（安徽師范大學(xué) 文學(xué)院，安徽 蕪湖 241002）

于邵（714？—794？），字相門，京兆萬年（今陜西西安市）人。天寶末進(jìn)士，授崇文館校書郎。歷任起居郎，遷比部郎中。出為巴州刺史。代宗大歷中入朝為諫議大夫，知制誥，再遷禮部侍郎。貞元初除太子賓客，與宰相陸贄不睦，貞元八年（792），出為杭州刺史，以疾請告，貶衢州別駕，移江州。卒，年八十一。如果按貞元十年（794）卒推算，于邵大約生于玄宗開元二年（714）前后。如果按年齡來看，于邵大于獨(dú)孤及，但由于獨(dú)孤及早在大歷十二年（777）就已經(jīng)去世，文學(xué)史習(xí)慣上將他排在獨(dú)孤及之后。①于邵是一個被忽略的重要作家，郭預(yù)衡先生曾說：“于邵文章的主要成就，在于‘當(dāng)時大詔令’?！谏墼?jīng)認(rèn)為這類‘頗傳潤色之美’的文章，乃‘不朽之幸’，但今天看來，寫了這類文章，恰是他的不幸?！盵1]我認(rèn)為于邵作為文學(xué)史的真實(shí)存在，不能用今天的眼光和需要將他否定，任何作家的創(chuàng)作都不可能脫離他的時代，因此對于邵應(yīng)該認(rèn)真研究，看看他到底有沒有為文學(xué)史提供“新的東西”。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，于邵是中唐時期創(chuàng)作序體文章比較多的作家，《全唐文》中收錄他的各體序文數(shù)量如表1所示：

表1 《全唐文》收錄于邵各體序文數(shù)量統(tǒng)計(jì)

從總量上來看，于邵的序體文章超過了獨(dú)孤及。但筆者仔細(xì)索檢，提到賦詩的“序”卻只有24篇，遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于獨(dú)孤及的47篇。

一、于邵詩序的分類情況

《全唐文》收錄于邵詩序情況如表2所示：

第一類：贈別詩序?！端屯趵芍懈疤I州序》②《送李員外入朝序》《送峽州劉使君忠州李使君序》《送趙評事之東都序》《送藺侍御使還序》《送前鳳翔楊司馬赴節(jié)度序》《送張中丞歸魏博序》《送高侍御還鳳翔序》《送崔判官赴容州序》《送楊兵曹太祝兄弟序》《送康兵曹入蜀序》《送穆司法赴劍州序二首》《初夏陸萬年大樓送奉化陸長官之任序》《送家令祁丞序》《送從叔南游序》《送朱秀才歸上都序》《送冷秀才東歸序》。第二類：宴會詩序?！毒湃张懔贡R端公宴東樓序》《春宴蕭侍郎林亭序》《初冬餞崔司直赴京都選集序》。第三類：游歷詩序?！锻砬锱惚R御游石橋序》《游李校書花藥園序》。第四類：唱和詩序。《華陽屬和集序》。

表2 《全唐文》收錄于邵詩序類型及數(shù)量統(tǒng)計(jì)

二、于邵詩序的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）宴會詩序

于邵的宴會詩序善于描寫景物，有追蹤“初唐四杰”的痕跡。如《九日陪廉使盧端公宴東樓序》：

國家以桂林重鎮(zhèn)，吳越襟帶，有郡縣可以綱紀(jì)，有蠻夷可以羈縻，朔南聲教，蓋以此始?；噬侠y承大位之明年，啟謨?nèi)汉?，載命運(yùn)率。是以范陽盧公自京而來，條察二十八州諸軍事。千里之地，遂無外虞；三軍之士，皆務(wù)前敵。然后賞必勞罰必害，官不易法，府無留事。封略既靜，公堂自閑，況重陽美景，得不為樂？大合賓佐，高張郡樓，紅塵發(fā)地，青山垌牧。連天漲海，來接蒼梧。憑高而翠靄轉(zhuǎn)微，送遠(yuǎn)而白雁看沒，泛椒菊而算爵，顧絲桐而閑奏。賓醉月上，主待露晞，想彭澤之獨(dú)游，悵馬臺之陳跡。今日之會，何其盛歟！余負(fù)累謫居，卒起庭府，黜忝佐之禮，陪上樽之娛。韓灰已燃，鄒谷自煖。爰奉命為序，冠于群篇。辭之所難，敢謝不敏，請分賦五韻，當(dāng)諸即事云。

