趙真

摘要：新媒體已經(jīng)成為當(dāng)今時代的主要趨勢和潮流，在傳統(tǒng)媒體向新媒體的轉(zhuǎn)變過程中，脫口秀節(jié)目也面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)。脫口秀節(jié)目誕生于廣播，在電視上大放異彩，贏得觀眾喜愛。相比于傳統(tǒng)媒體時代，新媒體環(huán)境下脫口秀節(jié)目主持藝術(shù)風(fēng)格發(fā)生了變化，具體呈現(xiàn)為主持人成為脫口秀節(jié)目的核心競爭力;新媒體環(huán)境下脫口秀節(jié)目更加開放，自由;文化型脫口秀節(jié)目日漸受到歡迎。

關(guān)鍵詞：新媒體;脫口秀;主持風(fēng)格

對于脫口秀節(jié)目主持藝術(shù)風(fēng)格的研究已經(jīng)有很多，但主要是針對傳統(tǒng)媒體脫口秀節(jié)目主持藝術(shù)風(fēng)格的研究，在新媒體迅猛發(fā)展的沖擊下，近年來脫口秀節(jié)目主持藝術(shù)風(fēng)格也有了日新月異的變化，基于目前研究的不足，因此有必要對新媒體環(huán)境下脫口秀節(jié)目主持藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行研究。

一、主持人的風(fēng)格成為脫口秀節(jié)目的標(biāo)識

主持人是脫口秀節(jié)目中鮮明的標(biāo)識。很多觀眾在看一檔脫口秀節(jié)目其實(shí)就是在看一個主持人。如果說主持人就像一塊磁石一樣吸引著觀眾的注意力，那么有個性的主持人會更加強(qiáng)化這種吸引力，從而有利于更好的傳播效果，提高收視率。傳統(tǒng)的脫口秀節(jié)目制作和播出都離不開電視臺的支持，往往需要制片人，編導(dǎo)，攝像，舞美，化妝師以及主持人各司其職共同完成制作出一檔節(jié)目，并且通過電視臺這一平臺播出。主持人雖然在脫口秀節(jié)目重非常重要，卻要依附于電視臺來展現(xiàn)自己的魅力。一個節(jié)目的核心競爭力是電視臺而不是人，再有個性風(fēng)格的主持人都需要依托一個強(qiáng)大的媒體平臺才能獲得觀眾的認(rèn)可與喜愛。

在新媒體時代為人們創(chuàng)造了一個寬闊的平臺，高點(diǎn)擊率會助推脫口秀節(jié)目主持人的名人效應(yīng)?！侗虮蛴欣怼藩?dú)辟蹊徑，針對女性收視群體制作的一檔脫口秀節(jié)目，主持人彬彬作為成功女性的代表，主要討論關(guān)于女性的愛情，事業(yè)，生活，為都市白領(lǐng)提供分享和幫助，吸引了很多女性觀眾的關(guān)注。《暴走大事件》以個性化的造型設(shè)計吸引觀眾的目光主持人頭頂一個漫畫頭套，用輕松幽默的語言播報現(xiàn)實(shí)生活中一些令人啼笑皆非的現(xiàn)象，引起網(wǎng)友們的熱烈追捧，具有很強(qiáng)的社會諷刺意義。《袁游》一改以往脫口秀節(jié)目的形式，走出演播室，主持人親臨歷史事件的發(fā)生地，更直觀的讓觀眾感受到歷史與現(xiàn)狀，講述背后的故事。這些節(jié)目誕生在網(wǎng)絡(luò)上，憑借著主持人獨(dú)具一格的主持風(fēng)格吸引著廣大的網(wǎng)民的收看，反之，高點(diǎn)擊率也讓他們的知名度一再擴(kuò)大，積累更多的觀眾，知名度以及商業(yè)利潤。

