龔雪慧
(常州紡織服裝職業(yè)技術(shù)學院 江蘇常州 213164)
黨的十八大以來,習近平總書記在一系列講話中,深刻闡述了勞模精神、工匠精神[1]的的豐富內(nèi)涵及重大意義,激起社會各行各業(yè)熱烈討論。工匠精神本身具備怎樣的意蘊,今天為何這么被人們推崇與重視?它對于我們中華民族的偉大復興及當下的改革大業(yè)又有怎樣的特殊聯(lián)系?我們應該如何去弘揚“工匠精神”,探究它扎根的土壤,探究“工匠精神”培育的途徑都是值得我們深入研究的課題。
百度百科中把“工匠精神”解釋成一種職業(yè)精神,是職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn),是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)。其蘊含了執(zhí)著專注、精益求精、敬業(yè)守信、刻苦耐勞、嚴謹求真、創(chuàng)新包容等人文精神。
MBA智庫從員工、企業(yè)家兩個角度,將工匠精神詮釋成認真精神、敬業(yè)精神。員工應具有敬業(yè)、精益求精的工作態(tài)度與品質(zhì);企業(yè)家應具備戰(zhàn)略眼光,能敬業(yè)、開拓創(chuàng)新。
從二者詮釋中不難看出:(1)工匠精神是一種精神,需要人的堅持;(2)工匠精神中閃爍的關鍵詞是“敬業(yè)、專注、精益求精、創(chuàng)新”。
1.實用理性下的開拓創(chuàng)新精神
在春秋戰(zhàn)國時期,伴隨著手工業(yè)的發(fā)展,“工匠”一詞首先出現(xiàn),據(jù)《逸周書·文傳解》《荀子·儒效》等書記載:在該時代工匠已形成一個獨立的社會群體,且多為木工匠人。進入漢代后,手工業(yè)進一步發(fā)展壯大,形成百工,據(jù)東漢《說文解字》記載:此時工匠的內(nèi)涵已發(fā)展至整個手工業(yè)從事者。
此時手工業(yè)者關注的是開展從無到有的生產(chǎn)實踐建設,擔負產(chǎn)出更多物質(zhì)的職責,注重弘揚對物質(zhì)生產(chǎn)的實用技藝?!豆茏印ち⒄分杏涊d:只比較雕工的精巧與否,而不具備實用價值的手工業(yè)技藝,會對國家造成資源的浪費和賦稅的減少,不建議推薦。
而以增強器物的實用性和便利性的創(chuàng)新,是值得提倡和弘揚的。尤其是后來的中國古代四大發(fā)明,都恰如其分地展現(xiàn)出實用理性下的創(chuàng)新精神。
2.藝術(shù)審美下的精益求精的精神
到了唐、宋鼎盛的時期,物質(zhì)發(fā)展空前繁榮,米糧價格也達到歷史低點,百姓安居,生活安逸,多數(shù)階層“溫飽”已經(jīng)解決。大家關注的目光放在商品的創(chuàng)作上,放在對人倫道德的追求上,形成了師徒傳承的工匠培養(yǎng)機制。這種對商品盡善盡美的追求形成匠人精益求精的精神,使得如中國的漆器、瓷器、玉器等商品的藝術(shù)價值都達到前所未有的高度,產(chǎn)生了很多精品、獨品。
古代的工匠精神漸漸凝結(jié)下來,形成熟能生巧的賣油翁故事,以及游刃有余的庖丁解牛故事。
因此,“工匠精神”是源遠流長的人文精神,是古代匠人留給我們的珍貴的精神財富,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要基因。
“工匠精神”是人展現(xiàn)出來的精神面貌。真正的匠人都獨居匠心,心里是滿滿的“工匠精神”。
1.建國初期“兩彈一星”的奉獻精神
建國初期,國家要搞兩彈一星,舉全國之力,將資源都集中在兩彈一星項目上??茖W家、工程師、技術(shù)人員、施工人員、部隊軍人心懷偉大的報國情懷,放棄了優(yōu)越的條件,去往深山戈壁,在艱苦的條件下,隱姓埋名,潛心工作。伴隨著無數(shù)次的嘗試、無數(shù)次的反復實驗,他們最終攻堅克難,實現(xiàn)了原子彈、氫彈、衛(wèi)星項目。
那時的人們,活在激情燃燒的歲月中。在那樣的年代,“工匠精神”除了體現(xiàn)高技術(shù)、高技能外,更多的是奉獻精神。懷揣本領、為國獻身的精神是個體對“工匠精神”的最高詮釋。
2.改革開放初期是“開拓進取”的企業(yè)家精神
改革開放初期,市場經(jīng)濟逐漸取代計劃經(jīng)濟。人們對生活需求多樣化,導致經(jīng)濟形態(tài)的變化,市場開始起資源配置的作用。但傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟下的企業(yè)生產(chǎn)趕不及市場變化,滿足不了人民日益增長的物質(zhì)文化需求。因而,個體經(jīng)濟、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)異軍突起,他們敢闖、敢拼,具有敢為天下先的創(chuàng)業(yè)精神。開拓創(chuàng)新的企業(yè)家精神在這個時期顯得格外耀眼。
廣東、浙江的“老板”經(jīng)濟、江蘇政府呵護下倍感珍惜的實體經(jīng)濟,就是那個時代的詮釋。當然,此時講的企業(yè)家精神,只是一種冒險精神、創(chuàng)業(yè)精神。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品還不夠精益,只是解決了從無到有的問題,還沒有解決高、精、尖的問題,也沒有過多資源去把每項工作從99%做到99.9%的提升。