這篇詩序當(dāng)作于于邵任巴州刺史時③。文中說“皇上纘承大位之明年，啟謨?nèi)汉?，載命運(yùn)率。是以范陽盧公自京而來，條察二十八州諸軍事。千里之地，遂無外虞”，這位盧公應(yīng)該是盧邁，他曾經(jīng)在朝中任侍御史、刑部吏部員外郎，當(dāng)于建中二年（781）以侍御史身份“條察”（相當(dāng)于檢查督促）二十八州諸軍事④。關(guān)鍵是這篇詩序后面還有一篇《晚秋陪盧御游石橋序》，而此文又載獨(dú)孤及集中（按：是《全唐文》誤收，因?yàn)椤杜昙分袥]有此文）。這篇文章中的盧侍御也是范陽人，應(yīng)當(dāng)也是盧邁，“監(jiān)理下國，未浹辰而居簡乘暇，行鑣載勒致為客”，顯然是路過此地，“監(jiān)理下國”正是侍御史檢查督促工作。序中描寫石橋的地理位置是：“東極大水，北走長安?！睎|面的大水應(yīng)該是漢水，在巴州東邊；巴州位于長安南面，故說“北走長安”。序文開頭說“以公責(zé)左遷于茲，迨一周星矣”，與于邵由朝官起居郎（或?yàn)楸炔坷芍校┏鰹榘椭荽淌芬荒暾嗪希谏墼凇袄蹥v使府，入為起居郎，再遷比部郎中”之后，出為地方官吏，當(dāng)然會有“首疾心痗，繼日經(jīng)懷”的憂郁。這篇詩序中又有“余負(fù)累謫居，卒起庭府，黜忝佐之禮，陪上樽之娛。韓灰已燃，鄒谷自煖”之類的話，可能含有取悅盧侍御之意，并希望他力薦使自己再返回朝廷。這篇詩序除了為考證于邵的經(jīng)歷提供證據(jù)之外，還有一點(diǎn)是比較重要的，就是描寫景物和宴會具有特色，很有文采。“大合賓佐，高張郡樓，紅塵發(fā)地，青山垌牧。連天漲海，來接蒼梧。憑高而翠靄轉(zhuǎn)微，送遠(yuǎn)而白雁看沒，泛椒菊而算爵，顧絲桐而閑奏。”運(yùn)用整齊的四字句和王勃慣用的“而”字句，寫景境界開闊，動詞用得生動，頗有氣勢；寫宴會則氣氛熱烈并運(yùn)用典故，由此可見于邵的詩序還保留了初唐詩序的作風(fēng)，只是沒有四杰那樣的濃墨重彩，而是顯得疏蕩流暢。

又如《春宴蕭侍郎林亭序》：

監(jiān)察御史蕭公，以初獻(xiàn)戎捷，塞庭無事，從板輿之暇日，邀幕賓而揖我。必選名勝，況臨清江，始乘安流，終踐樊圃。嘉客以入，華亭豁開，桴浮往來，上下皆見。竹樹引外郊云物，鳧鷖為夫子家禽。豈日駐花閑，天鋪潭底，自為勝概。而蕭公于是咨密戚，荷賓榮。惜此交歡，愛此遲景，飛觴舉白，亦云醉止。顧我以客，時無閑焉。拜升堂之嘉應(yīng)，飽慶壽之余瀝。殿中侍御史鄭公，文宗也，退而喜曰：今日之會，允為良辰，不有斯文，無以終樂。遂歷賦諸韻，凡二十余篇。命為序引，讓之不可。

這篇詩序應(yīng)該作于長安，于邵是應(yīng)蕭御史之邀到他家“樊圃”林亭參加宴會的，“華亭豁開，桴浮往來，上下皆見。竹樹引外郊云物，鳧鷖為夫子家禽”，運(yùn)用白描手法將蕭氏園林的高雅曠適表達(dá)出來了，再加上“日駐花閑，天鋪潭底”，當(dāng)然“自為勝概”。然后是賓主歡宴賦詩，在這樣的情境中，“今日之會，允為良辰，不有斯文，無以終樂”。點(diǎn)明了賦詩作序的原因。這里我們再次看到于邵運(yùn)用四字句描寫景物的技巧。

