范超智

（北京信息科技大學(xué)，北京 100192）

高等教育要發(fā)揮培養(yǎng)高層次、高素質(zhì)人才的功能，塑造具有正確價(jià)值取向的人才。大學(xué)的基礎(chǔ)是培養(yǎng)人的德性。只有培養(yǎng)一流人才的大學(xué)才能成為世界一流大學(xué)。摘要高校要完成育人的根本任務(wù)，首先要解決“育人的對(duì)象是誰(shuí)”的根本問(wèn)題。加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作是新時(shí)期高校面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)。它要貫穿于教學(xué)、科研和人才培養(yǎng)的全過(guò)程。

1 高校立德樹(shù)人的意義

1.1 它最早寫(xiě)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

終身計(jì)劃就像培養(yǎng)人。以時(shí)間為限制，以樹(shù)人為優(yōu)先級(jí)。一個(gè)人的美德需要一生的實(shí)踐，它不能讓他有片刻的疏忽。由此可見(jiàn)，梨德樹(shù)人并沒(méi)有從一開(kāi)始就成為一個(gè)整體，而是經(jīng)歷了一個(gè)整合的過(guò)程。高等學(xué)校必須緊緊抓住培養(yǎng)人才這個(gè)根本任務(wù)，把辦好人民滿意的高等教育放在突出位置，當(dāng)前的社會(huì)建設(shè)過(guò)程中，需要的是具有高素質(zhì)的社會(huì)主義接班人以及建設(shè)者，要求學(xué)生做到德、智、體、美、勞全方位發(fā)展，應(yīng)該明確德育的價(jià)值理論以及高等院校開(kāi)展德育工作的重要意義、實(shí)踐的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

1.2 高校立德樹(shù)人的內(nèi)涵

高等院校在開(kāi)展立德樹(shù)人時(shí)不能夠單純地要求教師做到哪些內(nèi)容，還需要要求學(xué)生有德行。立德樹(shù)人，應(yīng)該是雙向的，教師和學(xué)生都提高自身的專業(yè)素質(zhì)以及職業(yè)道德，才能真正讓高等院校的德育教育工作落實(shí)到實(shí)處，提高德育教學(xué)的整體效果。在開(kāi)展高等院校立德樹(shù)人過(guò)程中，需要做到以下幾點(diǎn)：首先，開(kāi)展師風(fēng)師德的建設(shè)。師風(fēng)師德建設(shè)是立德樹(shù)人中的重點(diǎn)內(nèi)容。教師一直以來(lái)都是負(fù)責(zé)教育教學(xué)的專業(yè)人員，他們不僅僅是人類靈魂的工程師，更是引導(dǎo)著所有學(xué)生走向成功的輔助者，如果教師自身的專業(yè)水平和道德水平不高，很難提高大學(xué)生自身的思想道德素質(zhì)。教師在日常教學(xué)中的一言一行直接影響到了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)效果、更關(guān)系到了國(guó)家和民族的命運(yùn)與前途。[1]教師需要系統(tǒng)的向?qū)W生傳授文化、知識(shí)以及技能，其目的是為了培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果。培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的文化素養(yǎng)，進(jìn)一步提高學(xué)生自身的智力水平，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)能夠感知到學(xué)習(xí)的目的以及德育教學(xué)的目的。教師在開(kāi)展日常的教學(xué)過(guò)程中，還需要將馬克思主義與自己所教的學(xué)科相融合，以自身的道德行為作為示范，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。其最終的目的就是促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展。教師的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在教學(xué)的作用上，還體現(xiàn)在教師作為學(xué)生人生道路上的輔助者上。教師自身的職業(yè)道德是教師在從業(yè)時(shí)的基本要求，更是一名教師對(duì)學(xué)生最基本的尊重。教師需要教學(xué)生知識(shí)、傳承文化，也需要以身作則讓學(xué)生感受到德育教育的重要意義。無(wú)論教師的行為是有意識(shí)的、或者無(wú)意識(shí)的，都會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。如果教師在傳遞人生觀，世界觀和價(jià)值觀上存在問(wèn)題，或者是自身對(duì)于教育的理解思維方式存在問(wèn)題，教師在實(shí)際教育教學(xué)的過(guò)程中，其教學(xué)質(zhì)量也難以提升。應(yīng)明確高等院校一直以來(lái)都是為社會(huì)培養(yǎng)人才的院校，高等院校在教學(xué)過(guò)程中存在兩個(gè)不同的方面，雖然雙方在側(cè)重點(diǎn)上存在著一定的區(qū)別，但是在整個(gè)教育教學(xué)的過(guò)程中，要做到兩者相輔相成，提高教學(xué)的整體質(zhì)量與效果，滿足高等院校在實(shí)際教學(xué)中的相關(guān)要求。目前,許多大學(xué)生在大學(xué)里,是徹底就懈怠了,一些沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的世界中,一些專注于天地的愛(ài),有一個(gè)類,為了防止考試不及格的出現(xiàn),很多人用欺騙的手段的一部分,在畢業(yè)臨近,為了解決沖突,畢業(yè)論文和工作的方式花高價(jià)買紙,上了四年大學(xué)期間,所有這些,是學(xué)習(xí)腐敗。很多大學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)存在著一定的松懈，或是不愿意學(xué)習(xí)的狀態(tài)，過(guò)于放松的環(huán)境會(huì)使得大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)的過(guò)程中忽略了學(xué)習(xí)的意義，甚至將自己淹沒(méi)在非常浮躁的社會(huì)中。

