2019年3月18日，習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上發(fā)表了重要講話。他在講話中指出：“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。”（《習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強(qiáng)調(diào)用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)》，《人民日報》2019年3月19日第1版）這是一個重要論斷，值得我們認(rèn)真研究。只有不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，才能持續(xù)提升思政課的實(shí)效性，才能不斷增強(qiáng)學(xué)生的獲得感，才能真正使思政課成為學(xué)生真心喜愛、終身受益、畢生難忘的“金課”。那么，如何增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性？

一、以深入研究增強(qiáng)思政課的思想性

政治性是思政課的首要屬性，同時也是對思政課教師的首要要求。習(xí)近平總書記對思政課教師提出了“六個要”的要求，其中第一個就是“政治要強(qiáng)，讓有信仰的人講信仰，善于從政治上看問題，在大是大非面前保持政治清醒”（《習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強(qiáng)調(diào)用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)》，《人民日報》2019年3月19日第1版）。只有牢牢堅持政治性，思政課才能永葆其本色、不失其意義。

同時，我們不能將思政課的政治性孤立化。教學(xué)實(shí)踐告訴我們，思政課的政治性只有與思想性結(jié)合起來才能產(chǎn)生效果。政治性猶如作料，思想性猶如食物，只有將作料與食物恰當(dāng)?shù)卮钆湓谝黄穑瑢⒄涡耘c思想性緊密地滲透在一起，才能使學(xué)生自愿接受?！昂玫乃枷胝喂ぷ鲬?yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然地吸收?！保ū緢笤u論員：《沿用好辦法改進(jìn)老辦法探索新辦法——三論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記高校思想政治工作會議講話》，《人民日報》2016年12月11日第1版）在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平總書記就“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新”提出了“八個統(tǒng)一”的要求，其中第一個就是“要堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生”（《習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強(qiáng)調(diào)用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)》，《人民日報》2019年3月19日第1版）。在思政課教學(xué)過程中，如果只重視政治性，以政治性取代思想性，以政治口號代替學(xué)理分析，則會產(chǎn)生“低級紅”和“高級黑”的效應(yīng)。而要從“低級紅”和“高級黑”走向“高級紅”，就必須增強(qiáng)思政課的思想性。

增強(qiáng)思政課的思想性，關(guān)鍵是教師要深入研究教學(xué)內(nèi)容。缺乏對內(nèi)容的深入研究，教學(xué)時就會照本宣科，就會人云亦云，就會語焉不詳，就會淺嘗輒止，就會停留在口號和提法上而無法深入問題和思想的層面，就會僅僅形式主義地完成教學(xué)任務(wù)而無法回應(yīng)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)關(guān)切和深層疑惑，就會將本來應(yīng)該提供“干貨”的思政課變成“水課”。有了對教學(xué)內(nèi)容的深入研究，教師就可以在“照著講”的基礎(chǔ)上“接著講”以至“自己講”，就可以在教導(dǎo)學(xué)生“知其然”的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生“知其所以然”，就可以在講授“是什么”“有何意義”的基礎(chǔ)上講授“為什么”和“怎么樣”，就可以在古今比較、中西比較、應(yīng)然實(shí)然比較的基礎(chǔ)上自然而然地引出科學(xué)的結(jié)論。習(xí)近平總書記指出，思政課教師“視野要廣，有知識視野、國際視野、歷史視野，通過生動、深入、具體的縱橫比較，把一些道理講明白、講清楚”（《習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強(qiáng)調(diào)用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)》，《人民日報》2019年3月19日第1版），而要擁有寬廣的視野，就必須進(jìn)行深入的研究。

在現(xiàn)實(shí)中，思政課教師大都教學(xué)任務(wù)繁重，雜事瑣事繁多，致力于科研的時間和精力有限，這就在很大程度上影響了思政課的思想性，一些高校的思政課教學(xué)淪為“低水平重復(fù)”，變成“復(fù)讀機(jī)”。沒有踏實(shí)的科研就無法增強(qiáng)思政課的思想性。為了增強(qiáng)思政課的思想性，思政課教師要有“教研相長”的意識，要有“有所為有所不為”的智慧，要有“板凳寧坐十年冷，教學(xué)不講一字空”的決心。只有在深入研究的基礎(chǔ)上講出思想性，只有以專業(yè)課的標(biāo)準(zhǔn)保證思政課的質(zhì)量，只有變“空洞無物”為“言之有物”，思政課才能贏得學(xué)生的尊重和信服。

二、以思維抽象增強(qiáng)思政課的理論性

思政課不僅要有政治性和思想性，還要有理論性，即從思維抽象的高度系統(tǒng)解析問題，而不能僅僅停留在經(jīng)驗、感受、情感的層面。在思政課教學(xué)過程中，教師往往喜歡通過舉例、現(xiàn)身說法等方式論證某些觀點(diǎn)。這些形象化的方式可以增強(qiáng)授課的說服力，因而是必要的;但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。真正的說服力不是來自于經(jīng)驗和煽情，而是來自于理論的科學(xué)性和系統(tǒng)性。馬克思曾指出理論只要說服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！盵《馬克思恩格斯選集》（第1卷），北京：人民出版社，2012年，第9-10頁]而要“抓住事物的根本”，就必須對事物進(jìn)行思維抽象，在規(guī)律的層面上深入地把握事物。

