摘 要：“老年空間設計”以順應社會時代發(fā)展趨向與教學視野觀察，圍繞人文關懷育人理念，培養(yǎng)學生對養(yǎng)老空間設計的責任意識與價值“觀”懷，形成基于具象尺度觀、抽象尺度觀、隱形尺度觀為主導的多向度思政元素，以執(zhí)導“課程思政”教學改革的建設實施。

關鍵詞：課程思政 人文關懷 多向尺度 老年空間設計

一、引言

依據(jù)全國普查公報與政務公開的大數(shù)據(jù)顯示，中國從2000年開始已躋身于“老齡化國家”的行列；全國老齡化人口總數(shù)將于2020年占據(jù)我國總人口數(shù)量的17.8%，意味著我國將在短短二十年時間，從老齡化社會轉入老齡化國家列隊；預計到2030年，我國老齡化人群將升至3億人口數(shù)量；2040年，這一數(shù)值將持續(xù)上升至4億人口，這將預示著我國全面進入超老齡化社會。a基于此，為響應國家“十三五”規(guī)劃戰(zhàn)略指導方針以及對產業(yè)與區(qū)域經濟社會發(fā)展的宏觀判斷，我校藝術設計學院力爭構建川省具有代表性與知名度的康養(yǎng)專業(yè)集群，為加強我院川省“雙一流”環(huán)境設計學科建構體系在康養(yǎng)服務產業(yè)的建設意義，故將“老年空間設計”課程融合“課程思政”教學理念參與示范課程建設與規(guī)劃實踐工作，以迎合院系“為老設計、樂活而居”的教學服務宗旨，實現(xiàn)環(huán)境設計類課程的立德樹人與育人專項指導。

所謂課程思政，在于通過課堂與實踐教學主渠道實施思想政治教育實踐活動，承擔所在課程相應的德育責任，在專業(yè)知識教學體系下實現(xiàn)立德樹人微循環(huán)，實際兩者相輔相成，在課程思政教育生態(tài)中形成協(xié)同效應。那么“老年空間設計”基于思政教學課程改革又該何去何從？這是身為每一位設計學專業(yè)教師需不斷深思和研討的話題。在教學行動計劃中，筆者將思政教學理念作為設計專業(yè)課程建設的橫向接口，借以知識傳導向思政育人轉型過渡的新思維，擴大育人質量與教學執(zhí)行斷面。通過養(yǎng)老設計縱橫向思維的穿插、碰撞及融合，置入多元投入教學機制，具體可體現(xiàn)為轉變教學服務職能，引入課題研究機制；改革專業(yè)課程建設框架，重視多元思政教學評估；擴大學生課題自主抉擇權，提高項目實踐設計韌性。將思政元素為主導的教學行動當作催化劑，實現(xiàn)人文關懷育人設計導向，圍繞“樂齡空間體系與美好老齡設計服務”執(zhí)行課改建設。

二、人文關懷是實現(xiàn)思政元素融入課程的核心載體

人文關懷依附于不同層級主導視閾，其往往富有豐富且多維的科學內涵。從老齡者身份出發(fā)，人文關懷的本意在于將老年人作為本位世界觀，關注其生存狀況、生活條件、個人尊嚴、生活價值及精神需求，集中表現(xiàn)為對老齡者自身的關注、重視與尊重；將主導視閾推至國際政策治理，基于國際典型城市應對老齡化行動的經驗及積極/健康老齡化政策框架，如愛爾蘭的《國家積極老齡化戰(zhàn)略》b、歐盟的《歐洲積極老齡化的新證據(jù)》c、美國的《健康老齡化行動：推進國家預防戰(zhàn)略》d等國際倡議，筆者認為健康、參與、安全、宜居四個關鍵詞可覆蓋整體層以詮釋“人文關懷”的政策建設內涵；針對課程思政教學視域，人文關懷將承載核心軸，植入課程思政風向標，借以思政元素界定與指導參與教學執(zhí)行計劃。依照老年特征、代際效應、獨立生活、利益訴求、行為建構等核心知識內涵，其賦義可主要表現(xiàn)為強適應力的韌性、年齡意識的包容性、縱與橫向度的參與性、時間序列軸的循環(huán)性，基于四種不同屬性探求從教學問題、實施價值、課堂育人予以教師賦能。

