◎顧 創(chuàng) 徐亦冬 朱浩海 邢 悅 陳重謀
(浙江大學(xué)寧波理工學(xué)院 浙江 寧波 315100)
寧波商幫作為寧波商人的集大成者,既是“阿拉寧波”的記錄者,也是寧波經(jīng)濟(jì)發(fā)展的參與者和推動(dòng)者。在大多數(shù)大人的記憶中,寧波商幫儼然已成為寧波歷史的印記。時(shí)至今日,寧波商幫仍是各行各業(yè)的中流砥柱,寧波商幫精神更是商業(yè)經(jīng)營(yíng)中的法寶。
寧波商幫精神作為代代寧波商人傳承的風(fēng)骨和品格,其鮮活生動(dòng)的先進(jìn)文化內(nèi)涵,是高校大學(xué)生教育的好題材。
縱觀歷史,寧波商幫的興起經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期。唐朝時(shí),寧波商人就曾到日本和高麗進(jìn)行商業(yè)活動(dòng),標(biāo)志著寧波商人發(fā)展的開端。明代,寧波藥商在北京建立了鄞縣會(huì)館,標(biāo)志寧波商幫的正式形成。清朝開放海禁期間,寧波商幫把握機(jī)遇,利用地域優(yōu)勢(shì),經(jīng)商貿(mào)易穩(wěn)步上升,乾隆年間躋身十大商幫之一;民國(guó)時(shí)期,寧波商幫商人在上海大力創(chuàng)辦銀行,掌權(quán)上??偵虝?huì),同鄉(xiāng)會(huì)、會(huì)館在此期間也迅速壯大,寧波商幫進(jìn)入鼎盛時(shí)期。
20世紀(jì)80年代,特別是我國(guó)改革開放后,寧波商幫再次展翅飛翔。據(jù)資料顯示,現(xiàn)今每4個(gè)寧波人就有1人從事與外貿(mào)相干的行業(yè);全國(guó)每做成100美元的外貿(mào)出口生意,其中就有5.5美元是由寧波人完成。浙東民諺說(shuō)“無(wú)寧不成市”[1];孫中山曾說(shuō):“寧波人既已善于經(jīng)商著,且具有偉大魄力”;鄧小平同志曾經(jīng)號(hào)召:“把全世界的寧波商幫都動(dòng)員起來(lái)建設(shè)寧波”[2]。
由此可見,寧波從古至今一直傳承著經(jīng)商貿(mào)易傳統(tǒng)。寧波商幫作為寧波地區(qū)商人的幫會(huì),把握機(jī)遇,緊跟時(shí)代潮流,在區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)合國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展中獨(dú)樹一幟。
寧波商幫精神,實(shí)質(zhì)上是儒家文化、浙東文化和海洋文化的相互促進(jìn)和融合[3]。寧波商幫將儒家傳統(tǒng)文化和自身商業(yè)經(jīng)營(yíng)巧妙結(jié)合,形成了富有地域特色的寧波商幫經(jīng)商理念,同時(shí)堅(jiān)持“誠(chéng)信之德”“真善為本”等準(zhǔn)則。這些具有獨(dú)特智慧的理念運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)商,悄然成為寧波商幫處世經(jīng)營(yíng)的重要利器,同時(shí)也是寧波商幫商人一直恪守的道德準(zhǔn)則。
另一方面,寧波也是浙東文化的發(fā)祥地。民國(guó)《鄞縣通志》講道:“商業(yè)為邑人所擅長(zhǎng)”[4]。明代思想家王陽(yáng)明先生主張“知行合一”,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐出真知,這與寧波商幫的務(wù)實(shí)精神不謀而合;明末清初,黃宗羲積極倡導(dǎo)“學(xué)貴履踐,經(jīng)世致用”思想,力主學(xué)習(xí)對(duì)社會(huì)有益的東西,理論與實(shí)踐并重,同時(shí)反對(duì)重農(nóng)抑商,倡導(dǎo)工商業(yè)和農(nóng)業(yè)平等,“蓋皆本也”。