王 臻

（深圳市南山圖書(shū)館，廣東 深圳518052）

隨著我國(guó)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新環(huán)境的逐步完善，如何通過(guò)產(chǎn)品和服務(wù)內(nèi)容的創(chuàng)新來(lái)拓展業(yè)務(wù)輻射范圍已受到公共圖書(shū)館界的廣泛重視。公共圖書(shū)館擁有著極為豐富的文獻(xiàn)信息資源以及服務(wù)受眾群體，為其立足文化公益事業(yè)服務(wù)目標(biāo)、開(kāi)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)提供了良好的條件[1]。目前，國(guó)內(nèi)一些知名公共圖書(shū)館，如國(guó)家圖書(shū)館、南京圖書(shū)館、深圳圖書(shū)館等已形成了較為成熟的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)模式，所推出的系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品也深受讀者歡迎。然而，在這些產(chǎn)品當(dāng)中，以地方文獻(xiàn)資源為基礎(chǔ)所設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品并不多見(jiàn)。因此，筆者以深圳南山圖書(shū)館為例，著重探索基于地方文獻(xiàn)的圖書(shū)館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)形成路徑，以期為公共圖書(shū)館所參考借鑒。

1 基于地方文獻(xiàn)開(kāi)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的意義

1.1 有助于挖掘地方文獻(xiàn)的價(jià)值

目前，國(guó)內(nèi)大部分公共圖書(shū)館都有著豐富的地方文獻(xiàn)資源，這些地方文獻(xiàn)資源深刻反映了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展進(jìn)程中的重大歷史事件以及人物活動(dòng)等內(nèi)容，體現(xiàn)出了文獻(xiàn)所述時(shí)期的文化精神風(fēng)貌，因此有著非常重要的歷史參考價(jià)值與紀(jì)念意義。然而，當(dāng)下公共圖書(shū)館基于這些地方文獻(xiàn)所提供的服務(wù)形式具有一定的局限性，基本停留在社科研究、文化展覽等領(lǐng)域，群眾參與度較低，對(duì)于區(qū)域特色文化的傳播與弘揚(yáng)支持力度也較弱。如果能夠以文化創(chuàng)意產(chǎn)品的載體形式對(duì)這些地方文獻(xiàn)的價(jià)值進(jìn)行挖掘，不僅可以使社會(huì)大眾更為有效地認(rèn)知和了解地方文化特色，也有助于推動(dòng)區(qū)域特色文化的對(duì)外傳播，特別是具有獨(dú)創(chuàng)性的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，還可以為圖書(shū)館樹(shù)立文化服務(wù)的社會(huì)形象發(fā)揮支持性作用，通過(guò)圖書(shū)館文化創(chuàng)意產(chǎn)品使群眾進(jìn)一步感受到家鄉(xiāng)特色文化的魅力[2]。由此可見(jiàn)，圖書(shū)館以地方文獻(xiàn)資源為基礎(chǔ)，開(kāi)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)可以有力地挖掘、展示地方特色文化，更好地服務(wù)于社會(huì)大眾的文化需求。

1.2 有利于體現(xiàn)圖書(shū)館的文化服務(wù)職能

公共圖書(shū)館作為我國(guó)公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，其一項(xiàng)重要職責(zé)就是負(fù)責(zé)地方文獻(xiàn)的搜集、整理、保護(hù)以及傳播推廣，這就意味著圖書(shū)館在地方文獻(xiàn)資源開(kāi)發(fā)利用方面具有先天性?xún)?yōu)勢(shì)，可以立足于文化服務(wù)職能，通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的方式，來(lái)滿(mǎn)足社會(huì)大眾的多元化文化訴求。尤其是在“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境逐步優(yōu)化以及新媒體服務(wù)模式層出不窮的時(shí)代背景下，基于地方文獻(xiàn)資源的文化創(chuàng)意產(chǎn)品面向公眾的推廣傳播有了更加便捷的路徑，同時(shí)對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)新開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)也有了新的平臺(tái)[3]。因此，圖書(shū)館依托地方文獻(xiàn)資源，融入獨(dú)具地方特色的文化元素，設(shè)計(jì)出多種多樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，可以使社會(huì)公眾認(rèn)識(shí)和了解產(chǎn)品中所蘊(yùn)含的文化背景，進(jìn)而促進(jìn)區(qū)域特色文化在更廣闊的范圍內(nèi)進(jìn)行推廣與傳播。

