魯興樹
伴隨著人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的日益重視和生態(tài)學(xué)本身的發(fā)展,“生態(tài)”越來越成為科學(xué)的發(fā)展理念和思維方式。學(xué)校管理的主要對(duì)象是人,而人是能動(dòng)的存在、復(fù)雜的存在。不僅如此,學(xué)校管理的根本目標(biāo)是促進(jìn)人的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。有鑒于此,學(xué)校管理更應(yīng)借鑒生態(tài)理念、思維和方法,更應(yīng)追求生態(tài)化管理。針對(duì)當(dāng)前實(shí)際,筆者認(rèn)為,學(xué)校管理應(yīng)特別注重以下五個(gè)方面。
首先,學(xué)校發(fā)展是人的發(fā)展,不是物的發(fā)展?,F(xiàn)實(shí)中,社會(huì)及教育行政部門對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)容易重視可量化、顯性的一些指標(biāo)。受此影響,學(xué)校如果缺乏超越意識(shí),缺乏對(duì)教育本真的堅(jiān)守,其管理就會(huì)因?yàn)樽非筮@些外在指標(biāo)而“見物不見人”。
其次,學(xué)校的發(fā)展是人作為目的的發(fā)展,不是人作為工具的發(fā)展。在應(yīng)試教育環(huán)境下,學(xué)校往往把學(xué)生當(dāng)作升學(xué)考試的工具,當(dāng)作學(xué)校之間競(jìng)爭(zhēng)的工具。在此背景下,學(xué)校管理也會(huì)把教師當(dāng)作工具,當(dāng)作學(xué)生升學(xué)和學(xué)校發(fā)展的工具,當(dāng)作執(zhí)行政令的工具,忽視了教師作為“人”的多方面需求,忽視了教師的獨(dú)立性和自主性。
最后,學(xué)校中人的發(fā)展是全面發(fā)展,不是單一發(fā)展。人的生命是一個(gè)生態(tài)整體,在生態(tài)意義上,人的發(fā)展是作為人的整體發(fā)展,是人的各方面素質(zhì)的和諧發(fā)展。
學(xué)校改革方式大多是自上而下的外源性的指令性改革,自下而上的自主性的內(nèi)生性改革相對(duì)較少。如此一來,學(xué)校改革呈現(xiàn)出割裂化、零碎化、表層化、雷同化現(xiàn)象,很難觸及學(xué)校問題的實(shí)質(zhì)和根源。
要改變這一現(xiàn)象可以從兩個(gè)方面入手。一方面,教育行政部門要切實(shí)把學(xué)??醋飨鄬?duì)獨(dú)立的、能自主發(fā)展的生命有機(jī)體,轉(zhuǎn)變行政方式,變直接管理為間接管理,減少對(duì)學(xué)校的控制和干預(yù),為學(xué)校發(fā)展?fàn)I造相對(duì)自主、寬松的環(huán)境。另一方面,學(xué)校要增強(qiáng)主體意識(shí),確立整體化思維。學(xué)校是教育改革發(fā)展的主體,必須增強(qiáng)主體意識(shí),主動(dòng)應(yīng)對(duì)外界環(huán)境變化的各種挑戰(zhàn),而不是消極等待和被動(dòng)應(yīng)對(duì)上級(jí)主管部門的指令。學(xué)校還是教育改革與發(fā)展的基本單位,應(yīng)強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)意識(shí),擔(dān)當(dāng)系統(tǒng)謀劃,統(tǒng)籌推進(jìn)學(xué)校改革的職責(zé)。
制訂發(fā)展規(guī)劃是一個(gè)增強(qiáng)主體意識(shí),謀劃學(xué)校整體改革的很好抓手。常州市教育局從2003 年起就開始推進(jìn)學(xué)校發(fā)展規(guī)劃活動(dòng),并把發(fā)展規(guī)劃起名為“主動(dòng)發(fā)展規(guī)劃”,意在強(qiáng)調(diào)主體意識(shí)和整體思維。但值得一提的是,發(fā)展規(guī)劃雖然在形式上是一種整體設(shè)計(jì),但規(guī)劃設(shè)計(jì)本身必須體現(xiàn)系統(tǒng)思維,具有內(nèi)在一致性。只有這樣,規(guī)劃才是整體意義和生態(tài)意義上的規(guī)劃,才能真正發(fā)揮其統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校改革發(fā)展的價(jià)值與作用。
“教育是由不同利益的掌握者所塑造和擁有的。”讓不同的利益主體參與學(xué)校治理有助于汲取多元智慧,集聚治理力量。
教師是學(xué)校治理的主體力量。學(xué)校應(yīng)通過價(jià)值引導(dǎo)、政策激勵(lì)等方式喚醒教師參與學(xué)校治理的積極性和主動(dòng)性;應(yīng)建立健全教職工代表大會(huì)等有關(guān)制度,為發(fā)揮教職工參與學(xué)校決策提供制度保證;應(yīng)積極推進(jìn)學(xué)校組織變革,為教師參與學(xué)校管理搭建各種平臺(tái);應(yīng)減輕教師不合理的負(fù)擔(dān),使教師有時(shí)間和精力參與學(xué)校治理。