（二）游歷詩序

如《晚秋陪盧御游石橋序》：

以公責(zé)左遷于茲，迨一周星矣。首疾心痗，繼日經(jīng)懷，實(shí)由南冠尚簪，憂所未忘。是以幽求人境之外，將蕩滌煩慮。得諸石橋久之，豈無他人，不如我志。愿言卒獲者亦久之。殿中侍御史范陽盧子至，監(jiān)理下國，未浹辰而居簡乘暇，行鑣載勒致為客。數(shù)公方駕，儐從如林，煌煌焉奔走乎墟落，延屬乎禪宮矣。三登彌高，累息以進(jìn)，而后偕集于橋下。徒觀夫掛長虹以飛來，陵半霄而勢去，下空如豁，纖蘿不生，上頂為帷，佳木叢秀，不可得而總載也。以為本于融結(jié)，庸可自然，資于造化，力役不及明矣。東極大水，北走長安，羅郭雉堞，如示諸掌。大田多稼，宜乎有秋，群山積翠以回合，好鳥追飛而上下。有是勝賞，以是開懷，盍賦新詩，以紀(jì)一時之事也。侍御以嘗忝鹓沼，潤色鴻業(yè)，以文司錄，俾序良游。敢復(fù)畢辭，多慚老敗。

上面已經(jīng)考明這篇詩序也作于巴州。游覽石橋?qū)τ谏蹃碚f是“幽求人境之外，將蕩滌煩慮”，另外一點(diǎn)就是陪盧侍御游歷美景能夠大“如我志”，即希望在盧侍御的援引下，重返朝廷。這篇詩序再次看到于邵具有高妙的描寫技巧，他這樣描寫石橋佳景：“掛長虹以飛來，陵半霄而勢去，下空如豁，纖蘿不生，上頂為帷，佳木叢秀，不可得而總載也。以為本于融結(jié)，庸可自然，資于造化，力役不及明矣。東極大水，北走長安，羅郭雉堞，如示諸掌。大田多稼，宜乎有秋，群山積翠以回合，好鳥追飛而上下。”還是大量運(yùn)用四字句，簡潔有力，文氣疏蕩，干凈利索，在近乎白描中將石橋及其周圍的景象展現(xiàn)在面前，有如臨其境之妙。

又如《游李校書花藥園序》：

春吹萬以為物，皆有役我智者。惟役之不殆，終而有用，故君子盡心于藥焉，恐精華之不迨已也。崇文館校書郎李公，寢門之外，大亭南敞；大亭之左，勝地東豁。環(huán)岸種藥，不知斯在幾十步。但觀其縹緲霞錯，蔥蘢煙布，密葉層映，虛根不搖，珠點(diǎn)夕露，金燃曉光。而后花發(fā)五色，色帶深淺，叢生一香，香有近遠(yuǎn)，色若錦繡，酷如芝蘭，動皆襲人，靜則奪目，此李公及時之適也。至若上苗可食，下體兼采，子入菰飯，華雜蒲俎。既甘平而性寒，又辛溫而執(zhí)熱，癖除而不為去傳，風(fēng)愈而安知及書，此李公谷中之木也。吾徒沐公馨香，愛我藥石，皆可右坐，愿為佳游。風(fēng)生白蘋，日映丹蒲，披搖霍靡，則花飛鏡中；虛涵崢嶸，而山在海底。入門而未辨金谷，問地而不言河陽。況春醞已清，家園可摘，飲盡落景，歡無后時。憶戴而乘興自來，知鐘而聽弦立應(yīng)：此李公推心之分也?！抖Y》曰：發(fā)慮以憲。語云：從吾所好。慮以觀進(jìn)，好無思邪而公智未兆根據(jù)有益。上符性命之理，下從耳目之玩，舉一物而庶美集，得不謂之難哉。韓康隱名，徒進(jìn)識者，羊叔相遺，吾無間然。聊對諸人之意，用觀賦物之作，予乃僚也，敢無述乎！

