袁穎 陳崢

當(dāng)我們在宏偉的天安門廣場觀看升旗儀式時(shí)，人山人海，不遠(yuǎn)處是古老而莊嚴(yán)的建筑，天邊是冉冉升起的紅日，祖國如同紅日初升，崇高而美好，一種愛國激情便會(huì)在胸中澎湃。為什么呢？用心理學(xué)的術(shù)語來解釋，就是由敬畏而生出敬愛。萬古不變的紅日、百年滄桑的天安門、高聳的旗桿、四海歸一的人群……這些事物或宏大或久遠(yuǎn)，讓自己頓感渺小，因而迅速地超越自己，將自己與這畫面相融，與祖國、人民相融。這種心理現(xiàn)象就叫“敬畏感”。

敬畏感及其對愛國主義教育的價(jià)值

敬畏情緒是一種混合了困惑、欽佩、驚奇、服從等很多感覺的復(fù)雜情緒。有學(xué)者將“敬畏”定義為“當(dāng)我們面對那些廣闊的、浩大的以及超越我們當(dāng)前理解范圍的事物時(shí)產(chǎn)生的驚異的情緒體驗(yàn)”。原型敬畏（prototypical awe）具有兩個(gè)核心特征：（1）知覺到的浩大（perceived vastness）;（2）順應(yīng)的需要（a need for accommodation）。“知覺到的浩大”可以使個(gè)體體驗(yàn)到渺小感、無力感和服從感;而“順應(yīng)的需要”則可以使個(gè)體感到困惑、費(fèi)解和驚奇。

積極心理學(xué)認(rèn)為，敬畏具有積極的情緒效價(jià)。同時(shí)，敬畏是一種自我超越的情緒。研究表明，體驗(yàn)到敬畏情緒會(huì)使我們覺得自己屬于大群體，使我們與更宏大更永久的東西相連，使我們感覺到渺小和謙卑。處于敬畏體驗(yàn)中的個(gè)體更多地關(guān)注周圍的環(huán)境，更少地關(guān)注自我，并感到自己與他人存在聯(lián)系。在中小學(xué)愛國主義教育中，讓學(xué)生體驗(yàn)對祖國的敬畏感，使其意識到自己與祖國是存在聯(lián)系的，自己是國家的一分子，有助于其獲得對祖國的歸屬感。

四種“浩大”激發(fā)學(xué)生對祖國的敬畏

對于中小學(xué)生來說，“祖國”“愛國主義”這些概念過于抽象，很難把握，我們可以通過激發(fā)學(xué)生心中對祖國的敬畏感來影響學(xué)生對祖國的認(rèn)知和行為，由敬生愛。

“知覺到的浩大”可以使個(gè)體體驗(yàn)到渺小感和服從感，從而超越自我，與祖國融為一體。祖國的浩大可以通過4個(gè)方面體現(xiàn)：悠久連綿的歷史、壯闊多姿的山河、艱苦卓絕的建國歷程和舉世矚目的民族復(fù)興。同時(shí)，可以基于知、情、意、行四個(gè)方面讓學(xué)生感知祖國的浩大，從而激發(fā)其對祖國的敬畏感。

悠久連綿的歷史。“知”指的是認(rèn)知、觀念。增加學(xué)生對我國悠久的歷史和豐富的物質(zhì)以及精神文明的認(rèn)知，有利于激發(fā)學(xué)生對祖國深深的敬畏感。我國是世界四大文明古國之一，中華民族以不屈不撓的頑強(qiáng)意志和勇于探索的聰明才智，譜寫了波瀾壯闊的歷史畫卷，創(chuàng)造了同期世界歷史上極其燦爛的物質(zhì)文明與精神文明。

