劉 珺

（南昌航空大學(xué)，江西南昌 330063）

前言：地方戲劇可以體現(xiàn)出當?shù)氐慕?jīng)濟、社會和文化發(fā)展狀況，與當?shù)氐拿袼缀兔袂橛休^大的關(guān)聯(lián)度。贛劇是江西省的地方戲劇，從弋陽腔發(fā)展而來，是具有地方特色且聲腔多樣的劇種。贛劇在新中國成立后取得了良好的發(fā)展，但是受到互聯(lián)網(wǎng)等新興技術(shù)的沖擊，傳統(tǒng)戲劇的影響力逐漸減弱，需要進一步促進贛劇的傳播。

1 贛劇的特征

贛劇由弋陽腔發(fā)展而來，是京劇的“鼻祖”，與我國京劇、川劇和秦腔等多種傳統(tǒng)戲劇的發(fā)展息息相關(guān)。贛劇具有較為顯著的藝術(shù)特征，在表演方式方面較為夸張，表演者的動作相對強烈，但是非常注重戲曲表演的細節(jié)。比如，傳統(tǒng)贛劇劇目《張三借靴》中表演者祭靴和摔靴等表現(xiàn)風(fēng)格具有顯著的夸張?zhí)卣?；傳統(tǒng)贛劇劇目《藏孤出關(guān)》中表演者通過水袖和眼神等細節(jié)表達人物情感。贛劇中的角色被稱作“九角頭”，包括老生、小生、花旦、大花等。雖然贛劇的表演兼?zhèn)淇鋸埡图氈绿卣?，但是整體表演風(fēng)格樸實逼真，體現(xiàn)了江西人民淳樸的性格特點。在贛劇表演中，最具特色的是唱腔，贛劇將高腔、昆腔和亂彈等多種聲腔集于一體，使贛劇具有獨特的藝術(shù)價值[1]。

2 時代更迭下的贛劇發(fā)展分析

贛劇最早可以追溯到宋元時期，南戲流傳到我國東南地區(qū)，當時的贛東北地區(qū)由江浙行省管轄，在明朝被劃分到江西省。隨著經(jīng)濟貿(mào)易的交往，南戲逐漸傳播到弋陽縣，并在弋陽縣取得了繁榮的發(fā)展。在1953年，弋陽腔正式更名為贛劇，在社會的發(fā)展中不斷流傳。在不同的時代背景下，贛劇的發(fā)展有所差異，本文主要對贛劇的重要轉(zhuǎn)折點進行分析，明確時代更迭下的贛劇發(fā)展要點。

在清朝末期，弋陽腔的發(fā)展相對繁榮，弋陽腔班社分別在上饒、吉安及南昌三地建設(shè)活動中心，受到當?shù)厝罕姷膹V泛喜愛。但是在青陽腔傳播到江西地區(qū)后，弋陽腔的發(fā)展受到較大沖擊。在清道光年間，西皮氣傳播到江西地區(qū)，贛劇表演者借鑒漢劇的發(fā)展模式，將西皮氣和二黃進行結(jié)合，形成了贛劇的亂彈腔，使弋陽腔從青陽腔帶來的困境中走出來。在這一階段，贛劇的表演基礎(chǔ)為西皮氣和二黃的結(jié)合產(chǎn)物，輔以浙調(diào)、陜西腔等多種腔調(diào)；在清光緒年間，亂彈戲逐漸成為贛劇的主要表演形式；在清乾隆年間，昆曲的出現(xiàn)為贛劇的發(fā)展注入了新鮮血液，使贛劇的唱腔發(fā)展為高腔、亂彈腔和昆腔等形式。清末階段戰(zhàn)爭的爆發(fā)使贛劇的發(fā)展進入低潮期。

在新中國成立階段，新中國成立后，我國傳統(tǒng)戲劇迎來了春天，贛劇從低潮期走向高速發(fā)展期，在傳播到南昌地區(qū)后，成立了江西省贛劇團和相關(guān)的贛劇演員訓(xùn)練班，為贛劇的發(fā)展提供可靠的人力及組織支持。在60年代，江西省贛劇院正式成立，為贛劇表演和演員管理提供支持。在此基礎(chǔ)上，贛劇表演者將青陽腔納入贛劇表演中，并在東北地區(qū)進行贛劇的傳播，使贛劇與其他地方戲劇進行交流和融合，使贛劇逐漸走向全國，在武漢、沈陽和上海等地進行表演，獲得了當?shù)厝罕姷膹V泛歡迎。贛劇的高速發(fā)展使我國涌現(xiàn)了大批贛劇表演藝術(shù)家，如潘鳳霞、祝月仙和蕭桂香等。同時，江西省各地均成立了民間劇團，并在村莊建設(shè)了贛劇表演場地，贛劇文化深入人心。

