孫臘梅

（蘇州大學(xué)出版社 江蘇蘇州 215008）

一、音樂(lè)編輯對(duì)社會(huì)音樂(lè)文化發(fā)展的意義

在音樂(lè)圖書(shū)的出版過(guò)程中，編輯是整個(gè)出版工作的核心，對(duì)音樂(lè)圖書(shū)的內(nèi)容創(chuàng)作，封面、版式的設(shè)計(jì)，圖書(shū)的呈現(xiàn)方式等都起著很大的決定作用，因此，音樂(lè)圖書(shū)編輯對(duì)傳播和積累人類優(yōu)秀音樂(lè)文化有著重要的作用，更對(duì)全社會(huì)音樂(lè)風(fēng)氣的走向和大眾音樂(lè)審美能力的提升責(zé)無(wú)旁貸。音樂(lè)圖書(shū)編輯在音樂(lè)圖書(shū)的傳播過(guò)程中是圖書(shū)作者和廣大音樂(lè)文化消費(fèi)者的橋梁和紐帶。因此，音樂(lè)圖書(shū)編輯從工作方針的制定、選題、編輯加工到圖書(shū)風(fēng)格的把握和定位，都將對(duì)音樂(lè)圖書(shū)的社會(huì)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值產(chǎn)生重要影響。而一本書(shū)只有同時(shí)具有了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，才能真正實(shí)現(xiàn)編輯本身的價(jià)值。

然而，由于出版社的轉(zhuǎn)型，現(xiàn)在的音樂(lè)圖書(shū)編輯越來(lái)越看淡自己身上所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)，而把眼光更多地投向了經(jīng)濟(jì)利益和商業(yè)價(jià)值，忽視了音樂(lè)書(shū)籍本身所應(yīng)該承載的弘揚(yáng)本民族傳統(tǒng)優(yōu)秀音樂(lè)文化遺產(chǎn)的使命。其實(shí)，音樂(lè)圖書(shū)編輯，通過(guò)全方位的努力，是完全可以做到兩者兼?zhèn)涞?。下文我們將通過(guò)具體工作案例對(duì)此進(jìn)行探析。

二、傳承傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重要性

傳統(tǒng)音樂(lè)，是各民族文化中最優(yōu)美、最富有生活氣息和最具有感染力的文化，是音樂(lè)藝術(shù)發(fā)展的最偉大成就之一。然而，由于歐美音樂(lè)文化的入侵，我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化正在逐漸地淡出人們的視野。目前各大圖書(shū)網(wǎng)店暢銷的音樂(lè)類書(shū)籍，幾乎都是對(duì)西洋音樂(lè)的介紹。雖然對(duì)西洋音樂(lè)的學(xué)習(xí)和借鑒非常重要，但我們學(xué)習(xí)的最終目的還是為了弘揚(yáng)和發(fā)展本民族的傳統(tǒng)音樂(lè)。這才是中國(guó)人真正的血液和根本。

所以，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展和弘揚(yáng)刻不容緩。而作為全社會(huì)音樂(lè)文化的領(lǐng)軍人物和旗幟手的音樂(lè)編輯來(lái)說(shuō)，對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展，更是意義重大。音樂(lè)圖書(shū)編輯必須在自己工作的每個(gè)環(huán)節(jié)中，從方針制定、選題、編輯加工到圖書(shū)定位的把握都將之牢記于心。而這其中的策劃環(huán)節(jié)更是重中之重，因?yàn)樗菍?shí)現(xiàn)一切的基礎(chǔ)。

