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        供給側(cè)改革視角下高校思想政治教育與新媒體融合研究

        2019-12-26 01:54:56歐曉彥
        老區(qū)建設(shè) 2019年22期
        關(guān)鍵詞:高校思想政治教育新媒體融合

        [提 要]新媒體時代,高校思政教育供給產(chǎn)品要滿足大學(xué)生思政教育的需求,應(yīng)以轉(zhuǎn)變供給主體理念、優(yōu)化供給內(nèi)容、完善供給方式和改善供給環(huán)境為“抓手”促進思政教育與新媒體相融合,構(gòu)建科學(xué)的供給結(jié)構(gòu),實現(xiàn)思政教育供給側(cè)與需求側(cè)的協(xié)調(diào)平衡和良性互動。

        [關(guān)鍵詞]供給側(cè)改革;高校思想政治教育;新媒體;融合

        [作者簡介]歐曉彥(1979—),女,豫章師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師,博士,研究方向為思想政治教育研究。(江西南昌 330103)

        [基金項目]豫章師范學(xué)院專項重大招標(biāo)課題“供給側(cè)改革視角下高校思想政治教育與新媒體融合研究”(HSZD—19—01)

        “高校做好思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新”[1]。新媒體作為一種新型媒體,已成為時代發(fā)展的大趨勢。隨著新媒體對大學(xué)生影響的日益深入,作為新媒體主力軍的大學(xué)生對思政教育的需求也發(fā)生了深刻變化。在新媒體環(huán)境下,高校應(yīng)如何把思政教育與新媒體技術(shù)有效融合以滿足大學(xué)生思政教育多樣化需求、提升思政教育效果,已然是當(dāng)前高校思政教育工作的重要時代課題。

        一、高校思想政治教育與新媒體融合的必要性

        (一)新媒體成為大學(xué)生獲取信息和社交的重要手段

        以智能手機和互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體具有個性化、生活化、自主性、交互性等特點,這一特點滿足了大學(xué)生彰顯個性、發(fā)揮個人價值的心理需求,為他們自由接受信息、發(fā)表意見和展現(xiàn)自我提供了良好平臺,成為他們?nèi)粘=煌?、生活和學(xué)習(xí)的必備工具。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明,大學(xué)生近98%的人每天使用網(wǎng)絡(luò),近90%的人使用智能手機上網(wǎng)且絕大多數(shù)每天上網(wǎng)超過2小時,他們獲取信息的渠道90%以上來源于大型網(wǎng)站、微博、微信或SNS網(wǎng)絡(luò)。新媒體已徹底融入大學(xué)生的生活,成為他們獲取信息、建立人際交往、表達個人意志和實現(xiàn)資源共享的主要手段。

        (二)新媒體促進大學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮

        新媒體打破了受眾與傳播者間的界限,大學(xué)生只需利用新媒體終端,就可隨時隨地接受各種信息,自主地對社會熱點、知識理論和社會觀點發(fā)表自己的見解和觀點或把信息轉(zhuǎn)發(fā)給他人。新媒體全方位開放的環(huán)境開闊了大學(xué)生視野,形成了他們崇尚自我又張揚個性的特點,他們見多識廣、思維活躍,表現(xiàn)欲、求知欲、探索欲都比以往大學(xué)生強,對社會熱點問題參與度高,主觀能動性強。面對新媒體對大學(xué)生的強勢影響,高校思政教育者應(yīng)該疏而不能堵,應(yīng)因勢利導(dǎo),把新媒體納入高校思政教育中,充分發(fā)揮新媒體在思政教育中的長處,引導(dǎo)大學(xué)生個性的形成和發(fā)展。

        (三)新媒體影響大學(xué)生價值觀的形成

        新媒體是把“雙刃劍”,新媒體傳播方式碎片化、去中心化,內(nèi)容娛樂化和良莠不齊等特點增加了消極因素的影響和西方意識形態(tài)的滲透,這對于“三觀”仍未形成、鑒別能力有限的大學(xué)生極易產(chǎn)生迷惑,在思想上容易產(chǎn)生價值觀多元化、價值觀認(rèn)知偏差、價值觀選擇困難、政治信仰迷失或淡化等錯誤觀念?!靶麄魉枷腙嚨?,我們不去占領(lǐng),人家就會去占領(lǐng)”。面對新媒體對大學(xué)生帶來的負(fù)面影響,高校思政教育者應(yīng)主動積極應(yīng)對,建立思政教育新媒體平臺,積極搶占思政教育新陣地,化負(fù)面、消極影響為正面、積極因素,提升高校思政教育水平。

