李莎莎

（茅臺(tái)學(xué)院 貴州·遵義 564500）

黨的十九大對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展階段做出了判斷——進(jìn)入了新時(shí)代，在新時(shí)代社會(huì)主要矛盾已發(fā)展為“人民對(duì)美好生活的需求同發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾”，為了滿足人民對(duì)美好生活的需求，各級(jí)黨委政府，社會(huì)各方面制定了各類政策措施，教育也在其中，提高國民素養(yǎng)，高等教育普及化和大眾化趨勢不可逆。習(xí)近平總書記多次在不同場合論及高等教育的根本任務(wù)就是“立德樹人”，強(qiáng)調(diào)“人無德而不立，育人的根本在于立德”[[]]，提出高等院校要貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的合格建設(shè)者和接班人，這就要求高等教育在育人過程中，不僅追求智育而關(guān)鍵在于德育。高校要始終把“立德樹人”作為根本任務(wù)來抓，要圍繞“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題，探索思考何如為中國特色社會(huì)主義培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的合格建設(shè)者和接班人。

國有企業(yè)作為我國國民經(jīng)濟(jì)的支柱，在國民經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵領(lǐng)域和重要部門中處于支配地位，由“她”出資舉辦的高等院校在育人方面有哪些主要做法？能否為其他民辦高校德育工作提供經(jīng)驗(yàn)？這是本文的要旨。

1 民辦高校在德育工作中面臨的現(xiàn)實(shí)責(zé)難

民辦高校僅從字面看，相較于公辦高校就已經(jīng)“輸”在了起跑線上，民辦高校從設(shè)立伊始，在社會(huì)接受度上比不上公辦高校，大眾用“有色眼鏡”對(duì)其進(jìn)行評(píng)論，只看到民辦高校（大多數(shù)）的功利性、瞬時(shí)性（不穩(wěn)定性）、經(jīng)濟(jì)性，沒有看到其政治性、大眾性、應(yīng)時(shí)性。由于舉辦者是社會(huì)力量，辦學(xué)資金、辦學(xué)條件、辦學(xué)理念等方面存在不穩(wěn)定可能，這一定程度地讓大眾在第一印象上不會(huì)給民辦高校打高分。加之受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期觀念的影響，在我國百姓中，相當(dāng)數(shù)量人群仍然認(rèn)為“國字”號(hào)的才有保障，類似工作單位和性質(zhì)，家長更傾向于子女在體制內(nèi)工作（所謂的“鐵飯碗”），就學(xué)也一樣，所以在民辦高校的辦學(xué)理念、育人理念上，人們更是帶著“有色眼鏡”看待。

1.1 重智育輕德育

如前所述，民辦高校在辦學(xué)治校的過程中，受到大眾的“冷落”，為了提高辦學(xué)知名度和影響力，在高等院校中贏得一席之地，勢必要舉全校之力，將優(yōu)質(zhì)生源、優(yōu)質(zhì)資源分配到特色專業(yè)對(duì)學(xué)生進(jìn)行精心培養(yǎng)，同時(shí)在科研方面也是這樣，然而德育工作對(duì)于提高學(xué)校知名度的作用似乎不太顯著，當(dāng)然也就處于邊緣化的境地。如此一般，勢必形成重智育輕德育的局面，盡管這種現(xiàn)象在所有（不管公辦還是民辦）高等院校中都存在，但民辦高校似乎顯得更為突出。有些民辦高校在課程設(shè)置上，壓縮思想政治理論課課時(shí)，《形勢于政策》課也有非專業(yè)人員擔(dān)任且課時(shí)嚴(yán)重不足，從形式和內(nèi)容上都不太重視德育課程。

1.2 育人功利性過強(qiáng)