在改革開放政策實施后，贛劇迎來了全新的發(fā)展階段，贛劇劇團結(jié)合新的社會發(fā)展階段，對傳統(tǒng)贛劇劇目進行改編，江西贛劇團改編的《還魂曲》被文化部評為北京合唱節(jié)的團隊表演獎。同時，《邯鄲夢記》和《送飯斬娥》等劇目入選了第四屆“梅花獎”，提高了贛劇在傳統(tǒng)戲劇中的地位。進入90年代后，贛劇的市場從大陸發(fā)展到香港乃至境外，將我國傳統(tǒng)文化向國外輸出。雖然贛劇在改革開放政策實施后取得了良好的發(fā)展，但是由于市場經(jīng)濟和城市工業(yè)化的發(fā)展，傳統(tǒng)戲劇的受眾逐漸減少，僅有少部分老年人關(guān)注贛劇，大部分青年人都缺乏對贛劇的興趣，這對贛劇的傳播和弘揚造成了嚴重的負面影響。因此，相關(guān)單位需要注重贛劇的創(chuàng)新發(fā)展，結(jié)合社會發(fā)展特點和受眾需求，對贛劇劇目和表演形式進行一定的改進，在保障傳統(tǒng)文化有效傳承的基礎(chǔ)上，吸引更多的年輕受眾，拓展贛劇的傳播范圍。

3 時代更迭下的贛劇傳播策略

3.1 加強社會支持

贛劇的進一步傳播離不開政府部門及社會組織的支持，政府部門及社會組織需要提高對贛劇的重視，為贛劇的傳播提供人力、物力和資金支持。對于政府部門而言，需要加強贛劇人才的培養(yǎng)，在江西省的各級學(xué)校開展贛劇藝術(shù)課程，要求中小學(xué)及高等院校建設(shè)贛劇劇團，并通過傾斜政策，為贛劇教學(xué)機構(gòu)提供資金和政策支持，降低贛劇教學(xué)機構(gòu)建設(shè)的成本，簡化其資格審批流程，拓展贛劇的人才培養(yǎng)渠道，為贛劇的傳播提供人力支持。政府部門可以促進高校和戲劇的融合，在高校中開展贛劇相關(guān)的研究，豐富贛劇的理論基礎(chǔ)，加強贛劇在高校的傳播與普及。比如，江西師大文化藝術(shù)中心在高校內(nèi)構(gòu)建了弋陽腔研究基地，負責贛劇及弋陽腔的研究與傳播工作，并開設(shè)了贛劇欣賞課程，為喜愛贛劇的高校學(xué)生提供深入了解贛劇的機會；江西東華理工大學(xué)建設(shè)了江西戲劇資源研究中心，對江西省內(nèi)的傳統(tǒng)戲劇進行研究；南昌大學(xué)定期舉辦“贛劇文化周”，促進贛劇傳播與發(fā)展。

對于社會組織而言，需要加強對贛劇傳播的投資，為劇團提供開展贛劇表演的資金，由贛劇劇團去到社區(qū)、學(xué)校和企業(yè)進行贛劇的表演與傳播，不僅可以培養(yǎng)企業(yè)職工及社會大眾對贛劇的興趣，實現(xiàn)贛劇的有效傳播，還可以加深社會大眾對企業(yè)的認識，塑造良好的企業(yè)形象，實現(xiàn)贛劇劇團與企業(yè)的互惠共贏，有助于我國傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚[2]。

