[內(nèi)容提要]一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的發(fā)展主題，每一代人都有其特定的際遇，不同的時(shí)代賦予生活在其中的人以不同的責(zé)任，認(rèn)識(shí)歷史使命、響應(yīng)時(shí)代召喚者成為社會(huì)發(fā)展中的英雄。習(xí)近平站在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度，希望廣大青年在新的歷史機(jī)遇期做時(shí)代新人，擔(dān)當(dāng)偉大時(shí)代的崇高使命。習(xí)近平關(guān)于時(shí)代新人的重要論述，具有豐富的內(nèi)涵和深刻的思想，對(duì)廣大青年準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，對(duì)思想政治工作者做好青年工作，具有十分重要的意義。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平;時(shí)代新人;立德樹(shù)人;以文化人

中國(guó)共產(chǎn)黨一向十分關(guān)注青年，引導(dǎo)和幫助青年一代健康成長(zhǎng)，高度重視做好青年工作，培育青年成為社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展的建設(shè)者和接班人。根據(jù)不同的社會(huì)歷史條件和青年的特點(diǎn)，當(dāng)代中國(guó)化馬克思主義提出了培養(yǎng)新人的思想。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平通過(guò)多種方式反復(fù)論及青年一代，指示當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的正確方向，寄予新時(shí)代條件下的青年以殷切希望，在黨的十九大上明確提出了培育時(shí)代新人的重要命題。培育時(shí)代新人是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有機(jī)組成部分，是中國(guó)化馬克思主義培育新人理論發(fā)展的最新成果。

一、時(shí)代新人提出的背景和根據(jù)

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代。新時(shí)代承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo)，承繼著前人孜孜以求的夙愿，需要今人勇?lián)鷷r(shí)代重任。對(duì)于恰逢民族復(fù)興歷史機(jī)遇的廣大青年而言，新時(shí)代既意味著責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，要承擔(dān)歷史和時(shí)代賦予的使命;也意味著成長(zhǎng)和發(fā)展的廣闊舞臺(tái)，為青年大有可為、大有作為提供了難得的社會(huì)歷史條件。

1.呼喚擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代

習(xí)近平以馬克思主義基本原理為基礎(chǔ)，站在社會(huì)歷史發(fā)展的一般規(guī)律的高度，探討了青年一代對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的普遍意義。同時(shí)，在繼承馬克思主義青年觀基本思想的基礎(chǔ)上，習(xí)近平根據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)要求，對(duì)于當(dāng)代中國(guó)青年的歷史使命和責(zé)任有很多論述，充分肯定其對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興和人民幸福的重要意義。

一方面，“一代青年有一代青年的歷史機(jī)遇”^[1]。習(xí)近平從時(shí)空維度闡述了當(dāng)代青年與時(shí)代主題的契合，青年的成長(zhǎng)發(fā)展與實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)同向而行。因此，當(dāng)代青年如果想要實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)，就必須與時(shí)代主題齊頭并進(jìn)，自覺(jué)地投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

另一方面，時(shí)代呼喚新人的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，“距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，我們?cè)讲荒苄傅。揭颖杜?，越要?jiǎng)訂T廣大青年為之奮斗”^[2]278。習(xí)近平基于對(duì)黨情、國(guó)情、社情、民情、國(guó)際形勢(shì)的準(zhǔn)確判斷，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，以辯證的觀點(diǎn)、從戰(zhàn)略高度分析了中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中可能遇到的問(wèn)題，正是在此意義上號(hào)召當(dāng)代中國(guó)青年擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，直面現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。他多次強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興歷史任務(wù)的艱巨性，指出：“中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的，我國(guó)越發(fā)展壯大，遇到的阻力和壓力就會(huì)越大”^[3]，所以就“需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗”^[4]。克服阻力、減輕壓力、解決問(wèn)題、推動(dòng)事業(yè)，依靠的是廣大青年的偉大斗爭(zhēng)，越是關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)人才的需求越迫切。習(xí)近平把新時(shí)代看作召喚當(dāng)代中國(guó)青年勇于擔(dān)當(dāng)重任的時(shí)代。