例如，講解改革開放時，不能只是以舉例的方式講述改革開放的偉大意義，更要從社會基本矛盾理論的層面講清楚中國為什么要實(shí)行改革開放，即社會主義社會依然存在著生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的矛盾，這些矛盾的性質(zhì)屬于非對抗性矛盾，因而解決這些矛盾，既不能保守，也不必冒進(jìn)，而是要通過改革開放這種方式。同時，講解改革開放時，不能只是以列舉的方式展現(xiàn)改革開放的偉大成就，還要從機(jī)理的角度講清楚產(chǎn)生這些成就的根源和原因。

理論性不僅意味著思想的抽象性和深刻性，還意味著思想的全面性和系統(tǒng)性。為了增強(qiáng)思政課的理論性，還要在講授的過程中做到系統(tǒng)闡述，而不能只是一鱗半爪、一知半解。思政課猶如一棵大樹，教師不僅要著眼于樹梢和樹冠，更要著眼于樹干和樹根。具體而言：講授一個事件，不能只講這個事件的最終結(jié)果，還要講清楚這個事件的前因后果;講授一項政策，不能只講這個政策的條文規(guī)定，還要講清楚這項政策的出臺背景、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)施難點(diǎn)等;講授一個理論，不能只講授這個理論的最終樣態(tài)，還要講清楚這個理論的來龍去脈，講清楚其形成和發(fā)展的過程，講清楚其在當(dāng)前的時代內(nèi)涵。例如，講授社會主義初級階段基本路線，就要講清楚其發(fā)端、形成和發(fā)展過程，講清楚基本路線的核心內(nèi)涵與精神實(shí)質(zhì)，講清楚基本路線在中國特色社會主義新時代的時代內(nèi)涵。

三、以人格魅力增強(qiáng)思政課的親和力

對于思政課教學(xué)而言，教師的親和力不是可有可無的問題，而是至關(guān)重要的問題。2016年12月7日，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待?！保ā读?xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面》，《人民日報》2016年12月9日第1版）在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平總書記又談到了“親和力和針對性”的問題。習(xí)近平總書記還對思政課教師提出了這樣的要求人格要正，有人格，才有吸引力。親其師，才能信其道。要有堂堂正正的人格，用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生，用真理的力量感召學(xué)生，以深厚的理論功底贏得學(xué)生，自覺做為學(xué)為人的表率，做讓學(xué)生喜愛的人?！保ā读?xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強(qiáng)調(diào)用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)》，《人民日報》2019年3月19日第1版）這項要求非常重要。就學(xué)生而言，親其師，才能信其道;惡其師，則會拒其道。而就教師而言，親其生，才能傳其道;惡其生，就會滯其道。一般而言，良好的師生關(guān)系是良好的教學(xué)活動的前提：師生關(guān)系和諧，則教學(xué)活動容易順暢;師生關(guān)系別扭甚至惡劣，則教學(xué)活動難以順暢。就思政課而言，學(xué)生往往是通過接受教師這個人而接受教師的觀點(diǎn)的。如果學(xué)生接受了教師這個人，則往往容易接受教師的觀點(diǎn)，即使教師在論證觀點(diǎn)的過程中存在瑕疵。反之，如果學(xué)生不接受教師這個人，則往往不易接受教師的觀點(diǎn)，甚至還會對教師的觀點(diǎn)產(chǎn)生逆反心理，即使教師所講的觀點(diǎn)是正確的，即使教師在論證觀點(diǎn)的過程中是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｓ纱丝梢?，親和力是影響思政課實(shí)效性的重要因素。我們應(yīng)該有意識地增強(qiáng)思政課的親和力。

增強(qiáng)思政課的親和力，關(guān)鍵是教師要有人格魅力，特別是要有師生平等的意識和做法。思政課的內(nèi)容具有“高大上”的特點(diǎn)，因而教師在教學(xué)過程中往往會自覺不自覺地產(chǎn)生“舍我其誰”“不容置疑”等心態(tài)，而這必然引起學(xué)生的不滿和反感，從而影響學(xué)生對思政課的接受。作為思政課教師，我們應(yīng)該意識到，盡管教師與學(xué)生角色不同、職責(zé)不同，但人格和地位是平等的。我們應(yīng)該充分尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的長項，包容學(xué)生的弱點(diǎn)，激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造性。我們應(yīng)該踐行“教學(xué)相長”的理念，在教學(xué)過程中真誠地向各位學(xué)生學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該要有“師生相友”的做法，走下高臺，放下身段，與學(xué)生交朋友，通過推心置腹、設(shè)身處地的交流，了解學(xué)生的真實(shí)疑惑，回應(yīng)學(xué)生的真實(shí)關(guān)切，以自己的人格魅力讓思政課變得可親。

