摘要:校本課程構(gòu)建應(yīng)從創(chuàng)新教育教學(xué)理念、完善校本資源利用、實(shí)踐體驗(yàn)機(jī)制等方面入手,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感。面對(duì)來(lái)自祖國(guó)各地不同區(qū)域、擁有不同文化背景的各民族學(xué)生,學(xué)校應(yīng)該推進(jìn)多民族文化共融。青龍小學(xué)民族和融校本課程充分體現(xiàn)了多民族文化資源挖掘與利用的針對(duì)性、系統(tǒng)性、完整性和延展性,課程評(píng)價(jià)在體現(xiàn)科學(xué)合理的同時(shí),具有民族特色。
關(guān)鍵詞:文化認(rèn)同;民族和諧校本課程;構(gòu)建策略;民族特色
中圖分類號(hào):G622.3文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-3561(2019)05-0052-02
民族文化認(rèn)同是隨著社會(huì)發(fā)展和文化變遷逐漸出現(xiàn)的一種文化融合現(xiàn)象。和融校本課程開發(fā)應(yīng)兼顧各民族傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感與歸屬感,并在民族傳統(tǒng)文化傳承的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與校本課程的多元融合。本文從文化認(rèn)同視角下民族和融校本課程構(gòu)建的必要性、要素的構(gòu)建、課程構(gòu)建的保障三方面出發(fā),對(duì)文化認(rèn)同視角下民族校本課程構(gòu)建進(jìn)行研究。
一、文化認(rèn)同視角下民族和融校本課程構(gòu)建的必要性
張家港青龍小學(xué)創(chuàng)辦于2002年,是塘橋鎮(zhèn)唯一一所公辦新市民子弟學(xué)校,現(xiàn)有教學(xué)班24個(gè),有學(xué)生1133人,其中新市民子女占學(xué)生總數(shù)的99.9%,他們來(lái)自全國(guó)19個(gè)省(市),有少數(shù)民族學(xué)生23人,分屬于7個(gè)民族。面對(duì)這些來(lái)自祖國(guó)各地不同區(qū)域、擁有不同文化背景和風(fēng)俗習(xí)慣的各民族學(xué)生,學(xué)校該如何推進(jìn)學(xué)生間的交往、交流、交融,讓他們?cè)诤椭C的校園文化中相互認(rèn)知、相互理解、相互尊重,實(shí)現(xiàn)共同的發(fā)展呢?這是一個(gè)值得深入思考的問(wèn)題。
近些年來(lái),市民族宗教局、市民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)會(huì)及其他相關(guān)部門非常關(guān)心學(xué)校的少數(shù)民族兒童,尤其是前年,還到學(xué)校開展了民族文化進(jìn)校園活動(dòng)。這引發(fā)了學(xué)生們的好奇心與參與熱情,讓他們充分感受到了民族文化的魅力。
黨的十九大報(bào)告指出,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。促進(jìn)民族共融,實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同,更是在國(guó)家層面發(fā)出的強(qiáng)有力的號(hào)召。
開展民族文化教育不僅是學(xué)校的應(yīng)然選擇,更是民族融合的意義旨?xì)w。學(xué)校應(yīng)將“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”落實(shí)到教育的細(xì)節(jié)上,滲透到學(xué)生的日常生活中,以培養(yǎng)學(xué)生民族認(rèn)同感。因此,民族和融校本課程這一項(xiàng)目正式啟動(dòng)?!昂汀奔疵褡搴椭C,“融”即多元融合,將“和融”作為學(xué)校民族特色文化建設(shè)主題,是對(duì)學(xué)校文化的進(jìn)一步豐富,是基于學(xué)校特點(diǎn)、辦學(xué)理念和發(fā)展目標(biāo)的科學(xué)定位。讓不同的民族文化在學(xué)校“和融”這個(gè)大文化背景中相融相生,凝聚成一種和諧生動(dòng)、活潑向上的文化樣態(tài),為學(xué)校不同民族學(xué)生的發(fā)展、成長(zhǎng)提供了適宜的文化環(huán)境。