三、多向尺度設計倫理融于課程思政教學實踐

依據(jù)老年宜居環(huán)境發(fā)展與養(yǎng)老政策制度體系，基于課思教改理念，針對“老年空間設計”進行新課程教育生態(tài)系統(tǒng)的統(tǒng)籌規(guī)劃與設計工作。鑒于老年住宅與適老社區(qū)兩大空間結構體系，筆者站在歷史與未來的交匯口，力圖從尺度觀視閾審視老齡者用戶在現(xiàn)代語境中的新身份與新思維，對其教學藍圖采取精準對焦，將包容性社區(qū)服務設計、老年友好社區(qū)/住宅、城市健康老齡化設置為思政教學執(zhí)行目標，并推行“訂單式”授課模式，貫穿于教學者與老齡者兩大用戶系統(tǒng)。植入社會創(chuàng)新融合設計機制、適老社區(qū)信息化與大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代設計服務思維，研討?zhàn)B老空間人文關懷下的設計策略與創(chuàng)新意識。與此同時，從教學者身份出發(fā)，以育人指導為主線，實施課程建設試點專項分布，納入課程內容與章節(jié)體系、課業(yè)設置與課題研究、產業(yè)實訓基地、課末教學測試題庫、講座/論壇/藝術沙龍、課業(yè)作品設計展六項教學與研究活動，以求在各級評估指標中符合可操作性、全面性、科學性的實施原則，構筑以多向尺度設計倫理為主線的思政教學框架，參與教學績效與教研評估體系的工作論證（圖1）。

（一）具象尺度觀：老年人體工效學尺度

反思老年住宅與適老社區(qū)中基于“人文關懷”為主導的設計倫理，基于思政教學價值視角，筆者首先需要知曉設計者哪些須所為，哪些宜所為，哪些禁所為，近而針對性開展課程教學與指導工作。老年住宅，其不同于一般常規(guī)的居室設計，設計者不需過度注重風格裝修的設計維度，而是代之以將生理、心理為導向的老年特征作為切入設計與課程教學的斷面視角。通常而言創(chuàng)設一處優(yōu)秀的老年住宅空間共同體，設計者需對老年人體工效學構建準確且適度的把握?！皽蚀_”旨在設計師對國標基準規(guī)范與行業(yè)指定標準的正確理解與應用；“適度”則提倡設計師秉持以人為本的價值立場，以老年特征的特殊化視角參與空間細節(jié)尺度的微控與彈性設置，針對其微小尺度的控制則依托于老齡者在感覺機能、免疫機能、神經系統(tǒng)、運動系統(tǒng)等生理機能所體現(xiàn)的老年特征。由此我們可以發(fā)現(xiàn)，人文關懷主導下的老年住宅與適老社區(qū)在面臨尺度設計關卡時，僅能將國標規(guī)范或行業(yè)標準作為基礎性設計參照，無法等同于尺度細節(jié)的定性與定量，而實施進一步設計優(yōu)化與尺度限定則需要設計者建立老年特征全面而系統(tǒng)的認知與把握，并依附此基礎達到謀求老年人生理、心理特點及生活習慣的設計最優(yōu)解。

鑒于當下我國老年設計規(guī)范標準體系的實施層面，如《無障礙建設規(guī)范》，在一些尺度指標上設置粗略，缺少詳細說明，無法有效達到預期實踐效果，其可應用性、可實施度及執(zhí)行力均為較弱，亟待相關實踐與教學指導者在空間營造與教學活動中，深化與探究尺度設計在定性與定量維度的標準體系。介于課程思政的第一重教導尺度，筆者認為具象尺度觀下的老年人體工效學，可作為課思執(zhí)導元素植入課改執(zhí)行戰(zhàn)略，以不斷引導學生思考養(yǎng)老空間背后的尺度底線，強化老年住宅設計規(guī)范的責任意識，培養(yǎng)尺度關懷下的適老設計倫理?；趯︷B(yǎng)老空間中典型節(jié)點的提取與解讀，指引學生從場景體驗的學習過程不斷謀求設計賦能，培養(yǎng)學生以實踐者身份關愛老年人住居生活環(huán)境與健康設計服務標準，肩負適老設計責任感與使命感，塑造適老空間科學宜人的尺度觀，以貼合人文關懷在養(yǎng)老空間的設計溫度。因而具象尺度觀作為課程第一項衡量性“尺規(guī)”，以期讓學生的尺度責任意識參與課程思政教學以獲全面提升，讓尺度設計倫理引導課業(yè)實踐得以有效改良，將老年人體工效學這一較小的專業(yè)知識發(fā)揮較大的育人價值，從而凝聚思政教學的尺度設計之德。