3.當代中國匠人的“大國工匠”精神
(1)大國工匠、技術(shù)大拿用行動踐行工匠精神
大國工匠、技術(shù)大拿締造了工匠界的神話。他們身上表現(xiàn)出精益求精、一絲不茍、耐心專注、敬業(yè)至上、銳意改革、勇于創(chuàng)新的工匠精神。
高鳳林,航天特種熔融焊接工,勤學苦練修內(nèi)功,攀登高峰解疑難,妙手回春救雜癥。他實現(xiàn)了“跨行業(yè)焊接成果--火箭發(fā)動機異種金屬關鍵組件焊接工藝”創(chuàng)新實踐,在國際比賽技高一籌、勇拔頭彩,創(chuàng)造奇跡揚名海外,被譽為站在巔峰之上的中國技師。
胡雙錢,堅守鉗工崗位35載。在從業(yè)生涯中,他加工的數(shù)十萬個零部件竟沒有一個次品。他踐行的是工匠的良心。一個本來要靠細致編程的數(shù)控銑床來完成的復雜飛機零部件,他僅依靠一雙手和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床就實現(xiàn)了該零部件的加工,而且一次性通過檢測,精度達到0.024毫米。本著對“航空工業(yè)要的就是精細活”的認識,胡雙錢對待任何零件都一視同仁,核對圖紙、劃線打磨、完成加工、交付產(chǎn)品,每個步驟他都反復檢查數(shù)遍,硬生生地做成“零瑕疵”。他也由此被人們稱為“精益求精,追求完美,打造極致”的航空手藝人。
(2)各行各業(yè)涌現(xiàn)出大批優(yōu)秀勞動者
無論是技能大賽冠軍,還是勞動模范,各行各業(yè)都涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀勞動者。他們對職業(yè)既敬畏,又愛戴,堅守、執(zhí)著是他們的唯一選擇。[2]
正是由于國家在各行業(yè)中涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的勞動者,整體上帶動了國家的制造水平提升,最終使得國家有信心、有能力走上“改變、超越過去”的創(chuàng)新道路?!皣覄?chuàng)新”是工匠精神的核心。創(chuàng)新仍然需要大批科學家,急需大量技術(shù)技能人才填充到產(chǎn)業(yè)的各大領域。因此,社會、企業(yè)和培訓單位、學校應積極完成人才接續(xù)培養(yǎng),補齊具有社會主義核心價值觀的技術(shù)技能人才的缺口。
新時代,我們不只要承認大國工匠,更要承認每一個技術(shù)、技能人才,甚至是最普通的勞動者。我們要給所有工匠相應的薪金待遇和社會待遇,減少行業(yè)間各項待遇差距。
宏觀上,我們要借助宣傳渠道大力弘揚工匠精神,營造崇尚技術(shù)、技能的氛圍。有關部門要制定相應政策、匹配相關管理制度,為新時代工人、工匠們分配相應資源,營造培養(yǎng)工匠精神的良好氛圍。國家層面上應該逐步統(tǒng)一“國家職業(yè)資格標準”或“行業(yè)職業(yè)資格標準”,鼓勵社會、企業(yè)、學校進行深度產(chǎn)教融合,復合、共贏地培養(yǎng)人才。
給工匠們配備工作室,對于弘揚工匠精神是一個比較高明的做法。在工作室中,企業(yè)的知識資源得以共享,隱形的知識資源得以開顯。
相比單純的工作車間,工作室顯得更加舒適體面。大家來工作室坐坐,不只是為了一杯咖啡、片刻休息,更多的是人的集聚。人們集聚在一起可以發(fā)現(xiàn)問題、討論問題、解決問題。一個具有工匠精神的工作室,我們根本不用擔心它成為聊天室。
有了工作室這個“團隊聚集點”,企業(yè)資源會共享激增。因為匯聚產(chǎn)生效益、產(chǎn)生價值。有了人的集聚,最大的人才資源問題就解決了。讓大家來工作室,可以更方便解決企業(yè)技術(shù)、技能問題和難題。工作室中各種裝備就緒,等待大家使用。工人師傅們可以方便地用投影、白板、水筆等工具繪制圖紙、分享觀點,共享知識資源。大家團隊討論,最后組長一錘定音,這樣可以有效地將智慧凝結(jié),使隱形知識資源開顯。
同時,工作室也是“師徒帶教”完成技術(shù)、技能的傳承的好地方。
新時期的我們要想成為真正的匠人,必須有好的師傅指點。師傅系統(tǒng)地傳、幫、帶,使徒弟成人、成才。
在具體工作過程中,師傅把技術(shù)標準、對職業(yè)的忠誠度都毫無保留地呈現(xiàn)給徒弟,讓徒弟近距離感受“師傅對精度的把控”“對實踐的一絲不茍”,口傳心授教授徒弟“慢”就是“快”的技巧。當徒弟做錯了,師傅就用多練幾遍技術(shù)來糾正他,甚至陪著他一起練,用訓練強度來確保徒弟今后不出錯。
徒弟應該通過自己的努力、堅守,努力打磨中國制造,追求自我作品高遠境界,追求自身的價值取向,明白創(chuàng)新是“工匠精神”的核心,最終達到“青出于藍而勝于藍”的效果。[3]
“工匠精神”的內(nèi)涵表現(xiàn)為文化性、道德性,是中國工人階級內(nèi)心追求的一種“做人”的理想標準,是中國人內(nèi)心渴望到達的一種“理想人格”。
時代的召喚、國家的迫切需求,要求我們大力傳承“工匠精神”。只有建立有效的工匠精神培養(yǎng)機制,才能使在校學生未來能成為頂天立地的建設者,才能實現(xiàn)中華民族偉大復興。