學(xué)生是學(xué)校治理的重要力量。學(xué)生是學(xué)校的主人,具有參與學(xué)校治理的權(quán)利。一方面,學(xué)校要確立兒童立場(chǎng),依據(jù)兒童的身心特點(diǎn),從兒童的視角來實(shí)施管理和教育行為。另一方面,學(xué)校通過建立學(xué)生自治組織,引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)校治理。時(shí)下,很多學(xué)校開展班級(jí)和校園小崗位建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)校管理。學(xué)生參與治理既豐富了學(xué)校治理的視角,增添學(xué)校的生命活力,同時(shí)又能讓學(xué)生在參與治理中培養(yǎng)各方面的能力。
家長(zhǎng)和社會(huì)是學(xué)校治理不可或缺的力量。家長(zhǎng)是學(xué)校利益的重要主體,有義務(wù)、有意愿參與學(xué)校治理。尤其是在一些涉及學(xué)生重大利益問題時(shí),家長(zhǎng)的參與有助于避免和化解家校矛盾。此外,學(xué)校治理主體還可以是社區(qū)成員、社會(huì)人士、科研人員等。如果說,常規(guī)的行政管理容易發(fā)揮“中心”的力量,那么治理主體多元化,則有助于發(fā)揮“多”的力量和“邊緣”的力量。
競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)同是進(jìn)化的基本途徑。學(xué)校也可以利用競(jìng)爭(zhēng)手段和協(xié)同手段來促進(jìn)學(xué)校發(fā)展。某中學(xué)曾經(jīng)一度人心渙散,生源外流。新校長(zhǎng)上任后,發(fā)現(xiàn)學(xué)校原先管理過于看重教師的個(gè)體能力,在任用能力強(qiáng)的教師的同時(shí),忽視了調(diào)動(dòng)暫時(shí)表現(xiàn)平庸的教師的積極性。如有的教師十年沒從事過畢業(yè)班教學(xué),有的教師長(zhǎng)期沒擔(dān)任過班主任。如此一來,學(xué)校人際關(guān)系緊張,教師整體活力不足。對(duì)此,新校長(zhǎng)提出了“合作大于競(jìng)爭(zhēng)”“不讓一個(gè)教師掉隊(duì)”“扶弱共進(jìn)”等管理理念,大膽啟用那些長(zhǎng)期不被重用的教師,同時(shí)采取一系列促進(jìn)團(tuán)隊(duì)發(fā)展的策略,如對(duì)學(xué)科組和年級(jí)組實(shí)行捆綁式評(píng)價(jià),將個(gè)體的成績(jī)與團(tuán)隊(duì)掛鉤。三年下來,學(xué)校大有起色,成為薄弱學(xué)校邁向優(yōu)質(zhì)學(xué)校的典型。
因此,學(xué)校管理不應(yīng)該過于利用競(jìng)爭(zhēng)手段,而應(yīng)該致力于營(yíng)造一種共生關(guān)系,把學(xué)校打造成一種和諧共生體。為此,學(xué)校應(yīng)積極建設(shè)合作文化,建立有助于和諧人際關(guān)系、提升生活質(zhì)量的各種社群。學(xué)校不僅要促進(jìn)校內(nèi)合作,還應(yīng)該突破校際邊界,廣建校際聯(lián)盟,促進(jìn)學(xué)校集群發(fā)展,進(jìn)而優(yōu)化區(qū)域教育生態(tài)。
一要注重傳承和培植優(yōu)良基因。每所學(xué)校都是從歷史中走來,都有自己獨(dú)特的基因,這些基因又決定著學(xué)校的未來走向。因此,有意識(shí)的發(fā)現(xiàn)、傳承和培育優(yōu)良基因?qū)W(xué)校健康可持續(xù)發(fā)展有著重要意義。基因是具有遺傳效應(yīng)的堿基序列,看不見,摸不著,要發(fā)現(xiàn)它,需要借助于科學(xué)手段。學(xué)校的基因也并不能一眼看出,需要通過追溯歷史,通過講故事等方式來尋找。
二要打造學(xué)習(xí)型組織。如果說學(xué)校歷史基因決定學(xué)校發(fā)展方向和軌跡,那么,打造學(xué)習(xí)型組織則是學(xué)校持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>
學(xué)校不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方,還是教師學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。首先,要重視教師個(gè)體學(xué)習(xí),形成個(gè)人主見。因?yàn)槊總€(gè)個(gè)體有主見,集體組織才會(huì)有智慧,因?yàn)椤坝袕?qiáng)烈的個(gè)人傾向的人們能聯(lián)合起來形成有力的協(xié)作關(guān)系”。其次,要重視團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),營(yíng)造良好的合作文化,促進(jìn)知識(shí)傳播與共享。學(xué)校組織還應(yīng)該打破邊界,“通過局外人獲得補(bǔ)充的見識(shí)和信息”,“通過在外面四處轉(zhuǎn)悠來管理”。只有這樣才能積極地應(yīng)對(duì)環(huán)境的變化,并從外部環(huán)境中汲取變革的智慧和力量。
總之,追求生態(tài)化管理,應(yīng)該做到在發(fā)展取向上堅(jiān)持以人為本;在思維方式上秉持整體思維;在力量依靠上注重多元共治;在發(fā)展手段上重視營(yíng)造協(xié)同關(guān)系;在發(fā)展動(dòng)力上建立傳承文化、永續(xù)學(xué)習(xí)的進(jìn)化機(jī)制。