劉華江

(皖西學(xué)院 文化與傳媒學(xué)院，安徽 六安 237012)

關(guān)于“文化”，歷史上不同學(xué)者有不同的看法，因此，相應(yīng)的便有不同的定義。最早從科學(xué)的角度對(duì)“文化”一詞進(jìn)行界定的當(dāng)是英國(guó)人類學(xué)家愛(ài)德華·泰勒，他在《原始文化》中指出：“文化，或文明，就其廣泛的民族學(xué)意義來(lái)說(shuō)，是包括全部的知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及人作為社會(huì)成員所掌握和接受的任何其他的才能和習(xí)慣的復(fù)合體。”[1](P1)梁?jiǎn)⒊凇妒裁词俏幕分姓J(rèn)為：“文化者，人類心能所開積出來(lái)之有價(jià)值的共業(yè)也。”“文化是包括人類物質(zhì)、精神兩面的業(yè)種業(yè)果而言?！盵2](P98)《新華字典》收有“文化”一詞，共有3個(gè)義項(xiàng)，第一個(gè)義項(xiàng)為：“人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如哲學(xué)、科學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)等?！盵3](P520)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》亦收有“文化”一詞，亦共有3個(gè)義項(xiàng)，第一個(gè)義項(xiàng)為：“人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等?！盵4](P1363)可見，歷史上不同學(xué)者對(duì)于“文化”一詞的內(nèi)涵所指雖然有不同的看法，但總體來(lái)看這些看法可謂大同小異。而作為我國(guó)現(xiàn)代漢語(yǔ)方面最權(quán)威的兩部字典，《新華字典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)于“文化”一詞的定義除了個(gè)別文字有出入外，幾乎完全一樣。這些情況說(shuō)明，關(guān)于“文化”一詞的界定目前學(xué)術(shù)界已經(jīng)達(dá)成了共識(shí)，即大抵認(rèn)同愛(ài)德華·泰勒把“文化”看作是一個(gè)復(fù)雜的整體的觀點(diǎn)，其主要內(nèi)涵就是《新華字典》和《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中“文化”一詞的第一個(gè)義項(xiàng)所指?！拔幕钡母拍罴让?，“中國(guó)文化”的概念便明。我們認(rèn)為，所謂“中國(guó)文化”，顧名思義就是指：“中華民族或者稱華夏民族在人類社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等?！?/p>

我們這里所說(shuō)的“中國(guó)文化概論課程”中所說(shuō)的“中國(guó)文化”，主要偏重于中國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文章主要從新時(shí)代黨和國(guó)家關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的系列重要論述、《普通高等學(xué)校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于文化素質(zhì)教育的相關(guān)要求、皖西學(xué)院歷屆本科培養(yǎng)方案關(guān)于中國(guó)文化概論課程開設(shè)的相關(guān)規(guī)定和新時(shí)代關(guān)于中國(guó)文化概論課程建設(shè)的若干建議等方面，對(duì)中國(guó)文化概論課程建設(shè)進(jìn)行一定的分析和探討，以期為國(guó)家、地方乃至筆者所在院校皖西學(xué)院的文化建設(shè)提供參考。

一、新時(shí)代黨和國(guó)家關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的系列重要表述

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不僅能夠歷數(shù)千載之演進(jìn)而從未中斷，而且具有精粹的內(nèi)容和鮮明的民族特色，并世各國(guó)鮮有能夠與我國(guó)相媲美者。新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家就非常重視中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)工作，尤其是黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央更是把文化建設(shè)和傳承、發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到了一個(gè)新的歷史高度。習(xí)近平同志多次在重要場(chǎng)合談及中國(guó)文化和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如：2014年2月24日，習(xí)近平同志在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中指出：“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?！盵5]2018年3月20日習(xí)近平同志在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話中指出：“我們要以更大的力度、更實(shí)的措施加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓中華文明的影響力、凝聚力、感召力更加充分地展示出來(lái)。”[6]可見，誠(chéng)如習(xí)近平同志所言，中國(guó)文化，尤其是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量所在，是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的有力支撐和前提條件，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的重要根基。而增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信，也是我們堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信之題中應(yīng)有之義?！爸袊?guó)文化概論”課程是一門影響力大、受眾面廣的課程，同時(shí)也是一門較為專業(yè)的以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為教授內(nèi)容的文化素質(zhì)教育類課程，該課程在提高人們的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)和文化素養(yǎng)，在增強(qiáng)人們的文化自信以及在實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略等方面無(wú)疑能夠發(fā)揮出重要作用。

二、《普通高等學(xué)校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于文化素質(zhì)教育的相關(guān)要求