高等院校在開(kāi)展教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)明確自身要具有的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。高等院校在開(kāi)展教育時(shí)，教育的基礎(chǔ)就是以德育教育為先，在每一個(gè)領(lǐng)域，每一個(gè)環(huán)節(jié)都需要融入德育教育，明確立德樹(shù)人，堅(jiān)持以人為本的重要意義，高等院校在開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育時(shí)，還需要提高大學(xué)生自身的政治水平，道德素質(zhì)，文化素養(yǎng)。明確在實(shí)際開(kāi)展教育教學(xué)過(guò)程中，其道德修養(yǎng)的目的是什么？即培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)的目的是什么？這是檢驗(yàn)高等院校在日常工作時(shí)的根本內(nèi)容。高等院校的立德樹(shù)人以及德育教育并不僅僅是教育教學(xué)的目標(biāo)，也是教育教學(xué)中的邏輯起點(diǎn)。

2 當(dāng)前高校立德樹(shù)人面臨的困境

高等院校在開(kāi)展大學(xué)生教育教學(xué)的過(guò)程中，其目的不僅僅是為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多的理論知識(shí)及還要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，加強(qiáng)學(xué)生自身的修養(yǎng)，能夠讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)的過(guò)程中抵制更多的、不良的誘惑。學(xué)生要堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng)，并且養(yǎng)成良好的思想道德修養(yǎng)，確保學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，學(xué)習(xí)效果能夠真正的得到提升，學(xué)生感受到德育教育的重要意義。高等院校是為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)中堅(jiān)力量的陣地。高等院校自身在開(kāi)展教育教學(xué)時(shí)，明確教學(xué)目標(biāo)，了解高校立德樹(shù)人的目的是什么？立的是什么德？樹(shù)是什么人？高等院校一直以來(lái)都是為社會(huì)主義、為人民所服務(wù)。在當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境日益成熟，信息飛速發(fā)展也形成了一個(gè)信息爆炸的時(shí)代。在新時(shí)期下，我國(guó)的社會(huì)主要矛盾也發(fā)生了一定的變化，矛盾的尖銳性以及社會(huì)的多元化、多維化發(fā)展使得道德體系出現(xiàn)了一定的改變。社會(huì)在面對(duì)轉(zhuǎn)型高等院校在開(kāi)展德育教育工作時(shí)，同樣面對(duì)著非常多的挑戰(zhàn)和全新的問(wèn)題。

2.1 高校評(píng)價(jià)體系失衡影響立德樹(shù)人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)