四、以問題導(dǎo)向增強(qiáng)思政課的針對性

針對性是思政課的生命力所在，思政課是否具有針對性是學(xué)生是否接受思政課的關(guān)鍵所在。學(xué)生不是不喜歡思政課，而是不喜歡那種“無病呻吟”“無關(guān)痛癢”的思政課，他們喜歡的是那種“有的放矢”“一針見血”的思政課。富有針對性的思政課，往往能夠解釋學(xué)生的真實(shí)疑惑，回應(yīng)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)關(guān)切，滿足學(xué)生的成長需求，因而受到學(xué)生的歡迎;缺乏針對性的思政課，往往流于形式，只是走走過場，不愿、不敢或者不善于直面真實(shí)的問題，因而受到學(xué)生的厭煩。

增強(qiáng)思政課的針對性，關(guān)鍵是要有問題意識，發(fā)現(xiàn)問題所在，找出針對面和關(guān)切點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，變“無的放矢”為“有的放矢”。

首先，要針對學(xué)生的認(rèn)識誤區(qū)進(jìn)行教學(xué)。例如，在講授社會主義核心價值觀的過程中，不少學(xué)生對“和諧”的認(rèn)識存在偏差，如將“和諧”理解為“一團(tuán)和氣”，理解為“強(qiáng)求一致”;如認(rèn)為“偉大斗爭”與“和諧”是對立的，認(rèn)為提倡和諧就是“粉飾太平”，等等。對于學(xué)生這些認(rèn)識上的誤區(qū)，不能視而不見、置之不理，而應(yīng)該緊緊抓住、認(rèn)真剖析，從而使學(xué)生產(chǎn)生“推陳出新”之后的獲得感。

其次，要針對社會上的錯誤觀點(diǎn)和思潮進(jìn)行教學(xué)。思政課教學(xué)不僅要“立”，即正面講授黨的路線方針政策;而且要“破”，即批判社會上那些錯誤觀點(diǎn)和思潮。這正如習(xí)近平總書記所要求的：“要堅持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一，傳導(dǎo)主流意識形態(tài)，直面各種錯誤觀點(diǎn)和思潮?！保ā读?xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強(qiáng)調(diào)用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)》，《人民日報》2019年3月19日第1版）例如，在講解社會主義初級階段理論時，要批判那些認(rèn)為中國已經(jīng)走出了社會主義初級階段、已經(jīng)不是發(fā)展中國家、已經(jīng)不屬于第三世界的錯誤觀點(diǎn)。又如，在講解社會主義本質(zhì)理論時，要批判那種“質(zhì)疑中國特色社會主義的社會主義性質(zhì)”的思潮。再如，在講解改革開放理論時，要批判那種“質(zhì)疑改革開放”的思潮。只有有“破”有“立”，“破”“立”結(jié)合，才能引導(dǎo)學(xué)生從不同角度深化對于問題的認(rèn)識。

最后，要聯(lián)系學(xué)生成長需求進(jìn)行教學(xué)。很多學(xué)生都認(rèn)為思政課的內(nèi)容本身是正確的，他們的疑惑往往在于：這些內(nèi)容與自己有什么關(guān)系？面對這種常見的疑惑，教師不僅要講清楚思政課的教學(xué)內(nèi)容，而且要講清楚學(xué)好思政課對于學(xué)生的意義。比如，可以幫助學(xué)生深入全面、不迷不亂地認(rèn)識中國的發(fā)展趨勢和世界的發(fā)展趨勢，從而在關(guān)鍵時刻作出正確的人生抉擇。在必要的時候，還要直接講清楚思政課對于學(xué)生成長和成功的啟發(fā)意義。例如，講清楚毛澤東思想活的靈魂——實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主對于個人成長和成功的啟發(fā)意義。通過恰當(dāng)?shù)囊?，直接揭示思政課內(nèi)容的人生啟迪價值，可以使學(xué)生體會到思政課的廣泛適用性，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)思政課與自己生活的密切相關(guān)性，從而提高學(xué)習(xí)思政課的積極性。

總之，思政課教學(xué)要有實(shí)效性，就必須以深入研究增強(qiáng)其思想性，變“空洞無物”為“言之有物”;以思維抽象增強(qiáng)其理論性，變“蜻蜓點(diǎn)水”為“鞭辟入里”;以人格魅力增強(qiáng)其親和力，變“面目可憎”為“面目可親”;以問題導(dǎo)向增強(qiáng)其針對性，變“無的放矢”為“有的放矢”。還需要說明的是，思政課的思想性、理論性和親和力、針對性之增強(qiáng)不是一蹴而就的，而是需要厚積薄發(fā)的;不是一勞永逸的，而是需要與時倶進(jìn)的。只有通過不懈努力，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，才能持續(xù)、長久地提升思政課的實(shí)效性。