三、對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)市場(chǎng)選題策劃的思考

在我國(guó)的教育體制中，雖然也有很多專家學(xué)者在從事傳統(tǒng)音樂(lè)的教育和研究，但他們往往只是鉆在象牙塔里做學(xué)術(shù)研究，與整個(gè)社會(huì)大眾的審美傾向格格不入，而且他們對(duì)整個(gè)社會(huì)的號(hào)召力以及影響力微乎其微，這就需要能引領(lǐng)社會(huì)音樂(lè)風(fēng)氣，決定著整個(gè)社會(huì)音樂(lè)事業(yè)發(fā)展的音樂(lè)編輯們從市場(chǎng)入手，從大眾能接受的視角，去策劃能調(diào)動(dòng)大眾欣賞情趣，并能承載傳統(tǒng)音樂(lè)文化的讀物。例如，蘇州大學(xué)出版社策劃出版的由著名音樂(lè)家杜亞雄老師根據(jù)自己多年傳統(tǒng)民歌的研究成果改編而成的《中國(guó)民歌鋼琴小曲》就是一個(gè)很好的嘗試。書(shū)中鋼琴曲都是根據(jù)民歌改編而成，具有濃郁的東方民族音調(diào)特征，短小精悍，曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，鋼琴織體編配清晰明朗。是一本很好的鋼琴演奏用書(shū)。這將對(duì)豐富我國(guó)鋼琴音樂(lè)會(huì)的中國(guó)風(fēng)味和作曲家的中國(guó)曲調(diào)創(chuàng)作提供巨大的幫助和推動(dòng)力。同時(shí)也將對(duì)國(guó)外音樂(lè)家了解中國(guó)音樂(lè)風(fēng)味架起一座橋梁。

對(duì)經(jīng)典的傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行匯編，也是傳統(tǒng)音樂(lè)市場(chǎng)選題策劃的一個(gè)嘗試方向。如由蘇州大學(xué)出版社出版的上海音樂(lè)學(xué)院教授連波編著的《越劇經(jīng)典唱段101 首》，精選了越劇廣為流行的101 個(gè)唱段，其中有“名劇選段”，選編了《梁山伯與祝英臺(tái)》《紅樓夢(mèng)》等五大名劇的主要唱段；“獨(dú)唱名段”，選編了各劇目中可以單獨(dú)表演并深受戲迷喜愛(ài)的名段；“對(duì)唱名段”，選編了各時(shí)期具有代表性的優(yōu)秀對(duì)唱唱段。越劇為我國(guó)四大劇種之一，在我國(guó)南方，尤其是在長(zhǎng)三角及華東一帶流傳甚廣，擁有眾多戲迷。該書(shū)不僅能夠滿足眾多越劇戲迷的需求，而且對(duì)越劇在全社會(huì)的推廣和普及成績(jī)斐然。

此外，對(duì)年輕有為的知名傳統(tǒng)音樂(lè)表演藝術(shù)家藝術(shù)之路記錄的圖書(shū)，也是傳統(tǒng)音樂(lè)市場(chǎng)圖書(shū)策劃的一個(gè)方向。這些表演藝術(shù)家在舞臺(tái)上光鮮亮麗、魅力無(wú)窮，是廣大青少年追捧的對(duì)象，對(duì)他們背后成長(zhǎng)故事的記述，必將吸引更多的普通大眾去學(xué)習(xí)、了解傳統(tǒng)音樂(lè)。由蘇州大學(xué)出版社出版的《燃燒的琴弦——中國(guó)音樂(lè)家的成才之路》，全書(shū)共收入作者為中央民族樂(lè)團(tuán)8 位國(guó)家級(jí)演奏家以及中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)藝術(shù)研究院音樂(lè)研究所的音樂(lè)家所寫(xiě)的11 篇文章。作者以歷史的眼光，記錄了當(dāng)代環(huán)境下音樂(lè)家如何用心靈感受周遭過(guò)往帶來(lái)的沖擊，并在自己的活法中留下一個(gè)個(gè)鮮活而絕不重復(fù)的生命表達(dá)。

總之，音樂(lè)圖書(shū)編輯在面對(duì)商業(yè)價(jià)值與人文價(jià)值這一對(duì)矛盾時(shí)，要不斷地提高個(gè)人文化主體意識(shí)和自身的文化素養(yǎng)，想方設(shè)法地保持文明的延續(xù)，以自身的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)和發(fā)展中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化，發(fā)揮文化的引導(dǎo)作用，在保留人文關(guān)懷的前提下，順應(yīng)商業(yè)社會(huì)的價(jià)值規(guī)律，而不應(yīng)在商業(yè)利益的追逐中完全迷失自我。只有這樣，音樂(lè)編輯行為才既不落伍于時(shí)代，又具有獨(dú)立的精神反映，這才是一個(gè)真的音樂(lè)編輯所具備的品質(zhì)，同時(shí)也是這個(gè)時(shí)代所需要的具有高度文化責(zé)任感的音樂(lè)傳播者和社會(huì)文化的守望者。 只有這樣，才能最終達(dá)到社會(huì)效益和商業(yè)利益的共贏[1-3]。