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的浙東文化為寧波人外出經(jīng)商提供了思想基礎(chǔ),造就了寧波商幫的崛起壯大。寧波作為長(zhǎng)三角南翼的經(jīng)濟(jì)核心和大運(yùn)河南端的出水口,為寧波商人提供了豐富的實(shí)踐依據(jù)。因此,寧波商幫也體現(xiàn)了海洋文化的卓越精神——開拓創(chuàng)新、勇于冒險(xiǎn)、同舟共濟(jì)[5]。
據(jù)團(tuán)隊(duì)實(shí)地調(diào)研和資料查閱,寧波商幫精神可以總結(jié)為五個(gè)方面:
寧波商幫能夠成為近代第一大商幫,與其勇于開拓、敢于創(chuàng)新密切相關(guān),“不保守,敢開拓”是寧波商幫鮮明的特點(diǎn)。寧波諺語(yǔ)說(shuō)“要想富,走險(xiǎn)路”,“要竄頭,海三灣”,寧波商幫商人敢于拋棄陳舊觀念,敢為天下先,敢闖天下路。19世紀(jì)末,嚴(yán)信厚、葉澄衷創(chuàng)辦第一家自辦銀行——中國(guó)通商銀行,在證券信托業(yè)、保險(xiǎn)業(yè)也是獨(dú)占鰲頭。此后,寧波商幫創(chuàng)造了中國(guó)第一艘商船、第一家機(jī)械廠和第一家日用化工廠等眾多第一。寧波商人的大膽開拓創(chuàng)新,奠定了寧波商幫在近代中國(guó)商業(yè)中的領(lǐng)先地位。
“千朵桃花一樹生”,是寧波商幫人士共同的價(jià)值觀。一代代的寧波商幫人士,在外創(chuàng)業(yè)打拼不忘回報(bào)家鄉(xiāng)。寧波幫博物館館長(zhǎng)王輝說(shuō):寧波商幫之所以綿延200年至今依舊旺盛,就在于他們的家國(guó)情懷濃郁,赤子丹心有史可鑒?;赝麣v史,我們見證了寧波商幫一個(gè)個(gè)毀家紓難的故事。吳錦堂,出資幫助孫中山開展革命活動(dòng),冒著生命危險(xiǎn)運(yùn)送軍火,孫中山曾手題一方“熱心公益”匾額贈(zèng)其;陳順通,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,為幫助建立海上防御工事,將船運(yùn)公司全部船舶自沉,破產(chǎn)而毅然赴國(guó)難[6];王寬城在抗美援朝時(shí)期,果斷賣了一塊土地,捐了一架飛機(jī)給朝鮮。包玉剛先生曾說(shuō):“我是寧波的大使,寧波的事也是我的事。我愿意為寧波跑腿。”
如今,“寧波幫幫寧波”大會(huì)的召開,動(dòng)員和吸引了世界各地寧波商幫人士參與寧波和國(guó)家的經(jīng)貿(mào)發(fā)展,共創(chuàng)輝煌?!凹沂亲钚?guó),國(guó)是最大的家”,寧波商幫通過(guò)他們的親身作為,向我們?cè)忈屃怂麄儗?duì)家國(guó)真摯樸素的情懷。
“當(dāng)用者千萬(wàn)不吝嗇,不當(dāng)用者分文不浪費(fèi)”,是寧波商幫人士一脈相承的精神。1985年,包玉剛回到家鄉(xiāng),捐資創(chuàng)辦寧波大學(xué),但同時(shí)提出了一個(gè)條件,要求采取分期付款的辦法,一個(gè)季度結(jié)算一次。包玉剛先生說(shuō):“你工作快,我付錢快。我希望寧波大學(xué)能在一年內(nèi)建成。”短短一年,到1986年秋,寧波大學(xué)就建設(shè)完工。這恰恰體現(xiàn)出寧波商幫務(wù)實(shí)的做事原則。旅港寧波商幫人士趙安中是香港頗有成就的實(shí)業(yè)家,多年來(lái)已為家鄉(xiāng)寧波捐資數(shù)千萬(wàn)元,但他在生活上一直堅(jiān)持低要求:“衣,只要夠暖;食,只要夠飽;住,只要夠大?!边@一務(wù)實(shí)原則的堅(jiān)守,為寧波商幫的日益壯大奠定了夯實(shí)的根基。
