譚 輝 蔡圣滿 馮曉靈

(重慶三峽醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校 重慶 404000)

一、“課程思政”與《人體解剖學(xué)》的內(nèi)在聯(lián)系

《人體解剖學(xué)》是研究正常人體形態(tài)結(jié)構(gòu)特征、器官系統(tǒng)的位置毗鄰關(guān)系以及發(fā)生發(fā)展規(guī)律的一門醫(yī)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課程。它同時(shí)也是醫(yī)學(xué)生首先接觸的醫(yī)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課程。學(xué)生通過(guò)對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)能夠掌握人體正常形態(tài)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)自身醫(yī)學(xué)素養(yǎng)，體味生命偉大，感悟科學(xué)精神，樹(shù)立唯物主義世界觀，對(duì)醫(yī)學(xué)所擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任、職業(yè)道德也會(huì)有更深刻的理解，可為日后的職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和思想基礎(chǔ)。

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，形成協(xié)同育人格局，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程。作為醫(yī)學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)課，《人體解剖學(xué)》內(nèi)涵的科學(xué)精神、生命觀、唯物主義世界觀等都體現(xiàn)了專業(yè)學(xué)習(xí)之外的思政元素，換而言之，《人體解剖學(xué)》具有融合“課程思政”的基礎(chǔ)，而“課程思政”的引入也能幫助這門課在教學(xué)上更好地實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)[1]。

二、“課程思政”在《人體解剖學(xué)》中的應(yīng)用路徑探析

（一）將“課程思政”教育理念引入教學(xué)設(shè)計(jì)

講授《人體解剖學(xué)》的專業(yè)教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立“課程思政”的教育理念，提高德育教學(xué)技能，將傳授知識(shí)與傳播價(jià)值觀聯(lián)系起來(lái)，將“課程思政”理念引入教學(xué)設(shè)計(jì)，依托課程特點(diǎn)提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和人文關(guān)懷意識(shí)，把我們正在弘揚(yáng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀與專業(yè)教育的內(nèi)容有機(jī)融合。解剖學(xué)教師要自覺(jué)開(kāi)展知識(shí)教育與思想政治教育，從課程專業(yè)角度引導(dǎo)學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的醫(yī)學(xué)人才。

（二）教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)辯證唯物主義的觀點(diǎn)

專業(yè)課程不僅包括知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)，還包括素質(zhì)目標(biāo)，講授《人體解剖學(xué)》的專業(yè)老師，應(yīng)充分應(yīng)用此門課程的特殊性，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立辯證唯物主義世界觀，運(yùn)用唯物辯證法的基本立場(chǎng)和方法來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，同步提高學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和思政素養(yǎng)。在這門課程中，學(xué)生可以直觀地看到人體形態(tài)結(jié)構(gòu)，觀察到人體作為一個(gè)整體系統(tǒng)，各組織、器官之間是如何不斷發(fā)展變化又協(xié)調(diào)合作的[2]。

（三）結(jié)合發(fā)展史弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義

每一門學(xué)科的發(fā)展歷程都各有特點(diǎn)，在《人體解剖學(xué)》的發(fā)展過(guò)程中，我國(guó)科學(xué)家也在這個(gè)領(lǐng)域做出了許多突出貢獻(xiàn)，講授這方面的成就，能夠引發(fā)學(xué)生的民族自豪感，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷?？茖W(xué)家們的光輝形象也能在學(xué)生心目中形成榜樣力量，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立崇高的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在我國(guó)古代就有《黃帝內(nèi)經(jīng)》《甲乙經(jīng)》《醫(yī)林改錯(cuò)》等，記載了我國(guó)古代人民對(duì)解剖知識(shí)的初步探索，近現(xiàn)代以來(lái)，更是涌現(xiàn)出了許多著名解剖學(xué)家，有從美國(guó)學(xué)成歸來(lái)，成為我國(guó)現(xiàn)代解剖學(xué)奠基人的馬文昭院士，有艱苦創(chuàng)業(yè)一生致力于解剖學(xué)和醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展的鐘世鎮(zhèn)院士，他們都為祖國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展做出了杰出貢獻(xiàn)。優(yōu)秀醫(yī)學(xué)家的光輝事跡可以在《人體解剖學(xué)》的課程教學(xué)中為學(xué)生樹(shù)立榜樣標(biāo)桿，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神[3]。