2018年1月30日，教育部召開新聞發(fā)布會(huì)，介紹了《普通高等學(xué)校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱《國(guó)標(biāo)》)有關(guān)情況。這標(biāo)志著教育部自從2013年4月啟動(dòng)、委托了全國(guó)92個(gè)專業(yè)類教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、前后歷時(shí)四年多時(shí)間研制的《國(guó)標(biāo)》正式發(fā)布?！秶?guó)標(biāo)》涵蓋了我國(guó)當(dāng)前普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄中的全部92個(gè)專業(yè)類別的587個(gè)本科專業(yè)。眾所周知，《國(guó)標(biāo)》的制定和出臺(tái)意義重大，影響深遠(yuǎn)。首先，黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平同志非常關(guān)心中國(guó)的高等教育事業(yè)，并對(duì)此做出了一系列的重要指示，尤其是提出我國(guó)的高等教育要做好“為人民服務(wù)”“為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)”“為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)”“為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”，《國(guó)標(biāo)》的制定可以說(shuō)正是對(duì)新時(shí)代習(xí)近平同志對(duì)我國(guó)高等教育這種重大關(guān)切的一種回應(yīng)。同時(shí)，《國(guó)標(biāo)》的制定，也讓我國(guó)普通高等學(xué)校各本科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格、課程體系、教學(xué)規(guī)范、師資隊(duì)伍、教學(xué)條件、質(zhì)量保障、培養(yǎng)效果等都有了較為明確的規(guī)定，讓我國(guó)各普通高等學(xué)校在開展本科教學(xué)和人才培養(yǎng)等方面能夠有章可循，可以切實(shí)保障和提高我國(guó)普通高等學(xué)校本科教學(xué)的質(zhì)量和人才培養(yǎng)的水平及效果。

針對(duì)中國(guó)文化概論課程來(lái)說(shuō)，《國(guó)標(biāo)》中亦有突出的體現(xiàn)。在該標(biāo)準(zhǔn)中，所有的本科專業(yè)在“課程體系”的總體框架中都包含“通識(shí)類課程”，并對(duì)通識(shí)類課程做出了“包括相關(guān)的人文學(xué)科、社會(huì)科學(xué)”“通識(shí)課程知識(shí)領(lǐng)域應(yīng)覆蓋中國(guó)歷史與文化”等明確要求；而在“培養(yǎng)規(guī)格”中則明確提出了我們培養(yǎng)的人才要具有“人文素養(yǎng)”、具有“較高的文化品位”“對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化與歷史有一定了解”“了解中國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化，具備扎實(shí)的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)和良好的文化修養(yǎng)”等素質(zhì)要求。甚至有不少專業(yè)在“通識(shí)類課程”設(shè)置或是培養(yǎng)目標(biāo)等當(dāng)中明確列有“中國(guó)文化概論”課程或關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的要求，如馬克思主義理論類、中醫(yī)學(xué)類、中西醫(yī)結(jié)合類、中藥學(xué)類、美術(shù)學(xué)類等。我們認(rèn)為，“中國(guó)文化概論”課程主要較為集中、系統(tǒng)地講授中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化各方面的知識(shí)和內(nèi)容，包括中國(guó)古代哲學(xué)與史學(xué)、文學(xué)與藝術(shù)、文字與典籍、宗教與禮俗、選舉與職官、學(xué)校與教育、科學(xué)與技術(shù)等，無(wú)論在切實(shí)發(fā)揮文化傳承作用，還是在切實(shí)提高受眾尤其是新時(shí)代在校大學(xué)生的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)和文化素養(yǎng)等方面都具有其他課程無(wú)法比擬的優(yōu)越性，比其他任何課程都能夠更有效地滿足《國(guó)標(biāo)》下通識(shí)類課程對(duì)于人文學(xué)科、社會(huì)科學(xué)、人文素養(yǎng)、中國(guó)歷史和傳統(tǒng)文化等方面的課程要求和素質(zhì)要求。我們完全有理由將中國(guó)文化概論課程設(shè)定為《國(guó)標(biāo)》下傳授中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的核心課程或主干課程。

三、中國(guó)文化概論課程在皖西學(xué)院歷屆本科培養(yǎng)方案中的體現(xiàn)

中國(guó)文化概論課程在皖西學(xué)院開設(shè)歷史悠久，在歷屆本科培養(yǎng)方案中皆有體現(xiàn)。這里我們選取2009級(jí)、2014級(jí)和2018級(jí)本科培養(yǎng)方案略作梳理、統(tǒng)計(jì)和分析。