2.大有可為、大有作為的新時(shí)代

馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)中社會(huì)關(guān)系的總和。因此人的成長(zhǎng)和發(fā)展與所處的社會(huì)、時(shí)代息息相關(guān)，依賴(lài)于當(dāng)時(shí)的客觀環(huán)境條件。正是在這個(gè)意義上，習(xí)近平多次告誡青年，必須依據(jù)所處時(shí)代條件去規(guī)劃自己的生活、創(chuàng)造歷史。這是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，體現(xiàn)了唯物主義和辯證法。當(dāng)代中國(guó)青年正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要關(guān)頭，“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，需要依靠青年，也能成就青年”^[5]。強(qiáng)起來(lái)的時(shí)代為青年的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了難得的社會(huì)條件。習(xí)近平希望青年能夠珍惜前所未有的大好機(jī)遇，“在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生”^[6]10。目前，中國(guó)正朝著全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)邁進(jìn)，各項(xiàng)事業(yè)正在有序推進(jìn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育等領(lǐng)域取得了輝煌的成就，已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，其國(guó)際地位和影響力前所未有地得到提升。這一系列的成就為當(dāng)代中國(guó)青年的成長(zhǎng)發(fā)展、大有作為打下了良好的基礎(chǔ)，為青年一代培育符合時(shí)代要求的素質(zhì)準(zhǔn)備了豐厚的社會(huì)條件。

二、時(shí)代新人的內(nèi)涵

所謂時(shí)代新人，既指生活在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)的人，又是具備當(dāng)今中國(guó)人應(yīng)追求的人格理想的人。這一概念體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義對(duì)青年成長(zhǎng)發(fā)展的根本觀念，飽含著以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年的期望。在一系列重要論述中，習(xí)近平繼承中國(guó)化馬克思主義關(guān)于青年的基本思想，根據(jù)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際和新時(shí)代青年的特點(diǎn)，圍繞理想信念、思想道德、知識(shí)能力、規(guī)范紀(jì)律、身心狀況、做事態(tài)度等方面對(duì)時(shí)代新人的應(yīng)有素養(yǎng)作了深刻而全面的新闡釋。時(shí)代新人的基本內(nèi)涵，歸納起來(lái)主要包括以下幾個(gè)方面。

1.堅(jiān)定的理想信念，正確的政治方向

理想是對(duì)未來(lái)事物的想象和希望，一般是指能夠?qū)崿F(xiàn)的想象和希望，信念是對(duì)實(shí)現(xiàn)理想的確信和信心，兩者緊密聯(lián)系，通常在一起連用?！叭绻麤](méi)有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”^[2]278，理想信念無(wú)論對(duì)于政黨還是個(gè)人都有重要意義。習(xí)近平指出，代表國(guó)家未來(lái)和民族希望的時(shí)代新人，不僅要有個(gè)人的夢(mèng)想，更重要的是能夠把個(gè)人夢(mèng)想融入中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)結(jié)合。他強(qiáng)調(diào)時(shí)代新人的培育，“重中之重是要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信”^[7]。時(shí)代新人只有堅(jiān)定共同理想、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，才可以增強(qiáng)其精神力量，從而提高擔(dān)負(fù)重大責(zé)任的自覺(jué)性。時(shí)代新人如果沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，就會(huì)對(duì)未來(lái)發(fā)展迷茫、沒(méi)有信心，國(guó)家的前途、民族的希望就會(huì)無(wú)所依。

