阿依努爾·熱夏提
(喀什大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教師 新疆喀什 844000)
聲樂(lè)在我國(guó)有著十分悠久的發(fā)展歷史。我國(guó)的聲樂(lè)起源可以追溯到先秦時(shí)期,是人們?cè)趧趧?dòng)生產(chǎn)過(guò)程中表達(dá)情感,而形成的歌唱形式。聲樂(lè)學(xué)習(xí)不僅能夠讓學(xué)生獲得豐富的演唱技巧,還能通過(guò)聲樂(lè)學(xué)習(xí)獲得情感上的升華。因此,聲樂(lè)教學(xué)是當(dāng)前以素質(zhì)教育為核心的教學(xué)理念發(fā)展的需求[1]。
1.高校聲樂(lè)教學(xué)方式單一。聲樂(lè)教學(xué)具有較為復(fù)雜的內(nèi)容,不僅包含了基礎(chǔ)的樂(lè)理、聲樂(lè)技能以及作品分析,還涉及到情緒感覺(jué)和心理調(diào)控等精神控制層面的問(wèn)題。但是,當(dāng)前高校聲樂(lè)教學(xué)中,往往缺乏具有針對(duì)性的教學(xué)指導(dǎo)。尤其在課堂教學(xué)中,教師只能對(duì)具有普遍性的聲樂(lè)知識(shí)進(jìn)行教授,教學(xué)方式單一,缺少對(duì)個(gè)體的指導(dǎo),造成一些學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后,仍然無(wú)法進(jìn)入到聲樂(lè)學(xué)習(xí)的狀態(tài)中。
2.高校聲樂(lè)教學(xué)目標(biāo)不明確。教師在聲樂(lè)教學(xué)中,所要傳授的不僅包含了客觀音樂(lè)知識(shí),也包括讓學(xué)生掌握情感的控制。而在當(dāng)前聲樂(lè)教學(xué)中,教師對(duì)聲樂(lè)知識(shí)的傳授目標(biāo)比較明確,能清楚學(xué)生需要學(xué)會(huì)什么,需要掌握到怎樣的程度。但是,對(duì)于情感的控制和心理調(diào)控需要教師通過(guò)各種教學(xué)手段激發(fā),需要教師引導(dǎo)和詮釋。
3.聲樂(lè)教學(xué)硬件設(shè)施不足。聲樂(lè)教學(xué)與其他音樂(lè)教學(xué)方式有所不同。聲樂(lè)包含的內(nèi)容更龐大,蘊(yùn)含的文化內(nèi)容更深刻,學(xué)生對(duì)作品的理解,決定了聲樂(lè)學(xué)習(xí)的效果。因此,學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)中,需要教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入到作品的情境中。而一些高校雖然開(kāi)設(shè)了聲樂(lè)課程,卻缺少必要的音樂(lè)學(xué)習(xí)場(chǎng)地和音樂(lè)設(shè)施,導(dǎo)致聲樂(lè)教學(xué)僅限于膚淺的知識(shí)層面,并未深入到精神層面。
4.高校聲樂(lè)教學(xué)認(rèn)知不足。聲樂(lè)教學(xué)是音樂(lè)教學(xué)中較為復(fù)雜的內(nèi)容之一,對(duì)教師的綜合能力要求較高。教師對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的認(rèn)知,決定了教學(xué)效果是否理想。教師在教學(xué)中,要用個(gè)人的音樂(lè)魅力激發(fā)學(xué)生的情緒。教師要全身心地投入,才能讓學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴,才能將學(xué)生帶到作品的情感世界中。而當(dāng)前一些聲樂(lè)教學(xué)中,教師卻身在作品之外,無(wú)法實(shí)現(xiàn)教師的演示作用,導(dǎo)致教學(xué)效果不佳[2]。
1.缺乏對(duì)聲樂(lè)的理解。聲樂(lè)學(xué)習(xí)效果常常與學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)有關(guān),有的學(xué)生將學(xué)習(xí)聲樂(lè)作為自己的興趣來(lái)培養(yǎng),對(duì)聲樂(lè)的作品能夠細(xì)心品味,了解聲樂(lè)作品深刻的思想寓意,對(duì)聲樂(lè)的發(fā)聲、動(dòng)作及語(yǔ)言,會(huì)從作品角色中發(fā)揮出來(lái);而有的同學(xué)則無(wú)法完全進(jìn)入到角色中,只做到了形似。同樣的學(xué)習(xí)產(chǎn)生巨大的差異,歸根結(jié)底是后者缺乏對(duì)聲樂(lè)的理解,缺乏對(duì)聲樂(lè)知覺(jué)和情感的領(lǐng)悟。
2.缺少持之以恒的訓(xùn)練。聲樂(lè)與其他音樂(lè)發(fā)音形式不同,聲樂(lè)是通過(guò)氣息帶動(dòng)聲帶嗓音的藝術(shù)發(fā)音,需要在不斷練習(xí)中進(jìn)行體驗(yàn)。學(xué)生要通過(guò)不斷的實(shí)踐,調(diào)整自己的感覺(jué)和發(fā)聲效果。而一些學(xué)生恰恰缺乏持之以恒的訓(xùn)練,這也是造成部分學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳的原因。
