衛(wèi)宣利
我覺(jué)得,一個(gè)人無(wú)論做什么事情,如果少了那份癡心和熱愛(ài),終是難以成就的。而這份“癡迷”,如果不在一開(kāi)始就堅(jiān)持下去,時(shí)間過(guò)了,也會(huì)沖淡。只有在不斷的追求里——“一步也不離棄”的追求中,人,才能在付出了若干年的血汗后,看見(jiàn)那個(gè)可能進(jìn)入的殿堂。
——三 毛
癡是令人敬重的一種品格。什么是癡?是熱愛(ài),是投入,是迷戀,是癲狂,是深陷其中不能自已,是心神皆醉忘乎所以。這世上的癡有許多種:花癡,書(shū)癡,情癡,戲癡,詩(shī)癡,棋癡,石癡……雖然癡的方向不同,但所有的癡,大抵都是對(duì)某事某物或某人極度專(zhuān)注和迷戀,愛(ài)到不能愛(ài),甚至愿意為這愛(ài),舍棄一切,包括生命。
張國(guó)榮在《霸王別姬》中,把一個(gè)戲癡程蝶衣演得出神入化。他沉醉在戲里不能自拔,分不清是現(xiàn)實(shí)還是演戲。他翹起蘭花指眼波流轉(zhuǎn)風(fēng)情無(wú)限,他迷戀霸王如癡似狂,他嫉妒段小樓的妻子菊仙,他為了唱戲戒掉鴉片,最后就連游行,都像是要登臺(tái)演戲一般,要仔仔細(xì)細(xì)地化妝。他的生命里只剩下了戲,為了戲,癡狂到執(zhí)拗。他說(shuō),不瘋魔不成活……他是一個(gè)簡(jiǎn)單純粹的人,他不像段小樓那么容易屈從現(xiàn)實(shí),接受現(xiàn)實(shí),他堅(jiān)守著自己的信念和真理,至死不悔。
《紅樓夢(mèng)》里也有個(gè)癡人,叫賈寶玉。你瞧他,自己被別人不小心燙了手,反而問(wèn)那位燙了他的姑娘疼不疼; 自己淋得像落湯雞一樣,反而提醒別人快避雨;黛玉葬花,他也不知道是誰(shuí),就哭慟在山坡上……他癡,他癲,他瘋,卻恰恰都是真性情的流露。而寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》的曹公,自然也是一癡人。他窮困潦倒到舉家食粥酒常賒,卻依然以驚人的毅力,窮盡畢生精力,將《紅樓夢(mèng)》“披閱十載,增刪五次”,為后人留下一部無(wú)法超越的藝術(shù)瑰寶。“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”若沒(méi)有曹公的這份癡狂,沒(méi)有他如此濃墨重彩的一筆,我們的文學(xué)史該是怎樣的單調(diào)蒼白?
國(guó)學(xué)大師吳宓也是一癡人。他對(duì)《紅樓夢(mèng)》里的林黛玉一往情深,常自比怡紅公子或紫鵑,而他所愛(ài)的女子,則比作林妹妹。他曾發(fā)表過(guò)《論紫鵑》一文,說(shuō)“欲知宓者,請(qǐng)視紫鵑”。因?yàn)樽嚣N對(duì)黛玉忠誠(chéng)、體貼。抗戰(zhàn)期間,昆明有個(gè)湖南人開(kāi)了家牛肉館,館子取名“瀟湘館”。這可惹怒了吳宓,他憤然找上門(mén)去,強(qiáng)烈要求老板將招牌取下。老板當(dāng)然不愿意,雖然是賣(mài)牛肉的,可誰(shuí)規(guī)定了不能取名“瀟湘館”?雙方爭(zhēng)執(zhí)不下,吳宓怒之所至,將館里的鍋碗瓢盆一通猛砸……最終還是有人出面調(diào)解,將“瀟湘館”改為“瀟湘”才算了事。
癡是一種氣概。他們癡得特立獨(dú)行,癲得瀟灑脫俗,瘋得激情四射,狂得孤標(biāo)傲世。他們懷著一顆原始純真的初心,于滾滾紅塵之中,辟一方心靈的凈土,把一片癡心傾情拋灑。行走在這跌宕沉浮的人世間,因?yàn)橛辛怂麄兊陌V,才給我們留下了返璞歸真的溫潤(rùn),刪繁就簡(jiǎn)的率真。
愿世人多癡癲,少鉆營(yíng),留率性,去虛偽,那樣我們的生活會(huì)更簡(jiǎn)單一些,更純粹一些,也會(huì)離幸福更近一些。
【賞析】
我國(guó)歷史上從古至今有過(guò)無(wú)數(shù)“癡人”,他們或鐘情于山川大地,或流連于花草蟲(chóng)魚(yú),或執(zhí)著于兒女情長(zhǎng),或癡迷于書(shū)卷文字……癡是一種喜愛(ài),癡是一種依戀,癡是一種生活態(tài)度?!鞍V人”以自己獨(dú)特的生活方式行走于歷史過(guò)往。唯愿世間多癡人,少一點(diǎn)虛偽與鉆營(yíng),多一份簡(jiǎn)單與純真,我們才會(huì)更接近生命的本真狀態(tài),才會(huì)擁有真正的幸福。
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·作文素材初中版2019年47期