（二）抽象尺度觀：情感化設計尺度

基于我國“9073”養(yǎng)老居住格局下的住居發(fā)展模式，即以居家養(yǎng)老生活模式為主，鑒于較大的老年人口基數(shù)入住于不同類型的養(yǎng)老社區(qū)環(huán)境，主要體現(xiàn)為老舊社區(qū)、商品房社區(qū)、養(yǎng)老機構社區(qū)三種基本類型?？v觀養(yǎng)老社區(qū)內部的戶外活動場地及配套服務設施的應用與發(fā)展現(xiàn)狀，得知各類社區(qū)存在普適性、多元化設計弊端，在適老性、可變性、可持續(xù)性、可達性、經濟效率以及使用成本等方面均無法迎合多層次、多向度老齡者的實際需求，衍生出如社區(qū)無障礙設施缺乏系統(tǒng)性與連續(xù)性、戶外游憩設施缺乏老年人體工程學專項設計、戶外活動場地缺乏多規(guī)模級配組合、植物配置缺乏適老性關照等一系列社會問題。以上缺失人文關懷的社區(qū)戶外生活環(huán)境亟待各方重視，并作以有效調整和設計改觀。面對此現(xiàn)狀，筆者反思如何植入適切的教導路徑與教學設計，在基于具象尺度觀的條件基礎上謀求課程深化教育改革，為專業(yè)育人導向的創(chuàng)新課程實踐提供專項指導。針對創(chuàng)設適老社區(qū)和諧生活及戶外場所設計倫理的目標體系，筆者將其作為普適性社會需求，以構成思政教學的構筑基礎。輔以協(xié)同育人理念下的人文關懷育人宗旨，培養(yǎng)學生從多向度社會視角尋求設計反饋，以期塑造課程思政知識能力體系的第二重教導維度。

以社區(qū)戶外服務設施為例，依據(jù)相關調研可得知，傳統(tǒng)應對策略在于社區(qū)戶外服務設施大多擇取以新代舊的替換方法，此行為意識將導致生產線上多樣化生產成本的遞增、定制設計的物資耗時、設施零件拼裝難度加大等前期設計與管理弊端，并無法有效滿足老年人的感官認知、行為體驗及情感誘導，即情感化設計尺度的衡量標準。鑒于唐納德·諾曼在《設計心理學》一書中提到的情感化設計三層次，分別即本能層次的“感”、行為層次的“用”、反思層次的“思”。其中，本能層次的“感”在于人們對物體的第一印象，由環(huán)境中的物質反饋產生。如養(yǎng)老機構社區(qū)內戶外活動場地類型單一，缺少空間高效率的組織與梳理，不利于老年人的活動需求；行為層次的“用”關注體驗、使用，由人的行為產生，是本能層感的多向延伸。如社區(qū)戶外場地缺失必要的無障礙坡道，造成老人使用的安全隱患及行為體驗的斷裂；反思層次的“思”則更多指向抽象化思考，可延伸為精神支柱、文化內涵等精神層面內容。如社區(qū)綠化環(huán)境設置上可考慮老年人與植物的互動及輪椅與種植池的高度關系，從精神環(huán)境領域為老年人提供愉悅、可親近、寄托心靈的戶外場所。因而實現(xiàn)物理環(huán)境與精神環(huán)境的適老化，老年活動場所的細節(jié)化，無障礙設施的規(guī)范化是繼上一具象尺度觀的前端基礎上，對適老社區(qū)深入情感化設計探索，以更為抽象的尺度觀參與人文關懷為主線的課程思政教育改革。