        (四)新媒體對提升高校思政教育效果帶來契機

        毋庸置疑,新媒體技術(shù)的發(fā)展為高校思政教育改革創(chuàng)新帶來了許多契機,如:充實高校思政教育內(nèi)容、擴展教育范圍邊界、突破時間和空間限制、增加教育內(nèi)容趣味性和深度、使教育資源多樣化、促進教育方法和教育手段創(chuàng)新、提高教育的針對性、拓展話語新空間和新范式、提升教育主客體間的交互性體驗等等。在當(dāng)前傳統(tǒng)思政教育工作面臨新媒體帶來的沖擊和挑戰(zhàn)而出現(xiàn)新問題新情況時,高??衫眯旅襟w互動性、即時性、便捷性、平等性等傳播特點,通過創(chuàng)新教育新模式、構(gòu)建新型校園網(wǎng)絡(luò)文化等方式把新媒體技術(shù)與思政教育有效融合起來,充分發(fā)揮新媒體在思政教育中的積極作用,推進改革創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,提升育人效果?!耙\用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強時代感和吸引力”[2]。足見,加強高校思政教育與新媒體技術(shù)相融合,是高校思政教育適應(yīng)新時代、提升教育效果的必然要求。

        二、新媒體時代高校思想政治教育與新媒體融合的現(xiàn)狀

        (一)大學(xué)生多樣教育需求與教師單維教育理念相矛盾

        新媒體技術(shù)已經(jīng)改變了大學(xué)生的生活方式、思維方式和行為習(xí)慣,形成了思維活躍、自我意識強和個性突出的特點。在新媒體中不同文化和思想觀念的影響下,又形成了多元的價值觀。因此,他們對思政教育個性化和多樣化的需求日趨增多。而思政教育者卻大多忽視大學(xué)生個性化和多樣化的實際需求,過多關(guān)注理論知識的傳授,一味地根據(jù)自己的經(jīng)驗和看法選擇教學(xué)內(nèi)容并按照傳統(tǒng)粗放型、經(jīng)驗型方式單向度向?qū)W生進行同質(zhì)的、無差別教育。教學(xué)內(nèi)容單一枯燥,缺乏感染力和時代感,教學(xué)過程互動性不強,使得學(xué)生處于被動地位,無法激起他們的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性,在課堂上經(jīng)常出現(xiàn)趴桌睡覺的“倒頭族”和玩手機的“低頭族”等尷尬現(xiàn)象。教育者單維教育理念與大學(xué)生多樣教育需求相背離,導(dǎo)致學(xué)生沒有獲得感、教師沒有成就感,這不僅虛耗學(xué)生的激情和青春,也消耗教師的熱情和生命。

        (二)多源化教育資源與傳統(tǒng)固化教育內(nèi)容相矛盾

        新媒體時代,以數(shù)字電視、智能手機、網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字媒介編制的傳播網(wǎng)使各種信息爆炸式生成。大學(xué)生通過微博、微信、QQ等社交平臺,就可接收集視頻、音頻、圖片、文字于一體的海量信息。大學(xué)生獲取信息方式的開放性、多元性、多維性使得他們的思維方式日益呈現(xiàn)出開放化、表層化、碎片化、片面化等特點,而新媒體平臺信息的多源性、多變性和多樣性等特征充實了教育資源,迎合了大學(xué)生這種思維方式特點,成為他們與同學(xué)、朋友、師生之間分享和交流思想的平臺,并已逐漸成為思政教育的“第三新平臺”,即“第三課堂”。而目前我國大多高校仍然采用第一課堂和第二課堂相結(jié)合的方法進行思政教育。作為第一課堂的思政理論課的教學(xué)內(nèi)容大多對教材的依附性強,教師授課時過分強調(diào)教材內(nèi)容的科學(xué)性、邏輯性和思想性,往往采用宣講的方式向?qū)W生灌輸已成定論、成熟的理論,對時政熱點和現(xiàn)實輿情關(guān)注度和實效性有待提升,對大學(xué)生的日常生活和情感需求缺少關(guān)注和關(guān)懷。第一課堂即便有以實踐活動為主的第二課堂相補充,也難以彌補這些缺憾。第二課堂大多是以黨團學(xué)為主題的實踐活動,實踐時間和內(nèi)容較為固定。當(dāng)社會發(fā)生重大輿情事件或突發(fā)事件后,第二課堂由于時間和內(nèi)容的限制,一般不能及時對學(xué)生的思想發(fā)揮導(dǎo)向作用,影響力不強。

