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        王永清:上汽通用的“人文之魂”

        2019-12-30 02:39:20汽車(chē)人吳毓
        中國(guó)汽車(chē)界 2019年12期
        關(guān)鍵詞:智慧科技用戶(hù)

        文 / 《汽車(chē)人》 吳毓

        互聯(lián)科技、智能駕駛、綠色出行,是實(shí)踐,是王永清所說(shuō)的“術(shù)”;而人文關(guān)懷、用戶(hù)體驗(yàn)、品牌忠誠(chéng),是靈魂,是王永清所說(shuō)的“道”。

        在日前舉行的“別克SUV家族之夜”上,上汽通用汽車(chē)總經(jīng)理王永清率先登場(chǎng),5分零5秒的演講中,有一句話(huà)尤其頗值得玩味。在解讀從“志”行千里到“智”行千里的變化時(shí),王永清看了一眼手中的提詞卡,誠(chéng)懇而鄭重地說(shuō):“以智慧科技為術(shù),以人文思想為道?!?/p>

        “以智慧科技為術(shù),以人文思想為道”,兩句話(huà)、14個(gè)字。對(duì)于別克、雪佛蘭和凱迪拉克的全國(guó)經(jīng)銷(xiāo)商伙伴,這是語(yǔ)重心長(zhǎng)地告知、直指人心地提示;對(duì)于上汽通用汽車(chē)的3萬(wàn)余名員工及管理者,這是在“劃重點(diǎn)、敲黑板”;對(duì)于為上汽通用汽車(chē)服務(wù)、由上汽通用汽車(chē)驅(qū)動(dòng)的上下游產(chǎn)業(yè)鏈中近千家企業(yè)而言,這已經(jīng)是在“揮舞旗幟、高聲吶喊”。

        電影《瓦爾特保衛(wèi)薩拉熱窩》里有一句著名的臺(tái)詞——“沒(méi)有炸藥也能炸嗎?”“誰(shuí)活著,誰(shuí)就看得見(jiàn)”!對(duì)于上汽通用汽車(chē)的合作者、員工和供應(yīng)商而言,“以智慧科技為術(shù),以人文思想為道”便是上汽通用汽車(chē)在未來(lái)5年、10年甚至更長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展綱領(lǐng)。誰(shuí)聽(tīng)懂了,誰(shuí)就“活得下去”。

        宏觀經(jīng)濟(jì)走低 產(chǎn)品實(shí)力走強(qiáng)

        從宏觀層面看今日的全球政治背景,中美之間的交鋒將長(zhǎng)期持續(xù)。從2018年起,唐納德·特朗普就開(kāi)始對(duì)中國(guó)設(shè)定關(guān)稅和其他貿(mào)易壁壘,目的是迫使中國(guó)改變美國(guó)所說(shuō)的“貿(mào)易赤字增加、知識(shí)產(chǎn)權(quán)被盜以及美國(guó)技術(shù)被迫轉(zhuǎn)移到中國(guó)”。中國(guó)政府則指責(zé)美國(guó)政府啟動(dòng)沖突,并使談判變得困難。雖然利好的消息間或閃現(xiàn),分析人士卻普遍認(rèn)為“特朗普的行為不可預(yù)測(cè)”。歷史已經(jīng)證明,在不斷升級(jí)的關(guān)稅沖突中沒(méi)有贏家,但雙雄之間的“斗爭(zhēng)”仍將長(zhǎng)期進(jìn)行。

        從經(jīng)濟(jì)層面看汽車(chē)行業(yè),競(jìng)爭(zhēng)正在從增量市場(chǎng)轉(zhuǎn)向存量市場(chǎng)。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,汽車(chē)消費(fèi)9月負(fù)增長(zhǎng)2.2%,10月負(fù)增長(zhǎng)3.3%;新能源車(chē)產(chǎn)量降低四成,市場(chǎng)的溫度并未改善。經(jīng)歷了超過(guò)10年的高速增長(zhǎng),車(chē)市出現(xiàn)拐點(diǎn)、藍(lán)海變成紅海,此前的增量市場(chǎng)也變身存量市場(chǎng),殘酷的淘汰賽已經(jīng)開(kāi)始。

        從企業(yè)層面看產(chǎn)品節(jié)奏。2019年是上汽通用的調(diào)整年、開(kāi)局年。在這一年,凱迪拉克、雪佛蘭和別克先后發(fā)布了中大型SUV,凱迪拉克完成了CT與XT的產(chǎn)品布局,至明年年初,轎車(chē)與SUV各有三款細(xì)分市場(chǎng)的主流產(chǎn)品在售,一改此前產(chǎn)品匱乏的窘境;雪佛蘭和別克則擁有從小型SUV到中大型SUV的完整產(chǎn)品線(xiàn),配合形式多樣、配置豐富的轎車(chē)與新能源車(chē)型,產(chǎn)品實(shí)力得到明顯加強(qiáng)。