這些悠久連綿的歷史可以在各地的館藏中找尋蹤跡，因此，學(xué)?？梢蚤_展“博物館、文化館、科技館一日游”活動(dòng)，由相關(guān)學(xué)科老師帶領(lǐng)學(xué)生去參觀并講解，增加學(xué)生對我國歷史文明的認(rèn)知與理解。這種形式的愛國主義教育脫離了說教與命令，學(xué)生能夠通過自己的真實(shí)感受，形成對愛國主義的積極情感和接納心態(tài)。此外，學(xué)校還可以開展愛國主義教育知識競賽，學(xué)生在比賽過程中綜合運(yùn)用我國民族、歷史、文化等方面的知識，通過競賽形式加深對我國歷史與文明的認(rèn)知與理解，增強(qiáng)民族自信心與認(rèn)同感。

壯闊多姿的河山?！扒椤敝傅氖乔榫w、情感。壯美的景觀和燦爛的文化都是祖國的一部分，是具體形象化了的事物，看到祖國的大好河山和燦爛文化，祖國在學(xué)生心目中變得生動(dòng)形象起來。當(dāng)學(xué)生知覺到祖國是浩大的，會(huì)感受到自己的渺小，對祖國的敬畏之情油然而生。

為增強(qiáng)學(xué)生的敬畏情緒體驗(yàn)，學(xué)?？梢蚤_展以愛國主義為主題的研學(xué)旅行活動(dòng)。這類研學(xué)旅行是增加中小學(xué)生愛國主義精神實(shí)際體驗(yàn)的重要途徑，可以讓學(xué)生參與設(shè)計(jì)參觀英雄紀(jì)念碑、紀(jì)念館、戰(zhàn)爭遺跡、歷史遺產(chǎn)、文化景觀等研學(xué)路線。這不僅融合了體育和美育，更讓學(xué)生近距離地了解我國的歷史文化。此外，還可利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，學(xué)生足不出戶就可以看到祖國的大好河山與燦爛文明。

艱苦卓絕的建國歷程。艱苦卓絕的建國歷程體現(xiàn)了中國人民頑強(qiáng)不屈的精神和意志，這種堅(jiān)強(qiáng)的精神和意志能夠有效地激發(fā)學(xué)生的敬畏感。

為此，可以采取以下方式：首先，開展致敬戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日活動(dòng)，紀(jì)念日不僅僅是紀(jì)念特定的日期，更要體會(huì)紀(jì)念日背后所蘊(yùn)含的意義。在特殊的紀(jì)念日，可以在班級內(nèi)開展活動(dòng)，教師的職責(zé)不能僅僅停留在說教和提及，而應(yīng)將這些看作愛國主義教育的載體，帶領(lǐng)學(xué)生開展活動(dòng)。例如，重視每周一的升旗儀式，堅(jiān)持在重大節(jié)日、紀(jì)念日舉行隆重升旗儀式;組織以愛國主義為主題的演講;以書信、照片、視頻的形式表達(dá)學(xué)生想對祖國說的話。其次，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀具有愛國主義精神的文章與書籍，在全校范圍內(nèi)開展看電影活動(dòng)，并寫下讀后感和觀后感，還可以推薦優(yōu)秀作品上報(bào)紙，在這些活動(dòng)中滲透愛國主義教育。通過參觀英雄紀(jì)念碑、紀(jì)念館、戰(zhàn)爭遺跡、歷史遺產(chǎn)來激發(fā)敬畏感。此外，還可以開展“與英雄對話”活動(dòng)，邀請老戰(zhàn)士進(jìn)入學(xué)校與學(xué)生進(jìn)行面對面的交流，通過與英雄對話，代際之間的聯(lián)系得以增強(qiáng)，革命精神、傳統(tǒng)觀念和民族品格得以代代相傳。

舉世矚目的民族復(fù)興。建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會(huì)主義事業(yè)是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。改革開放四十多年來，中國經(jīng)濟(jì)取得了非凡的成就。

2020年伊始，新冠肺炎疫情的防控向全世界展現(xiàn)了我國作為世界大國的能力與風(fēng)范，此次疫情防控也是一堂生動(dòng)鮮活的愛國主義教育大課。疫情暴發(fā)后，國家從各省動(dòng)員和組織了300多支醫(yī)療隊(duì)，40000多名醫(yī)護(hù)人員支援湖北、支援武漢。同時(shí)，相關(guān)部門僅僅用了短短15天時(shí)間就建造了雷神山、火神山兩座醫(yī)院，彰顯了我國集中力量辦大事的能力與效率。此外，為了堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，政府投入經(jīng)費(fèi)超過1000多億元。