民族和融校本課程的構(gòu)建,旨在將多民族文化進(jìn)行融合,意在傳承多民族優(yōu)秀文化的過(guò)程中,潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感。
二、文化認(rèn)同視角下民族和融校本課程要素的構(gòu)建
1.校本課程目標(biāo)
青龍小學(xué)民族和融校本課程目標(biāo)是把知識(shí)、能力和情感作為基本維度。第一,知識(shí)目標(biāo)。學(xué)校的調(diào)查結(jié)果顯示,不少少數(shù)民族的學(xué)生已經(jīng)在本市生活多年,對(duì)自己民族的起源、語(yǔ)言,習(xí)俗等民族文化了解甚少。為此,校本課程的知識(shí)目標(biāo)定位在幫助學(xué)生了解本民族以及其他民族文化,能夠?qū)ψ约旱拿褡逵小案钡膫鞒猩?。學(xué)生對(duì)其他民族有所了解,可以有更為廣泛的接納與認(rèn)同。第二,能力目標(biāo)。通過(guò)校本課程的推進(jìn),學(xué)生能夠掌握具有本民族特色的歌舞、美術(shù)等文化傳統(tǒng),對(duì)民族文化具有良好的適應(yīng)性。第三,情感目標(biāo)。校本課程的情感目標(biāo)旨在強(qiáng)化學(xué)生對(duì)多民族文化的了解,進(jìn)而產(chǎn)生民族文化認(rèn)同感以及民族自豪感,從而能接受、尊重多民族文化,增進(jìn)民族情感交融。
2.校本課程內(nèi)容
青龍小學(xué)民族和融校本課程以不同民族文化以及具有鮮明特色的少數(shù)民族文化為基礎(chǔ),選擇具有民族特色的先進(jìn)文化素材作為課程內(nèi)容,具有系統(tǒng)性和完整性。
(1)課程內(nèi)容具有針對(duì)性。校本課程根據(jù)學(xué)校生源的特點(diǎn)和需求編寫,使課程內(nèi)容體現(xiàn)多民族融合性。學(xué)校的學(xué)生以漢族為主,還有回族、苗族、彝族、白族、土家族、布依族、蒙古族等少數(shù)民族。校本課程選擇這些民族的文化進(jìn)行開發(fā)構(gòu)建,有助于提高學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)知,產(chǎn)生民族歸屬感,培養(yǎng)其熱愛本土文化的思想感情。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,校本課程選擇壯族、滿族、藏族、維吾爾族等這些學(xué)生在生活學(xué)習(xí)中經(jīng)常容易了解到的民族文化進(jìn)行開發(fā)構(gòu)建,能豐富學(xué)生的民族知識(shí)儲(chǔ)備。學(xué)生通過(guò)對(duì)不同文化的比較,美人之美,能增進(jìn)民族情感交融,產(chǎn)生自豪感和幸福感。
(2)課程內(nèi)容具有系統(tǒng)性和完整性。青龍小學(xué)民族和融校本課程從56個(gè)民族資料的整體呈現(xiàn)出發(fā),讓學(xué)生對(duì)不同民族文化有宏觀系統(tǒng)的了解。不同民族的具體課程以12個(gè)民族的研究性學(xué)習(xí)為主,包括民族知識(shí)、民族工藝、民族文字、民族音樂(lè)、民族美食、民族繪畫、民族建筑、民族風(fēng)情等。在學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、探究中,教師要引導(dǎo)學(xué)生在深入了解各民族文化的同時(shí),增強(qiáng)對(duì)民族大融合的認(rèn)知。
(3)課程內(nèi)容具有延展性。青龍小學(xué)民族和融校本課程,設(shè)計(jì)有開放性拓展研究的民族內(nèi)容,學(xué)生可在搜集資料進(jìn)行其他民族文化的探究過(guò)程中,把自己的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行匯總和整理,為校本課程內(nèi)容提供延展。學(xué)生既是校本課程的使用者,又是校本課程的研究者與開發(fā)者,讓校本課程充滿生機(jī)和活力。
3.校本課程的管理
校本課程是學(xué)校依據(jù)生源特點(diǎn),依托本校教師自主開發(fā)的課程,學(xué)校擁有校本課程開發(fā)的自主權(quán)。學(xué)校要形成以教師為主導(dǎo)、外聘民族專業(yè)人士為指導(dǎo)的校本課程開發(fā)小組,開發(fā)小組成員應(yīng)包括學(xué)校教師、部分少數(shù)民族家委會(huì)成員、民族專業(yè)指導(dǎo)人士。校本課程在使用過(guò)程中,還可根據(jù)學(xué)生生成的其他民族的文化內(nèi)容,不斷進(jìn)行豐富,以拓展校本課程的內(nèi)涵和外延。
