趙泓呈

（廣東省外語藝術(shù)職業(yè)學(xué)院 廣東·廣州 510507）

1 創(chuàng)客教育的內(nèi)涵

創(chuàng)客就是一批熱衷于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的人，把一些創(chuàng)新想法轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人。按照西方國家學(xué)者提出的“創(chuàng)客運(yùn)動(dòng)行動(dòng)宣言”的解讀，創(chuàng)客的八大特征：創(chuàng)意制造、分享、給予、學(xué)習(xí)、善用工具、樂玩、參與、系統(tǒng)支持和變革等。這個(gè)對創(chuàng)客的角度包含了三個(gè)層次：第一，創(chuàng)客的基本屬性就是創(chuàng)新創(chuàng)造；第二創(chuàng)客活動(dòng)的機(jī)制必須具有共享的環(huán)境；第三，創(chuàng)客的行為必須有政府與社會(huì)的支持。

在當(dāng)前國內(nèi)提到創(chuàng)客教育，是基于對西方創(chuàng)客教育研究的基礎(chǔ)上提出的，主要是在中小學(xué)期間開展的STEAM教育，是以學(xué)生的興趣為基礎(chǔ)，以項(xiàng)目學(xué)習(xí)的方式，使用信息技術(shù)的手段，倡導(dǎo)創(chuàng)新、創(chuàng)造、分享，培養(yǎng)多種學(xué)科復(fù)合解決問題的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力和創(chuàng)新創(chuàng)造的能力。

目前，國內(nèi)的學(xué)術(shù)界對于創(chuàng)客教育尚未有統(tǒng)一的界定，大多傾向于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)所需要的知識(shí)、技能和興趣方面；也有學(xué)者認(rèn)為創(chuàng)客教育應(yīng)該主要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)客精神方面。但是，基于中小學(xué)的創(chuàng)客教育主要還是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展的素質(zhì)。

筆者認(rèn)為，創(chuàng)客教育從詞匯組成上看，創(chuàng)客教育是“創(chuàng)客”與“教育”的結(jié)合，也即是培養(yǎng)創(chuàng)客的教育。從內(nèi)涵上看，筆者認(rèn)為創(chuàng)客教育應(yīng)該包括“五個(gè)一”，即培養(yǎng)一種“創(chuàng)客精神”、培育一種“創(chuàng)客文化”、建設(shè)一個(gè)創(chuàng)客創(chuàng)新平臺(tái)、提供一個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造的系統(tǒng)課程和創(chuàng)建一個(gè)創(chuàng)客成果轉(zhuǎn)化分享的機(jī)制。

2 高校廣泛開展創(chuàng)客教育的必要性和可能性

2.1 創(chuàng)客教育的必要性

（1）創(chuàng)客教育與創(chuàng)新教育具有本質(zhì)上的一致性。當(dāng)今，高校廣泛開展創(chuàng)客教育具有時(shí)代的必然性，更是人才培養(yǎng)的基本特征。

在中國傳統(tǒng)的教育模式下，應(yīng)試教育主導(dǎo)下學(xué)生普遍關(guān)注的是傳統(tǒng)知識(shí)的識(shí)記，而對于學(xué)生素質(zhì)的過程培養(yǎng)，對于生活生命等的體驗(yàn)以及創(chuàng)新創(chuàng)造卻往往得不到重視。在當(dāng)前全世界對于人才的需要集中在創(chuàng)新的素質(zhì)上。因此在該校必須加強(qiáng)創(chuàng)新為特征的教育，注重對學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。

創(chuàng)客的培養(yǎng)與學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)具有內(nèi)在的一致性。在高校開展創(chuàng)新教育第一體現(xiàn)在課程上，第二體現(xiàn)在行動(dòng)上。創(chuàng)新教育的培養(yǎng)的結(jié)果最終在實(shí)踐上都成為了創(chuàng)客。因此，在創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)上，結(jié)合國外的人才培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，必須加強(qiáng)在青年學(xué)生中的創(chuàng)客教育，培養(yǎng)學(xué)生樂于分享、樂于創(chuàng)造的創(chuàng)客精神。