在商業(yè)經(jīng)營(yíng)上,他們主張“寧可清貧,不可濁富”,寧波商人的誠(chéng)信精神主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:誠(chéng)信第一,誠(chéng)實(shí)守信,不欺瞞。“信譽(yù)”是寧波商人最重要的商業(yè)品質(zhì),他們不只是將“信譽(yù)”一詞掛在嘴邊、浮于表面,而是實(shí)實(shí)在在地拿出行動(dòng)捍衛(wèi)他們的“信譽(yù)”。趙安中先生的事業(yè)成功便與“信譽(yù)”密不可分。他一直堅(jiān)持著“多一個(gè)朋友多一條路,寧可斷財(cái),不要斷路”的原則。正因如此,他在眾多商人中脫穎而出,成就一番偉業(yè)[7]。寧波商幫顯然已將誠(chéng)信精神言傳身教,造就了寧波商幫的興幫之源。
寧波商幫基于地域群體意識(shí)的凝聚力強(qiáng),重視同鄉(xiāng)友誼?!钝纯h通志》曾說(shuō),甬人“團(tuán)結(jié)自治之力,聞名于世。”[8]寧波幫的基礎(chǔ)在各地同鄉(xiāng)會(huì)的共同努力下,一步步夯實(shí),往往一個(gè)同鄉(xiāng)有困難,大家都竭盡所能互相幫襯,互相扶持,共同面對(duì)危機(jī)。上海四明會(huì)所是寧波商幫的重要會(huì)館之一,旅居上海的寧波商人曾多次遇到困難險(xiǎn)阻,但憑借同鄉(xiāng)們的互幫互助,渡過(guò)一道又一道難關(guān)。一代又一代的寧波商幫人繼承了同鄉(xiāng)們同舟共濟(jì)、進(jìn)退留轉(zhuǎn)的這種精神,使寧波商幫得以不斷壯大。
企業(yè)家王忠輝先生說(shuō),“寧波商幫”百年輝煌留下了永勵(lì)后輩的優(yōu)良傳統(tǒng),我們應(yīng)大力弘揚(yáng)寧波商幫精神,推動(dòng)破難創(chuàng)新。同時(shí),現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)人也認(rèn)同地域傳統(tǒng)文化是地域歷史精髓的象征,可以傳承發(fā)展,有利于地域全方面發(fā)展。寧波商幫作為寧波地區(qū)典型的地域傳統(tǒng)文化,應(yīng)將其打造成為寧波的標(biāo)志性文化特色,并不斷地傳承與創(chuàng)新。要在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中傳承。
青年一代,特別是大學(xué)生群體,是傳承傳統(tǒng)文化的主要力量,也是需要得到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的重要群體。在大學(xué)生品行形成過(guò)程中,大學(xué)校園文化起著潛移默化的引導(dǎo)作用,寧波商幫所表現(xiàn)出的品質(zhì)在學(xué)習(xí)生活上對(duì)大學(xué)生著實(shí)有一定的激勵(lì)作用,在精神上也能潛移默化地引領(lǐng)前行。對(duì)此,要將“寧波商幫”精神轉(zhuǎn)化為大學(xué)生自身具有的品行和素養(yǎng),拉近大學(xué)生與寧波商幫的距離。
第一,開展寧波幫博物館志愿者活動(dòng),從實(shí)踐出發(fā)讓大學(xué)生感受寧波商幫歷史。由校青年志愿者協(xié)會(huì)與寧波幫博物館協(xié)商溝通,每月定期向全校學(xué)生招募志愿者,前往寧波幫博物館志愿服務(wù)。每次志愿時(shí)間為一天,分為兩個(gè)時(shí)間段,上午由博物館工作人員進(jìn)行培訓(xùn),向志愿者闡述寧波商幫歷史、博物館建館歷程等相關(guān)內(nèi)容;下午由志愿者引導(dǎo)來(lái)訪游客,向他們介紹博物館、講解寧波商幫。
