度不高

在現(xiàn)代教育中，很多家庭對孩子的學(xué)習(xí)要求，就是學(xué)習(xí)成績要好。不得不說，這是應(yīng)試教育的弊端，許多家長仍舊停留在舊的教育觀念中，認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)好就可以，其他的內(nèi)容不重要。久而久之，學(xué)生會(huì)養(yǎng)成很多不良習(xí)慣，家長不予以指教，就會(huì)造成教育上的失衡。父母是孩子的第一任教師，他們的言行舉止都會(huì)對孩子產(chǎn)生影響。道德與法治課堂內(nèi)容良好的開展，離不開家長對這門課程的認(rèn)可，只有家長對這門課程提升重視度，才會(huì)盡最大能力幫助學(xué)生。

（二）課堂缺乏靈活性和開放性

在應(yīng)試教育下，大多數(shù)教師對學(xué)生必修課程的重視度會(huì)比道德與法治課程要高。很少會(huì)有教師對道德與法治的教學(xué)內(nèi)容做到深入的分析，更沒有明確的教育目標(biāo)。這樣的教育方式對于學(xué)生來說是毫無意義的。無論哪門課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)，都應(yīng)以學(xué)生為主體，結(jié)合日常生活中的實(shí)際情況，才能將課堂內(nèi)容變得更加豐富多彩。道德與法治課堂內(nèi)容的開展，更應(yīng)該將這些內(nèi)容相結(jié)合，使用靈活的教學(xué)模式結(jié)合實(shí)際生活中的案例，幫助學(xué)生更加深入地了解這門課程的教學(xué)意義。而不是教師的一言堂，以灌輸?shù)姆绞阶寣W(xué)生看教材、記筆記。

（三）教學(xué)效果不明顯

道德與法治課程開設(shè)的目的，旨在幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)、紀(jì)律法制觀念。是公民素養(yǎng)的一門課程。然而事實(shí)卻剛好相反，課程內(nèi)容對學(xué)生的影響度并不充分，有些學(xué)生愛打架斗毆，追究溯源，還是受家庭環(huán)境的影響。家庭習(xí)慣讓學(xué)生養(yǎng)成了自我意識(shí)強(qiáng)而且自私霸道的性格，在待人接物方面都以自我為中心，缺乏協(xié)同性，教師更沒有實(shí)時(shí)對教學(xué)成果進(jìn)行考查，所以導(dǎo)致教學(xué)效果的不明顯。

二、生活情境在中學(xué)道德與法治課堂中的有效運(yùn)用

（一）生活化的教學(xué)情境

學(xué)生的道德與法制教育應(yīng)該滲透在學(xué)習(xí)生活中的每一面。將道德與法制教學(xué)生活化，即可引導(dǎo)學(xué)生從機(jī)械的書本學(xué)習(xí)中走出來面對社會(huì)，通過對待人接物、解決問題等多方的真實(shí)感受，細(xì)化道德與法制的課程學(xué)習(xí)。道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)置，就是讓學(xué)生有意識(shí)地感知社會(huì)，學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)則。所以，教師要圍繞學(xué)生的切身利益，傳授實(shí)用的知識(shí)，教育學(xué)生學(xué)會(huì)依法保護(hù)自己。

例如，當(dāng)學(xué)習(xí)“做情緒情感的主人”教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師針對情緒這一話題，融入更多的生活情境，如購物結(jié)賬時(shí)，需要排很長的隊(duì)，等公交車時(shí)也會(huì)有很多人排隊(duì)等。這時(shí)有人插隊(duì)，你是否會(huì)出現(xiàn)煩躁的情緒？對于自身的不良情緒應(yīng)該怎樣調(diào)解？教師可以給學(xué)生一定的思考時(shí)間，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，使學(xué)生能夠結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)，深化對教學(xué)知識(shí)的理解。這樣，不僅可以有效提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，更能使學(xué)生建立一定的判斷能力，養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)。

（二）生活化的課堂教學(xué)內(nèi)容

學(xué)生由于年齡和經(jīng)歷有限，對自身的安全防范沒有特殊意識(shí)。所以遇見安全隱患的威脅時(shí)，普遍反映能力較差。所以，教師在道德與法治授課內(nèi)容中，除了根據(jù)書本內(nèi)容外，還要與學(xué)生真實(shí)的行為規(guī)范相結(jié)合，教育學(xué)生不參與社會(huì)上的非法組織，不參與影響社會(huì)公共秩序的活動(dòng)，堅(jiān)決同違法犯罪現(xiàn)象作斗爭，積極維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。在授課過程中，可以為學(xué)生播放教育短片，也可以設(shè)立情景，讓學(xué)生間相互演繹，這樣才能讓他們真正形成安全防范意識(shí)。在教學(xué)內(nèi)容中，教師要明確，哪些理論知識(shí)是學(xué)生必須要掌握的，哪些內(nèi)容是學(xué)生必須懂操作的，從而有計(jì)劃地對課程內(nèi)容進(jìn)行講解。