《孔雀與藤》講述了兩位分屬不同時(shí)代和不同國度卻有著絲絲縷縷的藝術(shù)勾連的天才藝術(shù)家的故事，這兩位藝術(shù)家分別為西班牙設(shè)計(jì)大師馬瑞阿諾﹒佛坦尼和英國藝術(shù)家威廉﹒莫里斯。這本隨筆共183頁，主體部分分為五章，分別為“佛坦尼和莫里斯”，“房屋”，“北方和南方”，“織物，設(shè)計(jì)和燈光”，“石榴”，“鳥”，“尾聲”，非主體部分包括“閱讀書單推薦”，“書中插圖列表”，“致謝”。書中的插圖共有46幅，包括兩位藝術(shù)家的繪畫、房屋和設(shè)計(jì)的作品以及拜厄特本人在佛坦尼宮殿里的照片等。

（2）創(chuàng)客教育與國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。進(jìn)入20世紀(jì)之后，西方國家都在關(guān)注第三次工業(yè)革命，尤其是大國之間更加注重在新技術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)造發(fā)明，從而進(jìn)一步推動(dòng)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在2014年，美國總統(tǒng)奧巴馬發(fā)起在美國興起的“全民創(chuàng)客行動(dòng)”，推動(dòng)中小學(xué)、社區(qū)、高校以及企業(yè)共同參與，為美國提供更多的發(fā)明創(chuàng)造。而同期中國國家總理李克強(qiáng)提出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的號(hào)召，表明了中國與世界發(fā)達(dá)國家一樣，看到了創(chuàng)新的價(jià)值，看到了創(chuàng)客對于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要價(jià)值。當(dāng)然，我們也可以清楚地看到，“小米”這個(gè)公司就是通過互聯(lián)網(wǎng)的方式發(fā)揮創(chuàng)客的智慧產(chǎn)生出來的真正的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品。

（3）創(chuàng)客教育更加符合新時(shí)代國家人才培養(yǎng)的需求。中國作為社會(huì)主義的國家，更是主張職業(yè)平等和人人平等。尤其是近年來，國內(nèi)一致倡導(dǎo)的工匠精神的培養(yǎng)更是倡導(dǎo)了勞動(dòng)者創(chuàng)造的價(jià)值。工匠精神一定程度上與創(chuàng)客精神是一致的，兩者之間具有一定的相似性和聯(lián)系，都具有自創(chuàng)性、制造性，群體共享性和“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代特征。

2.2 創(chuàng)客教育的可能性

（1）國家的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策具有普遍性的要求。國家對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才具有強(qiáng)大的需求。因此，對于高校來說，要滿足國家的人才需求，必須加大對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)。這已經(jīng)成為國家和高校的共識(shí)，在當(dāng)前國家大力推動(dòng)的“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽就可以看出，國家對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的急需。再從西方發(fā)達(dá)國家對中國的科技封鎖，我們也可以看出，中國的強(qiáng)大必然遭致一些不希望中國強(qiáng)大的國家的破壞。如果要破除西方國家的封鎖，必須加強(qiáng)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。尤其是高校，必須成為創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要場合，必須在高校積極推動(dòng)“創(chuàng)客行動(dòng)”。

（2）高校人才的聚集為創(chuàng)客教育提供基礎(chǔ)。在中國，高校是人才培養(yǎng)最集中的場所，也是高等技術(shù)人才最集中的場所。任何一所高校都開辦了一系列的專業(yè)，也準(zhǔn)備了專業(yè)必需的師資力量。因此在創(chuàng)客教育中，高校也集中了最優(yōu)秀的師資，也準(zhǔn)備了最優(yōu)秀的青年學(xué)生。

（3）高校具有完整創(chuàng)客教育的基礎(chǔ)。首先，高校為培養(yǎng)人才都提供了人才培養(yǎng)所需要的基本的實(shí)訓(xùn)、實(shí)踐等教學(xué)條件。其次，隨著國家信息技術(shù)的發(fā)展，高校中普遍開設(shè)了計(jì)算機(jī)相關(guān)的信息技術(shù)專業(yè)。同時(shí)，也都在積極地使用開源硬件、3D打印機(jī)以及模式化的編程語言，讓學(xué)生更容易把自己的創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念得以實(shí)現(xiàn)。