這篇詩序可以看出于邵一類的士大夫獨(dú)特的生活情趣。王維曾經(jīng)寫過一篇關(guān)于游藥園的贈序，那是一個上人的圣潔境地，而這篇不同，是“崇文館校書郎李公”的藥園。于邵主要描述了三項(xiàng)重要內(nèi)容：（1）李公之“適”，實(shí)際上就是觀賞五彩斑斕、芬芳襲人的藥園景象：“縹緲霞錯，蔥蘢煙布，密葉層映，虛根不搖，珠點(diǎn)夕露，金燃曉光。而後花發(fā)五色，色帶深淺，叢生一香，香有近遠(yuǎn)，色若錦繡，酷如芝蘭，動皆襲人，靜則奪目”，這種“適”是不同于陶淵明愛菊那種心境恬淡、超脫塵俗的“閑適”，而是充分享受富庶生活略帶奢華的上層士大夫的“舒適”；（2）李公“谷中之木”，也是不同于陶淵明家中的“孤松”“五柳”那樣是具有人格意義的與人相與盤旋的伙伴，而是修身養(yǎng)生之具：“上苗可食，下體兼采，子入菰飯，華雜蒲俎。既甘平而性寒，又辛溫而執(zhí)熱，癖除而不為去傳，風(fēng)愈而安知及書”，雖算不上高雅，但也絕不是低俗；（3）李公“推心之分”，就是要朋友一起共同享受這一切：“吾徒沐公馨香，愛我藥石，皆可右坐，愿為佳游。風(fēng)生白蘋，日映丹蒲，披搖霍靡，則花飛鏡中；虛涵崢嶸，而山在海底。入門而未辨金谷，問地而不言河陽。況春醞已清，家園可摘，飲盡落景，歡無後時。憶戴而乘興自來，知鐘而聽弦立應(yīng)”，這可以肯定是于邵等人當(dāng)年重要的生活方式，其中充滿的文人雅士的“佳興”，當(dāng)然要用更高雅的詩歌和散文來描述這種生活了。從于邵的描寫中，我們看到他慣用的四字句白描手法取得了較高的藝術(shù)成就，決不能因?yàn)闆]有反映社會現(xiàn)實(shí)矛盾而貶低其藝術(shù)上的價值。

（三）唱和詩序

如《華陽屬和集序》：

六藝詩人之蘊(yùn)雅，貫三極而正存象外，班九流而化行天下。夫然，則游夏登科於孔門，獨(dú)擅文學(xué)，雖風(fēng)流萬古而不易者，文乎哉！且日新之謂盛德，崇業(yè)之謂不朽，自大劍之南，在漢有文翁，實(shí)長西蜀，開設(shè)學(xué)校，為來者宗師，順流千載，而余芳不泯。歷魏有高朕，晉有張華，皆好古博聞，能述先事，講信修睦，傳之無窮。是以在綿有巴渝有挾鼓濮，率相勸道，人無隱焉。洎大歷初，尚書左仆射冀國崔公，登壇受命，邊鄙不聳，既國用偃武，而家將訓(xùn)文。近取諸身，旁求是類，高選幕客，無非其人，彬彬然文質(zhì)協(xié)乎中，而英華發(fā)乎外矣。殿中侍御史滎陽鄭公，道同斯應(yīng)，參乎理戎，以玉帳之暇，而清詞閑作。盈我懷袖，式歌且謠，以為離群索居，誰與晤語？故自相府及冀公達(dá)于儲公，凡所獻(xiàn)酬，纘為三卷，仍以屬和為集之目。夫?qū)俸驼撸韬腿?，擊發(fā)商徵，亦取諸伐木相求之義，斯蓋鄭君之意也。同聲于邵，聞而且喜，即之寓目，煜若春榮。遂詢我以宣布，咨我以序引。取彼敝帚，無相患焉。

這是于邵唯一的唱和詩序，比較典型地表現(xiàn)了他的詩歌理念，也表現(xiàn)了他當(dāng)年在幕府的生活狀況和心態(tài)。首先，他強(qiáng)調(diào)“文”的重要意義：“六藝詩人之蘊(yùn)雅，貫三極而正存象外，班九流而化行天下。夫然，則游夏登科于孔門，獨(dú)擅文學(xué)，雖風(fēng)流萬古而不易者，文乎哉！”然后他追溯西蜀發(fā)達(dá)的文化歷史，從漢代的文翁，歷魏晉的高朕、張華，迤邐而下直到代宗大歷初年的崔公，他的“道同斯應(yīng)”的幕客滎陽鄭公，相互酬唱，“清詞閑作”“式歌且謠”，積聚有詩歌三卷之多；最后，于邵闡述唱和的意義：“夫?qū)俸驼?，唱予和汝，擊發(fā)商徵，亦取諸伐木相求之義。”這篇詩序可以看到中唐時代巴蜀幕府文士與幕主之間唱和的情況，從于邵無比欣悅的語氣中，可以體會到他對這種風(fēng)流儒雅生活的追求。語言上還是運(yùn)用他擅長的四字句，流美跳脫如滾珠，快捷迅疾，頗具特色。