4.校本課程評(píng)價(jià)
青龍小學(xué)民族和融校本課程評(píng)價(jià)以尊重各民族文化差異,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)多民族文化的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感為基礎(chǔ)。
(1)評(píng)價(jià)主體多元化。校本課程評(píng)價(jià)主體要多元化,既包括教師、學(xué)生的評(píng)價(jià),也要重視家長(zhǎng)、教育管理部門以及“民宗會(huì)”文化專家的評(píng)價(jià)。學(xué)生在校本課程學(xué)習(xí)中的自我評(píng)價(jià),教師在課程實(shí)施中的客觀評(píng)價(jià),學(xué)校家委會(huì)少數(shù)民族家長(zhǎng)的參與式評(píng)價(jià),都將有助于推進(jìn)校本課程的落實(shí)。特別是每學(xué)期定期邀請(qǐng)“民宗會(huì)”文化專家參與學(xué)?;顒?dòng),保證了民族和融校本課程的構(gòu)建質(zhì)量,提升了學(xué)生民族文化的認(rèn)同感。在多元評(píng)價(jià)中,校本課程的開發(fā)與實(shí)施不斷完善,民族文化特色得到彰顯,促進(jìn)了校本課程的動(dòng)態(tài)發(fā)展。
(2)評(píng)價(jià)內(nèi)容多角度化。評(píng)價(jià)校本課程開發(fā)與構(gòu)建的效果,既需要評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,又需要對(duì)校本課程自身進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)應(yīng)以是否促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展和增強(qiáng)了學(xué)生民族文化認(rèn)同為前提,看是否提高了學(xué)生對(duì)多民族文化的認(rèn)同感。除此之外,還要考查學(xué)生對(duì)多民族文化的認(rèn)知程度,對(duì)民族文化的傳承程度。并通過(guò)活動(dòng)參與、技能展示等多種形式,在學(xué)生中評(píng)選“民族之花”,綜合提升學(xué)生對(duì)多民族文化的認(rèn)同感,最終達(dá)到以評(píng)價(jià)促發(fā)展的目的。對(duì)校本課程自身的評(píng)價(jià),主要從課程內(nèi)容及教學(xué)效果兩方面進(jìn)行。對(duì)課程內(nèi)容的評(píng)價(jià)主要看內(nèi)容是否具有科學(xué)性、實(shí)用性、民族性,能否滿足學(xué)生的需求,能否達(dá)成傳承民族文化、增強(qiáng)學(xué)生的民族文化認(rèn)同感的目標(biāo);對(duì)教學(xué)效果的評(píng)價(jià)主要考查教師的校本課程開發(fā)與教學(xué)能力,即教師自身民族文化認(rèn)同意識(shí)的強(qiáng)弱,對(duì)民族文化的理解程度,校本課程的教學(xué)能力。
(3)評(píng)價(jià)方式多樣化。對(duì)校本課程開發(fā)的評(píng)價(jià),要將定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)相結(jié)合、形成性評(píng)價(jià)與總結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,綜合運(yùn)用活動(dòng)演出、模擬情境、作品呈現(xiàn)等多種評(píng)價(jià)手段。如少數(shù)民族文字課程的考核應(yīng)側(cè)重了解辨識(shí),鼓勵(lì)書寫;少數(shù)民族藝術(shù)課程的考核可以采用作品展示、活動(dòng)演出等形式;少數(shù)民族文學(xué)等課程的考核可以采用模擬情境、開放測(cè)試等形式。要針對(duì)不同的評(píng)價(jià)對(duì)象,采用不同的評(píng)價(jià)方式。
三、文化認(rèn)同視角下民族和融校本課程構(gòu)建的保障
校本課程的構(gòu)建是一項(xiàng)系統(tǒng)的工作,需要多方共同努力、傾力合作,只有這樣,才能保障其有效構(gòu)建與實(shí)施。
1.健全校本課程構(gòu)建的理念和機(jī)制
