摘要：在音樂教學(xué)中，教師要采用各種方法積極建構(gòu)欣賞教學(xué)模式，提高學(xué)生對音樂作品的理解能力。文章從聯(lián)系背景知識、滲透傾聽藝術(shù)、哼唱經(jīng)典段落等方面，探討如何建構(gòu)欣賞教學(xué)模式，促使學(xué)生更好地賞析作品，增強學(xué)生對作品的理解能力。

關(guān)鍵詞：音樂教學(xué);欣賞教學(xué);音樂理解力;核心素養(yǎng)

中圖分類號：G421;G623.71文獻標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2019）06-0044-01

《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：音樂感受與欣賞是音樂學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域，是整個音樂學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑。在音樂教學(xué)中，教師要積極采用各種方法組織學(xué)生展開鑒賞活動，培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，提高學(xué)生的音樂理解能力，發(fā)展學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)。

一、聯(lián)系背景知識，拓展審美場域

每一首樂曲都有自己誕生的時代和歷史文化背景，教師在指導(dǎo)學(xué)生賞析的過程中，要嘗試給學(xué)生介紹特定時代的文化背景。這樣，學(xué)生就能站在作者的角度賞析該音樂作品，起到了拓展審美場域的效果。

例如，在指導(dǎo)學(xué)生聆聽《戰(zhàn)臺風(fēng)》這首樂曲前，教師先給學(xué)生介紹了這首樂曲的創(chuàng)作背景。這首樂曲的作者是王昌元，她當(dāng)時還是一個學(xué)生，在上海港碼頭體驗生活時，和當(dāng)時的工人一起體會了與臺風(fēng)搏斗的場景。王昌元因此而有所感觸，便創(chuàng)作了這首樂曲。教師還給學(xué)生介紹了與之有關(guān)的趣味知識，這首樂曲原本不叫《戰(zhàn)臺風(fēng)》，而叫作《搶險》，作者覺得《搶險》這個名字顯得被動，不如《戰(zhàn)臺風(fēng)》更有英雄氣概，所以便改了名字。在了解了這些內(nèi)容后，再來傾聽這首樂曲，學(xué)生就更有感觸了。如有的學(xué)生提出：“這首樂曲展現(xiàn)了我國人民群眾敢于和自然災(zāi)害作斗爭的精神，體現(xiàn)了一種樂觀的態(tài)度?！边@就說明學(xué)生對樂曲有了更深刻的了解。

因此，在組織學(xué)生展開音樂欣賞之前，教師應(yīng)留出一部分時間進行講解，給學(xué)生介紹一下作者的生活背景，讓學(xué)生了解作者創(chuàng)作作品時的社會大事件。這樣，學(xué)生就能做到知己知彼，掌握相關(guān)的音樂背景知識，進而提高欣賞能力和理解能力。

二、滲透傾聽藝術(shù)，重在整體感知

在組織學(xué)生展開傾聽時，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生進行整體感知。教師可先鼓勵學(xué)生在傾聽的同時嘗試展開積極的聯(lián)想，將聽到的音樂在頭腦中轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的畫面。然后教師再鼓勵學(xué)生進行表述，嘗試將看到的內(nèi)容說出來。這樣，學(xué)生就能更好地進入音樂情境中，對作品進行解讀。

例如，在指導(dǎo)學(xué)生欣賞《西風(fēng)的話》時，教師并未先給學(xué)生介紹這首作品的背景，而是先給學(xué)生播放這首歌曲，讓學(xué)生側(cè)耳傾聽，感悟作品中的內(nèi)容。然后教師啟發(fā)學(xué)生思考：大家嘗試在頭腦中展開想象，說說自己在聽到這首歌曲后，頭腦中出現(xiàn)了怎樣的場景？有的學(xué)生提出：“我仿佛看到了一個美麗的自然場景，那里有荷塘，里面開著花。”還有的學(xué)生提出：“我不光看到了自然的場景，同時頭腦中仿佛還看到了在此場景中的人。作者展現(xiàn)了人隨著自然的變遷而慢慢變化的過程?！苯處熇^續(xù)引導(dǎo)學(xué)生思考：那么，作者如何表達自己對這種變化的感受呢？是覺得傷感嗎？還是有別的情緒？有的學(xué)生答道：“我覺得更多的應(yīng)該是一種對于成長的感悟吧！作者覺得雖然天真的孩童時代已經(jīng)過去了，但是沒有關(guān)系，人變得成熟了，這也是收獲?！?/p>

美國音樂家艾倫·科普蘭（AaronCopland）在談到如何欣賞音樂時提出，要更好地理解音樂，就要傾聽它，沒有什么能取代傾聽音樂。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生傾聽音樂時，并沒有采用割裂化的傾聽方式，而是讓學(xué)生整體傾聽，并說出自己的整體感受。

三、哼唱經(jīng)典選段，加強旋律內(nèi)化

音樂藝術(shù)的審美體驗和文化認(rèn)知，是在生動而多樣化的音樂實踐活動中完成的。教師在教學(xué)中也注意到了這一點，會經(jīng)常組織學(xué)生參加哼唱經(jīng)典選段等有趣的唱歌活動。在哼唱的過程中，學(xué)生對音樂旋律有了更深刻的理解，哼唱起到了增強旋律內(nèi)化的教學(xué)效果。

例如，《月光下的鳳尾竹》是著名作曲家施光南創(chuàng)作的名曲，這首樂曲展現(xiàn)出了少數(shù)民族的美麗風(fēng)光，體現(xiàn)出了悠揚淡雅的氛圍。在指導(dǎo)學(xué)生欣賞這首樂曲時，教師鼓勵學(xué)生嘗試哼唱其中的經(jīng)典片段，并組織學(xué)生嘗試以此為基礎(chǔ)，排練傣族舞蹈。教師首先給學(xué)生介紹一些傣族舞蹈的基本動作，然后讓學(xué)生在哼唱這首樂曲的同時加入自己的創(chuàng)意，編入其他更具有創(chuàng)意的舞蹈動作，最后形成一個節(jié)目。教師組織學(xué)生進行節(jié)目展演，看看誰的作品最為優(yōu)秀。在這樣豐富多彩的活動中，學(xué)生更好地感受到了樂曲的氛圍。如有的學(xué)生說：“聽到這首樂曲，仿佛看到了少數(shù)民族同胞在月光下載歌載舞的場面，這是多么和睦而融洽??！”這樣，就強化了學(xué)生對于旋律的認(rèn)知。

學(xué)生一般都性格活潑，哼唱經(jīng)典段落、展開音樂劇的排練等活動能更好地激發(fā)他們的探究興趣。因此，教師在音樂教學(xué)中要積極鼓勵學(xué)生參與相關(guān)活動，讓學(xué)生能更好地感受音樂情緒，體會音樂作品中的情感波動。同時，在音樂教學(xué)中，教師要積極構(gòu)筑從了解到傾聽再到哼唱的欣賞教學(xué)模式，讓學(xué)生在層層遞進的欣賞中進一步感受作品，體會作品的魅力，進而提升音樂理解能力。

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