        從社會(huì)背景看技術(shù)發(fā)展,電動(dòng)化與智能化蓬勃發(fā)展,但產(chǎn)品銷(xiāo)量尚未達(dá)到盈虧平衡點(diǎn)。除雪佛蘭暢巡之外,上汽通用汽車(chē)在2020年還將有三款電動(dòng)機(jī)插電式混合動(dòng)力車(chē)型上市;未來(lái)5年時(shí)間,新面世的電動(dòng)和插電式混合動(dòng)力車(chē)型的數(shù)量將達(dá)到9款。但是,大城市的充電便利性、四五線(xiàn)城市的消費(fèi)需求都沒(méi)有明顯提高。這使得新能源車(chē)仍未脫離“試驗(yàn)狀態(tài)”。

        在未來(lái)幾年,“強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱”的馬太效應(yīng)會(huì)更加明顯。“客戶(hù)體驗(yàn)”才是惟一選擇,“價(jià)格戰(zhàn)”則只有死路一條??梢源_定的是,今天抓住存量者才有資格談?wù)撐磥?lái)。

        引用中國(guó)哲學(xué) 強(qiáng)調(diào)本土屬性

        對(duì)于大多數(shù)合資企業(yè),更愿意強(qiáng)調(diào)全球化的技術(shù)與背景,展示百年的文化與傳承。此次王永清罕見(jiàn)地談及“術(shù)”與“道”,以東方哲學(xué)定義企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略,彰顯上汽通用汽車(chē)強(qiáng)調(diào)本土化、趨近本地市場(chǎng)的用心。

        作為中美合資企業(yè),上汽通用同樣具有中國(guó)屬性。在上汽通用汽車(chē),無(wú)論職位高低、也無(wú)論代表中美,所有人的入職第一課,都是被要求牢牢記住“上汽通用FIRST”——只有上汽通用賺到錢(qián),雙方股東才能有錢(qián)賺。

        從本質(zhì)上,雖然投資來(lái)自底特律與上海,但上汽通用汽車(chē)在中國(guó)發(fā)展、向中國(guó)繳稅,是不折不扣的“中國(guó)公民”;在實(shí)踐上,依據(jù)中國(guó)市場(chǎng)的需要、謀取中國(guó)用戶(hù)的福利,也上汽通用汽車(chē)內(nèi)每日都在踐行的原則。

        深耕中國(guó)市場(chǎng)20年,上汽通用更強(qiáng)調(diào)“懂得”,懂得汽車(chē),更懂得用戶(hù)。2009年進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)的OnStar安吉星已經(jīng)擁有千萬(wàn)用戶(hù),由此形成的數(shù)據(jù)流清晰描繪了中國(guó)用戶(hù)的用車(chē)習(xí)慣與出行場(chǎng)景。從另一個(gè)角度看,超過(guò)1800萬(wàn)的基盤(pán)用戶(hù),也是上汽通用汽車(chē)懂得用戶(hù)需求、把握用戶(hù)期待的最好證明。

        王永清強(qiáng)調(diào),上汽通用汽車(chē)無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái),都要傾聽(tīng)消費(fèi)者的訴求,高效地為用戶(hù)、社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。未來(lái)兩年到三年,產(chǎn)品布局會(huì)更加完善;營(yíng)銷(xiāo)端會(huì)梳理客戶(hù)體驗(yàn)需求;不斷提升制造實(shí)力與制造品質(zhì),憑借對(duì)本土消費(fèi)者的理解,全面充分地滿(mǎn)足消費(fèi)者的需要。

        體用關(guān)系 闡述發(fā)展戰(zhàn)略

        所謂道為體,術(shù)為用?!耙灾腔劭萍紴樾g(shù),以人文思想為道”,是上汽通用汽車(chē)對(duì)智慧科技與人文思想的清晰定位,也是上汽通用汽車(chē)“永遠(yuǎn)在第一陣營(yíng)”的堅(jiān)實(shí)支撐。

        智慧科技,是上汽通用一直在大力布局的領(lǐng)域,從OnStar安吉星到智能語(yǔ)音助手,從第八代Ecotec發(fā)動(dòng)機(jī)、9AT變速箱到“第二引擎”,從“指尖上的服務(wù)MyCadillac超級(jí)App”、iBuick App、MyChevy App到全新云電子架構(gòu),從智能駕駛輔助到一體化智能座艙……上汽通用汽車(chē)采用外部導(dǎo)入與自主研發(fā)相結(jié)合的方式,不斷增強(qiáng)自身的技術(shù)實(shí)力與外部的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。人文思想,則是上汽通用汽車(chē)對(duì)于使用體驗(yàn)、用戶(hù)驅(qū)動(dòng)的再次強(qiáng)化。人文思想始于文藝復(fù)興,強(qiáng)調(diào)人的可貴,提倡人類(lèi)認(rèn)識(shí)自然、征服自然;在現(xiàn)代社會(huì)中,人文思想是“以人為本”,人是社會(huì)的中心,與“用戶(hù)需求驅(qū)動(dòng)產(chǎn)品”、“用戶(hù)體驗(yàn)為中心”多有相似之處。