1.3 有利于提升圖書(shū)館的文化服務(wù)內(nèi)涵與社會(huì)影響力

當(dāng)今社會(huì)，將商業(yè)發(fā)展理念逐步融入公益性服務(wù)行業(yè)已成為驅(qū)動(dòng)文化服務(wù)領(lǐng)域創(chuàng)新發(fā)展的重要路徑之一。公共圖書(shū)館作為傳統(tǒng)的公共文化服務(wù)部門(mén)也在積極進(jìn)行發(fā)展路徑的探索，其中就包括了文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)。在傳統(tǒng)理念下，圖書(shū)館的文化服務(wù)內(nèi)容主要是通過(guò)成熟的服務(wù)模式來(lái)給予讀者體驗(yàn)之感，很少涉及實(shí)體或虛擬的產(chǎn)品形式。如果公共圖書(shū)館能夠以地方文獻(xiàn)資源為基礎(chǔ)，通過(guò)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)紀(jì)念品、LOGO圖案、數(shù)字化讀物等文化創(chuàng)意產(chǎn)品，不僅可以使圖書(shū)館地方文獻(xiàn)作為資源元素融入到文化行業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈當(dāng)中，而且可以加快圖書(shū)館與社會(huì)其他文化服務(wù)組織的對(duì)接與聯(lián)系，最終使圖書(shū)館的文化服務(wù)內(nèi)容以嶄新的形式出現(xiàn)于公眾面前，提升圖書(shū)館的文化服務(wù)內(nèi)涵與社會(huì)影響力。

2 基于地方文獻(xiàn)的圖書(shū)館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的特征

2.1 創(chuàng)新性

利用地方文獻(xiàn)資源所蘊(yùn)含的文化元素進(jìn)行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)本身就屬于產(chǎn)品載體創(chuàng)新的一種表現(xiàn)，產(chǎn)品的創(chuàng)新性特征還體現(xiàn)在創(chuàng)意思維以及內(nèi)涵表征兩個(gè)層面[4]。創(chuàng)意思維主要是指利用文化元素進(jìn)行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)階段，通過(guò)創(chuàng)新性的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)風(fēng)格等，使未來(lái)開(kāi)發(fā)出的產(chǎn)品與當(dāng)前市場(chǎng)中存在的文化創(chuàng)意產(chǎn)品相比，獨(dú)具特色而與眾不同。內(nèi)涵表征主要是指開(kāi)發(fā)出的文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以使觀賞者直接或間接地體會(huì)到產(chǎn)品被賦予的文化信息，并由此而激發(fā)深層次了解產(chǎn)品文化背景的興趣。

2.2 文化性

文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的初衷就在于可以使觀賞者體會(huì)到產(chǎn)品中的文化背景信息?；诘胤轿墨I(xiàn)資源的圖書(shū)館文化創(chuàng)意產(chǎn)品文化性體現(xiàn)的關(guān)鍵在于如何準(zhǔn)確、有效地將文化背景元素嵌入到設(shè)計(jì)的產(chǎn)品當(dāng)中，否則產(chǎn)品就會(huì)失去本身的文化屬性意義。就產(chǎn)品的文化背景元素表達(dá)過(guò)程而言，并非僅僅局限于地方文獻(xiàn)資源這一初始性元素，可以采用由表及里、由淺入深的方式，在體現(xiàn)廣泛的文化背景元素的基礎(chǔ)上，逐步對(duì)地方文化特征進(jìn)行展示。

2.3 教育性

地方文獻(xiàn)資源作為文化傳承與記錄的一種形式，基于其價(jià)值進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)的過(guò)程也就是對(duì)觀賞者進(jìn)行區(qū)域特色文化傳播和教育的過(guò)程。這里所指的教育性并非局限于某一群體，而是指所有的社會(huì)大眾都可以通過(guò)欣賞基于地方文獻(xiàn)資源的文化創(chuàng)意產(chǎn)品而獲得教育與啟發(fā)。與此同時(shí)，產(chǎn)品在推廣與傳播的過(guò)程也體現(xiàn)出了教育性這一公益屬性。一方面，產(chǎn)品獲得者通過(guò)對(duì)產(chǎn)品的收藏與展示，可以使更多群體感受到地方特色文化的魅力；另一方面，各類(lèi)社會(huì)組織在開(kāi)展文化教育活動(dòng)的過(guò)程中，也可以借助基于地方文獻(xiàn)資源的文化創(chuàng)意產(chǎn)品這一載體形式，來(lái)使活動(dòng)內(nèi)容更加充實(shí)。

