王 薇

（貴州師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院 貴州·貴陽 550018）

2017 年5 月，教育部頒布《2017 高校思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量年專項工作總體方案》，方案提出：“打一場提高高校思政課質(zhì)量和水平的攻堅戰(zhàn)，切實增強大學(xué)生對思政理論課的獲得感”。高校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）獲得感包括短期獲得感和長期獲得感，短期獲得感即掌握了知識和理論而生成的獲得感，長期的獲得感即因正確的價值觀形成、科學(xué)方法論掌握而生成的獲得感，思政課獲得感是短期獲得感和長期獲得感的統(tǒng)一，與思政課入腦入心、終身受益的價值目標(biāo)契合。獲得感的提升成為大學(xué)思政課新一輪教學(xué)改革的重要和核心目標(biāo)，如何提升思政課獲得感，則成為高校思政課教師關(guān)注的重要課題。

1 大學(xué)生思政課獲得感的價值意蘊

（1）提升大學(xué)生思政課獲得感才能落實好立德樹人根本任務(wù)。思政課較一般課程有自身特殊性，其教育教學(xué)需遵循思想政治工作規(guī)律、大學(xué)生成才規(guī)律，增強人才培養(yǎng)的針對性。思政課順應(yīng)知識層面、價值觀層面到方法論層面的生成機制改進(jìn)教學(xué)，必然使學(xué)生生成持久、穩(wěn)定的獲得感，讓客觀獲得和主觀感受正向發(fā)展并統(tǒng)一，學(xué)生因獲得感的增強而提升對思政課的興趣，從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”，思政課主渠道作用充分發(fā)揮，立德樹人的任務(wù)才能深入落實。

（2）提升大學(xué)生獲得感才能彰顯“以生為本”的教育理念。“以生為本”的教育理念，就是要圍繞、關(guān)照、服務(wù)學(xué)生。新時代大學(xué)生對發(fā)展有新的心理期待，思政課正面回應(yīng)學(xué)生發(fā)展需求和期待，從知識掌握、價值觀和行為的選擇進(jìn)行正能量引導(dǎo)，學(xué)生在感受體驗中，無論短期獲得還是長效意義上的獲得都提升。從思政課中持久、深層的長效精神獲得使學(xué)生實現(xiàn)自我完善、自我超越，正如馬斯洛所指出的：教育“在根本上就是人的自我實現(xiàn)，是你豐滿人性的形成，是人種能達(dá)到的或個人能達(dá)到的最高的發(fā)展”，[1]學(xué)生吸取信念、意志等積極思想元素，實現(xiàn)更高層次發(fā)展，體現(xiàn)了教育的旨趣，符合學(xué)生的根本利益，是思政課“以生為本”理念的生動詮釋。

（3）提升大學(xué)生獲得感才能從根本上提高思政課教學(xué)質(zhì)量。近年來，各高校推進(jìn)思政課新一輪教學(xué)改革，以全面提升課程教學(xué)質(zhì)量，而思政課教學(xué)質(zhì)量應(yīng)以學(xué)生獲得感為檢驗標(biāo)準(zhǔn)和試金石。教學(xué)改革成功與否，就要看是否實現(xiàn)教學(xué)供給能否優(yōu)化，與學(xué)生需求高度契合。社會存在決定社會意識，新時代大學(xué)生有新的發(fā)展需求，教學(xué)供給能給予學(xué)生耳目一新的感受、切合學(xué)生心理層面的發(fā)問、有效進(jìn)行價值觀和行為選擇的正向引領(lǐng)，作為需求側(cè)的大學(xué)生主觀上才會成獲得感并固化這種獲得感，思政課才會成為大學(xué)生真心喜歡、終身受益的課程，思政課教學(xué)質(zhì)量才能從根本上得到提高。