因?yàn)榻^大多數(shù)民辦高校是以營利為目的的，要實(shí)現(xiàn)營利目標(biāo)，專業(yè)開設(shè)上就要圍繞市場走。盡管黨中央提出要辦高質(zhì)量的教育，辦人民滿意的教育。但是為了在激烈競爭中生存，民辦高校只能強(qiáng)調(diào)“產(chǎn)能”——學(xué)生就業(yè)率，如此一來，就會(huì)出現(xiàn)“專業(yè)設(shè)置市場化、人員配置精簡化”等現(xiàn)象，將會(huì)極大影響育人實(shí)效。不過，從國家層面看，似乎也看到了高等教育存在的問題和短板，也在改革，所以有了向應(yīng)用型本科高校轉(zhuǎn)變的浪潮，這于民辦高校是機(jī)遇更是挑戰(zhàn)，在這樣的浪潮中，既要保證生源又要保證營利，在專業(yè)、課程設(shè)置方面更傾向于市場化，用市場化的思路來解決生存的壓力，這樣在培養(yǎng)學(xué)生的過程中，德育工作極有可能被邊緣化。

1.3 德育工作隊(duì)伍薄弱

不管是公辦還是民辦高校，對(duì)德育工作隊(duì)伍的認(rèn)識(shí)都存在一個(gè)誤區(qū)——認(rèn)為僅僅是由輔導(dǎo)員、班主任、思政課教師組成的，然而忽略了“三全育人”“課程思政”等提出的全員育人理念。相較于公辦高校，民辦高校在師資方面尤其是德育工作隊(duì)伍方面緊缺又是一大短板。由于是民辦性質(zhì)，在吸引優(yōu)質(zhì)教師資源方面天生不足，加之更多人力、財(cái)力、物力主要集中特色專業(yè)，從之德育工作的要么是思想政治理論課教師，要么就是沒有思想政治理論教育、心理健康、教育學(xué)等背景剛跨出校門的畢業(yè)生，不僅力量薄弱而且育人理念也很薄弱。

1.4 教職人員流動(dòng)性大

對(duì)于大多數(shù)民辦高校而言具有營利性，在教師待遇上更講求經(jīng)濟(jì)效益，教師待遇普遍不高，加之受“體制內(nèi)”“鐵飯碗”等傳統(tǒng)觀念影響（因?yàn)槊褶k高校沒有編制），所以相當(dāng)部分教職人員工作穩(wěn)定性不強(qiáng)，存在“鐵打的民辦高校，流水的教職人員”現(xiàn)象，這樣也會(huì)極大影響學(xué)校德育工作。

2 國有企業(yè)舉辦高等院校蘊(yùn)含豐富德育內(nèi)容

國有企業(yè)舉辦的高等院校盡管辦學(xué)性質(zhì)仍為民辦，卻是非營利性的民辦普通高等院校，在辦學(xué)性質(zhì)、辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)等方面同公辦高校和其他民辦高校相比又有一定的特殊性。

2.1 企業(yè)文化的感召力

國有企業(yè)舉辦的高等院校在同其他高校相比的過程中，在德育內(nèi)容中，除了校內(nèi)德育內(nèi)容外，還包含舉辦者自身的德育內(nèi)容，其中企業(yè)文化在德育過程中作用不可忽視。作為由國企出資舉辦的高校來說，在貫徹黨的教育方針和堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的基礎(chǔ)上，用企業(yè)文化去感召師生是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。國有企業(yè)的企業(yè)文化，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋，它是國有企業(yè)這樣的組織由價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的文化形象，在宣貫企業(yè)文化的過程中，潛在地包含德育的過程。

2.2 企業(yè)發(fā)展歷程的影響力

每一個(gè)企業(yè)在發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，把企業(yè)發(fā)展的歷程編寫成冊(cè)，不僅是教育員工的好資源，更是影響學(xué)生的好教材。作為國有企業(yè)，其發(fā)展歷程可以說是學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史的一個(gè)橋梁，學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)了解到舉辦者風(fēng)雨兼程的過往，還可以在學(xué)習(xí)中，習(xí)得中國近現(xiàn)代發(fā)展的不易。這種教育資源在一定程度上更加直接和直觀地重現(xiàn)《中國近現(xiàn)代史綱要》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論概論》《馬克思主義基本原理概論》知識(shí)點(diǎn)，于學(xué)生而言更容易接受和更好理解。