（四）贈別詩序

如《送張中丞歸魏博序》：

大河故瀆，魏之奧境，魏大名也。今國家以連帥之重，特命右仆射田公以鎮(zhèn)撫焉。授方面之寄，為諸侯之倡，職貢不俟于命錫，朝奏必資于佐幕。是以張侯有獻(xiàn)歲之會，一之日，天子勞勤于次；二之日，有司行賞以秩。因題柱之舊榮，加專席之新寵，風(fēng)生漢闕，價重周行。光照帝俞，僉允時望。且端揆有度材之鑒，中司懷匪石之心，溫溫恭人，表以光大多矣。恩逾三接，詔復(fù)兩河，向銅臺之地遙，覽上京之春盡。柏署追餞，粉闈惜別，才兼二美，識者榮之。今襄海無虞，人神助道，遵我王度，樹之風(fēng)聲。有來雍雍，信足樂也。詩可以群興，而群公賦之。

這是送官員赴方鎮(zhèn)的贈別詩序，張中丞是魏博節(jié)度使田承嗣派往朝廷參加“獻(xiàn)歲之會”的幕僚，于邵在序中極力渲染張中丞在京城受到“天子勞勤”“有司行賞”“加專席之新寵”等特殊的賞賜，贊揚(yáng)他“端揆有度材之鑒，中司懷匪石之心”的“才兼二美”，然后希望他“遵我王度，樹之風(fēng)聲”，顯然是站在朝廷角度立論，希望節(jié)鎮(zhèn)將帥和屬僚能夠盡忠朝廷。最后于邵說：“詩可以群興，而群公賦之?！苯沂玖怂脑姼栌^念，通過詩歌這種形式，綰結(jié)人心，協(xié)調(diào)關(guān)系，達(dá)到和睦相處、君臣同樂的境界。

又如《送房判官巡南海序》：

兩河稽誅，為日久矣。固是迷悖，腥聞于天；法將污潴，罪爾無赦。是用調(diào)發(fā)，集于東郊，瞻上將于五道，興王師之十萬。千金之費(fèi)，實(shí)資經(jīng)度之中，別有鹽府，既博之用，不勤于人。豈與夫漢武事邊窮兵，蜀主以小謀大，而較其損益哉？則天下怙亂，不得不除，宇內(nèi)稱兵，不得不滅?？偸侨握?，惟我國楨。兼御史中丞包公專其事，佐衛(wèi)倉曹房公分其巡。公英姿秀發(fā)，相門流慶，以公忠為已任，以學(xué)行為身文，蹈和以全真，修睦以合義，長途逸翮，則未可涯。冬十月，桂林務(wù)要，番禺利往，輕楫既具，高帆欲張。煌煌元公，作鎮(zhèn)南海，在公為外舅，在國為屏臣。潘楊佳姻，冰玉相映，式瞻之地，其誰不懷？桂管經(jīng)略觀察使范陽盧公，惜云雨為別，悵江山暫閑，置酒高會，徵詩寵行。南天不寒，四氣爭暑；黃柑未摘，盧橘又花。請因眾芳，以動佳興，將我府公之厚意也。

這篇詩序可能也作于巴州任刺史期間，因?yàn)槲闹刑岬健肮鸸芙?jīng)略觀察使范陽盧公，惜云雨為別，悵江山暫閑，置酒高會，徵詩寵行”，當(dāng)是于邵參加了這次宴會。序中說“兩河稽誅，為日久矣”，而朝廷又在用兵，可能是又有邊疆發(fā)生動亂，因此于邵說：“天下怙亂，不得不除，宇內(nèi)稱兵，不得不滅。”房判官就是在這樣的背景下巡察南海的，接著贊揚(yáng)房公“英姿秀發(fā)，相門流慶，以公忠為已任，以學(xué)行為身文，蹈和以全真，修睦以合義，長途逸翮，則未可涯”，當(dāng)他要離開桂林時，房判官的舅舅盧公設(shè)宴餞別。當(dāng)時的景象是：“南天不寒，四氣爭暑；黃柑未摘，盧橘又花?！鳖H具南方特色。于邵寫景運(yùn)用白描有較高的技巧，值得肯定。