2 大學(xué)生思政課獲得感的制約因素

一是教學(xué)內(nèi)容供給與學(xué)生需求錯位。思政課要讓學(xué)生善用理論，前提是要真懂和真信。而從當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀看，普遍存在教學(xué)照本宣科，就理論講理論，講授內(nèi)容停留于表面，對于理論的學(xué)理性深度不夠、闡釋力不足。學(xué)生知其然卻并不知其所以然，因而難以真信甚至對理論產(chǎn)生逆反。高校學(xué)生已具有一定的知識積累，他們帶著深度理解理論、能用理論解釋現(xiàn)實的訴求走進(jìn)思政課課堂，學(xué)習(xí)訴求得不到基本滿足必然降低獲得感；二是現(xiàn)實關(guān)注度不夠。以往思政課注重教材知識體系的傳播，卻缺少對學(xué)生的現(xiàn)實關(guān)照，對現(xiàn)實審視度不夠闡釋力不足，思政課應(yīng)有的現(xiàn)實感未能通過教學(xué)體現(xiàn)，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)獲得感的生成。

二是話語表達(dá)方式不能契合學(xué)生特點。思政課要能擲地有聲，讓學(xué)生認(rèn)知、認(rèn)同，形成共鳴，對教師的話語表達(dá)方式提出了較高的要求。話語表達(dá)方式即是將教材語言轉(zhuǎn)化成教學(xué)語言，如何把抽象的理論用形象生動表達(dá)，契合學(xué)生成長的時代背景和生活背景。在以往思政課教學(xué)中，教師話語表達(dá)客觀上存在和學(xué)生心理需求錯位的情況。一是話語表達(dá)僵化老套。教學(xué)用語老套，即便是體現(xiàn)時代性的教學(xué)內(nèi)容，也沒有用具有時代氣息的語言加以闡釋。二是話語表達(dá)方式不能契合學(xué)生的心理特點。新時代的大學(xué)生主體意識強，部分教師習(xí)慣用傳統(tǒng)的強制灌輸式話語表達(dá)方式，對青年大學(xué)生喜愛的話語不關(guān)心、不熟悉，導(dǎo)致學(xué)生與課程產(chǎn)生距離感，從而難以生成獲得感。

三是教學(xué)方式選擇忽視學(xué)生的中心地位。教學(xué)方式的選擇應(yīng)堅持圍繞學(xué)生這一中心，將提升學(xué)生獲得感作為教學(xué)改革的目標(biāo)。進(jìn)入新時代后，隨著新媒體的發(fā)展，思政課教師推進(jìn)雨課堂、智慧樹等多種教學(xué)平臺的運用，平臺資源能運用于思政課教學(xué)，但是部分教師錯位了學(xué)生獲得感生成和教學(xué)方式改革的本末關(guān)系，為創(chuàng)新而創(chuàng)新，多樣化的形式弱化了學(xué)生對思政課內(nèi)容的學(xué)習(xí)和掌握，出現(xiàn)了學(xué)生完成平臺學(xué)習(xí)任務(wù)點，但對理論沒有基本認(rèn)知的情況。二是重理論輕實踐。思政課需要通過實踐提升學(xué)生獲得感，然而，由于實踐教學(xué)組織會耗費較多精力和時間，且需要經(jīng)費支持，所以教學(xué)往往弱化實踐教學(xué)這一重要形式，學(xué)生獲得感難以持久生成。

3 大學(xué)生思政課獲得感的提升策略

（1）教師強化責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。思政課是高校思政工作的主渠道，思政課能否讓學(xué)生有更多獲得感，讓學(xué)生真信真用馬克思主義，愛黨愛國、與黨同向同行，思政課教師必然要有更多責(zé)任擔(dān)當(dāng)，這必然要求強化自身責(zé)任意識。思政課教師首先要有很強的政治意識，要堅定馬克思主義信仰，在語言、行動中能讓學(xué)生感悟到真理的感召力。思政課教師還要有強烈的問題意識，善于從教學(xué)實踐中總結(jié)削弱學(xué)生獲得感的問題，以問題為導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)思想引領(lǐng)，將問題的解決作為突破瓶頸推進(jìn)教學(xué)改革的關(guān)鍵。思政課教師還須有親和意識，將自身定位于友者角色，彼此有更多心靈交流和思想碰撞，真理的滴灌、價值觀的引導(dǎo)在平等親近的交往中實現(xiàn)，學(xué)生因良師益友而拓寬視野、樹立正確價值觀而提升獲得感。

