徐俊杰,鄭睿智
(信陽農(nóng)林學院,河南信陽 464000)
由于社會不斷地進步,所以大學生對于我國的社會發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。 因此我國高校應加強大學生的教育,一方面是專業(yè)知識的教育,另一方面則是思想道德的教育。學校在開展教學工作時,作為一種潛在的教學資源,校園文化在該項工作中發(fā)揮著極為關(guān)鍵的作用。 高校的校園文化是中國特色社會主義先進文化的有機組成部分,是高校層面實施文化育人的重要內(nèi)容和載體,以新時代文化育人思想為引領(lǐng),研究高校校園文化對大學生思想道德教育的作用,對推進大學生思想道德教育工作具有現(xiàn)實意義。就當前國內(nèi)在校園文化建設的研究方面,主要是從單一的學校層面對校園文化建設的創(chuàng)新策略進行探討,但是,從校園文化建設的主體來看,學生是重要的構(gòu)成,思想道德教育是核心引領(lǐng),校園文化建設的核心在于能夠為學生營造一個具有帶動性的文化環(huán)境,同時能夠引導學生參與到整個文化建設的活動中,促進學生綜合能力的提升。 因此,該文在總結(jié)國內(nèi)前人研究經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,從思想道德教育與校園文化的互動性的視角出發(fā),充分調(diào)動學校、社團以及學生這3 個主體在校園文化建設過程中的重要作用,依托地區(qū)的特色傳統(tǒng)文化以及紅色文化進行融入,推動紅色文化與傳統(tǒng)文化在學生群體中的傳承與發(fā)展,并打造出具有地方特色的校園文化建設品牌。
校園文化在對大學生產(chǎn)生積極影響的主要方式就是讓大學生在這種大環(huán)境下所受到的文化熏陶和環(huán)境影響,從而使其自覺的養(yǎng)成的一種良好的行為習慣以及正常的價值觀念和人生觀。從廣義上來說,校園文化的主體就是教師和學生所開展的文化活動,其是在社會先進文化的指導下來完成的,同時其依托于學校豐富的精神文化,然后在這種集體的大環(huán)境下所形成的各類文明的總和[1]。從狹義上講就是一種精神文化,而且這種文化是學校經(jīng)過多年的發(fā)展和演變所形成的一種文化,這種文化在一定程度上可以使處于這種環(huán)境下的集體和個人能夠自覺地遵守,并且受到其積極的影響,從而形成良好的思想道德和價值觀念等[2]。
目前在對校園文化進行分類時,通常情況下其被分為以下4 個類型:觀念、制度、物質(zhì)以及行為文化[3]。 首先,觀念文化指的是通過思想教育和價值觀念的引導等方面來達到影響大學生的思想、 觀念和行為等。其次,制度文化指的是學校在開展校園文化建設時所制定的管理制度,該制度主要是用來規(guī)范管理學校學生的行為,使其能夠形成良好的遵紀守法的習慣。 再次,物質(zhì)文化所指的是學校在開展校園文化活動時所需要的物質(zhì)方面的保障,其主要包括各類基礎(chǔ)設施的建設以及學校生活環(huán)境等。 最后,行為文化所指的是開展校園文化活動的一種文化形態(tài),其具有直接性,其包括了教師和學生在日常學習和生活過程中的所有行為和語言以及學校的各項活動等。
受教育者對于所接收到的教學內(nèi)容的內(nèi)化是整個思想道德教育過程中最為重要的一個環(huán)節(jié),因為只有其自身對教學內(nèi)容的內(nèi)化,才能夠使大學生主動的接受其自身所需要的教育內(nèi)容[4]。“潛移默化,自然似之”說的就是這種道理。
對現(xiàn)代人本主義教育的相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),除了課堂教育之外,許多課堂以外的因素影響著學生的健康成長成才,例如,學校的人文和自然環(huán)境、校園文化活動等。通俗地說,什么樣的校園文化就培養(yǎng)出什么樣的大學生,這一說法有力的印證了校園文化的發(fā)展對于大學生思想道德和行為習慣的內(nèi)化起著至關(guān)重要的作用。
校園文化這種校園“軟環(huán)境”正逐漸成為培養(yǎng)大學生思想道德觀念的重要載體,良好的校園文化能夠更好地適應社會文化潮流,并結(jié)合自身的校園特色,與時俱進,形成能夠適應當代大學生思想道德修養(yǎng)和行為復雜多變的文化。組織開展一些積極的、具有時代特色的校園文化活動來推動高校思想教育工作地發(fā)展[5]。通過這些活動的開展其可以使校園文化的發(fā)展更具有藝術(shù)性、合理性、科學性以及創(chuàng)造性,從而使其能夠充分發(fā)揮其在高校教學活動中的作用,進而使在校大學生具有較強的自信心,并且極大地增強了它們的民族自尊心,最終達到使其能夠自覺地遵守我國的基本道德規(guī)范的目的,從而使他們的綜合素質(zhì)得到極大的提高。