        (三)多樣化教育形式與傳統(tǒng)單一教育方式相矛盾

        新媒體時代,在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)、移動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、混合學(xué)習(xí)、泛在學(xué)習(xí)等需求背景下,一系列像慕課、微課等情景真實、主題突出、高度聚集的教學(xué)方式應(yīng)運而生,這些教學(xué)方式可以迎合新媒體時代大學(xué)生多樣化的需求。然而在當(dāng)前高校思政教育模式中,教育形式單一仍是較為普遍的問題。首先,教學(xué)模式單一。在高校中,思政課通常是面向全體學(xué)生的必修課。許多高校由于受教室資源、師生比例等的限制,在課堂教學(xué)上大多實行大班上課制,一個大班通常由幾個自然班合并而成,人數(shù)一兩百人甚至更多。教師用同樣的教學(xué)模式、同樣的PPT對不同專業(yè)、不同層次的學(xué)生授課,內(nèi)容固定死板,學(xué)生被動接受。其次,教學(xué)手段單一。許多教師在教學(xué)中強調(diào)教師的主體地位,忽視時代要求和學(xué)生的實際訴求,往往以一種很正式、很嚴(yán)肅的單向傳播方式進行“一言堂”。新媒體時代的大學(xué)生個性鮮明的特點使得他們對思政教育的需求差異性大,教育者這種大班授課制及只講理論不看需求和問題的“一刀切”單一模式?jīng)]有考慮到學(xué)生的差異性,因材施教難以實現(xiàn),教學(xué)過程缺乏親和力和吸引力,形成教師認(rèn)真授課與學(xué)生茫然聽課鮮明對比,學(xué)生對思政課的參與度與認(rèn)同度自然就低。

        (四)開放化教育環(huán)境與傳統(tǒng)封閉教育空間相矛盾

        新媒體為大學(xué)生提供了一個“無障礙性”接收信息的開放平臺。在信息龐雜、種類繁多的新媒體空間里,大學(xué)生可以隨時隨地自由地查詢、選擇和獲取信息,并可隨時變換、更新和分享這些信息,在探求新的視覺和聽覺內(nèi)容中,他們還可以自由自主地發(fā)表意見和觀點,大膽彰顯個人風(fēng)采和自我特色。而目前高校思政教育的教育環(huán)境大多仍處于封閉化狀態(tài)。思政教育過程往往局限于狹隘的課堂教育層面或書本知識的課堂情境中,思政教育者習(xí)慣根據(jù)自己的經(jīng)驗和學(xué)識,自編自導(dǎo)自演,忽視學(xué)生對現(xiàn)實生活的參與、體驗和感悟。這種封閉式的教育環(huán)境不僅難于滿足大學(xué)生個性化發(fā)展和多元化需求,而且還易使他們產(chǎn)生反感和逆反心理,出現(xiàn)“師生相望,互不指望”的現(xiàn)象。

        綜上可知,傳統(tǒng)思政教育理念和模式不能適應(yīng)新媒體時代大學(xué)生思政教育的需求及教育發(fā)展的特點,存在教育供給產(chǎn)能過剩、教育供給與大學(xué)生需求失衡等供給結(jié)構(gòu)問題,導(dǎo)致高校思政教育者提供的教育產(chǎn)品不能滿足當(dāng)代大學(xué)生思政教育的需求。

        三、供給側(cè)改革視角下高校思政教育與新媒體有效融合的途徑

        (一)供給主體:轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)理念,提升媒介素養(yǎng)

