摘要：沉浸式裝置藝術(shù)大多采用數(shù)字技術(shù)，以聲、光、電為媒介營造沉浸式環(huán)境，給觀眾帶來多通道的感官刺激，通過與觀眾的交互傳達藝術(shù)家的思想理念。本文以觀眾的角度，從感官上的交互、運動系統(tǒng)交互、心理系統(tǒng)交互三個方面分析沉浸式裝置藝術(shù)的交互體驗。

關(guān)鍵詞：沉浸式 裝置藝術(shù) 交互體驗

一、沉浸式裝置藝術(shù)概述

沉浸式裝置藝術(shù)大多出現(xiàn)于各種藝術(shù)館、展覽館，具有智能性、交互性、多樣性等特點。但沉浸式的裝置藝術(shù)最重要的一點就是需要一個相對封閉的交互環(huán)境來實現(xiàn)觀眾沉浸式的體驗。這種封閉空間將觀眾的全部感官系統(tǒng)置于其中，觀眾受到視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多感官、多通道的反饋和刺激，以直接或間接的方式沉浸于整個裝置環(huán)境當(dāng)中。

二、關(guān)于交互體驗

沉浸式裝置的交互主體涉及觀眾與計算機的雙向交互，作品在用戶做出指令前即對用戶心理與行為造成影響，在此基礎(chǔ)上再反饋到計算機上。觀眾與作品在交互的過程中還會產(chǎn)生一定的情感體會，這種情感與體會在一次次交互過程中又會得到加深。在反饋方式上它包含多種反饋，表現(xiàn)為多感官、多通道的多重反饋，它給觀眾帶來的是全方位的交互體驗。

沉浸式的裝置藝術(shù)不同于其他的裝置藝術(shù)，即便是傳統(tǒng)展覽形式的沉浸式裝置藝術(shù)，它所帶來的體驗也要比其他的裝置藝術(shù)更加豐富、更加深刻，封閉式的環(huán)境隔絕了其他信息的干擾，相較于其他的裝置作品更能夠使觀眾的注意力集中在裝置上。

三、沉浸式交互體驗分析

（一）感官系統(tǒng)

感官是人用來認知周圍事物的器官，人們通過各種感官來獲得對事物的認知。這其中感官體驗主要包含視覺、聽覺、嗅覺、觸覺方面。

視覺與聽覺是人最發(fā)達的感官，視覺使人產(chǎn)生對事物的直觀印象，聽覺反饋促使人行動。人對事物的認知過程中視聽起到了很大的作用，這決定了視聽刺激在裝置藝術(shù)當(dāng)中占有很大的分量。

觸覺上的體驗一般由材料本身的觸感來解決，它精確而又客觀地反映客體的形狀，使人們得到的信息更加完整，形成了對事物多元化的認知。而嗅覺一般作為視聽覺的補充出現(xiàn)，增加反饋的方式。

沉浸式裝置藝術(shù)在感官方面一般都會盡力模擬自然對人的感官所造成的影響，并且更深一步地去刺激，它給人一種真實的體驗，然而又與現(xiàn)實世界有所區(qū)別。這種區(qū)別使人對現(xiàn)實世界進行對比反思，從而產(chǎn)生情感上的體驗。

（二）運動行為系統(tǒng)

運動行為系統(tǒng)體驗主要表現(xiàn)在觀眾對其發(fā)出指令或動作方面，觀眾在展廳當(dāng)中進行走動或者做手勢等行為被運動捕捉器捕捉到，而后通過裝置反饋給觀眾進行相應(yīng)的互動。

在沉浸式藝術(shù)裝置所創(chuàng)造出的虛擬環(huán)境中，真實的空間與虛幻的時空相結(jié)合，作品本身的運動與觀眾的行為運動以及作品的反饋運動交織。在這一虛擬的時空中，人們以一種特殊的方式來認知自我的存在。

（三）心理系統(tǒng)

心理體驗是指觀眾在觀看裝置時產(chǎn)生的心理變化，心理系統(tǒng)在最后發(fā)生作用，首先是由觀眾的感官系統(tǒng)受到刺激，再借由運動系統(tǒng)進行交互反饋，最后產(chǎn)生心理體驗。這種體驗包含作品對觀眾產(chǎn)生的意義和觀眾對作品產(chǎn)生的情感。

作品對觀眾產(chǎn)生的意義主要涉及回憶、故事、文化和概念等方面。場館會刺激觀眾以前的回憶、了解的故事等，觀眾在觀看作品時，通過作品營造出的文化或某種概念的氛圍，來感受異域文化或是某種概念。

在交互的過程中，觀眾由于對作品的參與而產(chǎn)生新的情感與認知。在沉浸式裝置所營造出的虛擬時空中，人們沉浸于裝置帶來的氛圍和情感，產(chǎn)生一些日常生活中所沒有的認知和情感。在這一過程中，觀眾與作品、與藝術(shù)家產(chǎn)生共情，藝術(shù)家的思想理念就能夠傳達給觀眾，使觀眾對作品產(chǎn)生感情。

四、結(jié)語

總的來講，沉浸式裝置藝術(shù)是一個需要封閉或半封閉環(huán)境的裝置藝術(shù)。它營造出一種虛擬的時空，模擬現(xiàn)實又超越現(xiàn)實，給觀眾帶來感官體驗，引起觀眾的心理反應(yīng)，從而造成更加深刻的交互體驗。

沉浸式裝置藝術(shù)給人帶來的是超越一般的感官體驗，它帶領(lǐng)觀眾超脫肉體的束縛，實現(xiàn)短暫的超脫體驗。它將藝術(shù)品與人之間的距離消除，人成為藝術(shù)品的一部分，藝術(shù)品脫離了人將不再完整。

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（作者簡介：陳思思，女，碩士研究生，中南大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院，研究方向：虛擬現(xiàn)實）（責(zé)任編輯 劉月嬌）