2.高尚的道德品質(zhì)，高雅的生活情趣

注重品德修養(yǎng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮明特質(zhì)，立德樹(shù)人是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于教育培養(yǎng)人的根本主張。習(xí)近平著眼于人才培養(yǎng)和做人立世的雙重角度對(duì)廣大青年養(yǎng)成高尚品德的重要性進(jìn)行了論述，希望青年一代提高道德修養(yǎng)的自覺(jué)性，注重知行合一。他指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為思想品德的核心內(nèi)容，既是個(gè)人需要遵守的私德，也是國(guó)家和社會(huì)需要遵循的大德?！暗率鞘滓?、是方向，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所?！?sup>[6]7強(qiáng)調(diào)道德對(duì)于人的立身行事的重要意義，視之為人之為人的基本屬性，它決定著人的才能是否能夠合理地發(fā)揮作用，希望廣大青年能夠樹(shù)立為國(guó)為民的遠(yuǎn)大志向，自覺(jué)遵守社會(huì)道德、職業(yè)道德、家庭美德，培養(yǎng)自律、自省、慎獨(dú)的個(gè)人品德。習(xí)近平要求青年“要時(shí)常用真善美來(lái)雕琢自己”，希望他們努力成為“高尚的人”。^[8]高尚的人，體現(xiàn)著道德認(rèn)知、道德養(yǎng)成、道德實(shí)踐的統(tǒng)一，高尚的品德落實(shí)在實(shí)際生活中，就是積極的人生態(tài)度、高雅的生活情趣、高尚的道德行為。

3.豐富的文化知識(shí)，過(guò)硬的做事本領(lǐng)

習(xí)近平從個(gè)人追求和國(guó)家發(fā)展兩個(gè)層面多次強(qiáng)調(diào)文化知識(shí)、過(guò)硬本領(lǐng)的重要作用，教導(dǎo)廣大青年要珍惜美好時(shí)光，通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)掌握豐富的科學(xué)文化知識(shí)，為未來(lái)的發(fā)展積累力量。習(xí)近平重視青年素質(zhì)和能力在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中的作用，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)青年必須“掌握真才實(shí)學(xué)，練就過(guò)硬本領(lǐng)”^[9]，“努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材”^[2]279?！扒锘鶚I(yè)，人才為先?！?sup>[3]過(guò)硬本領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)、擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任的具體依靠力量，是時(shí)代新人實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的青春能量，這也是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民克服各種困難和障礙、領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的保證。習(xí)近平要求青年“既扎實(shí)打牢基礎(chǔ)知識(shí)又及時(shí)更新知識(shí)，既刻苦鉆研理論又積極掌握技能，不斷提高與時(shí)代發(fā)展和事業(yè)要求相適應(yīng)的素質(zhì)和能力”^[2]279，努力成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞臅r(shí)代新人，以真實(shí)才干推動(dòng)偉大的事業(yè)前行。

4.自覺(jué)的紀(jì)律觀念，明確的規(guī)則意識(shí)

習(xí)近平不僅呼吁黨員干部把紀(jì)律和規(guī)矩放在首位，做到有敬畏、有底線，正確處理義利、公私關(guān)系。他還指出，全社會(huì)同樣應(yīng)加強(qiáng)紀(jì)律教育，“特別是要抓好廣大青少年的教育，使他們從小就養(yǎng)成嚴(yán)和實(shí)的品德”^[6]680。在全面依法治國(guó)的新時(shí)代，對(duì)于廣大青少年而言，守紀(jì)律、講規(guī)矩主要體現(xiàn)于培養(yǎng)法治思維、規(guī)則意識(shí)，堅(jiān)持情理兼修。

情和理都是傳統(tǒng)哲學(xué)的基本范疇。情即情感、情欲，是人性的一個(gè)表現(xiàn)和特質(zhì);理主要是指法則或規(guī)律;情和理的和諧共生則被稱(chēng)為合情合理，人的常情與一般道理達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。現(xiàn)實(shí)中，情與理的沖突普遍存在，過(guò)分強(qiáng)調(diào)情則會(huì)導(dǎo)致利己主義和個(gè)人主義，對(duì)公共道德和公共事業(yè)置若罔聞;過(guò)于抬高理則易引起機(jī)械僵化，忽視個(gè)人合理需求。情理統(tǒng)一，體現(xiàn)著人的人文修養(yǎng)和人生境界。修“情”，就是肯定人合理的欲望需求，如“收入穩(wěn)步提升、優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)、教育公平、住房改善、優(yōu)美環(huán)境和潔凈空氣等更多層次的需求”^[10]374，適當(dāng)調(diào)整自己的期望值，提高自己的道德水平，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的情感認(rèn)同。修“理”，就是崇道德、遵法律、守紀(jì)律、講規(guī)矩、依規(guī)律，就是把“情”控制在一定的合理范圍，按照正當(dāng)?shù)耐緩綕M足自己的欲望、規(guī)范自己的行為?！胺ㄊ撬?，德是自律，需要二者并用。”^[2]722時(shí)代新人在謀求自己的利益、表達(dá)自己的情感時(shí)，要堅(jiān)持尊德、守法的統(tǒng)一，因此情理兼修體現(xiàn)著一種進(jìn)退有度、文質(zhì)彬彬的君子風(fēng)度。