再如《送峽州劉使君忠州李使君序》：

國有戎事，今茲十年，外奸內(nèi)宄，略無寧歲。是以人之思理，不教而然者久矣。夫非良二千石，則無以光昭帝俞，勤恤人隱，自邑居蕩析，牧守承弊，中和頌聲，斯道寢息。今皇帝之臨御也，嘗垂意于理道。夫能官人，則能安人，為官而擇人，俾受永賴。尚書駕部郎中劉公、司門員外郎李公分命之拜，中朝駿選。劉公之舉也，以宣慈惠和；李公之得也，以溫良恭儉。咸推大略，仁而愛人，文學(xué)政事，家邦必達(dá)。矧茲偏隅，由我專制，茍利于物，其可易乎！然后理兵期于知禁，求瘼在乎不擾，澤流愷悌，汔可小康。豈潁川之奸黨散落，濟(jì)南之畏如大府而已哉！壽星之會，涼秋八月，言辭北闕，將騖南轅。惜五馬之不留，合六官以追餞，乃卜勝撰吉，咸集于吏部郎元公之居室。地遠(yuǎn)朝市，家藏水木，納終峰于宇下，道漆園于方外。風(fēng)回景泛，匪寒匪燠，入室而芝蘭襲人，趨庭而珠玉交輝。琴言自清，座右必誡。夫然，則行者可以慰遠(yuǎn)道，居者可以依翰林。二公于是撫席而言曰：西楚風(fēng)殊，東巴路迥，高堂云雨，遇荊門而可見；皇州冠藎，別瀟水以長懷。多謝故人，醑我以酒。龍我之作，群公何謂，以不腆斯文，遂冠于篇首?？偰蠈m之賦者，凡四十有六章，次之爵里，亦當(dāng)使君之佳傳云。

這是一篇送兩人赴任的群聚賦詩之序，應(yīng)該作于京城近郊。人物都是尊稱，時間也是概說，頗難斷定具體情形，這是于邵詩序最大的問題，但表現(xiàn)了于邵詩序的基本結(jié)構(gòu)：先述背景，交代朝廷的大政方針和皇帝的意旨，“國有戎事，今茲十年，外奸內(nèi)宄，略無寧歲”，是總的國家形勢，“今皇帝之臨御也，嘗垂意于理道。夫能官人，則能安人，為官而擇人，俾受永賴”，是皇帝擇官的目的；接著就是對行者才能、德行的贊美；再是敘述描寫?zhàn)T別宴會的情況；最后是賦詩道別。結(jié)構(gòu)比較固定和單一，缺少變化。其中的亮點(diǎn)在于景物描寫，如這篇詩序即有兩處描寫值得稱道。第一處是宴會地點(diǎn)的景色：“納終峰于宇下，道漆園于方外。風(fēng)回景泛，匪寒匪燠，入室而芝蘭襲人，趨庭而珠玉交輝。”另一處是想象旅途風(fēng)景：“西楚風(fēng)殊，東巴路迥，高堂云雨，遇荊門而可見；皇州冠藎，別瀟水以長懷?！倍际沁\(yùn)用平易簡潔的白描手法，前者清雅宜人，后者壯闊情深，兩相照映，頗有韻味。

與上面送二人同序不同，于邵還有送同一人兩序的情況，頗類似于贈別組詩。如《送穆司法赴劍州序二首》其一：

法曹掾穆侯，理行歸于劍。十月寒矣，艱哉是行。休于嘉陵之陽，日與樵牧為伍，面吾子言涉江水，至于室廬。告軵之期，不遠(yuǎn)千里。然則取諸羽翮，擊彼風(fēng)水。時之來也，鳴可驚人，而愛親之道，敬養(yǎng)為切。安得擇仕而以三語為屈哉？東江劍門，又足助興。地氣初閉，河風(fēng)稍嚴(yán)，青冥為空，黃落向盡，感物論別者，庶存乎歌詩。

