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        后疫情時期“課程思政”系列課的使命

        2020-01-07 00:45胡本海鄭澄澄
        海外文摘·學術 2020年14期
        關鍵詞:意識形態(tài)課程思政

        胡本海 鄭澄澄

        摘要:課程思政的本質(zhì)是立德樹人,實施理念各專業(yè)課程與思想政治理論課在育人方面同向同行,形成協(xié)同效應。充分挖掘各門課程中的“思政元素”或育人價值,將其融入課堂教學活動全過程,這是新時代各專業(yè)課程實現(xiàn)立德樹人的根本途徑。在抗擊新冠疫情的斗爭中出現(xiàn)的一些問題特別凸顯了后疫情時期實施“課程思政”的重要性,其使命符合教育的內(nèi)在規(guī)律性,也是教師職責的內(nèi)在要求,同時也是新時代中國高校加強意識形態(tài)安全工作的需要,是有效提高國民素質(zhì)的重要手段。

        關鍵詞:課程思政;意識形態(tài);時代使命

        中圖分類號:G651文獻標識碼:A ? ? ?文章編號:1003-2177(2020)14-0049-02

        最近參加了幾次高校思想政治理論課教師理論素養(yǎng)提升培訓活動,每次培訓內(nèi)容都很豐富,對參訓教師思想政治理論素養(yǎng)和教學實效的提升具有積極的促進作用,對思想政治理論課教學改革與創(chuàng)新提供了思路。高校思想政治理論課的重要性和時代使命是由自身的育人目標和課程性質(zhì)決定的。2016年12月習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)了高校思想政治工作的極端重要性,強調(diào)立德樹人在教育教學中的中心地位。2019年3月習近平主席親自主持召開學校思想政治理論課教師座談會,再次強調(diào)了思想政治理論課的重要意義以及思想政治理論教師在人才培養(yǎng)中的關鍵作用,為今后高校思想政治工作提供了指南。2020年是特別的一年,新冠疫情肆虐全球,中國疫情防控成效全世界有目共睹,取得了決定性勝利,在疫情面前,許多白衣天使和志愿者逆流而上,他們的事跡可歌可泣、令人動容。此次疫情就像一面鏡子,照出百面人生,凸顯了人間大愛與人面獸心的自私。許志愿者主動請纓,奔赴疫情重災區(qū),出錢出力,展現(xiàn)人間大美,彰顯擔當情懷,助力打贏疫情阻擊戰(zhàn)。一些人則故意隱瞞疫情或接觸史的案例,給疫情防控帶來困難。一些人則是愚昧無知散布謠言吸引眼球賺取關注,毫無家國情懷和感恩之心。在抗擊疫情的斗爭中,各種西方意識形態(tài)對我國主流意識形態(tài)的滲透活動也十分猖獗,部分西方媒體和政客顛倒黑白,在疫情上甩鍋中國,對中國進行政治抹黑和惡意指責,他們不是將精力放在國內(nèi)疫情防控上,而是使盡渾身解數(shù)在意識形態(tài)領域?qū)χ袊l(fā)起另一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。結(jié)合此次研修活動思考,筆者深刻認識到習近平總書記強調(diào)的“各類課程都要與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應”的極端重要性。“課程思政”就是這種育人理念的時代要求,其內(nèi)涵就是充分挖掘除思想政治理論課之外的其他學科的思政元素或育人價值,將其融入各課程專業(yè)知識教學之中,在知識體系教學中實現(xiàn)德育培養(yǎng)目標,形成全課程育人格局。

        1“課程思政”系列課的育人使命符合教育的內(nèi)在規(guī)律性

        中國古人早就強調(diào)了個人道德品行教育與學科知識教育的關系,先尊崇道德修養(yǎng)再追求知識學問,“君子尊德性,而道問學,致廣大,而盡精微,極高明,而道中庸。溫故,而知新,敦厚以崇禮”——《禮記·中庸》①。教育家孔子認為,人的修養(yǎng)“興于詩,立于禮,成于樂”,強調(diào)了教育的三種手段,其中“禮”在其中占有重要地位??鬃诱J為人生四事:志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝,認為只要做好這四件事人生足矣。但四件事必須“據(jù)于德”,即要以道德為根據(jù)。西方多位教育家也從多方面闡述了教學與德育的關系,近代教育科學的創(chuàng)始人約翰·菲力德利赫·赫爾巴特認為,“教學如果沒有進行道德教育,就成為一種沒有目的的手段,道德教育如果沒有教學,就是一種失去了手段的目的”②。杜威也講過,“道德的目的是各科教學的共同的和首要的目的”,“知道如何把表現(xiàn)道德價值的社會標準加到學校所用的教材上,這是十分重要的”③。由此可見,將各門學科的教學與思想政治教育結(jié)合起來,是教育本身的內(nèi)在規(guī)律性和必然要求。

        2“課程思政”系列課融入思想政治教育內(nèi)容是教師職責的內(nèi)在要求

        我國古代文學家韓愈強調(diào)教師在傳道和授業(yè)解惑的關系時強調(diào)教師不僅在于授業(yè),更在于傳道解惑,符合現(xiàn)代教師一方面要傳播人類優(yōu)秀成果,另一方面還要培養(yǎng)學生良好的思想道德品質(zhì)的本職要求?!吨腥A人民共和國教師法》規(guī)定了教師的職責:教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員,承擔教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命④。教師法規(guī)定教師除了傳授知識,更為重要的是還要“教書育人”,注重素質(zhì)教育。很顯然,教師法上定義的教師,不僅包括思想政治理論課教師,還包括除思想政治理論之外的所有教師,其職責不僅要傳授知識,更為重要的是還要“教書育人”。教師被稱為“人類靈魂的工程師”,就是強調(diào)了教師的職責不僅是要教好書,而且要育好人,這是對每一個人民教師的基本要求,是每一個教師義不容辭的責任。