改革開放所取得的成就和如今的戰(zhàn)“疫”能力，是我國民族復(fù)興的見證與彰顯。對國家的敬愛始于對民族復(fù)興的自豪感，它所激發(fā)的敬畏感將成為愛國的原始動(dòng)力。此次疫情將愛國主義、民族和國家危難教育提上日程。首先，學(xué)校可以組織學(xué)生觀看有關(guān)抗疫的紀(jì)錄片，讓學(xué)生寫體會(huì)、講心得，力求銘記這段不平凡的經(jīng)歷，增強(qiáng)其在困難、災(zāi)難面前永不低頭、絕不妥協(xié)的堅(jiān)強(qiáng)意志，并弘揚(yáng)“國家興亡，匹夫有責(zé)”，關(guān)心國家前途命運(yùn)的情懷。其次，學(xué)校和教師在教書育人的過程中用好疫情防控教材，將牢固樹立國家和民族共同體意識融入課堂與校本課程中去。

自我超越：從愛己走向愛國

愛國主義是一種超越小我的崇高情感，但是從“小我”到“國家”中間是多層次的，需要逐一超越，層層遞進(jìn)。這種自我超越大致是從個(gè)體的小我到身邊的社區(qū)，到所處的城市，再到所在的省份，最后到我的祖國這五個(gè)階段（如下圖所示）。

在個(gè)體小我階段，家庭是最適合進(jìn)行個(gè)體教育的場所，家長在教育中扮演著重要的模范與榜樣作用。父母相對學(xué)校來說，與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系得更加密切，更有時(shí)間和空間對子女進(jìn)行愛國主義教育。第二階段要求學(xué)生參與社區(qū)服務(wù)，例如社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)、助老愛幼、幫殘助殘等服務(wù)活動(dòng)。家長和學(xué)校教師都屬于權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)者，家校形成合力，共同引導(dǎo)學(xué)生走出學(xué)校，積極參與社區(qū)志愿者服務(wù)活動(dòng)，有利于增強(qiáng)學(xué)生的親社會(huì)行為與團(tuán)結(jié)意識，讓學(xué)生有成就感和參與感，意識到自己是國家和社會(huì)的一分子，獲得歸屬感。在關(guān)注所處的城市和省份階段，要求學(xué)生能夠了解家鄉(xiāng)城市和所在地區(qū)的文化與成就，參與城市服務(wù)，積極投身于與城市建設(shè)相關(guān)的志愿服務(wù)活動(dòng)。例如，了解城市建設(shè)者，如環(huán)衛(wèi)工人、建筑工人等付出的巨大努力，挖掘這些平凡的人與事背后的艱辛和卓越，讓學(xué)生產(chǎn)生敬畏感，進(jìn)而產(chǎn)生對城市的熱愛。最后，在祖國這一層面，要求學(xué)生了解祖國的發(fā)展與成就。

除了上文提到的方法和途徑，還可以通過社交網(wǎng)絡(luò)提升愛國主義教育的現(xiàn)代性。青少年特別是中學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中尤為活躍，可以運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行社交，獲取、分享信息以及表達(dá)觀點(diǎn)。社交網(wǎng)絡(luò)有助于我們更好地?cái)U(kuò)大愛國主義教育對青少年的影響，所以要適當(dāng)?shù)乩蒙缃痪W(wǎng)絡(luò)的力量。學(xué)?？删腿绾螌W(xué)生進(jìn)行愛國主義教育召開家長會(huì)，輔以家長一定的教育方式，家長配合學(xué)校積極參與學(xué)校組織的愛國主義教育活動(dòng)。

敬畏感的培養(yǎng)為愛國主義教育奠定了良好的理論基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生對祖國的敬畏感是進(jìn)行愛國主義教育的重要著力點(diǎn)，讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生對祖國的認(rèn)同感與熱愛之情。

責(zé)任編輯/鄢志勇