其二：

人謂穆子，通于理者也。裒然作掾，榮問所致。自隴之下，清風(fēng)可挹。人能盡歡，邵真知勉矣。頃以令弟仕於劍，太夫人就養(yǎng)適乎遠(yuǎn)。雖迫王事，心馳倚閭，朝辭府庭，夕次郊郭。不俟高駕，拂衣而南。群公錫類，詎敢留心？各以壺酒，垂楊好陰。金秋始交，火云猶赫。指日獻(xiàn)壽，在原增光。送君遂行，千萬無盡。

這連續(xù)兩篇詩序都不長，前一篇著重在感物論別，核心是討論忠孝不能兩全的問題，從而慰勉友人不要“擇仕而以三語為屈”，面對“東江劍門，又足助興。地氣初閉，河風(fēng)稍嚴(yán)，青冥為空，黃落向盡”的景象，賦詩道別；后一篇雖然還是針對“以令弟仕于劍，太夫人就養(yǎng)適乎遠(yuǎn)”的問題展開，但主要在于抒情，希望友人以王事為重，最后是托景言情，這回的景象變成了“金秋始交，火云猶赫”，與上一篇的十月寒冬景象不同。在不同季節(jié)寫兩篇詩序贈送同一人，在唐代詩序中是很罕見的，值得注意。

最后看于邵的《送朱秀才歸上都序》：

嘗喜南中之遇墨客者甚矣，今又得會稽朱因卿焉，序而字之，蓋美之爾。況其學(xué)也博，其文也精。凡作為篇章，皆可興詠。處之于代，則詩人之選也。邵故東西南北，愿興修好，從可知矣。始至之日，贄見于我府公。府公答之以客禮，亦既館給，終焉宴私。高枕延國士之風(fēng)，開門多長者之轍。義非茍合，道不虛行。叩清徵而況我知音，執(zhí)禮容而許我先達(dá)，歡于老夫接，辱興允子游。風(fēng)雨如晦，孰云其已？而北走長安萬里，帝王居治所也。賢關(guān)啟鑰，哲匠見焉。鵬搏鳳翥，造次于是。彼美因卿，在斯一舉。余勇可賈，矧爾彀中。瀟湘悠悠，鄢郢阻修。商峴衡嶷，白云閑之。登山臨水，楚人之重別也；人涉卬否，衛(wèi)詩之嘆異也。雖欲勿嘆，得無嘆乎？

這是于邵晚年任瞿州別駕時的作品，是一篇送朱因卿赴長安應(yīng)舉的詩序。朱因卿是會稽人，學(xué)問淵博，文章精粹，具有詩人氣質(zhì)，故于邵“愿興修好”，將他當(dāng)作自己南北東西漂泊經(jīng)歷中“風(fēng)雨如晦”時的朋友，當(dāng)他“北走長安萬里”要“鵬搏鳳翥”的時候，一方面鼓勵他“余勇可賈，矧爾彀中”，另一方面又抒發(fā)自己的感嘆：“瀟湘悠悠，鄢郢阻修。商峴衡嶷，白云閑之。登山臨水，楚人之重別也；人涉卬否，衛(wèi)詩之嘆異也。雖欲勿嘆，得無嘆乎？”這個結(jié)尾具有詩歌的意境，表達(dá)了于邵復(fù)雜的內(nèi)心世界。