5.健康的身體素質(zhì)，堅(jiān)強(qiáng)的意志性格

俗話說(shuō)，身體是革命的本錢(qián)。擁有健康的身心是幸福生活的條件，是人們對(duì)時(shí)代責(zé)任的保證。身心健康，包括外在的身體健康和內(nèi)在的心理健康。習(xí)近平不僅呼吁年輕人鍛煉身體、擁有健康的身體，還強(qiáng)調(diào)年輕人心理素質(zhì)的重要性，例如“強(qiáng)健體魄、健康身心，錘煉意志、砥礪堅(jiān)韌”^[11]。人生的道路不可能一帆風(fēng)順，尤其是在社會(huì)改革開(kāi)放深入推進(jìn)、收入分配多元、競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下，身心素質(zhì)至關(guān)重要。新時(shí)代意味著我國(guó)正處于強(qiáng)起來(lái)的時(shí)代，人民的生活水平普遍提高，在此背景下的時(shí)代新人能否正確看待前進(jìn)中的挫折、繼續(xù)保持積極進(jìn)取的意志，取決于人的心理素質(zhì)和精神狀態(tài)。習(xí)近平告誡年輕人，從挫折中汲取力量，以積極向上的、理性客觀的心態(tài)把握人生的航向。

6.積極的創(chuàng)新精神，務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)

習(xí)近平高度評(píng)價(jià)創(chuàng)新對(duì)于民族進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展的重要作用，認(rèn)為創(chuàng)新是我們的民族稟賦，是治國(guó)理政必須遵循的一個(gè)發(fā)展理念，希望“讓創(chuàng)新貫穿黨和國(guó)家一切工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)”^[10]198。社會(huì)要培養(yǎng)更多的具有創(chuàng)新精神的人才，通過(guò)不斷創(chuàng)新，激發(fā)活力，以使我國(guó)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化提供源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。他指出，青年“理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列”^[2]279，承擔(dān)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人要能夠銳意進(jìn)取、敢為人先，具有創(chuàng)新思維，敢于突破，提出新方法，解決新問(wèn)題。

創(chuàng)新本身不是目的，創(chuàng)新創(chuàng)造的落腳點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展和個(gè)人進(jìn)步。無(wú)論是時(shí)代新人的理想信念、道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)、紀(jì)律觀念、身體素質(zhì)，還是創(chuàng)新創(chuàng)造的精神，都應(yīng)最終落實(shí)到具體的工作之中，在實(shí)際生活中展現(xiàn)時(shí)代新人的精神風(fēng)貌。習(xí)近平用簡(jiǎn)潔、平實(shí)的語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)了求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)對(duì)于國(guó)家和個(gè)人的重要意義，如“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”^[9]、“擼起袖子加油干”^[12]、“幸福都是奮斗出來(lái)的”^[13]。在他看來(lái)，求真務(wù)實(shí)不僅是社會(huì)、國(guó)家、政黨需要的工作作風(fēng)，也是各行各業(yè)、各個(gè)年齡段的人應(yīng)該具備的精神風(fēng)貌，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)“不馳于空想、不騖于虛聲”^[13]，唯其如此才可以成就一番事業(yè)，為社會(huì)為人民作出更大的貢獻(xiàn)。他希望擔(dān)當(dāng)歷史重任的青年在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中，腳踏實(shí)地，奮力拼搏，綻放青春光彩。