        “理念創(chuàng)新是高校思想政治教育創(chuàng)新的先導(dǎo)”[3]。面對新媒體時代帶來的新挑戰(zhàn)和新情況,高校作為供給主體,需要更新觀念,樹立融合理念。融合理念是一種打破傳統(tǒng)的定勢思維框架,多層次、多視角去審視問題并提出解決方法的思維創(chuàng)新方式。這是高校在新媒體環(huán)境下尋求新的交叉點的一種理性向度,強調(diào)在思政教育實踐中教育內(nèi)容與教育形式、教育手段與教育方法等方面的融合。這要求高校在師資、經(jīng)費、基地、資源等方面優(yōu)先保障思政教育需求的同時,又要不斷引領(lǐng)思政教育者確立教育多元化模式,以現(xiàn)代化的目光和觀念打破固化思維方式,樹立思政教育網(wǎng)絡(luò)化意識,依靠新媒體技術(shù)緊跟時代步伐、緊跟學(xué)生需求。在符合大學(xué)生與新媒體雙重特點條件下,實現(xiàn)“新媒體+思政教育”內(nèi)容與形式、手段與方法的融合,使新媒體平臺與隱性教育有效結(jié)合,推動思政教育從單一向多維、由靜態(tài)向動態(tài)、由平面向立體轉(zhuǎn)型,形成思政教育全媒體格局。

        思政課教師、輔導(dǎo)員和黨團干部作為思政教育重要的供給主體,應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)理念,培養(yǎng)媒介素養(yǎng)。新媒體時代,信息的無障礙性傳播使思政教育者對知識的支配和控制地位一去不復(fù)返,師生之間的平等地位亦成為思政教育的新常態(tài),這就要求思政教育者在理念上要從傳統(tǒng)的“以教師為主體”向“以學(xué)生為主導(dǎo)”轉(zhuǎn)變,在教育過程中放低姿態(tài),要關(guān)注學(xué)生、包容多元、尊重差異,拉近與學(xué)生間的距離;在話語形態(tài)上要創(chuàng)新, 要創(chuàng)造出更多符合大學(xué)生特點的話語體系,把思政教育“政治話語”感性化,在話語方式上要從預(yù)設(shè)服從的控制式、居高臨下的勸導(dǎo)式、單向灌輸式向交流式、對話式轉(zhuǎn)變,建立自由平等開放的話語環(huán)境。此外,思政教育者在提高業(yè)務(wù)水平和師德素養(yǎng)的同時,還需提升媒介素養(yǎng)。一方面要積極主動學(xué)習(xí)先進的新媒體技術(shù),提升運用新媒體的能力,并利用新媒體平臺輔助教學(xué)并創(chuàng)新思政教育新模式和新方法;另一方面要充分利用新媒體自由性、互動性、開放性的優(yōu)勢,提升獲取媒介信息的能力。依托“大數(shù)據(jù)”系統(tǒng)平臺關(guān)注大學(xué)生的日常生活世界和文化心理層面,了解他們喜愛的熱搜內(nèi)容、熱門新聞、熱門文章,了解他們的多樣需求及對社會熱點、現(xiàn)實問題的看法和價值傾向。思政教育者只有真正了解學(xué)生在新媒體中的真實體驗,才能利用思政課、班會、實踐課等陣地,因材施教,有的放矢,將教育教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實際緊密聯(lián)系,并通過數(shù)字化點對點、點對面的混合教育模式,回應(yīng)學(xué)生關(guān)切的熱點問題和解答學(xué)生遇到的思想疑惑,無形之中給予人生啟迪和傳播主流價值。

