文福濤，陳飛宇

（武警警官學(xué)院，四川成都 610213）

初唐時(shí)期的文壇， 樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)作呈現(xiàn)出繁榮的局面。初唐四杰就是最具代表性的詩(shī)人。王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王四人在初唐文壇并舉，所以后人稱其為“初唐四杰”。其中，盧、駱年輩稍長(zhǎng)于王、楊，他們的創(chuàng)作風(fēng)格各有不同，并且所長(zhǎng)各異，其中盧、駱擅長(zhǎng)歌行體，王、楊擅長(zhǎng)五律。但他們都屬于一般士人中確有文采而自負(fù)很高的詩(shī)人，“官小而才大，名高而位卑”是對(duì)他們的身份和成就最貼切的表述。他們心中充滿了報(bào)效國(guó)家、博取功名的幻想和激情，凝結(jié)著不甘居人下的熊杰之氣。他們的詩(shī)歌自然有一種壯大的氣勢(shì)，表現(xiàn)出了慷慨悲涼的感人力量。四杰樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)作體現(xiàn)了初唐詩(shī)歌風(fēng)格由綺靡向雄偉的轉(zhuǎn)變。

1 初唐四杰對(duì)漢樂(lè)府詩(shī)的繼承

1.1 初唐四杰對(duì)漢樂(lè)府題材的繼承

（1）戰(zhàn)爭(zhēng)題材。四杰詩(shī)歌對(duì)漢樂(lè)府題材繼承的第一個(gè)方面就屬戰(zhàn)爭(zhēng)題材。漢樂(lè)府詩(shī)歌中一首《戰(zhàn)城南》是最具代表性的戰(zhàn)爭(zhēng)題材的詩(shī)歌。四杰除王勃外，都創(chuàng)作了不少的邊塞詩(shī)， 也表現(xiàn)了詩(shī)人們從戎入幕， 效力邊關(guān)，博取功名的野心抱負(fù)。有的描繪戰(zhàn)事激烈的，如盧照鄰《戰(zhàn)城南》：“笳喧雁門北，陣翼龍城南?！庇械氖菞罹肌稇?zhàn)城南》：“塞北途遼遠(yuǎn)，城南戰(zhàn)苦辛?！庇械氖惆l(fā)征夫思親懷鄉(xiāng)，如駱賓王的《夕次蒲類津》和盧照鄰的《關(guān)山月》。這些詩(shī)歌的主旋律則是殺敵報(bào)國(guó)，建功立業(yè)，詩(shī)歌有著慷慨激昂的基調(diào)，悲壯蒼勁的風(fēng)格，算得上是初唐時(shí)代的最強(qiáng)音。由于駱賓王有過(guò)較長(zhǎng)的邊塞生活，所以他的邊塞詩(shī)的成就相對(duì)來(lái)說(shuō)也最高。

（2）愛(ài)情題材。愛(ài)情題材從古至今都是文人志士所關(guān)注的話題。在漢樂(lè)府的影響下，四杰分別創(chuàng)作了不少的愛(ài)情題材的詩(shī)歌。如盧照鄰《望宅中樹(shù)有所思》（我家有庭樹(shù)，秋葉正離離）。這首詩(shī)是詩(shī)人觀庭樹(shù)有感而作。詩(shī)中以樹(shù)起興，以雙棲鳥(niǎo)、合歡樹(shù)作比，書(shū)寫(xiě)男女戀情，表現(xiàn)相思的愁苦、相愛(ài)的熱切。楊炯和駱賓王的《有所思》，還有王勃的《采蓮曲》《江南曲》都是以愛(ài)情為題材的詩(shī)歌。