        3“課程思政”系列課融入思想政治教育內(nèi)容是新時代中國高校加強意識形態(tài)安全工作的需要

        高校是各種思想交匯的地方,是意識形態(tài)工作的前沿陣地,肩負著培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的偉大使命,高校意識形態(tài)工作關系到我國高校辦學方向、關系到辦學根本任務問題,關系到社會主義事業(yè)的興衰成敗,其地位和作用不言而喻。習近平總書記高度重視意識形態(tài)安全工作,多次發(fā)表重要講話強調(diào)意識形態(tài)工作的極端重要性。隨著全球化的深入發(fā)展以及中國的快速崛起,我國高校意識形態(tài)安全工作面臨巨大挑戰(zhàn),網(wǎng)絡上各種良莠不齊的思想和觀念對大學生理想信念和價值追求形成沖擊,拜金主義、享樂主義思想蔓延,大學生容易在“娛樂”至上的消極狀態(tài)中迷失自我,忽視專業(yè)素養(yǎng)提升和實踐能力培養(yǎng),在不知不覺中喪失競爭能力,這種趨勢極其危險。此次疫情充分表明了西方許多國家串通一氣的邪惡本質(zhì),中國對許多國家輸送疫情物資,他們一方面接受中國的援助,另一方面朋比為奸、沆瀣一氣,制造疫情反華言論,以怨報德,企圖把新冠病毒與中國綁定,企圖抹黑中國,在中國制造思想動亂。高校作為思想交匯的場所,各種思想的傳播速度快、影響大,在各種復雜形勢下,我們要打好意識形態(tài)主動戰(zhàn),認清高校意識形態(tài)工作的復雜性和極端重要性,保持清醒頭腦和政治定力,提供政治素養(yǎng),增強對意識形態(tài)工作的主動性。全體教師必須肩負使命,在意識形態(tài)工作中承擔起主力軍的作用,提高認識,深刻把握近平總書記對意識形態(tài)工作的講話精神,結(jié)合學科特點,深入研究“課程思政”的有效手段,將各類課程的育人功能與知識傳授結(jié)合起來,與思想政治理論課形成合力,打破傳統(tǒng)教學中各學科與思想政治教育相脫節(jié)而產(chǎn)生的“兩張皮”現(xiàn)象。

        4“課程思政”系列課融入思想政治教育內(nèi)容是有效提高國民素質(zhì)的重要手段

        隨著我國綜合國力的大幅度提升,人民的物質(zhì)文化生活水平得到了顯著提高,國民素質(zhì)也隨之提高。2020年初肆掠全球的新冠疫情首先在中國武漢爆發(fā),黨中央吹響武漢疫情保衛(wèi)戰(zhàn)的號角,各地醫(yī)療隊和志愿者迅速集結(jié),勇敢逆行,馳援武漢,全國各族人民有錢出錢有力出力,充分展現(xiàn)了大愛無疆舍我其誰的無私獻身精神,用生命譜寫了一曲曲可歌可泣的動人詩篇。但也存在那么一些人,不服從社區(qū)防疫管理,辱罵甚至毆打社區(qū)防疫工作人員,造成惡劣影響。某些人甚至與國外煽風點火的一些媒體遙相呼應聲稱所謂的“個人自由”;一些生產(chǎn)經(jīng)營者制售假冒偽劣防疫物品、哄抬物價,借此發(fā)國難財,坑害人民群眾;就連一些“知識分子”也在公共信息平臺散播謠言輸出負面情緒,惡意抹黑和攻擊國家疫情防控,給疫情防控工作使絆,毫無家國情懷和感恩之心。疫情之外表現(xiàn)出的部分人群低素質(zhì)現(xiàn)象也不少見,景區(qū)亂扔垃圾、在文物上亂刻亂畫,對景區(qū)和文物造成不可逆的破壞。凡此種種,都折射出國家國民素質(zhì)教育中存在的問題。魯迅先生一生奮筆疾書,想用自己的筆喚醒民眾,啟發(fā)民眾覺悟。時至今日,國民素質(zhì)大為提高,但仍有許多歷史痼疾,仍殘留至今。要全面提高國民整體素質(zhì),洗滌各種麻木和迷信,自卑和自大,圍觀和看客的心理等,其任重道遠,需要廣大教育工作者繼續(xù)努力,以“立德樹人”為己任,以各學科為育人載體,構建高?!叭珕T育人、全程育人、全方位育人”的思想政治教育工作格局。

        注釋

        ①《儒家思想經(jīng)典一百句》編寫組.儒家思想經(jīng)典一百句[M].河北人民出版社,2015.

        ②赫爾巴特.普通教育學·教育學講授綱要[M].李其龍,譯.北京:人民教育出版社,1989.

        ③杜威.道德教育原理[M].王承緒,譯.杭州:浙江教育出版社,2003.

        ④馬雷軍,劉曉巍編著.教師法治教育[M].北京:中國民主法制出版社,2017.

        (責編:陳靜姝)

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