（三）隱形尺度觀：邊界設計尺度

隱形尺度觀在于探求適老設計表象世界中少有的物化邊界，往往觸發(fā)老年人內心需求、觸及老年人生活的觸點與痛點，屬于長期被設計者忽視或不易被發(fā)現(xiàn)的物化要素，承載了老齡者個體情感寄托、記憶標識、價值取向，并以近乎一種隱形的方式直指人文關懷的內核路徑。筆者希望借以隱形尺度觀的邊界設計視角，依托于新老齡化社會時代發(fā)展，探求構筑老齡者日常生活的各類邊界指導視閾，將適老空間設計系統(tǒng)結合新老齡用戶需求，進行教學空間的“轉譯”與適老邊界的“解碼”。基于“觸點——痛點——機會點”的路徑線索，在洞察老人生活行為心理方面探求潛在問題。在研究中發(fā)現(xiàn)，新銀發(fā)社會階段中觸及老年人心理需求的物化邊界可指向當代無自我生活、無意義生活、無快樂生活的“三無”低齡老人；不適應老人步伐速率與反應力的出行交通環(huán)境；不友好的銀發(fā)網(wǎng)絡互動時代；無親近手工自然的生活居所；毗鄰隔離的城鎮(zhèn)代際生活；晚年自我社會價值實現(xiàn)的背離等內容，以上列舉要點可供于參考。這些歸屬于人文關懷的適老需求層次涉及標識性老年大眾意象心理，共享生活體驗空間，新舊生活方式的并序交融。這些大多從屬于科技生活環(huán)境下的新設計使命，在源于老年人身體感知的原型環(huán)境中，運用智能科技與信息技術手段進行老齡社會文化環(huán)境的導入與導出。筆者正是基于此教學構想，謀求從適老邊界設計的隱形尺度觀，執(zhí)行人文關懷育人專項指導，通過理論、實踐、技術相結合的教學模式謀求新時代老齡社會生活的認同。

四、建設思路與課程設計

“老年空間設計”基于我校院系人才培養(yǎng)方案、課程教學性質及授課內容體系的綜合性考量，其教學目標圍繞有效化培育學生把握養(yǎng)老空間設計責任意識與設計使命；培養(yǎng)學生以專業(yè)實踐者身份衡量老年人住居生活環(huán)境與健康設計服務標準之間的互為關系；凝聚以老齡者為發(fā)展服務對象的人文情懷；培養(yǎng)以老齡用戶為關懷主導的適老設計倫理，塑造學生對養(yǎng)老空間設計體系科學且多維度的設計價值觀。同時課程教學鼓勵全體師生秉持工匠服務精神應用于課程指導與設計實踐?；谖覈斍暗睦淆g化國情發(fā)展背景，以及響應習近平新時代中國特色社會主義思想，借以現(xiàn)代語境下的社會服務創(chuàng)新意識，引導學生以多元、開放、持續(xù)的價值視角，審視當前“銀發(fā)時代”所體現(xiàn)的老齡化需求，為尋覓傳統(tǒng)適老設計“土壤”與“青銀共創(chuàng)”未來老年生活建設的融合機制謀求橫向教學接口，參與老年住宅與適老社區(qū)空間體系的“設計善治”，并執(zhí)行具體的教學安排與課業(yè)設計，以彰顯“課程思政”教學服務理念。其教學設計、教學內容、教學方法及相應的課時安排也將依附于思政元素的邏輯主線予以展開（圖2）。

鑒于上述以課程思政教學體系下的建設思路與課程定位，筆者提煉出三種互聯(lián)共通的思政基本元素，即多重尺度下的思政教導理念，具體涉及具象尺度觀的“老年人體工效學尺度”、抽象尺度觀的“情感化設計尺度”、隱形尺度觀的“邊界設計尺度”。其覆蓋的教學內容與指導章節(jié)共計為六章，具體內容如下：

第一章節(jié)：國外養(yǎng)老住宅類型發(fā)展史。采用“講授+討論+指導”的形式，通過列舉示例圖向學生傳授時間軸發(fā)生的歷史事件、促成背景及相關代表人物，通過列舉十一個養(yǎng)老住宅原型，講解社會最初對弱勢群體的慈善關懷→以賦權和爭取自理生活為導向的養(yǎng)老住宅項目，幫助學生更好地掌握居住環(huán)境中養(yǎng)老形態(tài)與功能的改變與更新。