（4）學(xué)校創(chuàng)客空間是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的有效途徑和重要場所，很多高校都創(chuàng)辦了創(chuàng)客空間作為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化基地，為創(chuàng)客教育提供了必要的基礎(chǔ)和條件。

3 創(chuàng)客教育開展的路徑

3.1 黨和國家對于創(chuàng)客教育的重視

從當(dāng)前國內(nèi)外創(chuàng)客教育的實(shí)踐看，創(chuàng)客教育不僅僅是學(xué)校的事情，更是政府、社區(qū)和社會(huì)共同關(guān)注和參與才能做好的事情。在美國的創(chuàng)客行動(dòng)，從美國總統(tǒng)到地方社區(qū)，從高等院校到中小學(xué)，再加上社會(huì)企業(yè)的共同參與，才真正形成美國全民參與的“創(chuàng)客行動(dòng)”。美國為了鼓勵(lì)全民參與，甚至出臺(tái)了一系列的政策。第一鼓勵(lì)學(xué)生親自學(xué)習(xí)創(chuàng)客，在課內(nèi)外都可以進(jìn)行創(chuàng)新；鼓勵(lì)女性和特俗群體積極投入創(chuàng)新創(chuàng)造活動(dòng)中來；降低創(chuàng)新創(chuàng)造的成本，鼓勵(lì)制造業(yè)參與創(chuàng)客行動(dòng)中來；提升創(chuàng)客對于社會(huì)以及世界的關(guān)注程度，為世界做貢獻(xiàn)。

而當(dāng)前國內(nèi)如果要大力鼓勵(lì)創(chuàng)客行動(dòng)，第一要大力發(fā)揮高校的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮高校在創(chuàng)客教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的主陣地作用，真正發(fā)揮高校在人才儲(chǔ)備和基礎(chǔ)設(shè)施上較為完善的優(yōu)勢。第二要發(fā)揮高校在行業(yè)和產(chǎn)業(yè)上對企業(yè)的吸引力，從而帶動(dòng)更多的企業(yè)參與到高校為主陣地的創(chuàng)客教育中來。

3.2 高校積極支持創(chuàng)客教育的實(shí)施

高校開展創(chuàng)客教育具有先天的優(yōu)勢，而要真正發(fā)揮高校在創(chuàng)客教育上的作用，必須做好以下幾個(gè)方面的工作。

3.2.1 培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)客精神

創(chuàng)客精神就是一種現(xiàn)代工匠精神，是享受創(chuàng)新創(chuàng)造并樂于分享的一種精神。大學(xué)生是社會(huì)群體中最活躍的群體，而且是最具創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神的群體。在大學(xué)生中培養(yǎng)創(chuàng)客精神就是在高校崇尚打破傳統(tǒng)，利用新科技和互聯(lián)網(wǎng)充分地把青年人的聰明才智發(fā)揮出來；把年輕人熱愛生活、創(chuàng)造生活的精神激發(fā)出來；把年輕大學(xué)生的創(chuàng)新的思想通過分享帶動(dòng)更多的年輕人參與到創(chuàng)客行動(dòng)中來。

3.2.2 開展創(chuàng)客的課程教育

我們知道，要培養(yǎng)真正的創(chuàng)客，首先要培養(yǎng)創(chuàng)客的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維。創(chuàng)新是創(chuàng)客的基本特征，離開了創(chuàng)新的創(chuàng)客就只能說是實(shí)踐者。因此，在高校開展創(chuàng)客的課程教育就是要開設(shè)創(chuàng)新課程的教育，比如創(chuàng)新的思維模式培養(yǎng)，創(chuàng)新的技法，創(chuàng)新的基本路徑分析。創(chuàng)新課程培養(yǎng)大學(xué)生對物體的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生對行業(yè)、產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新邏輯的把握能力，培養(yǎng)大學(xué)生對商業(yè)模式創(chuàng)新的探索和研究能力。

