張 紅 彭攸靈
(湖南中醫(yī)藥高等??茖W(xué)校 湖南株洲 412012)
首先了解一下什么是自律。自律,最先出自漢《左傳·哀公十六年》:“嗚呼哀哉!尼父,無自律?!碧啤埦琵g《貶韓朝宗洪州刺史制》:“不能自律,何以正人?”意思是在沒有監(jiān)督的情況下,不能嚴(yán)守法律法規(guī),自覺約束自己的一言一行,那么拿什么來要求別人。宋·蘇轍《西掖告詞》之十五:“朕方以恭儉自居,以法度自律,宜得慎靜之吏,以督繕治之功?!蔽闹械摹白月伞保褪亲裱ǘ?,自家約束之意。明·李東陽《石公墓志銘》:“雖居官久,家無贏貲,亦以儉自律,不少變?!崩锩娴摹白月伞币彩侵缸晕壹s束的意思。一般說來,“自律”之義指在沒有人現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)督的情況下,通過自己要求自己,變被動(dòng)為主動(dòng),自覺地遵循法度,拿它來約束自己的一言一行。這不難理解在學(xué)習(xí)上的自律也就是說,即使沒有他律也能通過自己的自愿自覺,自我分配和管理好時(shí)間,完成學(xué)習(xí)任務(wù),以期達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。
高職高專學(xué)生缺乏自律的原因是多方面的,孫戩在“當(dāng)前我國大學(xué)生自律意識(shí)培養(yǎng)研究”的論文中根據(jù)大量調(diào)查研究詳細(xì)地分析了大學(xué)生自律缺失的主、客觀原因。他認(rèn)為主觀原因是過度依賴他律;自我認(rèn)知能力自律方面意識(shí)的缺失;消費(fèi)觀教育意識(shí)的缺失;心理健康與心理調(diào)適能力自律意識(shí)的缺失??陀^原因:社會(huì)不良風(fēng)氣沖擊大學(xué)生自律意識(shí)的建立;社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型使大學(xué)生價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化趨勢(shì);道德教育內(nèi)化到學(xué)生心靈的效果不明顯;家庭教育環(huán)節(jié)被忽略。除此之外,以數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)和移動(dòng)技術(shù)為基礎(chǔ)的新媒介的出現(xiàn),改變了人們的思維和生活方式。但新興媒體開放、自由、豐富、互動(dòng)的特點(diǎn)使很多學(xué)生們?cè)谛屡d媒體面前均表現(xiàn)出較低的自律能力,很多的學(xué)生非常容易沉迷于此,上課玩手機(jī)的學(xué)生已經(jīng)是見慣不怪,學(xué)生們就是在不知不覺中浪費(fèi)了大量的時(shí)間和精力。新興媒體使許多學(xué)生的學(xué)習(xí)的自律性喪失,成為學(xué)習(xí)中新的“殺手”。以上這些主、客觀原因都會(huì)在學(xué)生的學(xué)習(xí)上得到體現(xiàn),尤其是高職高專學(xué)生體現(xiàn)得更加突出。如:學(xué)習(xí)自律意識(shí)缺失嚴(yán)重,時(shí)間自我管理更差,學(xué)習(xí)沒有自覺性,學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,學(xué)習(xí)的心理承受能力差等等,這最終會(huì)影響高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和人才的終生發(fā)展??梢钥陀^地說高職高專學(xué)生存在的自律性缺失問題,值得反思,如何培養(yǎng)高職高專學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自律性已迫在眉睫[1-3]。
首先要重視對(duì)學(xué)生自律意識(shí)的培養(yǎng),一個(gè)人的自律意識(shí)與一個(gè)人的理想、生命軌跡和生活學(xué)習(xí)發(fā)展等都具有密切的聯(lián)系。如果在學(xué)習(xí)中沒有很好的自律性,那么學(xué)習(xí)的能動(dòng)性就會(huì)打折扣。一般認(rèn)為能動(dòng)學(xué)習(xí)是建構(gòu)主義和認(rèn)知主義教育思想在學(xué)習(xí)者心理認(rèn)知中的有機(jī)融合,有了能動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)生就會(huì)學(xué)習(xí)有計(jì)劃,學(xué)習(xí)有毅力,并能養(yǎng)成自律學(xué)習(xí)(self-regulated learning)的習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)效率,完成學(xué)習(xí)任務(wù),達(dá)到學(xué)習(xí)的預(yù)期目標(biāo)。因此,平時(shí)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想品德教育,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。從意識(shí)形態(tài)上充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的必要性和重要性,讓為中華民族的偉大復(fù)興而學(xué)習(xí)成為學(xué)生們自覺自愿的學(xué)習(xí)行為。