第二章節(jié)：養(yǎng)老住宅與居家養(yǎng)老。通過“講授+討論+實訓+指導”的教學方式，以宏觀視角闡述發(fā)達國家構建養(yǎng)老居住模式的經驗、我國老齡化現(xiàn)狀與養(yǎng)老居住問題及老年住宅對實現(xiàn)居家養(yǎng)老的意義三個層級，以構建學生對居家養(yǎng)老綜合全面的知識結構體系。通過本土化老齡數(shù)據(jù)指標的類比分析，以側面強化培養(yǎng)學生積極重視與響應我國老齡化設計遺留的責任意識。

第三章節(jié)：老年特征與居住環(huán)境需求。借以“講授+討論+調研”的授課形式，構建老齡用戶群體在生理、心理特點及生活行為習慣的各項屬性特征，培養(yǎng)學生探索具象尺度觀下的老年人體工程學精細化設計內容，并以卡片作業(yè)進行支撐，為開展針對性、合理化的養(yǎng)老空間課業(yè)實踐形成預后期知識儲備。

第四章節(jié)：老年住宅通用設計。以“講授+討論+觀摩+調研+實訓”的多元授課形式，開展對“通行無障礙設計”“設備系統(tǒng)通用設計”“門窗共通設計”三大適老通用設計體系的十六項設計要點的教學指導工作，輔以成都萬科養(yǎng)老服務公司項目實訓基地指導學生觀摩與體驗式學習，以激發(fā)學生學習興趣，為創(chuàng)設人文關懷下的養(yǎng)老空間搭建應用型知識橋梁，為課程思政教學輸出賦予實踐價值內涵。

第五章節(jié)：老年住宅套型組合設計。運用“案例分析+研討”的教學方法，基于住戶基本情況，分別從起居室、臥室、廚房、餐廳、衛(wèi)生間、陽臺、電梯間、單元出入口等內容進行精細化案例分析與課堂研討，包括對原套型住宅建筑承重結構和管線位置的綜合考量，以師生互動、生生互動的授課形式促進課業(yè)實踐方案的落地性與實施度。

第六章節(jié)：適老社區(qū)環(huán)境設計。運用“講授+研討+調研”的授課方式，依據(jù)老舊社區(qū)、商品房社區(qū)、養(yǎng)老機構社區(qū)的建設短板，教授學生適老社區(qū)環(huán)境營建的八個原則與五十條設計要點，為課業(yè)實踐實現(xiàn)“樂齡空間體系與美好老齡設計服務”提供理論支持與路徑指導，將工匠精神、人文情懷、社會責任的價值取向融于項目實踐。

五、結語

從反省的角度來思考基于“課程思政”背景下老年空間設計在教學方面的轉變：課程思政改革帶來了老年空間設計總體教學戰(zhàn)略方向的改變與拓展。它可以被認為是注重適老設計思想力培育和挑戰(zhàn)養(yǎng)老設計教學困境的觸發(fā)器。課程中引入多向尺度教學指導觀，將學生的理論素養(yǎng)、理論水平及改造世界的推動力劃為重要的教學評估標尺。人文關懷的引入，不僅產生了以老齡化社會為主線的課題研究主渠道，也產生了課程德育建設的微循環(huán)。如何促進人文關懷育人專項指導和如何讓新的知識不斷滲透到養(yǎng)老空間設計體系，是期待被深化的關鍵問題。了解并尊重人文關懷與課程思政的“溝通”模式與思維方式，不但能提升養(yǎng)老空間課程教學設計系統(tǒng)與育人管理框架，對新老齡社會常態(tài)下的教學工作亦起到持續(xù)性推動與指導性作用。

a 楊雪：《為誰而設計？城鄉(xiāng)代際關系“毗鄰隔離”下的邊界之說——以鄉(xiāng)村民居建筑設計實踐為例》，大眾文藝》2019年第16期，第133—135頁。

b Age-friendly Ireland，Healthy&Positive Ageing Initiative Preliminary Report，2015.

c Walker A. ，Zaidi A.（2016）.New Evidence on Active Ageing in Eurpoe.Intereconomics，51（3），139-144.

d 竇曉璐、約翰、派努斯：《城市與積極老齡化：老年友好城市建設的國際經驗》，《國際城市規(guī)劃》2015年第3期。

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