        提出“智慧科技”與強(qiáng)調(diào)“人文思想”,都是在強(qiáng)調(diào)“用心”。前者多一點(diǎn)用心,更多關(guān)注駕駛者體驗(yàn);后者多一點(diǎn)關(guān)懷,強(qiáng)調(diào)主動(dòng)趨近用戶(hù)的態(tài)度、積極理解用戶(hù)的方式;或者說(shuō),智慧與人文,都是對(duì)人、對(duì)使用者的尊重。

        提出“智慧科技”與強(qiáng)調(diào)“人文思想”,前者是硬實(shí)力,是依靠資源投入、人力投入去實(shí)現(xiàn);后者是軟實(shí)力,需要每一位員工、每一個(gè)合作伙伴都能從內(nèi)心理解支持,能從每日工作、每單服務(wù)中實(shí)踐。智慧科技與人文思想,或許不能立竿見(jiàn)影,卻能驅(qū)動(dòng)企業(yè)長(zhǎng)期可持續(xù)地發(fā)展。

        形而上者謂道 形而下者謂器

        王永清說(shuō):“智慧科技與人文思想,不局限于產(chǎn)品層面的領(lǐng)先科技,同時(shí)包括營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)和社會(huì)責(zé)任等整個(gè)品牌的體系運(yùn)作?!?/p>

        今年3月,上汽通用汽車(chē)發(fā)布了全新的企業(yè)發(fā)展愿景——“以創(chuàng)新的汽車(chē)產(chǎn)品和服務(wù),引領(lǐng)智慧出行,成就美好生活”。

        王永清表示:“新愿景是上汽通用汽車(chē)對(duì)成立22年來(lái)成功要素的總結(jié),更是對(duì)當(dāng)前汽車(chē)行業(yè)變革、對(duì)中國(guó)消費(fèi)者需求變化的洞察和自我革新。

        過(guò)去的六個(gè)月中,上汽通用汽車(chē)聚焦“用戶(hù)體驗(yàn)”,對(duì)服務(wù)體系和業(yè)務(wù)模式進(jìn)行創(chuàng)新和升級(jí),發(fā)力鍛造“7S模塊化經(jīng)銷(xiāo)商服務(wù)體系”——新車(chē)銷(xiāo)售、售后服務(wù)、配件、客戶(hù)關(guān)懷、二手車(chē)、共享、金融服務(wù)共七個(gè)維度,采用數(shù)字化全新服務(wù)模式,打造功能豐富的線(xiàn)上線(xiàn)下服務(wù)平臺(tái),承載更多契合客戶(hù)需求的消費(fèi)體驗(yàn)及個(gè)性化服務(wù)功能。

        “用戶(hù)體驗(yàn)”是上汽通用汽車(chē)的“硬實(shí)力”,是上汽通用汽車(chē)“領(lǐng)跑第一陣營(yíng)”的關(guān)鍵一環(huán)。

        過(guò)去的六個(gè)月中,上汽通用汽車(chē)再次尋求突破,提出“人在、團(tuán)隊(duì)在、精神在”的核心目標(biāo)?!叭嗽凇笔侵笇?zhuān)業(yè)的態(tài)度、專(zhuān)業(yè)的知識(shí)、專(zhuān)業(yè)的精神,通過(guò)各種培訓(xùn)、輪崗、對(duì)調(diào)等形式完成;“團(tuán)隊(duì)在”是指團(tuán)隊(duì)合作,不是小團(tuán)隊(duì),而是營(yíng)銷(xiāo)與工程,與制造團(tuán)隊(duì)與網(wǎng)絡(luò)團(tuán)隊(duì)的合作;“精神在”是指大方向要明確,重新書(shū)寫(xiě)愿景與價(jià)值觀。

        人,是上汽通用汽車(chē)的軟實(shí)力,是上汽通用汽車(chē)“跑贏大盤(pán)”的根本保證。智慧是術(shù),是方法實(shí)踐,是技巧規(guī)律;人文是道,是事物靈魂,是萬(wàn)物之本?;ヂ?lián)科技、智能駕駛、綠色出行,是實(shí)踐,是王永清所說(shuō)的“術(shù)”;而人文關(guān)懷、用戶(hù)體驗(yàn)、品牌忠誠(chéng)是靈魂,是王永清所說(shuō)的“道”。

        《易經(jīng)》有“形而上者謂之道,形而下者謂之器”的表述。有“人文”而無(wú)“智慧”,尚可以尋找、彌補(bǔ)、強(qiáng)化;若有“智慧”而無(wú)“人文”,則止步于此。

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