更有一大批原來在體制內(nèi)工作的主持人轉(zhuǎn)移到自媒體，前央視財經(jīng)頻道制片人羅振宇，推出了網(wǎng)絡(luò)熱播脫口秀節(jié)目《羅輯思維》;曾經(jīng)是中國香港衛(wèi)視副總裁，鳳凰衛(wèi)視《有報天天讀》節(jié)目主持人楊錦麟，華麗轉(zhuǎn)身打造了新媒體脫口秀欄目《天天看》、《夜夜談》;前央視財經(jīng)頻道主持人王凱離開央視轉(zhuǎn)戰(zhàn)新媒體，開辦脫口秀欄目《凱子曰》，新媒體因?yàn)檫@些著名主持人的加入而生機(jī)勃勃，引發(fā)高點(diǎn)擊率。這些網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目通常由主持人或者他們的團(tuán)隊(duì)完成，往往身兼數(shù)職，不僅是節(jié)目的主持人，出品人，營銷人也是經(jīng)紀(jì)人。他們借助之前的名人效應(yīng)更有利地吸引了一大批觀眾，而以他們名字命名的脫口秀節(jié)目也會成為該節(jié)目的名牌標(biāo)識。

二、新媒體環(huán)境下脫口秀節(jié)目風(fēng)格個性化更加鮮明

新媒體環(huán)境突破了傳統(tǒng)媒體嚴(yán)格審查制度的束縛，節(jié)目主持風(fēng)格個性化更加鮮明。2004年國家廣電對廣播電視節(jié)目下達(dá)了《廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營管理規(guī)定》，其中第二十一條明確規(guī)定廣播電視時政新聞及同類專題、專欄等節(jié)目只能由廣播電視播出機(jī)構(gòu)制作，其他已取得《廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證》的機(jī)構(gòu)不得制作時政新聞及同類專題、專欄等廣播電視節(jié)目。再從脫口秀節(jié)目的定義來看“脫口秀節(jié)目是通過討論對新聞或社會問題進(jìn)行評論，表達(dá)觀點(diǎn)的一種形式?！盵1]因此在傳統(tǒng)媒體中，脫口秀節(jié)目勢必會受到很大程度的限制，無論是從選題上還是觀點(diǎn)的表達(dá)上，都不能很好的體現(xiàn)脫口秀節(jié)目的特色。電視脫口秀要想生存必須十分圓滑的繞過層層規(guī)定，于是出現(xiàn)了很多偏向娛樂型的脫口秀節(jié)目。這正印證了尼爾波茲曼在《娛樂至死》中說的那樣：“電視的一般表達(dá)方式是娛樂，一切公眾話題都以日漸娛樂的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。”[2]

在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下的脫口秀節(jié)目為了獲得高的收視率，往往在節(jié)目中加入歌舞表演，情景喜劇，同時還會邀請明星嘉賓助陣，但脫口秀的部分卻寥寥無幾?！短焯煜蛏稀繁闶堑湫偷膫鹘y(tǒng)媒體環(huán)境下誕生的脫口秀節(jié)目，它的定位是一檔知識性脫口秀節(jié)目，主要目的是弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，傳承中華民族的優(yōu)秀文化。然而脫口秀的比重卻非常有限，更多的則是歌舞表演，明星互動。相比傳統(tǒng)媒體環(huán)境下誕生的許多脫口秀節(jié)目，我們可以明顯看出網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目內(nèi)容更加開放，自由。在節(jié)目選題上，只要是觀眾關(guān)注的話題，無論是社會新聞，微博熱點(diǎn)還是貼吧比較火的話題都可以拿來討論一番;在口語表達(dá)上電視節(jié)目不允許使用網(wǎng)絡(luò)流行語，網(wǎng)絡(luò)流行語之所以普及就是因?yàn)樗谴蟊姷恼Z言，能夠詼諧幽默的表達(dá)人們?nèi)粘５母惺芑驙顟B(tài)，運(yùn)用起來也非常生動。在網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目中主持人就會經(jīng)常說一些流行語，更貼近大眾生活的現(xiàn)狀;在個性風(fēng)格上更加敢于表現(xiàn)自己的獨(dú)特與與眾不同。