我國的教育部和共青團組織曾頒布了有關(guān)進一步加強高等學校校園文化建設意見的文件,文件中就關(guān)于如何加強高校校園文化建設提出明確的指導意見和相關(guān)的實施措施。 以建設優(yōu)良的校風、教風、學風作用教學工作的核心,從而能夠使大學生能夠在日常的生活和學習過程中正確地樹立世界觀、人生觀、價值觀。
課堂教學知識的學習只是學生在大學階段學習任務的一部分,其對于大學生培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)沒有直接的關(guān)系,因為思想道德包含了大學生的政治思想和日常行為等方面,其所表現(xiàn)的是大學生在日常的社會活動中所展現(xiàn)的個人品質(zhì)[5]。對于道德教育的觀點,美國著名的教育家杜威認為其是通過大學生在參與一些社會實踐活動時所表現(xiàn)的思維方式和道德水平。由于當前科技不斷地發(fā)展,人們的生活節(jié)奏也不斷地加快,因此大學生的思想和思維方式也出現(xiàn)了很大的變化,其最大程度上表現(xiàn)在,很多的大學生所形成的思想、思維方式以及行為習慣大多都是通過參加多的社會實踐活動所形成的,在這個過程中決定了他們的思想道德和行為習慣的形成。
學生在高校開展校園文化建設工作中所處的角色不單單只是一個參與者,其對于校園文化工作的開展、組織和實施都起著相當大的作用。校園文化通過校園活動、校園管理方式、校風校紀等能夠引導大學生積極主動的融入集體之中。借助校園文化,充分激發(fā)自己的興趣和才能,將課堂上書本上學到的相關(guān)理論知識充分地運用到實踐中,增強與其他學生的團隊協(xié)作能力,同時鍛煉自己的人際溝通和組織管理能力。
校園文化建設與學校所開展的日常的教學工作有著很大的區(qū)別,校園文化是一種精神。潤物無聲地滲透在校園的各個角落,滲透于大學生的思想、內(nèi)心,對于大學生的思想道德品行具有重要的熏陶作用。 大學生生活在校園中,也是生活在校園觀念、制度、物質(zhì)以及行為文化之中,通過校園文化的熏陶,潛移默化地形成自己獨特的世界觀、 人生觀、 價值觀,并不斷提升自身的思想道德水平,成為社會發(fā)展的中流砥柱。
3.1.1 加強高校觀念文化建設
高校觀念文化的建設應突出其自身所具有的精神,這才是發(fā)展校園文化最核心的內(nèi)容。對于這一觀點德國曾經(jīng)有一位哲學家說過: 開展教育工作的過程,其實就是學生精神成長的一個過程。校園觀念文化正是通過潛移默化的感染力和滲透力使得學生可以從心理上自覺規(guī)范和約束自己思想道德行為,達到精神上的自我成長。 對于我國高校在加強觀念文化建設時,應注重以下幾個方面:第一是加強學生政治思想的教育,并根據(jù)我國現(xiàn)有的政治理論知識進行引導,使學生建立良好的社會主義核心價值觀,從而提高他們的政治思想。 第二是讓教師和學生能充分認識到校徽、校歌以及學校各項守則的精神,從而可以使他們以校為榮,提高學校集體的榮譽感,增強集體的凝聚力。此外高校還應完善其教學的內(nèi)容,將思想文化、精神觀念以及課外活動增加到日常的教學工作中去,從而可以極大地促進高校的觀念文化建設。
3.1.2 建立健全校園制度文化
校園制度文化通過一系列的規(guī)章制度一方面能夠防患于未然,避免錯誤行為的發(fā)生,另一方面能夠通過懲處糾正行為方式,以此達到通過外部約束的方式規(guī)范人們的思想道德行為。 高校建立健全制度文化,應在科學的制度導向的基礎(chǔ)之上制定各項切實可行便于操作的規(guī)章制度,并能夠落到實處,真正使得校園制度文化能夠內(nèi)化于心,外化于行,及時化解影響大學生思想道德教育的不利因素。同時,加大制度創(chuàng)新,不斷推進高校先進文化的發(fā)展,引領(lǐng)當代師生的價值和思想觀念。
3.1.3 完善校園物質(zhì)文化環(huán)境
物質(zhì)文化在校園文化建設中起著至關(guān)重要的作用,它使得校園文化更加的具體,其在一定程度上是對校園文化最直觀的一種表現(xiàn)方式。 物質(zhì)文化主要指的是學校的硬件基礎(chǔ),它包括學校建筑設計的風格、基礎(chǔ)設施是否完善以及校園的環(huán)境是否優(yōu)美等,因為硬件基礎(chǔ)可以有效地保障學校各項工作的正常開展。當然,對于學校對于物質(zhì)文化的建設應根據(jù)自身的實際情況,重點是加強物質(zhì)文化的內(nèi)涵的體現(xiàn),使其具有非常鮮明的特點,創(chuàng)造優(yōu)美文明的校園環(huán)境。一方面學校要凸顯出校園的莊重,另一方面也體現(xiàn)出其應具有活力和優(yōu)雅的豐富內(nèi)涵,從而可以使學生在學習和生活的過程中有較高的學習效率,同時還可以使他們感受到學習的快樂,進而對提高他們的文化涵養(yǎng)起到至關(guān)重要的作用。