例如，在“生命的思考”這一內(nèi)容中，教育學(xué)生明白生命的含義，愛惜自己的身體，時(shí)刻要保護(hù)好自身的安全，并要熟記110、120等緊急電話，以備不時(shí)之需。當(dāng)然，教師在講授這些內(nèi)容的同時(shí)，要加入我們生活中常見的一些情景，除了對學(xué)生進(jìn)行法治教育外，還可以預(yù)防犯罪。如：如何教會(huì)學(xué)生明白生命的含義？可以告訴學(xué)生們媽媽生育我們時(shí)所承受的痛苦，讓學(xué)生感受媽媽十月懷胎的不易，通過這些內(nèi)容的嘗試，告訴學(xué)生，我們的生命來之不易，要好好珍惜，不要隨意跟他人起爭執(zhí)，更不能用暴力解決問題。又如：在講授如何保護(hù)好自身安全的內(nèi)容中，教師可以模擬生活中常見的情形，就是家長不在家，家里來了陌生人，這些人可能是送外賣的、修理電器的等等，學(xué)生要不要去為陌生人開門？通過這個(gè)內(nèi)容的講演，教會(huì)學(xué)生要時(shí)刻提高警惕，注重人身安全，并要熟記緊急電話，通過相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)并結(jié)合實(shí)際情況，讓學(xué)生收獲知識(shí)，并要在問題發(fā)生之時(shí)，沉著冷靜面對，逐步培養(yǎng)學(xué)生的安全守法意識(shí)。

（三）生活化的教學(xué)方式

道德與法治課的教育，是門特殊而又必須學(xué)習(xí)的課程。需要教師借助輔助工具幫助學(xué)生理解記憶，還可以結(jié)合其他學(xué)科所學(xué)的內(nèi)容，更好地將法治內(nèi)容融入進(jìn)去。

例如，在“公共生活新平臺(tái)”這一內(nèi)容中，讓學(xué)生自己去分辨健康游戲與不健康游戲，同時(shí)在游戲中，應(yīng)該做到團(tuán)結(jié)友愛，不欺凌弱小。還有一些游戲?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)中的網(wǎng)絡(luò)游戲，針對這類游戲，教師要教會(huì)學(xué)生理解網(wǎng)絡(luò)游戲的弊端，避免沉迷血腥、暴力以及與色情有關(guān)的游戲內(nèi)容，還可以利用多媒體中的熱門資源與視頻內(nèi)容，為學(xué)生展示未成年人沾染網(wǎng)癮的危害，告誡學(xué)生要適度使用電腦。

教師還可借助一些幫助學(xué)生深化理解教育意義的視頻內(nèi)容，如：“飛碟說”這個(gè)視頻內(nèi)容都是以動(dòng)漫加講解的形式講解生活中常見防騙、安全等方面的內(nèi)容。幫助同學(xué)更加快速理解記憶，通過教課內(nèi)容甄選多媒體資源，積極引導(dǎo)學(xué)生參與課程內(nèi)容教學(xué)，積極參與話題討論，再結(jié)合生活中的真實(shí)事件，提升學(xué)生自我安全防范意識(shí)。如：獨(dú)自在家，應(yīng)如何處理水電煤氣等家庭安全隱患，面對意外傷害時(shí)如何應(yīng)對。從學(xué)生實(shí)際的日常生活內(nèi)容著手，通過教師的講解與多媒體內(nèi)容的展示，深入淺出地解讀教材，讓德育知識(shí)的內(nèi)容更加實(shí)用，便于學(xué)生理解與記憶。

三、結(jié)語

中學(xué)開展道德與法治課程教育對于學(xué)生來說是非常重要的，學(xué)生在吸取文化內(nèi)涵的同時(shí)還能更好地遵守社會(huì)秩序，樹立法治意識(shí)，養(yǎng)成自覺遵守社會(huì)公德和學(xué)校紀(jì)律的良好習(xí)慣。結(jié)合新課改的要求，樹立良好的生活化教育思想，借助生活中的教學(xué)素材豐富教育教學(xué)內(nèi)容，用不同的方式傳遞學(xué)生道德與法治的知識(shí)，讓學(xué)生了解德育的真正含義。讓學(xué)生通過實(shí)踐，由淺入深地了解構(gòu)建和諧社會(huì)主義的深刻意義。