在新時(shí)期、新的歷史條件下，高等院校管理者應(yīng)該站在更高的地方、更廣闊的視角，全面把握住高等院校所面對(duì)的問(wèn)題，找到問(wèn)題的解決方向，提高問(wèn)題的整體解決效果。近幾年，高等院校開(kāi)展德育教育、道德教育已經(jīng)成為了一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，也是高等院校在教育教學(xué)過(guò)程中的根本任務(wù)。雖然高等院校已經(jīng)被國(guó)家和社會(huì)擺在了非常高的位置，但是從高等院校的實(shí)際收益進(jìn)行分析，其收益相對(duì)少，很多高等院校并沒(méi)有形成社會(huì)認(rèn)可的量化指標(biāo)。導(dǎo)致這一目標(biāo)的力度不夠。目前社會(huì)對(duì)一所高等院校的評(píng)價(jià)主要在于畢業(yè)生的就業(yè)情況，學(xué)校的知名度，學(xué)校的科研成果，學(xué)校的人才水平，學(xué)生工資水平等，直接影響了高等院校在日常工作時(shí)的工作重點(diǎn)以及工作效果。第一，很多高等院校為了進(jìn)一步提高自己的影響力，緊緊圍繞這些因素進(jìn)行建設(shè)，但是在德育方面卻沒(méi)有非常實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，導(dǎo)致高等院校立德樹(shù)人工作主要體現(xiàn)在了德育的推廣項(xiàng)目中，目標(biāo)過(guò)于抽象，則管理責(zé)任不明確，部門和制度分離不能作為一個(gè)整體進(jìn)行協(xié)調(diào)。因此，如何進(jìn)一步地促進(jìn)和融合已經(jīng)成為了當(dāng)前高等院校開(kāi)展德育教學(xué)工作中的重點(diǎn)問(wèn)題以及難點(diǎn)問(wèn)題。不能作為一個(gè)整體進(jìn)行協(xié)調(diào)。因此，如何促進(jìn)和整合創(chuàng)新成為德育工作的難題；第二，高等院校在開(kāi)展立德樹(shù)人工作過(guò)程中，沒(méi)有十分具體的量化考核指標(biāo)，僅僅按照傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式進(jìn)行培養(yǎng)，認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的智育教育是最重要的，過(guò)分地重視智力培養(yǎng)目標(biāo)，導(dǎo)致高等院校的發(fā)展速度減緩。當(dāng)前社會(huì)中對(duì)高等院校的認(rèn)可最重要的途徑仍舊是學(xué)生的智力，以及學(xué)生在畢業(yè)后的就業(yè)效果。甚至出現(xiàn)了一些地方性大學(xué)，直接將高等院校變成了職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，其不斷強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)，但是針對(duì)高等院校學(xué)生的個(gè)人道德已經(jīng)素養(yǎng)這一方面甚至出現(xiàn)了漠視的狀態(tài)。為此，高等院校想要解決這一問(wèn)題，提高德育教育的整體質(zhì)量，首先要注重的就是評(píng)價(jià)方案的制定以及制度的建設(shè)，將完善、有效的評(píng)價(jià)監(jiān)督和激勵(lì)措施融入到對(duì)大學(xué)生的評(píng)價(jià)中，不斷激發(fā)教育者和受教育者的積極性，主動(dòng)性以及創(chuàng)造性，這也是解決高等院校德育教育與人才培養(yǎng)的實(shí)踐瓶頸。

2.2 社會(huì)利益觀增加高校立德樹(shù)人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)歸根結(jié)底是商品經(jīng)濟(jì)，是在實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)商品等價(jià)交換的基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種資源配置。近年來(lái)，一場(chǎng)“無(wú)擔(dān)保貸款”風(fēng)暴席卷了中國(guó)。許多大學(xué)生沉迷于滿足自己的虛榮心，這導(dǎo)致了道德腐敗和許多違法犯罪。

2.3 復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)環(huán)境削弱高校立德樹(shù)人的實(shí)現(xiàn)成效

高等院校在教育評(píng)價(jià)體系的設(shè)定過(guò)程中存在著不平衡的問(wèn)題，這一定程度上也直接影響到了高等院校人才培養(yǎng)的目標(biāo)以及人才培養(yǎng)的效果。為了進(jìn)一步適應(yīng)全新時(shí)代下對(duì)高等院校的教育需求以及要求，應(yīng)明確高等院校自身的根本任務(wù)是什么，努力做好人民滿意的教學(xué)才是目前高校教育教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)也是高等院校應(yīng)首要考慮的內(nèi)容之一。而且對(duì)整個(gè)教育過(guò)程中“道德”和“人”“道德”的建立產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響和影響。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)，如何找到適當(dāng)?shù)牡赖逻`規(guī)行為。

3 高校立德樹(shù)人的實(shí)現(xiàn)路徑

3.1 完善評(píng)價(jià)體系袁健全育人機(jī)制

隨著經(jīng)濟(jì)體系以及社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，不僅僅改變了人們?nèi)粘５纳罘绞?，也?duì)市場(chǎng)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及社會(huì)生活帶來(lái)了非常深刻的影響，這些影響是不可忽略的。信息的多元化不斷的消除原有的地域限制，其促進(jìn)了不同國(guó)家與地區(qū)之間的文化交流，但也帶來(lái)了一系列的負(fù)面的不良的情緒。特別是在新媒體時(shí)代下，信息的傳播速度是非?？斓?，但是信息的傳播有好有壞，需要對(duì)信息的傳播內(nèi)容進(jìn)行分析，并且在整個(gè)信息的傳播過(guò)程中融入到一定的德育教育，從目前的高等院校對(duì)于信息的狀態(tài)分析，需要適當(dāng)改變?cè)镜男畔鞑シ绞?，建立一個(gè)長(zhǎng)期的監(jiān)督評(píng)價(jià)體系，這也是高等院校在目前教育教學(xué)過(guò)程中所面對(duì)的關(guān)鍵問(wèn)題以及重要內(nèi)容[2]。