在眾多的脫口秀節(jié)目主持人當(dāng)中，金星是一個極具個性化的節(jié)目主持人。金星的個性化表現(xiàn)在她個人的經(jīng)歷，語言犀利以及觀點(diǎn)鮮明。首先是她個人的經(jīng)歷，她是中國較出名的變性人25歲之前她是男兒身，25歲之后通過手術(shù)便為女人。她之所以被大家熟知，更重要的是因?yàn)樗奈璧?，她是國際著名的舞蹈家，她憑借出色的現(xiàn)代舞走出中國，走向世界的舞臺。其次，是她的語言風(fēng)格被網(wǎng)友稱之為“毒舌”。她在節(jié)目中敢于表達(dá)自己真實(shí)的想法，敢于揭露現(xiàn)實(shí)的丑惡，更不遮掩自己的態(tài)度。正是由于金星在《金星秀》中淋漓盡致的展現(xiàn)了自己的“毒舌”觀眾才讓看的更加暢快。最后，是金星在節(jié)目中有著非常鮮明的觀點(diǎn)輸出。無論是節(jié)目中對娛樂圈怪現(xiàn)象的抨擊，如耍大牌，演出市場扭曲，偽善等，還是對社會熱點(diǎn)現(xiàn)象的解讀，都體現(xiàn)出她豐富的人生閱歷和豐富的個人判斷。美國著名節(jié)目主持人靳羽西說過：“每一個節(jié)目主持人都應(yīng)該有自己的特點(diǎn)，一定要敢于表達(dá)自己的特點(diǎn)和風(fēng)格?！盵3]在新媒體環(huán)境下，千篇一律，千人一面的節(jié)目主持藝術(shù)風(fēng)格已經(jīng)不能夠吸引到觀眾的眼球，只有發(fā)揚(yáng)個性，才能獲得觀眾的喜愛。[4]

三、文化型脫口秀節(jié)目日漸受歡迎

文化型脫口秀在新媒體環(huán)境下日漸受到了歡迎。在傳統(tǒng)媒體環(huán)境下，廣播電視是大眾媒介它的受眾群體非常廣泛，因此節(jié)目制作時既要考慮到能否讓知識水平較低的觀眾接受，因?yàn)榭措娨暤娜巳汉艽笠徊糠质羌彝D女，她們的閑暇時間比較多，通常會看電視來消磨空閑時間，因此娛樂型脫口秀欄目曾風(fēng)靡一時，而文化型脫口秀欄目卻被安排到深夜檔，甚至很多文化型脫口秀由于收視率過于低而被迫停播。這樣的環(huán)境阻礙了文化型脫口秀節(jié)目的發(fā)展，同時也流失了一批文化程度較高，獲取知識意識較強(qiáng)的觀眾。

新媒體環(huán)境中，觀眾人數(shù)巨大，觀眾的需求也各不相同。文化型脫口秀欄目只要制作精良，內(nèi)容優(yōu)質(zhì)就會引來許多觀眾?！读_輯思維》的內(nèi)容折射出時代的新思考，主持人羅振宇上知天文，下知地理，知識儲備豐富，并且有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷，并且口語表達(dá)能力突出能夠?qū)?fù)雜高深的理論說的淺顯易懂，能夠把故事講的滴水不漏。在節(jié)目2012年播出開始，已經(jīng)舉起600萬的粉絲他用會員制的方式凝結(jié)成當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)最大的知識社群。

近年來，由于脫口秀節(jié)目受到觀眾喜愛，脫口秀節(jié)目也出現(xiàn)了遍地開花的現(xiàn)象。然而數(shù)量多了，精品卻少了，節(jié)目質(zhì)量下降，同質(zhì)化、娛樂化傾向嚴(yán)重，甚至為了贏得收視率出現(xiàn)了低俗的節(jié)目內(nèi)容。娛樂型的脫口秀節(jié)目越來越多，而文化型的脫口秀節(jié)目卻無奈在深夜時段播出，觀眾對脫口秀節(jié)目日漸失去了信心，收視率自然越來越低。這一局面在新媒體時代卻出現(xiàn)了很大改觀。2014年10月，習(xí)近平總書記在文藝座談會中指出：“文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣?！睘榉e極響應(yīng)總書記的號召，杜絕脫口秀節(jié)目娛樂化，同質(zhì)化，很多節(jié)目組，制作人開始學(xué)會在商業(yè)社會挖掘文化的影響力，并且取得了出人意料的成績。

