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        小學(xué)語文古詩詞教學(xué)探究

        2020-01-02 05:47:28甘肅省臨夏回族自治州臨夏縣橋寺鄉(xiāng)大梁小學(xué)劉永金
        家長 2020年28期
        關(guān)鍵詞:美感古詩詞語文

        □甘肅省臨夏回族自治州臨夏縣橋寺鄉(xiāng)大梁小學(xué) 劉永金

        我國的古詩詞蘊含了意境美、畫面美、哲思美的特殊表征,是悠久傳統(tǒng)歷史文化的精髓及重要組成部分,也是世界文化領(lǐng)域的一顆不可多得的璀璨明珠。伴隨世界的高速發(fā)展,全球一體化進程逐漸加快,國家和地區(qū)之間的合作進程也在同步更加深化。這就使我國的傳統(tǒng)文化,尤其是古詩詞文化的重要性變得更為突出。那么,這也就對古詩詞教育教學(xué)提出了更高的目標(biāo)和要求?;诖耍疚膰L試以小學(xué)語文古詩詞為研究內(nèi)容,在進行古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀分析的基礎(chǔ)上,對相關(guān)教育工作者提出一些合理的意見建議,以求教育領(lǐng)域同仁對小學(xué)語文古詩詞教學(xué)進行一番考察與探究。

        一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)存在的問題

        (一)教法還不夠完善

        小學(xué)語文教師在古詩詞教學(xué)的過程中,依舊采用的是較為傳統(tǒng)的教法,讓本是充滿詩情畫意的課堂略顯沉悶枯燥。具體來說,教師在課堂教學(xué)設(shè)計中過于強調(diào)字詞的釋義和詩詞譯文,對古詩詞的深層次寓意及思想感情投入的重視還有所欠缺。而且,在借助多媒體等教學(xué)方式上,還存在單一化的弊端,缺乏多元化載體的組合式教學(xué)。

        (二)學(xué)生興趣度較低

        由于古詩詞本身具有深邃難懂的特點,小學(xué)生所處的語言文化環(huán)境難以適應(yīng)古詩詞的時代背景。因此,很多學(xué)生認(rèn)為古詩詞是無趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,是浪費時間的課程。再加上小學(xué)生普遍缺乏文言文的常識積累和語感基礎(chǔ),要想在晦澀深奧的古詩詞中找到學(xué)習(xí)的樂趣是比較困難的。

        二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)創(chuàng)新路徑的具體實踐

        (一)采用感情朗讀法,體會古詩詞中的文字美感

        古詩詞的文字都蘊含著一種令人如癡如醉的美感,教師首先要讓學(xué)生體會到這種感覺,才能進一步讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)然,朗讀古詩詞并非一個字、一句話的通讀,而是要在朗讀之前就先定好或悲或喜、或哀或樂的感情基調(diào)。在這種情緒的感染下,學(xué)生在朗讀的過程中自然而然就會由衷地產(chǎn)生情感共鳴,并對古詩詞文字的內(nèi)涵達到一種深刻的理解和感悟。例如:在講授唐朝詩人賀知章《回鄉(xiāng)偶書》這首詩的時候,教師要為學(xué)生描述詩人當(dāng)時的經(jīng)歷和心情,讓學(xué)生把握整首詩的感情脈絡(luò)。然后讓學(xué)生模仿著一個思鄉(xiāng)回家之人的情緒來朗讀這首詩。在讀詩的過程中,加強對“少小”“老大”“鄉(xiāng)音”“鬢毛衰”“不相識”等字詞寓意的領(lǐng)悟和感覺。通過感情朗讀法,學(xué)生能夠真切地感受到作者在思鄉(xiāng)情更怯中的感情矛盾性,并對詩詞文字的美感加深理解。

        (二)營造自然情景,讓學(xué)生感悟古詩詞的畫面美感

        古詩詞不同于其他體裁的語文閱讀篇章,其自身在被創(chuàng)作的過程中引入了古代的場景元素。這就使古詩詞的畫面感是獨有的教學(xué)切入點和角度。教師可以充分利用多媒體等影像教學(xué)載體,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種多元化情景式課堂,盡量還原古詩詞當(dāng)中的自然景觀和要素,從而讓學(xué)生仿佛置身于古詩詞作者的創(chuàng)作現(xiàn)場當(dāng)中,進而感受到真實的自然環(huán)境和氛圍。例如:在講授北宋蘇軾《飲湖上初晴后雨》時,教師可以預(yù)先用幻燈片展示雨后天晴的場景,播放鳥兒啼叫的音頻,創(chuàng)設(shè)一種逼真的自然情景。同時,教師要描繪雨后初晴的景象,提醒學(xué)生感受那種氛圍。最后,展示西湖的照片,直接給學(xué)生視覺上的沖擊感,從而切身體會到蘇軾對西湖的熱愛之情。

        (三)闡釋古人思想,讓學(xué)生體會古詩詞的哲理美感

        古詩詞除了帶給人美好景觀的自然熏陶之外,還具有說理啟迪的育人功能。應(yīng)該說,古詩詞就是古人對于歷史事件感觸的日志記錄,在表達自身思想感情的同時,更重要的是闡釋一定的道理和哲學(xué)思想。教師要充分挖掘古詩詞里的道理,啟發(fā)學(xué)生進行思考和探索,讓學(xué)生在立德樹人的成長之路上無形中接受教育。例如:在講授唐朝邊塞詩人王之渙的《登鸛雀樓》這首詩時,教師除了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)沙漠風(fēng)景外,還應(yīng)該就“欲窮千里目,更上一層樓”詩句展開啟發(fā)式教學(xué),結(jié)合學(xué)生日常生活中的具體情節(jié),讓學(xué)生明白古人要告訴今人的做人做事道理,從而對自身明確學(xué)習(xí)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)動力,提供鮮活的素材和示范。

        三、結(jié)語

        我國的傳統(tǒng)文化博大精深,古詩詞在其中占有很重要的一席之地,具有豐富的歷史文化資源。小學(xué)語文教師應(yīng)該立足于新課改核心素養(yǎng)的教育理念,站在語文課程要求的立場上,對古詩詞教學(xué)內(nèi)容進行優(yōu)化設(shè)計和創(chuàng)新講授,逐步提高學(xué)生的古詩詞素養(yǎng),增強學(xué)生國學(xué)基礎(chǔ)能力,充分發(fā)揮小學(xué)生在古詩詞課堂中主體的角色。通過古詩詞鑒賞水平的提升,實現(xiàn)新時代背景下小學(xué)語文教學(xué)的全面發(fā)展。

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