高等院校需要不斷的建立和完善德育評(píng)價(jià)體系，并且促進(jìn)各項(xiàng)教育教學(xué)工作和教育事業(yè)健康發(fā)展。首先，要做好的就是頂層設(shè)計(jì)、開(kāi)展教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)做到分工明確，職責(zé)明確，合理運(yùn)行，才能夠提高教育教學(xué)的整體質(zhì)量，確保整個(gè)部門的優(yōu)勢(shì)都能夠展現(xiàn)出來(lái)，而不是簡(jiǎn)單的機(jī)械整合，而是真正的能夠達(dá)到一加一大于二的效果。高等院校需要根據(jù)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顟B(tài)以及高校的人才管理質(zhì)量，人才數(shù)量進(jìn)行人才培養(yǎng)方案的設(shè)定，逐步推動(dòng)教育良性的發(fā)展趨勢(shì)，提高工作機(jī)制，教師需要主動(dòng)地，有意識(shí)地建立健全立德樹(shù)人的教學(xué)習(xí)慣和任務(wù)，認(rèn)知到立德樹(shù)人對(duì)高等院校發(fā)展的重要意義，同時(shí)也需要適當(dāng)?shù)拈_(kāi)展宣傳，比如說(shuō)一些典型的教師和學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)的事跡，促使更多的人能夠了解到德育教育的重要性。其次，應(yīng)始終堅(jiān)持以馬克思主義作為理論指導(dǎo)，建立起優(yōu)秀的教育教學(xué)隊(duì)伍，提高教學(xué)的整體質(zhì)量。各學(xué)科所應(yīng)該搭建的是學(xué)術(shù)平臺(tái)，團(tuán)隊(duì)以及主渠道，教師團(tuán)隊(duì)能夠在平臺(tái)上相遇，共同去探討和解決一系列的重大問(wèn)題，能夠幫助學(xué)生、幫助高等院校提高教育教學(xué)的整體質(zhì)量與效果，始終滿足教學(xué)的相關(guān)需求。[3]政府需要放寬對(duì)市場(chǎng)的控制，遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般原則，提高市場(chǎng)的開(kāi)放水平，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的良好監(jiān)督，促進(jìn)市場(chǎng)主體道德水平的提高，對(duì)全社會(huì)的道德水平產(chǎn)生更加積極的影響，同時(shí)為大學(xué)生提供良好的道德修養(yǎng)環(huán)境。幫助每一個(gè)大學(xué)生的道德水平都得到了提高，才能夠自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展，滿足社會(huì)發(fā)展的相關(guān)需求。

3.2 完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

為了讓社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向著更加完善的方向發(fā)展，提高社會(huì)中所有人們的道德水平，我國(guó)政府要根據(jù)其他國(guó)家在有關(guān)德育教育問(wèn)題中的教育方法進(jìn)行分析，選擇最佳的操作模式和管理方式，融入到當(dāng)前高等院校教育教學(xué)中，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制能夠進(jìn)一步的得到深化，始終滿足中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，為始終為大學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)健康的、積極的社會(huì)環(huán)境，促使所有的大學(xué)生都能夠感受到德育教育的重要性[4]。德育教育在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中對(duì)于大學(xué)生發(fā)展也會(huì)帶來(lái)一定的積極影響，應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、奢侈主義，加速執(zhí)行高等院校立德樹(shù)人的要求。思想政治教育教學(xué)工作也可以看作是思想政治教育理論課的發(fā)散內(nèi)容，要求所有的學(xué)科都明確思想政治教育工作的重要意義，將思想政治教育工作與其他學(xué)科相融合，能夠做到學(xué)科交叉，在教學(xué)的過(guò)程中提高思想政治教育與德育的整體應(yīng)用質(zhì)量，使得越來(lái)越多的學(xué)生能夠在高等院校學(xué)習(xí)的過(guò)程中，感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)、德育教學(xué)對(duì)自身發(fā)展帶來(lái)的積極影響，降低由于原本對(duì)德育教學(xué)內(nèi)容的不了解，導(dǎo)致的教學(xué)質(zhì)量在不斷下降，教學(xué)水平無(wú)法得到提升等一系列的問(wèn)題，始終滿足國(guó)家、社會(huì)對(duì)高等院校的期待，對(duì)學(xué)生個(gè)人專業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德的期待，每一名大學(xué)生都能真正的為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

總之,高校應(yīng)重視培養(yǎng)人的美德的功能,開(kāi)拓進(jìn)取的過(guò)程中探索培養(yǎng)人的美德的道路,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記初衷,牢記使命,開(kāi)展道德教育活動(dòng)在培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人的前提下,總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)建有效的教育路徑,為“以德育人”思想的實(shí)施搭建平臺(tái)[5-6]。修德的過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、漸進(jìn)的過(guò)程，在此過(guò)程中，高校應(yīng)在認(rèn)識(shí)德育重要性的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確有效的思想道德教育，使學(xué)生成為思想道德社會(huì)真正需要的人才。