通過上面的論述，我們可以看到于邵詩序具有一些顯著的特點(diǎn)。

一是善于描述懸想的景色。如：

悠悠旆旌，滟滟春物，想青林之漲水，見黃石之平磯。佳興未孤，前期猶邈。

——《送王郎中赴蘄州序》

群鶯尚囀，四月猶花，長江一望，翠屏如畫。佳興滿目，曷唯宦游？

——《送藺舍人兼武州長史序》

晴川浙瀝，日上旌旆，寒野莽蒼，風(fēng)入筋干。

——《送藺侍御使還序》

驥足方騁，鸰原惜別；河橋一分，云岫千里。鳳皇潭上，刁斗初傳；寶雞祠下，旌旗不卷。

——《送前鳳翔楊司馬赴節(jié)度序》

云岫座中，煙花雨后，愛時景之可共，悵高帆之不留。

——《送盧判官之梧州鄭判官之昭州序》

巴防楚塞，猿聲千里。東出桐柏，南距荊州。三江五湖，可以利涉，心斷卬否，薄送于郊。

——《送楊兵曹太祝兄弟序》

水陸萬里，寒暄浹年，三江五湖，夐然復(fù)游。遠(yuǎn)與為別，故人何情？

——《送家令祁丞序》

南指蜀路，江山四蔽。茍吾道之可存，居鳴水而何陋？

——《送賈九歸鳴水序》

昨夜殘雨，朝煙稍霽；黃鳥上下，綠陰若浮。

——《送孟司戶赴山南序》

等等，幾乎是篇篇一律，形成了比較固定的格式。而且于邵特別熱衷于這種整齊鏗鏘的四字句，看起來是駢文，但仔細(xì)回味，卻沒有駢文的堆垛和臃腫，也不十分套用貼標(biāo)簽一樣的運(yùn)用典故，這些描寫都是白描筆法，表現(xiàn)的景象具有概括性、虛泛化的特征，適合宴會、送別時的點(diǎn)綴。

二是結(jié)構(gòu)比較固定。如贈別詩序，一般都是先敘述背景，再頌客、夸主，接著是宴會和風(fēng)景描寫，最后是賦詩道別。也幾乎是一律，這種類型化、格套化，正是缺乏個性的表現(xiàn)。與獨(dú)孤及相比，于邵的詩序藝術(shù)價值要差得很遠(yuǎn)。

三是于邵的詩序?qū)r間、地點(diǎn)和人物的表述都有模糊化的傾向，似乎總想掩飾什么，應(yīng)酬性過多地掩蓋了他才情的發(fā)揮。

總體上看，于邵也是一位很有才華的中唐文人，史稱“當(dāng)時大詔令，皆出于邵”，可見他是一個執(zhí)文柄的人，但與獨(dú)孤及相比，顯然文采風(fēng)流不及。于邵的序文平正，缺乏個性，文字上有崇尚整飭的傾向，寫景注重概括性，氣象和筆力都不如獨(dú)孤及。從于邵的全部序體文來看，賦詩已經(jīng)不占優(yōu)勢，重心轉(zhuǎn)向了“文”的方面，至少有一半不敘“賦詩”情況，這也說明“贈人以言”已經(jīng)代替“贈人以詩”成為新的時尚。于邵的詩序應(yīng)酬性多于文學(xué)性，但總體上看，比較重視敘述因素，對詩序的散文化有一定的作用。于邵活到81歲，歷經(jīng)玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，相識故舊遍及朝野，因此交游廣泛，其序文在中唐時期產(chǎn)生了很大的影響。其平正醇厚的方面對權(quán)德輿有較明顯的影響；而獨(dú)孤及的文采風(fēng)流，在韓、柳的序文那里被發(fā)揚(yáng)光大。從議論的角度看，于邵的詩序雖也論及朝政，但多粉飾之詞，遠(yuǎn)不如獨(dú)孤及詩序的激切，缺乏深刻的憂患意識，總體上看缺乏一定的識度，但有些詩序具有比較重要的史料價值。

注釋：

① 郭預(yù)衡《中國散文史》（中）將于邵排在“亂世之文”標(biāo)題下的作家權(quán)德輿、楊炎、常袞之后，似乎不妥。見該書第168-170頁，上海古籍出版社，1993年10月版。

② 于邵的詩序都收在清編《全唐文》卷426、427、428，凡引用篇名及原文均不注頁碼。

③ 按：于邵于天寶末進(jìn)士登科，書判超絕，授崇文館校書郎，后“累歷使府，入為起居郎，再遷比部郎中，尚二十考第于吏部，以當(dāng)稱”，這說明于邵有在使府任職二十多年的經(jīng)歷。他的傳記中又說：“無何，出為道州刺史，未就道，轉(zhuǎn)巴州?！彼伟椭荽淌窌r成功平息三千夷獠的叛亂并招降了這些人。這應(yīng)該是發(fā)生在德宗即位的建中元年的事。

④ 按：此事《舊唐書·盧邁傳》失載。之所以斷定此人是盧邁，是因?yàn)楸闄z《舊唐書》與于邵同時或稍前的范陽籍盧姓官員只有盧仝和盧邁，盧仝沒有任過侍御史，而當(dāng)過宰相的盧杞又不是范陽人，故非盧邁莫屬。