三、時(shí)代新人的培育機(jī)制

青年一代的健康成長(zhǎng)是全黨全社會(huì)的職責(zé)，把青年人培育成擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，需要正確引導(dǎo)、創(chuàng)造良好的環(huán)境。習(xí)近平以深邃的歷史眼光、恢宏的戰(zhàn)略思維、強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)持科學(xué)性與實(shí)踐性的統(tǒng)一，對(duì)新的歷史條件下如何培育時(shí)代新人作了深刻的論述。

1.充分認(rèn)識(shí)培育新人的重要意義

造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，是功在當(dāng)代、利在千秋的偉大工程，是青年一代健康成長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)美好夢(mèng)想的必然要求，將為發(fā)展民族和國(guó)家的偉大事業(yè)提供優(yōu)秀人才。提出培育時(shí)代新人，充分體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的踐行宗旨、使命擔(dān)當(dāng)。一方面，“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)”^[14]，習(xí)近平從人民利益至上的價(jià)值理念出發(fā)，主張讓全國(guó)每一個(gè)人都獲得更好更公平的受教育機(jī)會(huì)，“獲得發(fā)展自身、奉獻(xiàn)社會(huì)、造福人民的能力”^[15]。培育時(shí)代新人的根本著眼點(diǎn)是促進(jìn)入的全面發(fā)展，使每一位中國(guó)人都具有較高的綜合素質(zhì)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、做事本領(lǐng)，在德智體美勞各個(gè)方面都得到發(fā)展。同時(shí)，就這項(xiàng)工作的成果來(lái)看，造就大批可堪重任的時(shí)代新人以推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，也符合全體中國(guó)人民的根本愿望。因此，培育時(shí)代新人，反映了廣大人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本利益，是中國(guó)共產(chǎn)黨在新時(shí)代踐行全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的內(nèi)在要求。另一方面，從完成中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的使命任務(wù)的高度，習(xí)近平指出‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，歸根到底靠人才、靠教育?！?sup>[16]這深刻說(shuō)明培育時(shí)代新人事關(guān)人民美好生活的實(shí)現(xiàn)、“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、民族復(fù)興偉業(yè)的成功。

2.堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人的培育理念

在2018年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平指出，“育新人，就是要堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人”^[7]，明確了培育時(shí)代新人的工作理念和實(shí)踐方向。縱覽習(xí)近平有關(guān)培育時(shí)代新人的重要論述，可以從兩個(gè)方面理解這一理念。其一，立德樹(shù)人是培育時(shí)代新人的根本要求?！傲⒌隆迸c“樹(shù)人”本是中華傳統(tǒng)文化中的常見(jiàn)話語(yǔ)，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義把“立德”與“樹(shù)人”相結(jié)合，創(chuàng)造性地提出了“立德樹(shù)人”的新概念，并將其作為新時(shí)代教育工作的根本任務(wù)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平就立德樹(shù)人作為教育根本任務(wù)多次發(fā)表重要論述，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，其“德”以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為遵循，其所“樹(shù)”之人是德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。他再三強(qiáng)調(diào)思想道德教育在人才培育中的重要地位，把堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和“四個(gè)自信”、增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的信念作為培育時(shí)代新人的重中之重。其二，以文化人是培育時(shí)代新人的客觀要求。習(xí)近平高度重視文化對(duì)于國(guó)家發(fā)展進(jìn)步、中華民族偉大復(fù)興的重要作用，認(rèn)為“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”^[14]，特別指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國(guó)最深厚的文化軟實(shí)力，要用中華民族創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人，為時(shí)代新人提供精神力量。從操作層面來(lái)看，以文化人重在潛移默化，可以融入人們的日常生活，具有人們易于接受的方式方法。發(fā)揮以文化人的作用，就要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，注重在落細(xì)落小方面下功夫，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入生活的方方面面，使其像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，進(jìn)而提升時(shí)代新人的文化自信、文化自覺(jué)。

