李孟玖 袁夢 周婭雪

摘要：自我效能感是個體完成某項工作的自信程度。目前的研究很少有人探究不同民族自我效能感的差異。但這種考察對于大學生教育，尤其是民族院校的教育教學活動的開展，具有很重要的借鑒意義。借助專業(yè)量表隨機對400名大學生展開調(diào)查，從結(jié)果中可以看出不同民族的大學生在一般自我效能感、學業(yè)自我效能感和人際交往效能感上均有顯著差異。這對揭示民族大學生自我效能感存在的問題及產(chǎn)生的原因具有重要的參考價值。

關(guān)鍵詞：民族? 自我效能感? 大學生

中圖分類號：G759? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009—5349（2019）22—0137—02

生存技能和信心對適應生活起重要作用，自我效能感與個體信念密切相關(guān)。自我效能感較高的個體有更高的自信，在面對各種壓力事件時能更好地解決，不會輕易地被擊垮。大學時期是非常重要的時期，是人生發(fā)展的轉(zhuǎn)折期。大學生是國家的棟梁，肩負許多責任，但以往研究集中在大學生的自我效能，很少考慮不同民族大學生的自我效能感。本文通過研究西北民族大學民族大學生自我效能感，進一步了解民族大學生自我效能感現(xiàn)狀，為我國不同民族大學生自我效能感的研究提供實證支持。

一、自我效能感的概念及相關(guān)研究

自我效能感由班杜拉提出，指個體在環(huán)境中從事某個行為并可以預期到結(jié)果的能力[1]。班杜拉研究發(fā)現(xiàn)，自我效能感受直接經(jīng)驗、間接經(jīng)驗、言語勸說、情緒、生理狀態(tài)等因素的影響。這四個因素對自我效能的影響因人而異，且個體在發(fā)展過程中會遇到不同的挑戰(zhàn)，需要不斷重新評估個體的自我效能感[2]。有研究指出，不同國家在自我效能感上具有顯著的差異，同時在性別上也有不同的差異[3]。中國男生的自我效能感與東南亞大學生無顯著差異，西方國家大學生的自我效能感沒有差異。另有研究發(fā)現(xiàn)，只有在中國性別的自我效能才有差異[4]。有研究對400名廣東大學生進行自我效能感測查后發(fā)現(xiàn)，不僅男性的自我效能感高于女性，文科的自我效能感顯著高于理科[5]。也有研究對我們國家的自我效能感進行測查后并沒有發(fā)現(xiàn)男性的自我效能感與女性有差異，也沒有發(fā)現(xiàn)文科的自我效能高于理科，因此目前還沒有定論。在此，我們就不同民族大學生的自我效能感進行進一步研究，為自我效能感的理論積累實證。

二、研究方法

采用隨機發(fā)放，選取400名西北民族大學學生為被試，有效問卷367份，問卷有效率為91.75%;維吾爾族50人，占13.6%，藏族131人，占35.7%，蒙古族64人，占17.4%，漢族107人，占29.2%，其余3.8%為其他民族大學生。

三、研究工具

一般自我效能感量表中文版由王才康（2001）等人翻譯修訂，有10個項目，采用李克特4點計分，其內(nèi)部一致性系數(shù)為0.87。學業(yè)自我效能感問卷由染宇頌、周宗奎修訂，采用5點計分，分為學習能力自我效能感和學習行為自我效能感兩個維度，其內(nèi)部一致性系數(shù)為0.89。大學生人際交往效能感量表由謝晶（2004）編制，共6個維度，每個維度6個項目，采用6點計分的方法，存在反向計分。量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.91。

四、結(jié)果

1.不同民族大學生一般自我效能感差異檢驗

用單因素方差分析對不同民族大學生一般自我效能感進行差異檢驗，結(jié)果表明維吾爾族、蒙古族、藏族和其他民族的大學生在一般自我效能感上差異顯著，維吾爾族、蒙古族學生的一般自我效能感高于藏族學生，結(jié)果見表1。

維吾爾族、蒙古族、藏族和漢族大學生在學業(yè)自我效能感上差異顯著，維吾爾族、蒙古族學生學業(yè)自我效能感總分、學習能力效能感維度顯著高于藏族和漢族;學習行為效能感維度上，蒙古族學生顯著高于藏族學生，蒙古族學生顯著高于維吾爾族學生，維吾爾族學生高于漢族學生。

3.不同民族大學生人際交往效能感差異檢驗

用單因素方差分析對不同民族大學生人際交往效能感進行差異檢驗，結(jié)果見表3。

蒙古族學生人際交往效能感顯著高于藏族、漢族;在親和效能感維度上，蒙古族學生顯著高于藏族學生和漢族學生，維吾爾族學生顯著高于漢族學生;在溝通效能感維度上，蒙古族學生顯著高于藏族學生和漢族學生。

五、討論

藏族學生幾乎在所有分量表的得分都與其他民族的學生有顯著差異。因為少數(shù)民族學生在文化適應的過程中，由于客觀存在的挑戰(zhàn)與困難，其心中存在一種說不出的自卑感：一是經(jīng)濟自卑感。少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展較為落后，多數(shù)少數(shù)民族學生來自經(jīng)濟較為困難的家庭[6]。在貧困落后的環(huán)境中，周圍人的想法也較消極，個體受環(huán)境的影響而自我效能感較低。二是民族歷史失落感。每個少數(shù)民族雖都有獨特的歷史文化，但在社會、經(jīng)濟、文化發(fā)展的過程中，客觀上與漢族地區(qū)有著較大差距[7]，對于不同民族歷史有不同感受，若較認同自己的民族文化，自我效能感便較高，若不認同自己的民族文化，自我效能感便較低。上述方面失落感形成較為負面的評價，降低了少數(shù)民族大學生的自我效能感，導致不同民族學生的自我效能感不同。

六、結(jié)論

一是維吾爾族、蒙古族大學生的一般自我效能感高于藏族大學生。

二是維吾爾族學生、蒙古族學生在學業(yè)自我效能感總分、學習能力效能感維度上顯著高于藏族學生和漢族學生，蒙古族學生在學習行為效能感維度上顯著高于藏族學生、漢族學生。

三是蒙古學生人際交往效能感、親和效能感、溝通效能感維度上顯著高于藏族學生、漢族學生，維吾爾族學生在親和效能感維度上顯著高于漢族學生。

參考文獻：

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[2]BANDURA A.Self-efficacy：the exercise of control[J].Journal of Cognitive Psychotherapy，2005，13（2）.

[3]BANDURA A.Perceived self-efficacy in cognitive development and functioning[J].Educational Psychologist，1993，28（2）：117-148.

[4]STAJKOVIC A DLUTHANS F. Self-efficacy and work-relatederformance：a meta-analysis[J].Psychological Bulletin，1998，124（2）：240-261.

[5]張林，車文博，黎兵.大學生心理壓力應對方式特點的研究[J].心理科學，2005，28（1）：36-41.

[6]劉賢臣，劉連啟，李傳琦，等.青少年應激性生活事件和應對方式研究[J].中國心理衛(wèi)生雜志，1998（1）：46-48.

[7]葉一舵，申艷娥.應對及應對方式研究綜述[J].心理科學，2002，25（6）：755-756.

責任編輯：張正吉