2.4 知識(shí)產(chǎn)權(quán)性

無(wú)論是實(shí)體型文化創(chuàng)意產(chǎn)品還是虛擬型產(chǎn)品，都是圖書(shū)館組織下的創(chuàng)作者勞動(dòng)智慧的結(jié)晶，屬于智力成果的表現(xiàn)形式，因此必然擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬性。一方面，這類(lèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)所需的基礎(chǔ)元素來(lái)源于圖書(shū)館藏的地方文獻(xiàn)資源，強(qiáng)調(diào)這些產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬性，有助于凸顯圖書(shū)館的公共文化服務(wù)價(jià)值；另一方面，只有充分認(rèn)識(shí)到基于地方文獻(xiàn)資源的圖書(shū)館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬性，才能進(jìn)一步圍繞產(chǎn)品申請(qǐng)專(zhuān)利、商標(biāo)以及版權(quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，這不僅可以使圖書(shū)館的權(quán)益得到維護(hù)，也是對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)者知識(shí)勞動(dòng)成果的尊重[5]。

3 深圳南山圖書(shū)館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的主要類(lèi)別

3.1 文化創(chuàng)意紀(jì)念品

文化創(chuàng)意紀(jì)念品作為一種以實(shí)物形式存在的、以紀(jì)念主體為背景的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，可以充分地將地方文化元素與現(xiàn)代化藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格融為一體，所有者不僅能夠長(zhǎng)期保存，而且可以通過(guò)贈(zèng)與的方式增進(jìn)與受增者感情的互動(dòng)，加深對(duì)紀(jì)念主題的印象。目前國(guó)內(nèi)圖書(shū)館常見(jiàn)的文化創(chuàng)意紀(jì)念品主要包括藝術(shù)雕塑、手提袋、T恤等。而基于地方文獻(xiàn)資源的文化創(chuàng)意紀(jì)念品主要是將圖書(shū)館中獨(dú)具特色的文獻(xiàn)主題元素體現(xiàn)于產(chǎn)品中而突出其紀(jì)念價(jià)值意義[6]。例如深圳南山圖書(shū)館在舉辦“2019年4·23世界讀書(shū)日‘喜閱新一代’創(chuàng)作比賽”時(shí)，特意制作了一批面向獲獎(jiǎng)讀者發(fā)放的塔型水晶紀(jì)念碑?dāng)[件，擺件中包含著深圳南山圖書(shū)館館徽、活動(dòng)名稱(chēng)、獲獎(jiǎng)等次等元素。同時(shí)，在紀(jì)念品禮盒包裝中專(zhuān)門(mén)印有參與者姓名、作品名稱(chēng)等內(nèi)容，體現(xiàn)對(duì)獲獎(jiǎng)讀者的關(guān)懷和激勵(lì)，深受參賽少兒以及家長(zhǎng)的好評(píng)。

3.2 文化創(chuàng)意刊物

目前，文化產(chǎn)品市場(chǎng)中常見(jiàn)的刊物主要包括圖冊(cè)、手冊(cè)、文字作品集等形式。以地方文獻(xiàn)資源為基礎(chǔ)的文化創(chuàng)意刊物，相對(duì)于其他產(chǎn)品而言，以更為直觀的形式突出地方文獻(xiàn)資源的主題，甚至可以將具有典型代表意義的文獻(xiàn)資源內(nèi)容直接展示于廣大讀者面前。深圳南山圖書(shū)館為動(dòng)態(tài)反映服務(wù)讀者的過(guò)程，專(zhuān)門(mén)創(chuàng)立了“南圖時(shí)空”這一系列文化創(chuàng)意內(nèi)部刊物。該刊物自1999年出刊以來(lái)，每季度發(fā)行一期，包括了“南圖·時(shí)間”“閱讀·南山”“品讀·經(jīng)典”“藝文·薈萃”等眾多欄目。其中，“品讀·經(jīng)典”“藝文·薈萃”等欄目重點(diǎn)展示了深圳南山圖書(shū)館收錄的經(jīng)典文獻(xiàn)資源以及本地原創(chuàng)的文獻(xiàn)作品?？锏陌l(fā)行不僅有力地展示了深圳南山圖書(shū)館服務(wù)讀者的風(fēng)貌，而且促進(jìn)了特色化地方文獻(xiàn)資源面向讀者的傳播，促進(jìn)了讀者與圖書(shū)館的互動(dòng)交流。