3.突出黨委責(zé)任制，各部門(mén)統(tǒng)籌協(xié)作形成育人合力

中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。培養(yǎng)時(shí)代新人是黨在新時(shí)代的重要工作，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，突出黨委的責(zé)任。在論及高等教育的發(fā)展時(shí)，習(xí)近平指出，“辦好我國(guó)的高等教育，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握黨對(duì)高校工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”^[10]379，突出黨組織培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代大學(xué)生的主體責(zé)任。在宣傳思想工作、學(xué)校教育工作、新聞?shì)浾摴ぷ鞯壬婕皶r(shí)代新人培育的不同領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)黨委的責(zé)任是習(xí)近平的一貫主張。加強(qiáng)各部門(mén)統(tǒng)籌協(xié)作，形成培育時(shí)代新人的合力，亦是習(xí)近平時(shí)代新人觀的重要內(nèi)容。習(xí)近平觀大勢(shì)、謀全局，站在新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度為時(shí)代新人的培育布局謀篇，提出要形成各部門(mén)齊抓共管、協(xié)同育人的格局。在教育領(lǐng)域，他要求“使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”^[10]378，“努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系”^[17]，倡導(dǎo)建立全員、全程、全方位的育人體系，以便把立德樹(shù)人落到實(shí)處。另外，他不僅要求各級(jí)黨委、教育系統(tǒng)內(nèi)部各部門(mén)、各要素協(xié)同育人，而且從更為宏觀的視野著眼，強(qiáng)調(diào)學(xué)校與家庭、政府、社會(huì)之間的育人合力，注重從整體上營(yíng)造培育時(shí)代新人的良好氛圍。

4.遵循基本規(guī)律，堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展

堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、科學(xué)認(rèn)識(shí)和遵循客觀規(guī)律是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。習(xí)近平把這一科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法和工作方法貫徹到其治國(guó)理政的各個(gè)方面，倡導(dǎo)在遵循事物內(nèi)在客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性、推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。對(duì)于時(shí)代新人的培育工作，他同樣要求遵循育人規(guī)律，提高培育工作的科學(xué)性，如談到高校思想政治工作時(shí)強(qiáng)調(diào)要“遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書(shū)育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律”^[10]378。遵循規(guī)律就是要加強(qiáng)調(diào)查研究，從時(shí)代新人培育工作本身出發(fā)，把握新時(shí)代青少年的特點(diǎn)，了解培育工作的基本規(guī)律，進(jìn)而提高培育者的能力和水平。

堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展是提高育人工作實(shí)效性的保證。習(xí)近平在強(qiáng)調(diào)培育時(shí)代新人要遵循育人規(guī)律的同時(shí)，對(duì)于培育工作如何堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展也同樣高度重視，在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議、黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)、全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議、全國(guó)教育大會(huì)等不同場(chǎng)合多次論述時(shí)代新人培育工作中改革創(chuàng)新的重要性。他認(rèn)為，在新的歷史條件下培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人必然要“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”^[10]378，從理念、內(nèi)容、方法、手段、機(jī)制等不同層面不斷創(chuàng)新，構(gòu)建培育新人的新格局，增強(qiáng)育人內(nèi)容的時(shí)代感和吸引力，提高育人的針對(duì)性和實(shí)效性。

5.加強(qiáng)制度建設(shè)，為育新人提供制度保障

培育時(shí)代新人是長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，需要久久為功、形成合力，這就要求做好制度建設(shè)、提供制度保障。制度代表權(quán)威，是一種剛性的約束，“具有規(guī)范與引導(dǎo)功能、懲罰與激勵(lì)功能、防范與警示功能、凝聚與形塑功能、教化與建構(gòu)功能”^[18]。習(xí)近平重視制度在保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地生根中的作用，主張通過(guò)制度建設(shè)促進(jìn)時(shí)代新人的培育工作，將其視為與教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成并列的有力措施。從具體的實(shí)踐來(lái)看，以習(xí)近平同志為核心的黨中央、國(guó)務(wù)院積極完善頂層設(shè)計(jì)，出臺(tái)了一系列落實(shí)時(shí)代新人培育的實(shí)施意見(jiàn)和政策法規(guī)，如《中長(zhǎng)期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》《加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化實(shí)施方案（2018—2022年）》，并積極推動(dòng)各地、各部門(mén)、各單位做好配套銜接，使培育時(shí)代新人這一長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略、宏大目標(biāo)化為有章可循、有法可依的具體行動(dòng)，并及時(shí)糾正一些偏離目標(biāo)的行為。

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