1.2 初唐四杰對(duì)漢樂(lè)府五言形式的繼承

總體上來(lái)說(shuō)漢樂(lè)府民歌沒(méi)有固定的句法， 句子長(zhǎng)短也不固定，句式表達(dá)相對(duì)靈活。相比雜言詩(shī)而言，漢樂(lè)府詩(shī)歌也有不少的完整的五言詩(shī)，如《孔雀東南飛》《古詩(shī)十九首》都是相當(dāng)成熟的五言詩(shī)的代表作。四杰的詩(shī)歌大部分都是以五言的形式， 兼有七言和少數(shù)的雜言。例如，盧照鄰的《關(guān)山月》《上之回》《紫騮馬》《望宅中樹(shù)有所思》；駱賓王的長(zhǎng)篇樂(lè)府詩(shī)《帝京篇》《王昭君》等；王勃的《麻平晚行》《送杜少府之任蜀州》等；還有楊炯的《從軍行》《劉生》《出塞》 等都是以五言詩(shī)寫(xiě)的。相對(duì)于漢樂(lè)府的句式表達(dá)方面來(lái)說(shuō)，四杰詩(shī)歌的形式整齊了好多，在韻律方面也特別的講究，并為五言詩(shī)的定型起了不可估量的作用。

2 初唐四杰對(duì)漢樂(lè)府的發(fā)展

2.1 對(duì)漢樂(lè)府題材和內(nèi)容的發(fā)展

四杰在對(duì)漢樂(lè)府題材和內(nèi)容繼承的基礎(chǔ)上， 更多的是對(duì)漢樂(lè)府詩(shī)歌的題材和內(nèi)容進(jìn)行了拓展。漢樂(lè)府詩(shī)歌里邊沒(méi)有涉及的題材，四杰的詩(shī)歌都對(duì)其做了補(bǔ)充。

（1）詠懷詠史詩(shī)的發(fā)展。懷古是詩(shī)人游覽某地，面對(duì)此情此景進(jìn)而緬懷古人。而詠史詩(shī)面對(duì)歷史人物和事件有感而發(fā)。但在表達(dá)技巧上都是借物抒情漢樂(lè)府詩(shī)中也有涉及懷古題材的詩(shī)歌。如漢樂(lè)府詩(shī)歌班固有一首《詠史》，但從題目來(lái)看便可知這是一首詠史詩(shī)，也是一首文人五言詩(shī)，它開(kāi)了后世詠史詩(shī)的先河。四杰在此基礎(chǔ)上對(duì)漢樂(lè)府詠懷詩(shī)的內(nèi)容進(jìn)行了拓展， 不單單是對(duì)歷史古跡的敘寫(xiě)，更是通過(guò)歷史來(lái)反襯自己。四杰的詠懷詠史詩(shī)有《詠懷古意上裴侍郎》《詠懷》《長(zhǎng)安古意》等，他們的詠懷詩(shī)多抒發(fā)自己懷才不遇的感慨。

（2）對(duì)送別詩(shī)的發(fā)展。初唐四杰詩(shī)歌中，送別類的詩(shī)歌算是特殊的一類詩(shī)歌， 這是漢樂(lè)府詩(shī)歌所缺少的內(nèi)容，四杰的送別詩(shī)有王勃的《送杜少府之任蜀州》《秋日別王長(zhǎng)史》、駱賓王的《與易水送人》、楊炯的《送臨津房少府》，都是描寫(xiě)送別的詩(shī)歌。詩(shī)中充滿了臨別前的依戀與不舍。這些詩(shī)中王勃的《送杜少府之任蜀州》的后四句“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾，”可以算是家喻戶曉的送別詩(shī)的代表作了。這首詩(shī)不同于以往的表達(dá)方式， 這首詩(shī)的主旨是勸慰友人在離別的時(shí)候莫悲傷，雖然一別不知何時(shí)才能相見(jiàn)，但是我們的情感是山水雖不能阻隔的。

（3）對(duì)閨怨詩(shī)的發(fā)展。前人的詩(shī)歌多描寫(xiě)女性的輕浮，但四杰不同于此，他們將女性放置于和男性同等的位置，如王勃的《采蓮曲》，其中對(duì)女性外貌特征的描寫(xiě)，對(duì)男女的相思之情表現(xiàn)的精致到位。駱賓王的《艷情代郭氏答盧照鄰》，詩(shī)人將現(xiàn)實(shí)題材引入詩(shī)中，并且將自己的一腔熱血都獻(xiàn)給了女主人公。還有對(duì)女性愛(ài)情的贊美，但是對(duì)其遭遇深表同情，對(duì)男子的負(fù)心行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的譴責(zé)。