3.2 注重贛劇表演的創(chuàng)新

在未來的發(fā)展中，贛劇的傳播與自身表演的創(chuàng)新聯(lián)系密切，贛劇表演者需要注重贛劇表演的現(xiàn)代化及都市化發(fā)展，結(jié)合戲劇受眾的需求和審美，有針對性地進行贛劇表演的創(chuàng)新，使其更符合現(xiàn)代戲劇受眾的觀賞要求，實現(xiàn)贛劇的有效傳播與弘揚。在實際的贛劇表演創(chuàng)新中，贛劇表演者需要從整體角度入手，對贛劇表演的題材、舞臺、唱腔和服裝等要素進行創(chuàng)新，促進贛劇的都市化發(fā)展。比如，“潘派”贛劇創(chuàng)始人潘鳳霞的女兒將高校文化作為基礎(chǔ)，對新版贛劇《牡丹亭》進行創(chuàng)新，從傳統(tǒng)劇本壓縮、唱腔創(chuàng)新和舞臺布景等方面入手，使贛劇的內(nèi)容更貼近現(xiàn)代生活，選擇海鹽腔進行演唱，結(jié)合現(xiàn)代燈光技術(shù)和生活化的舞臺布景，提升《牡丹亭》的藝術(shù)感染力。在新版贛劇《牡丹亭》表演中，所有表演者均為高校學(xué)生，不僅豐富了高等院校的校園文化，還能夠拓展贛劇的受眾，吸引更多的年輕人投入到贛劇傳播中。

總的來說，新版贛劇《牡丹亭》在保障地方戲劇藝術(shù)性和演出要求的基礎(chǔ)上，將戲劇內(nèi)容進行通俗化與現(xiàn)代化處理，使新版贛劇《牡丹亭》更能夠體現(xiàn)出原文的主旨，凸顯愛情的美好，加深年輕觀眾對贛劇的認識，使其體會贛劇等傳統(tǒng)戲劇的魅力，促進贛劇的可持續(xù)發(fā)展。

3.3 拓展贛劇傳播渠道

雖然互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使高新技術(shù)在生產(chǎn)生活中越來越普及，在一定程度上阻礙了傳統(tǒng)文化的傳承。但是我們可以利用互聯(lián)網(wǎng)的傳播優(yōu)勢，拓展贛劇的傳播渠道，使更多地區(qū)的受眾體會贛劇的魅力，促進贛劇的傳播與弘揚。具體而言，相關(guān)單位可以通過網(wǎng)絡(luò)直播和網(wǎng)絡(luò)比賽等形式，進行贛劇的傳播與展示，拓展傳統(tǒng)文化的傳播范圍，加深受眾對贛劇的認識。從網(wǎng)絡(luò)直播角度而言，相關(guān)單位可以將贛劇表演劇目在網(wǎng)絡(luò)進行同步播出，吸引更多的受眾。和傳統(tǒng)劇場表演相比，網(wǎng)絡(luò)直播具有門檻低、信息傳播便捷和展示內(nèi)容多樣化等特征，可以改變傳統(tǒng)贛劇劇場表演存在的門票價格高和人數(shù)限制大等問題。比如，在江西省舉辦的第二屆青年戲曲演員展演活動，采用了劇場演出和網(wǎng)絡(luò)直播兩種方式，任何地區(qū)的觀眾都可以登錄直播網(wǎng)址觀看贛劇表演，打破時間和空間的限制，拓展了贛劇的傳播范圍，有助于贛劇的可持續(xù)發(fā)展。

從網(wǎng)絡(luò)比賽角度而言，目前我國網(wǎng)民的數(shù)量高達8億人，微博和微信等社交平臺是應(yīng)用最為廣泛的社交軟件，相關(guān)單位可以將微博和微信平臺作為基礎(chǔ)，組織群眾參與贛劇比賽，參賽者可以將自身表演的視頻或者音頻上傳到微博及微信平臺，由網(wǎng)民進行投票，選出比賽的冠軍。在這一過程中，為了促進贛劇的傳播，加深社會大眾對贛劇的認識，比賽的主辦方可以設(shè)置一定的比賽獎金，用于獎勵比賽的前三名和投票的網(wǎng)民，在投票的網(wǎng)民中抽取一、兩名幸運觀眾，給予物質(zhì)或者獎金獎勵，調(diào)動群眾參與投票的積極性。為了保障觀眾有效觀看贛劇表演視頻，主辦單位可以利用信息技術(shù)控制投票通道，只有觀看半小時贛劇表演視頻后，才可以開通投票通道，切實促進贛劇在網(wǎng)絡(luò)的傳播，實現(xiàn)贛劇的可持續(xù)發(fā)展[3]。

4 結(jié)論

綜上所述，作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，贛劇的發(fā)展與我國文化建設(shè)息息相關(guān)，政府部門及社會大眾需要注重贛劇的傳播與弘揚。通過本文的分析可知，社會組織及政府部門需要加強對贛劇傳播的支持，贛劇表演者需要注重贛劇的表演創(chuàng)新，拓展贛劇的傳播渠道，利用國家政策支持，加強贛劇人才的培養(yǎng)，全面整合社會力量，促進贛劇的可持續(xù)發(fā)展。