皖西學(xué)院2009級(jí)本科培養(yǎng)方案共包含40個(gè)本科專業(yè)，范圍涵蓋文學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、農(nóng)學(xué)、理學(xué)和工學(xué)等8個(gè)學(xué)科門類。而在該40個(gè)本科專業(yè)中，開設(shè)中國(guó)文化概論課程的僅有漢語(yǔ)言文學(xué)(師范)專業(yè)、漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)、新聞學(xué)專業(yè)和廣告學(xué)專業(yè)等4個(gè)專業(yè)，開設(shè)率僅有10%。另有體育教育專業(yè)開設(shè)有專業(yè)方向任選課程“中國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化”課程和藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)開設(shè)有專業(yè)基礎(chǔ)課程“書籍裝幀”課程，其他專業(yè)均未開設(shè)“中國(guó)文化概論”課程或與中國(guó)文化相關(guān)之課程?？梢?，在此一階段的培養(yǎng)方案中，雖然有部分專業(yè)開設(shè)有中國(guó)文化概論課程或與中國(guó)文化內(nèi)容相關(guān)的課程，但開設(shè)該課程的專業(yè)覆蓋面非常之小。

皖西學(xué)院2014級(jí)本科培養(yǎng)方案中共包含45個(gè)本科專業(yè)，涉及的學(xué)科門類與2009年本科培養(yǎng)方案大體相同。在該45個(gè)本科專業(yè)中，有金融工程、經(jīng)濟(jì)與金融、國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、法學(xué)、體育教育、漢語(yǔ)言文學(xué)(師范)、新聞學(xué)、廣告學(xué)、網(wǎng)絡(luò)與新媒體、地理科學(xué)、財(cái)務(wù)管理、資產(chǎn)評(píng)估和旅游管理等13個(gè)專業(yè)開設(shè)有中國(guó)文化概論課程，開設(shè)率達(dá)28.89%。另有英語(yǔ)(師范)專業(yè)開設(shè)有中國(guó)文化概覽專業(yè)方向課程。可見，與2009級(jí)本科培養(yǎng)方案相比，2014級(jí)本科培養(yǎng)方案中開設(shè)中國(guó)文化概論課程的專業(yè)數(shù)量明顯增多，開設(shè)該門課程的專業(yè)覆蓋面明顯有所增廣。

皖西學(xué)院2018級(jí)本科培養(yǎng)方案中共包含40個(gè)本科專業(yè)，涉及的學(xué)科門類與2009年和2014年本科培養(yǎng)方案大體相同。在該40個(gè)本科專業(yè)中，有體育教育、旅游管理、國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、資產(chǎn)評(píng)估、電子商務(wù)、會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理、漢語(yǔ)言文學(xué)(師范)、新聞學(xué)、廣告學(xué)、網(wǎng)絡(luò)與新媒體等11個(gè)專業(yè)開設(shè)有中國(guó)文化概論課程，開設(shè)率達(dá)27.5%。另有英語(yǔ)(師范)專業(yè)開設(shè)有專業(yè)選修課程中國(guó)文化概覽課程?？梢姡?018級(jí)本科培養(yǎng)方案中，開設(shè)中國(guó)文化概論課程的專業(yè)數(shù)和開設(shè)率相對(duì)2014級(jí)本科培養(yǎng)方案有所降低。導(dǎo)致這種降低的原因，一方面是因?yàn)楦鲗I(yè)總課時(shí)的壓縮，導(dǎo)致部分專業(yè)在新的本科培養(yǎng)方案中取消了中國(guó)文化概論課程；另一方面可能與學(xué)校和部分二級(jí)學(xué)院對(duì)中國(guó)文化概論課程重視程度不夠有關(guān)。

從以上分析我們可以看出，雖然中國(guó)文化概論課程在皖西學(xué)院開設(shè)的歷史較為悠久，但總體來(lái)說(shuō)，由于種種原因，導(dǎo)致一方面開設(shè)該門課程的專業(yè)覆蓋面還不廣或還不夠廣，另一方面開設(shè)該門課程的專業(yè)也不夠穩(wěn)定，存在一定的隨意性，呈現(xiàn)隨意增刪的可能。

四、新時(shí)代關(guān)于中國(guó)文化概論課程建設(shè)的若干建議

黨的十九大報(bào)告指出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新的時(shí)代對(duì)我國(guó)各行各業(yè)的發(fā)展和建設(shè)都提出了新的要求，而面對(duì)新的時(shí)代，我國(guó)各行各業(yè)也應(yīng)當(dāng)對(duì)自身有新的認(rèn)識(shí)，并且能有新的舉措。當(dāng)然，我國(guó)的高等教育事業(yè)也不例外。新時(shí)代和《國(guó)標(biāo)》等對(duì)于我國(guó)高等教育中的文化素質(zhì)教育提出了更為明確和具體的要求，也對(duì)我國(guó)普通高等學(xué)校在增強(qiáng)文化自信和實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)等方面能起的和應(yīng)起的作用等提出了新的更高的要求。正如我們前面分析所言，在我國(guó)各普通高等學(xué)校的各本科專業(yè)課程設(shè)置中，還沒(méi)有哪一門課程能夠像中國(guó)文化概論課程一樣，能在提高本科人才的文化素質(zhì)，在傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在增強(qiáng)他們的文化自信，乃至在實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)等方面發(fā)揮如此集中和突出的作用。但也正如我們前面分析得出的那樣，遺憾的是，目前中國(guó)文化概論課程在本科各專業(yè)的開設(shè)現(xiàn)狀與該門課程的地位和重要性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不相匹配，更不能夠適應(yīng)新時(shí)代和《國(guó)標(biāo)》下對(duì)于文化素質(zhì)教育、增強(qiáng)文化自信和實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)等方面的要求，這就迫切需要我們?cè)谛碌臅r(shí)代下根據(jù)《國(guó)標(biāo)》等做出調(diào)整與改變。根據(jù)新時(shí)代和《國(guó)標(biāo)》的要求，同時(shí)結(jié)合皖西學(xué)院自身的實(shí)際，我們對(duì)中國(guó)文化概論課程建設(shè)提出如下三點(diǎn)建議：