3.3 體驗(yàn)型產(chǎn)品

體驗(yàn)型產(chǎn)品是以圖書(shū)館所藏的特色化文獻(xiàn)資源為基礎(chǔ)，使讀者通過(guò)操作或使用實(shí)物而形成的具有較強(qiáng)體驗(yàn)感的文化創(chuàng)意產(chǎn)品類(lèi)型。體驗(yàn)型產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)在于，讀者不僅可以直觀地感知產(chǎn)品中所直接表達(dá)的文獻(xiàn)信息，而且可以通過(guò)視覺(jué)、觸覺(jué)或者聽(tīng)覺(jué)的感受，進(jìn)一步體會(huì)體驗(yàn)型產(chǎn)品的魅力。例如，深圳南山圖書(shū)館在舉行古籍閱讀推廣活動(dòng)的過(guò)程中，專(zhuān)門(mén)訂制了一批以館藏古籍為藍(lán)本的臨摹字帖，字帖中凹槽可用附贈(zèng)的特殊水筆反復(fù)書(shū)寫(xiě)。如此一來(lái)，讀者在提升自身硬筆書(shū)法能力的同時(shí)，還可以反復(fù)記憶字體中所展示的古籍文獻(xiàn)信息，從而獲得雙重體驗(yàn)效果。

3.4 多媒體產(chǎn)品

隨著智能手機(jī)、iPad、筆記本電腦等多媒體工具的全面普及以及社會(huì)大眾信息素養(yǎng)的提升，通過(guò)開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)多媒體文化創(chuàng)意產(chǎn)品來(lái)豐富閱讀推廣、科普宣傳等大型圖書(shū)館活動(dòng)的內(nèi)容，已成為國(guó)內(nèi)眾多公共圖書(shū)館服務(wù)廣大讀者文化需求的重要途徑之一。目前國(guó)內(nèi)公共圖書(shū)館較為常見(jiàn)的多媒體文化創(chuàng)意產(chǎn)品涵蓋了圖片、音頻、視頻以及動(dòng)漫等多種形式[7]。深圳南山圖書(shū)館也緊隨時(shí)代步伐，結(jié)合本館的大型公益活動(dòng)實(shí)踐，陸續(xù)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)出了一系列多媒體文化創(chuàng)意產(chǎn)品。例如，在“童音誦古韻·經(jīng)典有新聲”少兒詩(shī)詞朗誦大賽中，以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化服務(wù)理念為基礎(chǔ)，現(xiàn)場(chǎng)錄制了每一位參賽讀者或團(tuán)體的音頻資料，并刻錄于光盤(pán)當(dāng)中，同時(shí)還附贈(zèng)了匯集歷屆大賽獲獎(jiǎng)作品的音頻光盤(pán)。兩份光盤(pán)資料統(tǒng)一包裝于精美的禮品盒中贈(zèng)予參賽者，進(jìn)一步活躍了大賽的氛圍。

4 建議與對(duì)策

4.1 樹(shù)立品牌意識(shí)，嚴(yán)格把控產(chǎn)品質(zhì)量

圖書(shū)館所設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品往往具有較大數(shù)量的受眾讀者，代表著圖書(shū)館的對(duì)外形象，因此產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)必須遵循品牌化建設(shè)的基本原則，嚴(yán)格把控產(chǎn)品質(zhì)量。特別是一些依據(jù)經(jīng)典地方文獻(xiàn)資源設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品更應(yīng)當(dāng)在產(chǎn)品中體現(xiàn)出高雅、厚重、富有感染力的文化氣息，實(shí)現(xiàn)文化傳承與現(xiàn)代時(shí)尚的緊密結(jié)合。與此同時(shí)，圖書(shū)館還應(yīng)當(dāng)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的全流程，包括設(shè)計(jì)方案選擇、產(chǎn)品試制、批量生產(chǎn)、推廣后服務(wù)等階段，進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化質(zhì)量監(jiān)控，確保產(chǎn)品品質(zhì)優(yōu)良、精益求精。此外，對(duì)于外包環(huán)節(jié)的合作伙伴還應(yīng)當(dāng)采用公開(kāi)招標(biāo)的方式進(jìn)行篩選，并建立相應(yīng)的考核管理機(jī)制。

4.2 以讀者需求為中心，注重讀者產(chǎn)品體驗(yàn)