3.1.4 加大校園行為文化引導
大學生在大學的整個生活過程中所涉及的內(nèi)容都是校園行為文化的表現(xiàn),其具有較強的開放性以及多元化。 加大校園行為文化對大學生思想道德行為的價值引領(lǐng),首先,要充分利用校內(nèi)資源,以文化傳承為基礎(chǔ),以文化創(chuàng)新為要求,不斷構(gòu)建和豐富體現(xiàn)學校內(nèi)涵和時代精神的課程文化,通過課堂教學對學生進行言傳身教,引導其養(yǎng)成良好的思想道德修養(yǎng)和行為習慣。其次,大學生可以再參加一些與課堂無關(guān)的社會工作、學校團體組織的一些體育、娛樂等活動來豐富他們的日常生活,進而使他們能夠主動的參與到這些活動中去,從而使校園的行為文化形成一種良好的環(huán)境。最后,學校在對校園行為文化進行傳播可以使用多渠道進行宣傳,如通過廣播、黑板報以及互聯(lián)網(wǎng)等,同時還應根據(jù)當前大學生的思維方式和思想特點來制定相應的宣傳內(nèi)容和形式,從而使大學生的思想和行為得到良好的發(fā)展[6]。
3.2.1 加強思想道德教育的引導
面對新的社會環(huán)境機遇,各個高校發(fā)揮校園文化對大學生思想道德教育工作的引領(lǐng)作用,要加強對大學生群體的引導,在全民重視思想道德教育的背景下,注重發(fā)揮經(jīng)典人物事跡、模范人物事跡以及國內(nèi)外新聞尤其是各個高校領(lǐng)域新聞的作用,用思想道德教育的方式與思維,加強對大學生群體的引導,為各個高校作戰(zhàn)能力以及綜合能力的提升,注入動力與能源,激發(fā)各個高校大學生群體的斗志。 在對各個高校大學生群體進行思想道德教育引導的過程中,也要拓寬引導形式,將傳統(tǒng)思政工作中的被動引導轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃铀伎?,推動校園文化與思想道德教育工作的互融,通過引導各個高校大學生群體進行思考、總結(jié),來更好地提升各個高校大學生群體對思想道德教育內(nèi)容的理解與吸收能力。 對此,各個高校思想道德教育工作過程中,可以開展一些征文、演講等活動,以豐富多樣的形式來融合思想道德教育工作。
3.2.2 構(gòu)建多元化思想道德教育渠道
針對當前各個高校思想道德教育工作中教育渠道與平臺的新機遇,各個高校要打造出多元化的思想道德教育與宣傳的渠道,為各個高校大學生群體對思想道德教育的主動了解與學習提供平臺。 在多元思想道德教育渠道構(gòu)建的過程中,各個高校要通過互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建學習平臺、宣傳平臺,形成多元一體化的教育與宣傳矩陣。當然,互聯(lián)網(wǎng)宣傳與教育在各個高校思想道德教育過程中的作用也是有限的,主要是因為其教育對象的特殊性,并且其教育對象與網(wǎng)絡接觸的時間與范圍也是相對有限的,只能通過集體的活動或者是有組織的活動,來發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)思想道德教育平臺與渠道的作用,但是這并不阻礙互聯(lián)網(wǎng)在各個高校思想道德教育過程中作用的發(fā)揮,因此各個高校思想道德教育工作部門也要在充分調(diào)研與組織的基礎(chǔ)上,進行互聯(lián)網(wǎng)渠道與平臺的構(gòu)建。
3.2.3 發(fā)揮自我教育和基層教育的作用
新時代以來的各個高校思想道德教育與校園文化的互融有著較強的人才素質(zhì)機遇,各個高校思想道德教育工作者要充分發(fā)揮出自我教育以及基層教育(各個班級、年級)的作用。傳統(tǒng)各個高校思想道德教育,關(guān)鍵在于發(fā)揮思政工作者的作用,但是當前各個高校中所涌現(xiàn)的大批的高素質(zhì)人才,思政工作者要加以應用,在各班中尋找思想道德教育比較突出的學生,進行日常的思想道德教育學習,構(gòu)建出各個高校以思想道德教育工作者為核心的思想道德教育網(wǎng)絡,促進思想道德教育工作水平與工作能力的提升。