（四）通過(guò)生命理論教育培育職業(yè)精神

在眾多醫(yī)學(xué)專業(yè)課中，《人體解剖學(xué)》是醫(yī)學(xué)生首先接觸的專業(yè)基礎(chǔ)課程，它是深挖思政元素、融入“課程思政”的最好學(xué)科。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生能直接接觸到遺體標(biāo)本，能夠直觀感受到生命的偉大，在課程中老師可以引入關(guān)于生命觀、生死觀、生命倫理的教育?？梢酝ㄟ^(guò)組織學(xué)生集體默哀致敬、集體掃墓等活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師應(yīng)該通過(guò)生命倫理教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的科學(xué)道德觀、生命倫理觀，培養(yǎng)出既具有良好醫(yī)學(xué)技能，更具有正確道德倫理觀的醫(yī)學(xué)生。

（五）將“課程思政”納入課程考核

要強(qiáng)化課程考核，課程考核一直是促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量、檢驗(yàn)課程效果的重要保障。要真正實(shí)現(xiàn)將“課程思政”融入教學(xué)應(yīng)用，首先學(xué)校黨委應(yīng)當(dāng)勇?lián)厝危瑢ⅰ罢n程思政”納入黨建考核指標(biāo)體系，重視其育人作用，對(duì)于負(fù)責(zé)“課程思政”的領(lǐng)導(dǎo)干部設(shè)置考核評(píng)價(jià)機(jī)制，激勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部的干勁。其次，“課程思政”融入《人體解剖學(xué)》不是簡(jiǎn)單加入一個(gè)新的教學(xué)環(huán)節(jié)，不能罔顧課程本有的教學(xué)規(guī)律，應(yīng)當(dāng)多發(fā)掘課程中的愛(ài)國(guó)思想、科學(xué)精神、人文關(guān)懷，科學(xué)合理融合。教務(wù)處有責(zé)任在課程培養(yǎng)方案中明確本門課程的育人目標(biāo)和思想政治教育要求，為行課老師提供方向指引。各學(xué)院要根據(jù)學(xué)校提出的思想政治教育要求，將“課程思政”的考察方案落實(shí)到對(duì)老師的課程考核中，實(shí)現(xiàn)“課程思政”與專業(yè)課程的真正融合。要把教師“課程思政”的教學(xué)情況和教學(xué)效果作為授課教師綜合考核評(píng)價(jià)的重要依據(jù)，納入相關(guān)績(jī)效考核評(píng)價(jià)，調(diào)動(dòng)教師的積極性。

三、結(jié)束語(yǔ)

黨的十八屆五中全會(huì)明確提出推進(jìn)健康中國(guó)建設(shè)，制定了“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要?，F(xiàn)在正處于實(shí)施推進(jìn)“健康中國(guó)2030”的關(guān)鍵時(shí)刻，高等醫(yī)學(xué)院校有責(zé)任為國(guó)家和人民培育一大批醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)人才，培育出更多具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀素養(yǎng)的醫(yī)務(wù)工作者。將“課程思政”科學(xué)地運(yùn)用于醫(yī)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課《人體解剖學(xué)》是高校落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，應(yīng)實(shí)現(xiàn)專業(yè)課各教學(xué)環(huán)節(jié)育人功能，形成協(xié)同育人的格局，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，推進(jìn)全員全過(guò)程全方位育人，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一，從而培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的高素質(zhì)醫(yī)療技術(shù)人才，為實(shí)現(xiàn)“健康中國(guó)2030”規(guī)劃和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出高校應(yīng)有的貢獻(xiàn)。