要健全校本課程構(gòu)建的理念,提高學(xué)校、教師、教育管理部門對(duì)于民族和融校本課程構(gòu)建與開發(fā)的認(rèn)識(shí),以增強(qiáng)學(xué)生民族文化認(rèn)同感,明確傳承民族文化的價(jià)值和意義;健全校本課程構(gòu)建的機(jī)制,加大對(duì)校本課程政策與經(jīng)費(fèi)的扶持力度。
2.完善校本課程資源的利用機(jī)制
(1)保證校本課程的落實(shí)與實(shí)施。課程以學(xué)科教學(xué)為路徑,在音樂(lè)、美術(shù)、語(yǔ)文等基礎(chǔ)課程中開展“我們的祖國(guó)是花園”——民族認(rèn)知課程教學(xué)。音樂(lè)課程,學(xué)唱民族歌;美術(shù)課程,畫民族畫;體育課程,開展民族類體育游戲活動(dòng);語(yǔ)文課程,誦讀民族歌謠、詩(shī)詞,講民族故事。將民族文化科普性知識(shí)學(xué)習(xí)融入到學(xué)科課程教學(xué)中,幫助學(xué)生豐富民族知識(shí),增強(qiáng)他們對(duì)自身民族文化的認(rèn)識(shí),以及對(duì)其他民族文化的認(rèn)同。
(2)拓寬“互聯(lián)網(wǎng)+”下的民族校本課程開發(fā)渠道。在校園網(wǎng)上開辟民族特色專欄,進(jìn)行民族知識(shí)介紹、校園民族活動(dòng)展播等。通過(guò)微信公眾號(hào)、樂(lè)教樂(lè)學(xué)等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),讓學(xué)生和其父母更好地了解民族課程開發(fā)進(jìn)程,同學(xué)生家長(zhǎng)、社會(huì)交流成果,分享資源,從而推進(jìn)校本課程使用效果的最大化。
3.建立校本課程的體驗(yàn)機(jī)制
校本課程構(gòu)建要重視學(xué)生在各種綜合實(shí)踐活動(dòng)中獲得的關(guān)于民族文化的體驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)生民族文化的認(rèn)同感。
(1)開辟直觀的民族知識(shí)視覺(jué)點(diǎn)位。為了讓每個(gè)學(xué)生更全面直觀地了解民族知識(shí),學(xué)??沙浞掷糜邢拶Y源,建設(shè)“民族特色教室”,布置56個(gè)民族的人偶,幫助學(xué)生了解各民族特色服飾,布置一些有民族代表性的特色樂(lè)器、飾物等實(shí)物,讓學(xué)生直觀地接受民族知識(shí)教育;在墻壁上張貼56個(gè)民族認(rèn)知點(diǎn)位,將不同民族的人口、分布、文化習(xí)俗、節(jié)日盛典等主要信息以展板的形式進(jìn)行展示。此外,學(xué)校還要在空曠處鋪設(shè)民族跳跳棋,寓教于樂(lè),讓學(xué)生在游戲中接受民族知識(shí)的普及與教育。
(2)布置現(xiàn)代的民族文化聽覺(jué)點(diǎn)位。在校園的花園、涼亭等地方布置民族知識(shí)聽覺(jué)環(huán)境,學(xué)生只要一掃二維碼,就能聽到民族知識(shí)介紹,就能聽到民族音樂(lè),讓學(xué)生在聽覺(jué)環(huán)境中受到民族文化的熏陶,體驗(yàn)到民族文化特色。
(3)營(yíng)造富有民族特色的校園人文教育環(huán)境。開展“留守兒童結(jié)對(duì)活動(dòng)”“文化印跡尋訪活動(dòng)”“節(jié)慶禮儀傳承活動(dòng)”,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)了解少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、飲食文化、特產(chǎn)、歷史文化、自然環(huán)境、服飾、舞蹈等,增進(jìn)學(xué)生對(duì)少數(shù)民族風(fēng)情的了解,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想感情。此外,學(xué)校還可組織學(xué)生參觀塘橋文化中心的民族文化長(zhǎng)廊,帶領(lǐng)學(xué)生尋訪在張家港工作的各民族有成就的人。多樣化的實(shí)踐體驗(yàn),會(huì)讓學(xué)生感受到社會(huì)的發(fā)展離不開各族同胞的共同努力,感受民族間相互尊重、包容、和諧共存的重要性,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同感。
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