3.2.3 培養(yǎng)創(chuàng)客文化

創(chuàng)客文化包含著三個(gè)層次。第一層是DIY的文化，這是創(chuàng)客文化的本質(zhì)，就是要鼓勵(lì)創(chuàng)客根據(jù)自己的想法，創(chuàng)客們可以天馬行空的想象，可以把自己的想法設(shè)計(jì)出來，然后運(yùn)用電腦、3D打印機(jī)或者利用一些開源的軟件和硬件，做出一些發(fā)明創(chuàng)造。第二層是分享的文化。創(chuàng)客玩的是興趣，主要不是以商業(yè)利益為主，因此創(chuàng)客們在享受別人的開源的產(chǎn)品的同時(shí)，也樂于把自己的創(chuàng)造發(fā)明共享給其他的創(chuàng)客們。同時(shí)創(chuàng)客們也都喜歡一切分享自己的想法和理念，從而激發(fā)創(chuàng)客們更多的創(chuàng)意。第三個(gè)層次是精益求精的工匠文化。創(chuàng)客們的創(chuàng)新與創(chuàng)意是無止境的，而創(chuàng)客們需要具備追求極致的精神，這樣才能最大程度體現(xiàn)自己的價(jià)值和成就，才能真正在社會(huì)上樹立創(chuàng)客的地位，才能真正為社會(huì)提供更多優(yōu)質(zhì)的個(gè)性化的產(chǎn)品。

3.2.4 創(chuàng)建一個(gè)創(chuàng)客平臺(tái)

在很多高校為了推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，都建設(shè)了本校的創(chuàng)客空間，在創(chuàng)客空間里面，大學(xué)生可以發(fā)揮創(chuàng)客的精神，開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐。在實(shí)際的操作上，創(chuàng)客空間的管理有具體的管理制度，創(chuàng)客空間的管理教師主要還是以參加比賽和扶持大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐為主。對于真正玩創(chuàng)客的大學(xué)生來說，這個(gè)創(chuàng)客空間就失去了機(jī)會(huì)。

因此，大學(xué)的創(chuàng)客空間更大程度上需要成為一個(gè)共享開放的空間，甚至成為一個(gè)面向社區(qū)開放的空間。同時(shí)，創(chuàng)客空間里面的需要真正增加一些創(chuàng)客必需的軟件和硬件設(shè)備，為創(chuàng)客的創(chuàng)造發(fā)明提供基礎(chǔ)性的配置。

3.2.5 為創(chuàng)客們提供一個(gè)成果轉(zhuǎn)化的機(jī)制

創(chuàng)客們的創(chuàng)新發(fā)明和創(chuàng)造在一定程度上推動(dòng)著社會(huì)的創(chuàng)新與進(jìn)步。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的每一個(gè)進(jìn)步都凝聚著創(chuàng)客們無數(shù)的實(shí)踐，更凝聚著創(chuàng)客們一直努力的成果。

高校應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)創(chuàng)客們的創(chuàng)新發(fā)明和創(chuàng)造，為創(chuàng)客們提供一個(gè)成果轉(zhuǎn)化的機(jī)制，為創(chuàng)客們提供專利的申請和服務(wù)，為創(chuàng)客們提供與社會(huì)資源對接的資源和渠道。

4 高校開展創(chuàng)客教育的意義和前景

從當(dāng)前發(fā)達(dá)國家對創(chuàng)客的扶持和推廣的力度來看，創(chuàng)客教育是非常必要的。因?yàn)榘l(fā)達(dá)國家在大力推廣創(chuàng)客的行動(dòng)中，我們看到了創(chuàng)客在對世界科技創(chuàng)新中起到巨大的作用。我們也看到很多創(chuàng)客成就了一些偉大的公司產(chǎn)品。比如facebook的主要?jiǎng)?chuàng)始人馬克·扎克伯格就是一個(gè)國際知名的創(chuàng)客；比如開發(fā)了微信平臺(tái)的張小龍也是一個(gè)非常知名的創(chuàng)客。

當(dāng)前高校積極推進(jìn)創(chuàng)客教育是響應(yīng)國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的重要行動(dòng)。創(chuàng)新是中華民族強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力，也是國家之間真正保有優(yōu)勢的必然選擇。因此，國家必須要大力推動(dòng)全社會(huì)積極參與“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的偉大事業(yè)中來，高校更應(yīng)該積極站在國家創(chuàng)新的前沿，站在社會(huì)創(chuàng)新的中心，推動(dòng)全民創(chuàng)客的行動(dòng)。