第二,制定參觀學(xué)習(xí)“寧波商幫”精神的路線。將寧波幫博物館、江南第一學(xué)堂、寧波大學(xué)、包玉剛故居、慶安會(huì)館、老外灘等寧波商幫歷史足跡串聯(lián)起來(lái),形成“寧波商幫”精神學(xué)習(xí)提升路線。同時(shí),每年可由學(xué)校團(tuán)委組織以“寧波商幫”精神為核心的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),帶領(lǐng)同學(xué)進(jìn)行實(shí)地參觀學(xué)習(xí),通過(guò)實(shí)踐讓“寧波商幫”精神在潛移默化中內(nèi)化為廣大學(xué)生自身的品行、行為方式乃至生活習(xí)慣,使之成為獨(dú)具吸引力的大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)。
第三,開展校園經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng),讓大學(xué)生能夠在市場(chǎng)環(huán)境下對(duì)寧波商幫精神有所領(lǐng)悟。學(xué)生既是交易市場(chǎng)的主辦方、管理方,同時(shí)又是交易市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)方,讓學(xué)生切身參與整體策劃、引入資金、現(xiàn)場(chǎng)管理過(guò)程,同時(shí)作為經(jīng)營(yíng)方參與市場(chǎng)預(yù)估、采購(gòu)商品、現(xiàn)場(chǎng)銷售等環(huán)節(jié),通過(guò)全過(guò)程的參與,參與者能夠體驗(yàn)到商業(yè)經(jīng)營(yíng)的歷程,同時(shí)提升了參與者的溝通能力、應(yīng)變能力等素質(zhì)[9]。
第四,將寧波商幫的風(fēng)雨歷程以文藝作品的形式展示給大學(xué)生。生動(dòng)的文藝表演能傳神地表現(xiàn)出寧波商幫精神,讓觀眾身臨其境地感受到其內(nèi)涵。寧波商幫作為我國(guó)近現(xiàn)代歷史上的著名商幫,在其悠悠歷史中,有許多膾炙人口的故事。通過(guò)表演這些有趣的故事,可將寧波商幫精神自然融入大學(xué)生的生活中,在情感上引起大學(xué)生的共鳴,使大學(xué)生了解“寧波商幫”拼搏創(chuàng)業(yè)的非凡經(jīng)歷和仁人志士的偉大情懷,從中汲取豐富的文化底蘊(yùn)。
第五,將寧波商幫人士的事跡制成漫畫、故事冊(cè)等形式,在公眾號(hào)、微博等新媒體平臺(tái)上發(fā)布,以此將大學(xué)生喜愛的休閑方式與弘揚(yáng)寧波商幫精神自然結(jié)合,成為培育大學(xué)生寧波商幫精神的有效手段。同時(shí)學(xué)校相關(guān)部門每年可舉辦以“寧波商幫”知識(shí)為主題的比賽、寧波商幫人物卡通繪畫等活動(dòng)。總之,將與大學(xué)生聯(lián)系緊密的渠道平臺(tái)與寧波商幫精神有機(jī)結(jié)合起來(lái),必能推動(dòng)大學(xué)生感悟?qū)幉ㄉ處途駜?nèi)涵,提升自身文化修養(yǎng)。
寧波商幫精神作為寧波商幫人士的內(nèi)在品質(zhì),是百年來(lái)寧波商幫文化的傳承。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們有使命也有責(zé)任將其發(fā)揚(yáng)光大,讓世界聽到它的聲音。葉芝曾將教育比作是點(diǎn)燃一把火,而寧波商幫精神就如同那一把火,通過(guò)與寧波商幫的接觸,感受寧波商幫人士的精神和人格魄力,將那熾熱的火點(diǎn)燃,在心靈的成長(zhǎng)中汲取寧波商幫精神,砥礪前行,永不停息。