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        擁有小說家的眼睛

        2019-12-30 09:38:31蔣方舟
        作文與考試·高中版 2019年36期
        關(guān)鍵詞:小說家眼睛現(xiàn)實

        蔣方舟

        在我剛開始寫作的時候,也就是二十多年前,對當時的我來說,現(xiàn)實世界的邊界就是我們家屬院的金屬欄桿,我生活里最接近“全球化”的經(jīng)驗就是考出好成績時,可以去吃麥當勞。

        當時,我已經(jīng)決定以作家作為一生的事業(yè),但那時候尚且天真的我,以為不需要了解外部世界。我以為作家只需要耕耘自己視野范圍內(nèi)的一小塊地,比如,沈從文在湘西耕耘,路遙在陜西黃土地上耕耘,莫言在山東耕耘。

        我曾經(jīng)以為我也是這樣的作家,但我是城市化進程中的一代人,不斷目睹“故鄉(xiāng)”被拆除,我也是“望子成龍”的獨生子女,父母從小的期待就是到更富裕的地方,更遙遠的地方。所以,我被迫不斷從故鄉(xiāng)逃離:離開小城,離開湖北。

        主動逃離很重要的原因,是我發(fā)現(xiàn)自己在寫作上遇到了很大的困境。我是讀西方小說長大的,向往莎士比亞和毛姆身處的倫敦,我的小說語言也來自他們。而當我開始下筆寫作時,卻發(fā)現(xiàn)腦海中的世界和現(xiàn)實世界充滿了反差。

        小說家在現(xiàn)實生活中有需要納稅的國家,但在精神上,他可以無視國別和意識形態(tài),生活在全世界的任何地方。大都市們被跨國連鎖店聯(lián)系在一起,全世界的消費者喝同樣的星巴克,在蘋果店買同樣的電腦,亞馬遜和網(wǎng)飛領(lǐng)航出版業(yè)和電視業(yè),可這種繁榮帶來的福利遠非平衡。當過得不錯的人享受著奢華便利的生活時,那些過得不怎么好的人卻失去了機會、未來,甚至他們的文化身份。沒有大學(xué)學(xué)位的成年人越來越被經(jīng)濟和社會發(fā)展拋在后邊,移民與難民在很多發(fā)達國家激起了民粹主義的反彈。

        這些現(xiàn)象看似最近才有,其實早在100年前,作家康拉德就有所預(yù)見,他的小說《黑暗的心》揭示了一些全球化與現(xiàn)代化中最深層的矛盾。小說中的西方殖民者把自己打扮成文明的使者。故事的主人公科特茲本來擁有理想,要把商業(yè)與科技傳播到非洲大地。但這個過程讓他變得失望,并被自己的權(quán)力和野心腐蝕,最終,他成為一個魚肉當?shù)胤侵奕说谋┚?/p>

        我始終認為,一個人可以一輩子沒寫過一篇小說,但他依然可以有一雙“小說家”的眼睛。什么是小說家的眼睛?在我看來,就是用文字重新建構(gòu)現(xiàn)實的能力。

        小說家的眼睛跨越了空間和時間,站在過去與未來的交界處——那是巨大的時代裂縫,所有人都害怕掉進去,被拋棄,而站在這個裂縫處的小說家卻最興奮,就像喬治·艾略特寫的:“我們都記得生命中的那些重大時刻——那時舊的期待落空,新的渴望勃發(fā)?!?/p>

        我認為,今天的我們更需要這種小說家的眼睛。我們要勇于接受創(chuàng)新帶來的可能性,同時關(guān)注那些被落在后面的人;我們要不斷去新的地方,同時對未知保持好奇,保持謙虛。只有像小說家一樣永遠保持旁觀者的視角,才能理解過去,而從不恐懼未來。

        適用主題:

        生活是寫作的源泉;克服阻礙,走出困境;遠與近;知識的力量;人生(理想)與時代(現(xiàn)實);處事需要敏銳的觀察力(洞見力、批判力);創(chuàng)新與預(yù)見……

        文本解讀:江西省新余市第四中學(xué)? 涂韶華

        每個人既獨立于世,又和他人息息相關(guān)。文中提到的“小說家的眼睛”是指不人云亦云,從紛繁復(fù)雜的世界中跳出來,以一種冷靜清醒的態(tài)度去看待世界,這種冷靜和人性深處的悲憫能讓我們看到更多的人,更為廣闊的社會,從而可以把生活寫進文字里,讓心靈少一些沉浮,不管是過去了的生活還是未來的,都開始變得簡單——可以重新建構(gòu)。在當下時代,我們需要小說家那樣隨意在文字里釋放著自己,在這樣一種自由心境的過程中,讓自己懂得應(yīng)如何對待人和事,甚至在得知生活里的不如意后仍能從容跨越。

        學(xué)生運用示例

        小說家的眼睛總是在凝望過去、審視現(xiàn)在、關(guān)注未來,他們可以重新構(gòu)建現(xiàn)實,甚至可以打破現(xiàn)實,完全創(chuàng)造出一個理想中的世界。這里我首推儒勒·凡爾納,他的作品充滿了科學(xué)幻想的元素,完全不囿于他所處的時代限制。類似的小說家還有很多,與其說他們重構(gòu)了現(xiàn)實,不如說他們創(chuàng)造了現(xiàn)實。歷史、現(xiàn)在、未來交錯紛繁,但小說家的眼睛總能從其中發(fā)現(xiàn)常人習(xí)以為常卻無比深刻的意義,借助藝術(shù)的形式心境再造,向世界投以并不汲汲求以回應(yīng)的回聲。我希望每個人都能擁有小說家的眼睛,用自己的細膩和敏銳去打量、懷疑和審視我們生存的世界。

        ——內(nèi)蒙古包頭市第一中學(xué)? 艾嘉辰

        (編輯:王瑩)

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