《曉松奇談》是2014年6月6日愛奇藝網(wǎng)站開辦的一檔互聯(lián)網(wǎng)文化類脫口秀節(jié)目。之所以能夠在短短五個月內(nèi)，視頻點(diǎn)擊率突破一億，取得廣大網(wǎng)民的關(guān)注，是因?yàn)椤稌运善嬲劇妨⒆阌谖幕ㄟ^脫口秀的節(jié)目形式，把自己讀過的書，知道的東西通過聊天的方式講出來，其實(shí)也是一種文化的傳承。高曉松成長過程中有著深厚的學(xué)術(shù)氛圍，這與他的家庭背景是分不開的。他出生于知識分子家庭，曾考入清華大學(xué)電子工程系無線電專業(yè)學(xué)習(xí)，畢業(yè)后從事過編劇、導(dǎo)演、作詞、作曲，影視制作等工作，可謂學(xué)識寬廣又具備豐富的社會閱歷。因此在節(jié)目中高曉松可以毫不費(fèi)力地談?wù)摎v史，文化，地理，音樂，電影等各方各面的知識，既讓人感覺新鮮又感覺很真實(shí)有趣。僅僅在西安事變（上）這一期節(jié)目中高曉松就提到了《萬歷十五年》、《歷史大脈絡(luò)》、《黃仁宇全集》等書目，并通過生動幽默的語言引用書中的故事，不僅能夠激發(fā)觀眾對歷史興趣也把好書推薦給了觀眾，因此吸引了很多文化程度較高的觀眾。據(jù)愛奇藝數(shù)據(jù)顯示，節(jié)目的受眾群體本科以上的占43.4%，其中碩士以上占19%。因此節(jié)目在無拘無束的談天說地中，也成為文化傳播的主要陣地。

讀書是獲取知識的重要途徑，然而越來越多的人沉迷于手機(jī)刷屏中不能自拔。隨著2013年以來，移動媒體的用戶使用時間超過電視和PC的總和，成為人們?nèi)粘Ｉ钪械牡谝幻襟w，移動終端也成為人們閱讀信息的主要來源。網(wǎng)絡(luò)閱讀信息具有獲取速度快，費(fèi)用低，互動性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)吸引了越來越多的人選擇從網(wǎng)絡(luò)上獲取信息，但是它的弊端也日益顯現(xiàn)，信息碎片化，娛樂化，虛假信息泛濫等等都不利于人們從中獲取有益的知識或信息。文化型脫口秀節(jié)目以其短小精悍的優(yōu)勢，不斷創(chuàng)造出有思想深度、藝術(shù)精湛、有價值的節(jié)目，同時又能夠帶動觀眾讀書，真正在商業(yè)社會挖掘出了文化的影響力。

四、結(jié)論

主持藝術(shù)風(fēng)格對脫口秀節(jié)目非常重要，節(jié)目主持藝術(shù)風(fēng)格很大程度上決定了節(jié)目的整體風(fēng)格。新媒體環(huán)境下，脫口秀節(jié)目主持藝術(shù)風(fēng)格與傳統(tǒng)廣播電視脫口秀主持藝術(shù)風(fēng)格也發(fā)生了很大的變化，以往對脫口秀節(jié)目主持風(fēng)格的研究往往局限于傳統(tǒng)媒體環(huán)境下，而如今互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)非常普及，很多傳統(tǒng)媒體環(huán)境下主持藝術(shù)風(fēng)格已經(jīng)不再適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目，因此這項(xiàng)研究在新媒體已經(jīng)成為時代發(fā)展趨勢的今天是非常必要的。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙玉明，王福順.廣播電視詞典[M].中國傳媒大學(xué)出版社，1999：179.

[2]尼爾波茲曼.娛樂至死[M].廣西師范大學(xué)出版社，2004：46.

[3]俞虹.節(jié)目主持人通論[M].中國廣播電視出版社，2004：321.

[4]俞虹.節(jié)目主持人通論[M].中國廣播電視出版社，2004：321.