劉紫微

【摘 要】湖南文化源遠(yuǎn)流長，湖南的地方戲曲藝術(shù)光彩奪目，以其獨(dú)有的特色立于祖國戲曲藝術(shù)之林，而且，如果把這種特色稱作地方性，卻又不是單調(diào)的。戲曲藝術(shù)與湖南人民之間建立親密關(guān)系，這正是地方戲曲生命源泉之所在。岳陽市地大物博，千年歷史，留存下來不少歷史藝術(shù)瑰寶，有省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目17個(gè)，市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目23個(gè)，人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項(xiàng)目1個(gè)，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目6個(gè)，在民間，有很多群眾喜聞樂見的民俗藝術(shù)。

【關(guān)鍵詞】戲曲藝術(shù)；岳陽市；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；劇種

中圖分類號：J807 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）35-0021-01

一、湖南戲曲藝術(shù)的歷史發(fā)展

我國是一個(gè)歷史悠久，地域遼闊，民族眾多的文明古國，在漫長的社會發(fā)展過程中，各組人民創(chuàng)造了絢麗多彩的民族文化，其中戲曲藝術(shù)流行最廣，影響最大，最富有地方特色，民族特色，與廣大人民群眾聯(lián)系最密切的，最大眾化的文藝品種之一，戲曲來自民間，是經(jīng)過歷代戲曲藝術(shù)家千錘百煉，辛勤創(chuàng)造，逐步形成了唱念做打結(jié)合、技藝精湛的中國特有的歌舞劇，它不僅是中華民族極其珍貴的精神財(cái)富，也是世界文化寶藏中的珍品。

湖南文化源遠(yuǎn)流長，湖南的地方戲曲藝術(shù)光彩奪目，以其獨(dú)有的特色立于祖國戲曲藝術(shù)之林，而且，如果把這種特色稱作地方性，卻又不是單調(diào)的。地方性與豐富性相伴隨。湖南地方戲曲興起的時(shí)間很早，經(jīng)歷了長久的歲月，劇種多，劇目多，千姿百態(tài)，同“湖南人愛吃辣椒”一樣，湖南的人民群眾對土生土長的地方戲曲，有特殊愛好，在欣賞要求上表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“個(gè)性”。戲曲的“湖南味”，是不能主觀地否定的，戲曲藝術(shù)與湖南人民之間建立親密關(guān)系，這正是地方戲曲生命源泉之所在。

二、湘北地區(qū)戲曲發(fā)展的歷史淵源

（一）天時(shí)地利人和的岳陽市

岳陽市位于湘北，東連贛西的銅鼓、修水，北與鄂南的通城、崇陽相接，南靠湘中的長沙，瀏陽，西傍煙波縹緲的洞庭湖，納湘、資、沅、澧四水，匯于長江。北通巫峽，南極瀟湘，京廣復(fù)線縱貫其中。水陸交通發(fā)達(dá)，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，風(fēng)光秀麗，是我國的歷史文化名城。岳陽市文化歷史源遠(yuǎn)流長，根據(jù)從平江出土的“塤”來推算，遠(yuǎn)在四千多年前的龍山文化時(shí)期，我們的祖先就能用陶土燒制成吹奏樂器，充分說明岳陽這塊土地在遠(yuǎn)古時(shí)期繁衍著人類及早期的音樂文化，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，岳陽境內(nèi)宗教性的民俗歌舞已十分興盛?！熬鸥琛敝钡教拼€盛行于荊楚，宋元時(shí)代，岳陽善歌舞之風(fēng)不減。民間歌舞盛行，楚巫儺文化之延展至南北曲之傳人，均對湘北地方戲曲發(fā)展起重要作用，清王國維《論戲劇始于巫》之說：“歌舞之興俱始于巫，巫之興也，蓋在上古之世”。若此論成立，岳陽戲劇的淵源自然可上溯到古代。

（二）戲曲發(fā)展的歷史長河

在岳陽，有17個(gè)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，其中平江花燈戲是湖南省地方戲劇中之一，形成于明末清初，系全省獨(dú)特的地方劇中之一，因?yàn)樗芗磁d發(fā)揮表演，擅長臨臺脫口讀可攥成篇章，劇場效果很好，極受大眾歡迎。另外，還有平江民歌，藝術(shù)上形式簡樸，生動活潑，豐富多彩，旋律優(yōu)美，流利暢達(dá)，節(jié)奏明快，尤其在革命戰(zhàn)爭年代，如火如荼的大革命孕育了膾炙人口的紅色歌謠，為奪取中國革命的勝利起到了很大的促進(jìn)作用。在23個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目中，包含了打倡、長樂山歌、楚鼓舞等舞蹈藝術(shù)形式的傳承。

在6個(gè)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目中，岳陽巴陵戲是湖南省重要的劇種之一，源于昆腔，明末清初弋陽腔流入湖南，對巴陵戲高腔的出現(xiàn)產(chǎn)生了較大影響，巴陵戲是湘東北地區(qū)戲劇的代表，現(xiàn)在由于現(xiàn)代文化的沖擊，湖南僅存岳陽市一個(gè)巴陵戲?qū)I(yè)劇團(tuán)，已處于滅絕邊緣，急需要傳承和保護(hù)。平江九龍舞以藝術(shù)套路復(fù)雜，演出陣容強(qiáng)大，打擊樂地方特色明顯而著稱，對于研究平江的歷史、生產(chǎn)、生活、，民風(fēng)、民俗等有著十分重要的價(jià)值。另外，還有洞庭漁歌，流傳于岳陽市岳陽樓區(qū)，曲調(diào)流暢、婉轉(zhuǎn)、有濃厚的地方風(fēng)味，節(jié)奏鮮明，曲調(diào)豐富，遼闊，帶有很濃的地方風(fēng)格，一唱眾合，音調(diào)高亢，婉轉(zhuǎn)，饒有風(fēng)味。

三、岳陽地區(qū)戲曲的改革和發(fā)展

解放以前的戲劇班社都是自愿組合、自負(fù)盈虧，演出團(tuán)體自生自滅，從藝人員社會地位極低，中華人民共和國成立之后，中國共產(chǎn)黨和人民政府對戲曲事業(yè)十分重視，同時(shí)提出“百花齊放、推陳出新”的戲改方針，之后政府也非常重視戲曲人才的培養(yǎng)，并且在戲曲中也一直在從事戲曲聲腔的改革和創(chuàng)新，在1964年，大部分劇團(tuán)開始演現(xiàn)代戲，從而整個(gè)戲曲音樂都經(jīng)過編配，提高了劇團(tuán)演藝人員的音樂素質(zhì)，慢慢的，開始對于傳統(tǒng)劇目的挖掘、整理、錄音、錄像等工作的展開，為我們現(xiàn)在更好的去研究傳統(tǒng)的戲曲音樂形成了良好的鋪墊。

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