        (二)供給內(nèi)容:優(yōu)化教育資源,增加新穎內(nèi)容

        優(yōu)化教育資源,就要對現(xiàn)有思政教育內(nèi)容進行改革。首先,教材編寫應(yīng)考慮當(dāng)代大學(xué)生的閱讀方式。新媒體時代,大學(xué)生每天都在各類圖文并茂、碎片化的信息中瀏覽,養(yǎng)成了他們直觀體驗式的“簡短文字+圖片”的閱讀方式,傳統(tǒng)大段的、晦澀難懂的理論文字式閱讀習(xí)慣已被他們摒棄。而目前高校思政課“四門課”教材基本上都是文字,幾乎沒有圖片。如能適度精簡這些教材的理論文字,添加一些有說服力的圖片,不僅能增強教材對學(xué)生的吸引力,拉近學(xué)生與課程之間的距離,而且更符合新媒體時代大學(xué)生的閱讀習(xí)慣。其次,高校要有效整合思政教育資源。要采取各種手段促進思政教育理論和實踐的結(jié)合,通過運用實踐活動、專題講座、時事論壇、法制論壇等形式,實現(xiàn)思政教育的多樣化和全面化;要善于調(diào)整資源結(jié)構(gòu),整合和調(diào)動線下線上優(yōu)秀教育資源,實現(xiàn)思政教育均衡發(fā)展;創(chuàng)新思政課教學(xué)內(nèi)容生產(chǎn)機制,打造“精品”,優(yōu)質(zhì)化教育新產(chǎn)品。

        增加新穎內(nèi)容,就要實現(xiàn)從教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)變。新媒體時代,思政課教師如果不關(guān)注大學(xué)生思想動態(tài)及新媒體對他們的影響而僅僅依靠教材照本宣科,這必然使教學(xué)效果大打折扣。要把一本理論深厚的教材知識讓學(xué)生入腦入心,就必須把教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系,而這又依賴于適當(dāng)增加教材以外的新穎內(nèi)容輔助實現(xiàn)。新穎內(nèi)容可以是新媒體及其他傳媒中的典型事例、案例和熱點問題,教師在甄選合適內(nèi)容后,再根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行加工、設(shè)計教學(xué)、設(shè)定問題等,讓學(xué)生在課堂中進行探討分析。新穎內(nèi)容也可以是微課,教師可針對新媒體中某個熱點話題或事件,及時錄制一個短微視頻進行評述,闡明自己觀點。這種簡明精準(zhǔn)的指導(dǎo)而非長篇大論灌輸?shù)男问接狭舜髮W(xué)生新媒體的體驗習(xí)慣,容易使學(xué)生接受,學(xué)生不僅愿意觀看這些微課,而且認(rèn)為這種學(xué)習(xí)方式有趣又時尚,進而帶著興趣積極參與。

        (三)供給方式:創(chuàng)新教育手段,實現(xiàn)多樣供給

        首先,高校應(yīng)根據(jù)不同層次、不同專業(yè)、不同年級學(xué)生的受教育水平和心理發(fā)展程度進行劃分和分類,探索不同群體適合的思政教育模式,使供給方式多樣化和層次化,實現(xiàn)精準(zhǔn)供給。

        其次,思政課教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)模式,優(yōu)化教學(xué)模式供給。教師要重視運用新媒體技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)手段和方法,積極探索和運用慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新型教學(xué)方式,充分利用微信、QQ、在線教育等平臺構(gòu)建課堂講授、主題研討和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)相結(jié)合的“一體化”新教學(xué)模式。這些教學(xué)方式和模式不僅打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的時空限制,彌補了傳統(tǒng)灌輸教學(xué)的弊端,而且也為大學(xué)生提供了個性化學(xué)習(xí)平臺,實現(xiàn)教育主客體零距離交流,讓大學(xué)生在愉快、自由、輕松的氛圍中接受教育,促進其對主流價值觀的理解和認(rèn)同。此外,針對大學(xué)生體驗式閱讀方式的特點,教師還可在課堂中增加體驗式教學(xué)方法。教師可運用新媒體技術(shù)把一些難懂、晦澀的理論知識制作成寓教于樂的作品或轉(zhuǎn)化成哲理性、趣味性強的教育內(nèi)容;也可根據(jù)所授課內(nèi)容,有針對性地選擇一些視頻、音頻、圖片,讓學(xué)生在視、聽覺效果的作用下獲得情感體驗;或選擇一些新媒體中較熱門的案例作為劇本讓學(xué)生扮演角色,讓學(xué)生在角色扮演中獲得情感體驗。體驗式教學(xué)法使思政課有實有虛、有義有情,讓學(xué)生在情感體驗中不再認(rèn)為思政課只是單純的理論堆砌,對所學(xué)理論知識產(chǎn)生共鳴。