（4）對(duì)羈旅詩(shī)的發(fā)展。四杰的羈旅詩(shī)大都抒發(fā)的是詩(shī)人們赴邊入幕的離別思緒和對(duì)故鄉(xiāng)的思戀之情。詩(shī)中所表達(dá)感情真摯而熱烈，情誼濃濃，讀來(lái)真切感人。如王勃的《寒夜懷友》：“故人故情懷故晏，相望相思不想見(jiàn)。”他們的這類詩(shī)不再圍繞著寫(xiě)兒女私情，如王勃《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰；無(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！倍喔锌畾q月流逝，功名未就，駱賓王的《于易水送人》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。惜時(shí)人已末，今日水猶寒。”其中王勃的羈旅送別詩(shī)創(chuàng)作較多。

2.2 對(duì)語(yǔ)言內(nèi)容、形式的發(fā)展

漢樂(lè)府詩(shī)歌體式以二、三、五言不等，更多的屬于雜言詩(shī)。四杰在繼承其五言形式的基礎(chǔ)上，發(fā)展并鞏固了五言詩(shī)的地位。而他們對(duì)詩(shī)歌形式最大的貢獻(xiàn)是七言詩(shī)的發(fā)展。七言詩(shī)歌體式算得上是一種古老的詩(shī)歌體式，四杰不僅繼承了這種詩(shī)歌體式，而且在七言歌行的主題以及內(nèi)容方面進(jìn)行了發(fā)展， 并且開(kāi)拓了歌行體的新的形式。

（1）對(duì)漢樂(lè)府語(yǔ)言形式的發(fā)展。漢樂(lè)府民歌好多采用的是口語(yǔ)化的表述，讀起來(lái)讓人倍感親切，而且把敘事和抒情相結(jié)合，所表達(dá)的情感也是真摯而感人的。如上一節(jié)提到的表現(xiàn)人民貧苦的詩(shī)歌《孤兒行》寫(xiě)的是孤兒受兄嫂虐待，詩(shī)句雖然參差不齊，但是字里行間都能反映出孤兒的生活現(xiàn)狀。但是四杰詩(shī)歌不管是在詩(shī)歌的語(yǔ)言的用韻方面還是語(yǔ)言的表達(dá)方面相比漢樂(lè)府都正式了好多， 他們的詩(shī)歌形式好多都是采用的成熟的五言詩(shī)，夾雜著少量的三言、四言，還有他們的長(zhǎng)篇樂(lè)府詩(shī)，都是以七言的形式來(lái)表達(dá)的。在韻律層面來(lái)說(shuō)，他們的好多是個(gè)都有韻律可尋。

（2）對(duì)七言歌行體的表現(xiàn)手法的創(chuàng)新。四杰的七言歌行體是他們的一個(gè)明顯的特征。相比于前期的七言而言他們的七言歌行體篇幅方面也都算是鴻篇巨制，篇幅的宏大，內(nèi)容的細(xì)致，在唐詩(shī)史上也算得上是精妙絕倫。最出名的是盧照鄰的《長(zhǎng)安古意》、王勃的《臨高臺(tái)》?！堕L(zhǎng)安古意》 在全面描寫(xiě)了長(zhǎng)安城生活的方方面面，里邊選取的長(zhǎng)安城里的宮殿車馬的富麗，富豪地主的奢侈生活，對(duì)歌妓舞女心理狀態(tài)的描寫(xiě)極其細(xì)致，而且詩(shī)歌在時(shí)間的分配方面做了精心的策劃， 全詩(shī)按照白天帶黑夜的時(shí)間順序來(lái)展開(kāi)， 空間順序是按照從宮廷到市井，描寫(xiě)了貴族階層，平民階層以及歌女等各色各樣的人物，并運(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法，將詩(shī)人的孤寂與鬧市的繁華進(jìn)行了強(qiáng)烈的比對(duì)， 把所述人物與詩(shī)人的情感都表現(xiàn)得淋漓盡致。再如王勃的《臨高臺(tái)》所設(shè)計(jì)的布局是先描寫(xiě)的是全城的建筑分布， 進(jìn)而轉(zhuǎn)入青樓倡家生活的局部描寫(xiě)。這兩首詩(shī)從整體布局上來(lái)看，詩(shī)人很注重詩(shī)歌層次的塑造，而且相比于前代的歌行體，詩(shī)歌層次也更為復(fù)雜， 在事物的描寫(xiě)上將整體描寫(xiě)與局部描寫(xiě)相結(jié)合， 將打的方面的描寫(xiě)和細(xì)致景物的描寫(xiě)相結(jié)合，采用線性的結(jié)構(gòu)模式，是歌行體詩(shī)歌的發(fā)展上了一個(gè)新臺(tái)階。