1.豐富和創(chuàng)新聲樂(lè)教學(xué)模式。教師在高校聲樂(lè)教學(xué)中,需要不斷豐富和創(chuàng)新教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)出適合教學(xué)的情境。例如,教師在發(fā)音教學(xué)中,可以選擇空曠的音樂(lè)場(chǎng)館進(jìn)行,讓學(xué)生能夠具有舞臺(tái)的意境,并體驗(yàn)到利用氣息帶動(dòng)發(fā)音的效果;也可以采用多媒體的影像和聲音效果來(lái)達(dá)到類(lèi)似的情境。只有讓學(xué)生融入到情境中,才能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感。
2.明確聲樂(lè)教學(xué)目標(biāo)。高校音樂(lè)教學(xué)中,教師要把握住課程的教學(xué)目標(biāo),尤其是涉及到實(shí)踐教學(xué)的課程,需要教師能夠認(rèn)真研究作品的思想內(nèi)涵,能夠用自己的展示給學(xué)生做出樣板。然后,教師通過(guò)講述和引導(dǎo),讓學(xué)生掌握基本要點(diǎn),并對(duì)學(xué)生做指導(dǎo)。這樣,才能夠讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)控制情緒和心理。
3.豐富聲樂(lè)教學(xué)資源。高校中要加強(qiáng)聲樂(lè)教學(xué),就要豐富聲樂(lè)教學(xué)資源,能夠給師生創(chuàng)建作品信息資源獲取的通道,讓師生能夠通過(guò)網(wǎng)上查詢(xún),對(duì)優(yōu)秀的聲樂(lè)節(jié)目學(xué)習(xí)和鑒賞,提高師生的音樂(lè)素養(yǎng)。同時(shí),高校要積極組辦音樂(lè)賽事和類(lèi)似活動(dòng),給聲樂(lè)類(lèi)的學(xué)生提供表演和展示的舞臺(tái),促進(jìn)學(xué)生提高對(duì)聲樂(lè)的研習(xí)。
4.傳統(tǒng)文化的融入。教師在聲樂(lè)教學(xué)中不僅要教會(huì)學(xué)生音樂(lè)技巧,還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中,深入了解聲樂(lè)背后的文化,實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的提高。教師將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到聲樂(lè)教學(xué)中,不但能讓學(xué)生了解到傳統(tǒng)音樂(lè)文化的內(nèi)涵,產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),還能讓學(xué)生通過(guò)對(duì)本土文化的理解,明白聲樂(lè)教學(xué)的主旨,提高學(xué)生對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的興趣[3]。
1.加強(qiáng)對(duì)聲樂(lè)的理解和認(rèn)知。教師在聲樂(lè)教學(xué)中,要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的認(rèn)知和對(duì)聲樂(lè)作品的認(rèn)知,掌握音樂(lè)信息資源獲取的渠道,善于自我發(fā)掘和體會(huì)聲樂(lè)傳達(dá)情感的發(fā)聲技巧。教師要讓學(xué)生把聲樂(lè)看做是可以隨著音符和節(jié)奏流動(dòng)的語(yǔ)言,學(xué)生只有深刻領(lǐng)會(huì)聲樂(lè),研習(xí)優(yōu)秀作品,才能夠提高聲樂(lè)學(xué)習(xí)的效果。
2.做好聲樂(lè)練習(xí)規(guī)劃。聲樂(lè)學(xué)習(xí)需要有大量的實(shí)踐才能使情感、聲音與作品融為一體。學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)作品時(shí)要規(guī)劃出自己的練習(xí)時(shí)間,做好長(zhǎng)期不斷的聲樂(lè)技巧練習(xí)的心理準(zhǔn)備,善于把握各種展示自己的機(jī)會(huì),利用好自己每次表演的舞臺(tái),實(shí)現(xiàn)自身學(xué)習(xí)效果的提升[4]。
聲樂(lè)具有較高的藝術(shù)性和復(fù)雜性,需要從情感和內(nèi)容入手。教師要培養(yǎng)學(xué)生聲樂(lè)知識(shí)和應(yīng)用技巧,學(xué)會(huì)心理控制和情緒調(diào)整。這樣,學(xué)生才能通過(guò)堅(jiān)持不懈的練習(xí)和展示,獲得音樂(lè)素養(yǎng)的提升。