要構(gòu)建學(xué)校、家長、學(xué)生的溝通機(jī)制。在大一新生入校時(shí)通過電話、問卷調(diào)查、微信等了解家長對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)期望,了解學(xué)生在家庭中的表現(xiàn)和成長背景,學(xué)校和家長的溝通。家長了解學(xué)生的在校學(xué)習(xí)情況,學(xué)校了解學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展情況,有利于學(xué)校家長共同監(jiān)督,老師及家長配合工作,有利于老師引導(dǎo)學(xué)生正確評(píng)價(jià)他人對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為的要求和期望。找到學(xué)生自身的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)結(jié)果與其他優(yōu)秀學(xué)生的差距原因,在老師、家長、他人的引導(dǎo)和情感影響下對(duì)于自己學(xué)習(xí)行為有著一定的反思。通過客體他律與主體自律,慢慢調(diào)整以養(yǎng)成自律的好習(xí)慣,不斷提高自己的自律能力,自我進(jìn)行管理和約束。合理安排好學(xué)習(xí)時(shí)間,按照自己制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,不斷完善自己的學(xué)習(xí)行為,以求取得學(xué)習(xí)上的進(jìn)步[4-6]。
在《現(xiàn)代漢語詞典》中,榜樣是指可以作為仿效的人和事例。首先,父母是孩子的第一任老師,孩子是父母的投影。父母的言傳身教對(duì)孩子起著潛移默化的作用,他們以自身的修養(yǎng)、良好的行為舉止,反復(fù)示范促進(jìn)孩子習(xí)慣的養(yǎng)成,一般自律性強(qiáng)的父母,孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣都比較好。當(dāng)然,除了家庭對(duì)孩子的影響,學(xué)校是學(xué)生們成人成才的關(guān)鍵場(chǎng)所。學(xué)生最好的榜樣是他的老師,老師的人生觀、價(jià)值觀、世界觀都直接地影響著他的學(xué)生;老師的言談舉止、工作態(tài)度、工作方法、敬業(yè)精神都會(huì)影響著學(xué)生。老師教育學(xué)生自律必須自己做好自律的表率,要有良好的自制力、善于控制自己的情感、行為。作為學(xué)生,同齡人的榜樣更容易使人接受。一個(gè)懂得自愛、勇于自省,善于自控的學(xué)生必定是一個(gè)自律性強(qiáng)的學(xué)生,學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自律性也一定是強(qiáng)的。作為教師更要特別注意發(fā)現(xiàn)并挖掘此類學(xué)生中的榜樣,擴(kuò)大他(她)們?cè)趯W(xué)生中的影響,讓他(她)們介紹自己的思想學(xué)習(xí)體會(huì),介紹自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生們比學(xué)趕幫,形成良好的學(xué)紀(jì)學(xué)風(fēng)。以點(diǎn)帶面,帶動(dòng)更多的學(xué)生在學(xué)習(xí)上形成良性發(fā)展。
綜上所述,由于主觀、客觀多因素的影響,高職高專學(xué)生自律意識(shí)缺乏,自律能力不強(qiáng),導(dǎo)致目前高職高專學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性欠缺,學(xué)習(xí)效果不佳,最終會(huì)影響到我國的人才培養(yǎng)質(zhì)量以及個(gè)人的終身發(fā)展。這需要家庭、學(xué)校甚至社會(huì)齊心協(xié)力,通過一定的方式、方法加以教育和引導(dǎo),使高職高專學(xué)生能提高自律意識(shí),尤其在學(xué)習(xí)上有穩(wěn)定的自律性,加強(qiáng)各方面的自律能力。