2.3 企業(yè)各層級(jí)人員的帶動(dòng)力

國有企業(yè)各層級(jí)人員在德育過程中有一定的帶動(dòng)作用，學(xué)生在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，將會(huì)有一定的時(shí)間在學(xué)校舉辦者各場所進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)。實(shí)踐學(xué)習(xí)都多方面的：一是企業(yè)負(fù)責(zé)同志極有可能是全國黨代會(huì)、人代會(huì)的代表，進(jìn)京參加會(huì)議后會(huì)在第一時(shí)間向企業(yè)員工以及它所舉辦的學(xué)校的學(xué)生傳達(dá)會(huì)議精神，這應(yīng)該是更好規(guī)格的德育；二是企業(yè)內(nèi)部有各層級(jí)勞動(dòng)模范和道德模范，學(xué)生在聽取他們先進(jìn)事跡與之交流的過程中受到教育；三是企業(yè)內(nèi)部有各層級(jí)的工匠，在同他們學(xué)習(xí)操作的過程中，耳濡目染地在實(shí)踐教學(xué)中受到啟發(fā)，受到感染。

3 國有企業(yè)舉辦高等院校在德育工作中的主要做法

習(xí)近平總書記2018年5月2日，在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中指出：“人無德不立，育人的根本在于立德，這是人才培養(yǎng)的辯證法，辦學(xué)就要尊重這個(gè)規(guī)律，否則就辦不好學(xué)?！雹龠@是對(duì)教育的要求，辦人民滿意的教育，辦人民滿意的學(xué)校，潛在要求要做好德育工作。國有企業(yè)舉辦的高等院校的德育工作相較于其他高校有特殊之處，在新時(shí)代，更要充分挖掘各種德育資源，拓展德育空間，做好德育工作。

3.1 重視黨建引領(lǐng)作用

對(duì)于國有企業(yè)舉辦高等院校的性質(zhì)，筆者認(rèn)為從某種意義上可以歸于公辦院校，在辦學(xué)治校過程中，更加注重黨的領(lǐng)導(dǎo)黨的建設(shè)工作。學(xué)校章程的修訂，在治理體系中明確實(shí)行黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制，在學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下開展教學(xué)科研工作和學(xué)生培養(yǎng)工作。這在一定程度上相較于其他民辦高校而言，在人才培養(yǎng)過程中，不僅僅是智力和技能的培養(yǎng)了，更為關(guān)鍵在于德行修養(yǎng)。

3.2 注重“三全育人”

“三全育人”強(qiáng)調(diào)育人的時(shí)空性和過程性的統(tǒng)一，突出“全”和“育”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)每個(gè)階段、每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)要素都是育人方面，盡可能地將德育工作融入其中又不顯做作。學(xué)生入學(xué)教育中，校長的致辭中往往會(huì)涵蓋學(xué)校所在地、學(xué)校舉辦者的故事，在講述故事中既能留住學(xué)生更能潛移默化地感染學(xué)生。教職工幾乎采用坐班制，教師在學(xué)校時(shí)間多了，同學(xué)生接觸也就多了，在一定程度上也能彌補(bǔ)德育隊(duì)伍不足的問題。學(xué)生參與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的機(jī)會(huì)比較多，尤其是參與企業(yè)的一些慶典、紀(jì)念活動(dòng)中，學(xué)生受到的德育不亞于課本知識(shí)。德育工作隊(duì)伍不僅僅是教職工，企業(yè)高管、名師工匠都是德育工作者，德育工作這的外延擴(kuò)大了，學(xué)生們除了在校園內(nèi)學(xué)習(xí)理論知識(shí)外，還通過專門打造的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、校本課程中學(xué)習(xí)更多的知識(shí)以及做人做事的道理。

3.3 強(qiáng)化實(shí)踐育人

作為就讀于國有企業(yè)舉辦的高等院校的學(xué)生，在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)方面應(yīng)該有先天優(yōu)勢，不僅可以更直接地做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，在實(shí)踐中檢驗(yàn)書本知識(shí)，加深固化對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶，而且還可以在實(shí)踐過程中感悟企業(yè)文化，樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀。學(xué)生們一般會(huì)深入到與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的相應(yīng)部門開展實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中，能夠更深刻體會(huì)不同崗位不同職位的工作特點(diǎn)和要求，同時(shí)也能在實(shí)踐中提高辨別是非的能力，德育工作在無形中就達(dá)到了內(nèi)化的效果。

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是國有企業(yè)的“根”和“魂”，作為國有企業(yè)舉辦的非營利性高等院校，在育人、德育工作中有很多很好的資源值得開放，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。

注釋

① 習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話