該章節(jié)從四杰詩(shī)歌對(duì)漢樂(lè)府詩(shī)歌內(nèi)容、題材、形式方面發(fā)展，敘述了四杰詩(shī)歌在這幾方面的發(fā)展，詩(shī)歌內(nèi)容方面擴(kuò)大到了羈旅詩(shī)，更多的是詠物詩(shī)，詩(shī)人借物抒情，借物詠懷，表達(dá)了對(duì)仕途艱難，報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。在詩(shī)歌形式上的發(fā)展體現(xiàn)在七言長(zhǎng)篇古詩(shī)方面， 在詩(shī)歌層次上由大極小， 又略到詳， 較之前代有了很大的發(fā)展，對(duì)以后七言律詩(shī)的定型奠定了基礎(chǔ)。

3 結(jié)語(yǔ)

該篇論文分別從題目、題材、創(chuàng)作風(fēng)格和詩(shī)歌形式方面探討了“四杰”詩(shī)歌對(duì)漢樂(lè)府的繼承和發(fā)展。其中對(duì)漢樂(lè)府詩(shī)歌進(jìn)行了簡(jiǎn)單的介紹。題目方面先對(duì)漢樂(lè)府舊題作了簡(jiǎn)單的梳理， 整理了四杰對(duì)樂(lè)府舊題哪幾方面有所繼承，并舉例說(shuō)明具體的詩(shī)歌有哪些。題材從戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情和飲酒三個(gè)方面來(lái)展開(kāi)敘述，清楚地表達(dá)了四杰對(duì)樂(lè)府詩(shī)題材的繼承。形式方面主要是對(duì)漢樂(lè)府詩(shī)歌五言詩(shī)的繼承，從四杰大量的詩(shī)中可以看出，他們四人對(duì)五言詩(shī)的定型作了很大的貢獻(xiàn)。對(duì)詩(shī)歌的發(fā)展方面，也是從這幾方面展開(kāi)的，題材的發(fā)展方面，四杰在前人的基礎(chǔ)上，開(kāi)拓了詠史詠物詩(shī)的新天地，由于他們命運(yùn)多舛，還寫(xiě)了大量的羈旅詩(shī)和牢騷詩(shī)，都表現(xiàn)了他們對(duì)求官入士的渴望。在詩(shī)歌體式方面表現(xiàn)在對(duì)歌行體的發(fā)展， 第一方面寫(xiě)的是對(duì)歌行體內(nèi)容的廣度和深度方面的拓展，四杰歌行體一改前朝詩(shī)歌泛泛而論的缺點(diǎn)，加入了真實(shí)而有效的內(nèi)容，是詩(shī)歌有血有肉，更深層次地展現(xiàn)了事物的特點(diǎn)，使詩(shī)風(fēng)更加的蒼勁有力。體式方面的發(fā)展寫(xiě)的是對(duì)七言歌行體的發(fā)展和定型，并且通過(guò)兩篇長(zhǎng)篇巨著《帝京篇》和《長(zhǎng)安古意》，從詩(shī)歌所描寫(xiě)的人物、 時(shí)間以及空間的分配上敘述了長(zhǎng)篇七言歌行體在層次內(nèi)容方面較之前代的詩(shī)歌更為復(fù)雜