（2）提升理論的解釋力和說服力。學(xué)理性是思政理論課的內(nèi)在要求。面對多種價值選擇，大學(xué)生要增強自身的價值識別能力和理性思維能力，思政課就必須加強學(xué)理性。深透詮釋馬克思主義，注重說理的透徹性，讓學(xué)生感悟真理的強大力量。馬克思說：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！盵2]馬克思主義是真理的寶庫，所謂徹底，就是要掌握理論之精髓，抓住根本和本質(zhì)，深悟真理生成和發(fā)展的邏輯力量、歷史力量。思政課教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)經(jīng)典悟經(jīng)典，以經(jīng)典著作帶思政課教學(xué)內(nèi)容，強化教學(xué)內(nèi)容的學(xué)理支撐，學(xué)生能知其然、還能知以何然、何以然，能從理論上追本溯源，才會不斷提升獲得感。此外，教學(xué)內(nèi)容還要有現(xiàn)實針對性。教學(xué)內(nèi)容要緊扣現(xiàn)實問題，真正體現(xiàn)現(xiàn)實關(guān)照和溫度。學(xué)生帶著現(xiàn)實生活中的疑惑和問題走進(jìn)思政課堂，教師善于用馬克思主義去回應(yīng)各種現(xiàn)實問題，以深刻的理論穿透力、洞察力和解釋力幫助學(xué)生解疑答惑。毛澤東指出：“一切群眾的實際問題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問題。假如我們對這些問題注意了，解決了，滿足了群眾的需要，我們就真正成了群眾生活的組織者，群眾就會真正圍繞在我們周圍，熱烈地?fù)碜o我們?！盵3]學(xué)生能從思政課教學(xué)中得到問題正解，他們的直接需求、衍生需求得到滿足，學(xué)生就會有“過癮”感覺。解決了學(xué)生深層次的問題，學(xué)生領(lǐng)略到理論的價值性和合理性，感受到理論的魅力，其獲得的“感受”就會越強烈。

（3）轉(zhuǎn)換教學(xué)話語表達(dá)方式。思政課教學(xué)話語要嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，也要具有時代氣息和生活化元素。思政課將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，除了內(nèi)容建構(gòu)科學(xué)、方式選擇恰當(dāng)外，話語的轉(zhuǎn)換至關(guān)重要。新媒體時代，隨著生活方式、交往方式與思維方式的改變，大學(xué)生的話語表達(dá)方式也呈現(xiàn)新的特點。思政課教師教學(xué)話語也要因勢而變，注重迎合新語境，善于吸納具有時代烙印和新時代生活元素的語言，豐富話語體系，讓學(xué)生在表層感官上具有傾向性，才會提升對教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同度。話語表達(dá)還要多用溝通式、對話式等表達(dá)方式。獲得感是學(xué)生作為教學(xué)需求側(cè)的一中主觀感受，教學(xué)過程中話語表達(dá)方式要體現(xiàn)對學(xué)生主體地位的充分尊重?！皩W(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的”“讓學(xué)生‘親其師’‘信其道’”。[4]平等的溝通式、對話式話語表達(dá)方式，能營造和諧、親近的教學(xué)氛圍，縮減課程與學(xué)生的距離感，教學(xué)才能更具吸引力和感染力，學(xué)生會在良好的學(xué)習(xí)體驗中生成更多獲得感。

（4）針對性選擇教學(xué)方式。思政課是思想的正向引導(dǎo)，承載著立德樹人的使命，教學(xué)方式的選擇不能偏離甚至背離主旨和目標(biāo)。教學(xué)方式不能簡單地為創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是方式的選擇要符合教學(xué)內(nèi)容所需，達(dá)到融合豐富資源，將抽象理論具體化、生動化，最終能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，學(xué)而有更多收獲。就一門課程的教學(xué)內(nèi)容體系而言，不同章節(jié)或?qū)ｎ}教學(xué)內(nèi)容去選擇最合適的教學(xué)方式，使傳統(tǒng)教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方式的運用更具針對性。思政課要直接指向具體問題，注重理論教學(xué)向?qū)嵺`教學(xué)的延展，將思政課小課堂和社會大課堂相結(jié)合。思政課是對大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義世界觀和方法論的教育，而世界觀和方法論是統(tǒng)一的。實踐教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維方法的訓(xùn)練，善于用科學(xué)思維方法分析和處理問題，在實踐中實現(xiàn)世界觀和方法論的統(tǒng)一，在實踐中感悟馬克思主義的真諦，在實踐體驗中提升獲得感。