當(dāng)下，國(guó)內(nèi)公共圖書(shū)館在進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)時(shí)，主要是依托專(zhuān)業(yè)化設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)來(lái)進(jìn)行產(chǎn)品的總體設(shè)計(jì)。而這些設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)大部分缺乏圖書(shū)館專(zhuān)業(yè)背景知識(shí)，對(duì)目前讀者的文化服務(wù)訴求以及地方文獻(xiàn)應(yīng)用管理的發(fā)展趨勢(shì)并不熟悉，因此很難將產(chǎn)品的價(jià)值理念與讀者文化訴求相統(tǒng)一。圖書(shū)館在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)初期就應(yīng)當(dāng)著重考慮讀者的個(gè)性化、多元化文化訴求，并以此使讀者獲得更為優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品體驗(yàn)[8]?？梢钥紤]從以下兩個(gè)角度開(kāi)展工作：一方面，應(yīng)當(dāng)在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)之前就科學(xué)地開(kāi)展讀者對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)品訴求的調(diào)查，并將調(diào)研成果主動(dòng)反饋給專(zhuān)業(yè)化設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)；另一方面，圖書(shū)館也可以主動(dòng)邀請(qǐng)讀者參與到文化創(chuàng)意產(chǎn)品的總體設(shè)計(jì)、產(chǎn)品評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)中，以此來(lái)保障設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品能夠?yàn)閺V大讀者所認(rèn)可。

4.3 以公益性為前提，推動(dòng)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙重實(shí)現(xiàn)

公共圖書(shū)館基于地方文獻(xiàn)資源進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)，其本質(zhì)目的在于傳播與推廣區(qū)域特色文化，并以此來(lái)促進(jìn)文化事業(yè)的繁榮與發(fā)展。這就要求文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)要始終以倡導(dǎo)公益性為前提，并著力推動(dòng)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙重統(tǒng)一。一方面，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念與產(chǎn)品展示要盡可能多地凸顯地方文獻(xiàn)資源中所蘊(yùn)含的社會(huì)教育因素以及經(jīng)典傳統(tǒng)文化元素的內(nèi)容，以此來(lái)體現(xiàn)產(chǎn)品的公益化基本屬性；另一方面，要嚴(yán)格篩選與把握產(chǎn)品中所要體現(xiàn)的商業(yè)元素內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)使商業(yè)元素符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，體現(xiàn)時(shí)代主旋律[9]。與此同時(shí)，公共圖書(shū)館通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與推廣所取得經(jīng)濟(jì)效益要統(tǒng)一納入本單位財(cái)務(wù)管理中，主要用于地方文獻(xiàn)資源的建設(shè)與公益服務(wù)性服務(wù)，可以參考國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)非營(yíng)利收入的管理方式，定期通過(guò)各種信息公開(kāi)渠道發(fā)布文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)所取得收入的數(shù)量以及分配利用情況，以此來(lái)獲得全社會(huì)的認(rèn)可。

4.4 強(qiáng)化館際間合作，努力實(shí)現(xiàn)協(xié)同效應(yīng)

我國(guó)公共文化服務(wù)體系十分龐大，并非只有圖書(shū)館這一部門(mén)擁有地方文獻(xiàn)資源，很多公共文化服務(wù)部門(mén)如博物館、檔案館、文物館等，都具有風(fēng)格獨(dú)特的地方文獻(xiàn)資源。這就為圖書(shū)館立足地方文獻(xiàn)資源，通過(guò)館際合作來(lái)共同進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)提供了合作對(duì)象。通過(guò)與文化服務(wù)部門(mén)開(kāi)展館際合作可以起到顯著的協(xié)同功效：其一，可以極大地拓展文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)所需地方文獻(xiàn)資源的來(lái)源途徑、來(lái)源種類(lèi)以及來(lái)源范圍，給予設(shè)計(jì)師更為廣闊的思路以及創(chuàng)作靈感；其二，可以在保障利益共享的前提下，有效降低圖書(shū)館單獨(dú)進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的投入成本，實(shí)現(xiàn)效益投入比的最大化；其三，可以借助這些文化服務(wù)部門(mén)的服務(wù)對(duì)象，在更為廣闊的范圍內(nèi)拓展圖書(shū)館的社會(huì)影響力，并由此而推動(dòng)地方特色文化的傳播與推廣[10]。

5 結(jié)語(yǔ)

目前，公共圖書(shū)館以地方文獻(xiàn)資源為基礎(chǔ)所開(kāi)展的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)活動(dòng)尚處于探索發(fā)展階段。各地公共圖書(shū)館所擁有的地方文獻(xiàn)資源種類(lèi)繁多、各有千秋，這就為開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品提供了更為廣闊的靈感空間。公共圖書(shū)館應(yīng)當(dāng)秉持創(chuàng)新發(fā)展的精神，結(jié)合本館地方文獻(xiàn)資源的特征特性，大膽開(kāi)展文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)活動(dòng)，用優(yōu)質(zhì)、時(shí)尚、富有文化氣息的文化創(chuàng)意產(chǎn)品為廣大讀者服務(wù)。