        最后,思政教育者應(yīng)充分利用新媒體平臺,努力打造思政教育“第三課堂”。思政課教師、輔導(dǎo)員、黨團干部應(yīng)充分利用微信、QQ、微博等新媒體平臺與學(xué)生建立朋友圈、生活圈、教育圈,一方面可利用自己的專業(yè)優(yōu)勢,對一些熱點問題和重大時政事件等及時在圈里或其他網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)聲,把自己對社會熱點和重大時政事件的理解分享給學(xué)生,傳播主流價值觀,讓學(xué)生自行去閱讀、思考和領(lǐng)悟,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論;另一方面還可以與學(xué)生積極互動,了解他們就某一問題的看法、日常思想動態(tài)及實際訴求,及時解決學(xué)生思想問題,及時傳播正能量。此外,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生“意見領(lǐng)袖”的引領(lǐng)作用?!耙庖婎I(lǐng)袖”在新媒體中所傳播的信息通常受到大學(xué)生的高度關(guān)注和認(rèn)同,具有很強的號召力和影響力。思政教育者要重視培養(yǎng)一支具有正能量、能夠快速正確整合信息的大學(xué)生意見領(lǐng)袖隊伍,通過他們對輿論的巧妙議程設(shè)置、運用他們的思維模式和話語表達體系解讀問題、正面理性發(fā)言等方式,可以更好地傳遞正能量、引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論,進而更有效地增強大學(xué)生對主流價值觀的認(rèn)同。

        (四)供給環(huán)境:加強平臺建設(shè),營造開放氛圍

        新媒體時代要求高校要迎合時代要求和大學(xué)生需求,為大學(xué)生思政教育營造一個動態(tài)開放的環(huán)境。首先,高校要保障新媒體技術(shù)在思政教育中的運用。高校在加大對新媒體設(shè)備和技術(shù)投入的同時,還要重視教師媒介素養(yǎng)的培養(yǎng),加強教師網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的培訓(xùn),鼓勵教師運用新媒體技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)手段和方法,并把教師媒介素養(yǎng)水平、是否運用現(xiàn)代化教學(xué)手段等納入到教師獎懲制度、職稱評定等考核機制中。其次,加強校園新媒體陣地建設(shè)。以手機報、微信公眾號、QQ群、貼吧、校園論壇、朋友圈、微博、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)等為載體打造新媒體公眾平臺,搭建集思想教育、信息服務(wù)、學(xué)生黨建、素質(zhì)培養(yǎng)為一體的綜合性平臺,以互動式、體驗式、引導(dǎo)式、滲透式等手段,多管齊下營造主流文化氛圍,使大學(xué)生在動態(tài)開放的環(huán)境中“無意識”接受思政教育并產(chǎn)生認(rèn)同感。再次,要建立網(wǎng)絡(luò)輿情預(yù)警監(jiān)管機制。當(dāng)新媒體中出現(xiàn)危機事件或負(fù)面事件時,高校相關(guān)部門應(yīng)全面掌控,充分發(fā)揮議程設(shè)置功能,搶占話語先機,積極引導(dǎo)正確網(wǎng)絡(luò)輿論,及時疏導(dǎo)大學(xué)生情緒堰塞,為主流價值觀的傳播創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境。最后,要構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理的傳媒種群。新媒體時代,高校思政教育既依賴于微信微博等新興媒介以草根性的見解形成積極向上的輿論,也依賴于廣播、電視、報紙等傳統(tǒng)媒介以專業(yè)性的評論引導(dǎo)輿論。高校應(yīng)有效整合這些形式多樣的媒介,充分發(fā)揮它們在新聞資源中的不同作用,為大學(xué)生獲取信息提供良好媒介生態(tài)環(huán)境,使他們在面臨價值問題時能夠聽到不同聲音,對問題的思考更為理性。

        [參考文獻]

        [1][2]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政(第二卷)[M]北京:外文出版社,2017.

        [3]林巖.馬克思主義大眾化視野下高校思想政治教育創(chuàng)新研究[J].繼續(xù)教育研究,2014,(11).

        [責(zé)任編輯:熊文瑾]

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