其一，擴(kuò)大中國(guó)文化概論課程開設(shè)的專業(yè)覆蓋面。在《國(guó)標(biāo)》中，提高培養(yǎng)人才的文化素質(zhì)已不僅僅局限于漢語(yǔ)言文學(xué)等少數(shù)傳統(tǒng)專業(yè)，也不僅僅局限于文學(xué)等少數(shù)傳統(tǒng)學(xué)科門類，而是擴(kuò)展至所有的學(xué)科門類及其所包含的所有本科專業(yè)。傳承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化尤其是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)，也不僅僅局限于少數(shù)傳統(tǒng)專業(yè)和學(xué)科門類，而是涉及所有的學(xué)科門類及其所包含的所有本科專業(yè)，乃至擴(kuò)展至我們的每一個(gè)人。因此，在新的時(shí)代背景和《國(guó)標(biāo)》下，我們應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大中國(guó)文化概論課程開設(shè)的專業(yè)覆蓋面，可以將該門課程的地位提升到與馬克思主義基本原理、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要等課程同等重要的地位，將開課專業(yè)擴(kuò)展至所有本科專業(yè)，切實(shí)發(fā)揮該門課程在傳承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在提高本科人才文化素質(zhì)，在增強(qiáng)文化自信和實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)等方面所能起到的應(yīng)有的作用。

其二，結(jié)合地方高等院校的特色，適當(dāng)調(diào)整和增加相關(guān)課程內(nèi)容。以皖西學(xué)院為例，皖西學(xué)院坐落于安徽省歷史文化名城六安市，地處安徽省西部、長(zhǎng)江與淮河之間、大別山北麓。公元前121年漢武帝置“六安國(guó)”，取意“六地平安，永不反叛”。因舜封皋陶于“六”，又稱皋城。六安歷史文化資源異常豐富，如：舜封皋陶于“六”，史學(xué)界和司法界等都公認(rèn)皋陶為我國(guó)的司法鼻祖，因此六安有皋陶與法制文化。六安位于大別山北麓，中國(guó)著名的革命老區(qū)，大別山革命斗爭(zhēng)的重要策源地，劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的重要戰(zhàn)場(chǎng)。六安還是全國(guó)著名的將軍搖籃，從六安走出的開國(guó)將軍有108位，占全省開國(guó)將軍的83%，占全國(guó)將帥的6.7%；在全國(guó)十大將軍縣中，就有金寨和原六安兩縣，是全國(guó)第三將軍市[7]。可見，六安有豐富的紅色文化。六安自古產(chǎn)茶，其中最享有盛譽(yù)的當(dāng)屬“六安瓜片”茶，該茶產(chǎn)于六安大別山一帶，唐代稱“廬州六安茶”，明代始稱“六安瓜片”，清代為朝廷貢茶，現(xiàn)為中國(guó)十大名茶之一?？梢?，六安還有豐富的茶文化。因此，坐落在六安的皖西學(xué)院在各本科專業(yè)開設(shè)的中國(guó)文化概論課程中，我們還應(yīng)當(dāng)將六安這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)法制文化、紅色文化和茶文化等融入我們的課程體系和教學(xué)內(nèi)容中來(lái)，積極為地方文化建設(shè)服務(wù)。

其三，經(jīng)過(guò)多年的建設(shè)和努力，中國(guó)文化概論課程已經(jīng)成為皖西學(xué)院眾多本科專業(yè)課程當(dāng)中教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)秀的、富有特色的一門課程，該門課程已于2018年被安徽省教育廳立項(xiàng)為省級(jí)精品線下開放課程。作為該門課程的負(fù)責(zé)人，我們希望學(xué)校和相關(guān)部門能夠適應(yīng)新時(shí)代和《國(guó)標(biāo)》的要求，高度重視該門課程的建設(shè)，攜手共進(jìn)，把該門課程真正打造成“精品”課程。