朱雪雁

（漯河醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校，河南 漯河 462002）

中醫(yī)學(xué)是歷經(jīng)兩千多年的民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，是我國傳統(tǒng)文化瑰寶。中醫(yī)學(xué)得以發(fā)展的基礎(chǔ)在于中醫(yī)的獨(dú)特教育內(nèi)容及方式。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，民族傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)尤為重要。古代中醫(yī)教育的本質(zhì)和特色即在我國以仁為核心的儒家文化影響下的先愛“人”再治“人”的治療特色以及文化特色。并且由于中醫(yī)基礎(chǔ)理論涉及“陰陽”“五行”“天人合一”等方面知識，因此，自古以來就要求從醫(yī)者通文、史、醫(yī)、農(nóng)、理等科目知識[1-2]。

中醫(yī)大家具備的人文素質(zhì)是成就他們事業(yè)的基石，人文素質(zhì)是從醫(yī)者必須具備的素質(zhì)之一。傳統(tǒng)中醫(yī)教育以人文素質(zhì)教育為基礎(chǔ)的特色并不會(huì)因時(shí)代變遷而失去光芒。在我國傳統(tǒng)文化復(fù)興的大形勢下，汲取中醫(yī)傳統(tǒng)文化精華，豐富中醫(yī)人文素質(zhì)教育內(nèi)容，是我國中醫(yī)人文素質(zhì)教育的發(fā)展方向。

1 中醫(yī)人文素質(zhì)教育存在的問題

1.1 課程設(shè)置不合理

傳統(tǒng)中醫(yī)教育主要采用基礎(chǔ)與臨床相結(jié)合的模式，注重醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程教學(xué)和臨床實(shí)踐，人文課程明顯不足，導(dǎo)致人文素質(zhì)教育被忽視或缺失[3]。目前，我國中醫(yī)院校人文課程設(shè)置雖有差異，但也有共同點(diǎn)，如中國傳統(tǒng)文化、中國歷史文化、詩詞欣賞、西方文化、中國古典名著賞析、公共關(guān)系學(xué)、醫(yī)患溝通學(xué)、醫(yī)學(xué)美學(xué)、醫(yī)學(xué)人文、儒家思想、老子思想、醫(yī)古文、周易、醫(yī)學(xué)與哲學(xué)、醫(yī)學(xué)與法律、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)等是人文選修課程[4-5]。一直以來，我國醫(yī)學(xué)教育中，重視醫(yī)學(xué)專業(yè)課程教學(xué)，忽視醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)；在教育方式上，往往以說教為主，教育形式單一、滯后；教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，學(xué)生無法將所學(xué)知識應(yīng)用到醫(yī)學(xué)實(shí)踐中，且學(xué)生專業(yè)課程學(xué)習(xí)壓力大，無暇顧及人文課程學(xué)習(xí)。

1.2 臨床實(shí)習(xí)重業(yè)務(wù)輕人文

在臨床實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，由于專業(yè)原因，學(xué)生接觸慢性病及內(nèi)科病的機(jī)會(huì)較多，長期面對滿臉病容的患者，學(xué)生易變得麻木，只想如何提高醫(yī)療技能與應(yīng)付患者的提問，反而忽視應(yīng)有的人文關(guān)懷。此外，現(xiàn)在大多數(shù)的實(shí)習(xí)醫(yī)生是“85后”或“90后”，在面對陌生的患者時(shí)，缺乏應(yīng)有的人文關(guān)懷，這不僅是中醫(yī)教育存在的問題，更是社會(huì)教育存在的問題。西方的資本主義文化沖淡了中國傳統(tǒng)文化中的人文精神，導(dǎo)致目前片面追求應(yīng)試教育和技能的提高[6]。由于中醫(yī)專業(yè)學(xué)生人文意識淡薄，導(dǎo)致其不能很好地領(lǐng)悟中醫(yī)學(xué)中人文精神的真諦，這也是中醫(yī)教育中最容易被忽視并且需要花大力氣去解決的問題。

1.3 中醫(yī)專業(yè)教師人文素質(zhì)有待提高

如今，我國對教育的重視度越來越高，但部分高校教師人文素質(zhì)卻有待提高。醫(yī)學(xué)專業(yè)教育和人文素質(zhì)教育都十分重要，教師在教學(xué)過程中，不僅要為人師表，還要把人文素質(zhì)教育與專業(yè)教育結(jié)合起來。

2 中醫(yī)人文素質(zhì)教育體系的構(gòu)建

2.1 培養(yǎng)中醫(yī)思維

在中醫(yī)教育中，應(yīng)注重中醫(yī)傳統(tǒng)文化的滲透。在中醫(yī)本科教育中，前兩年應(yīng)強(qiáng)化中醫(yī)教育及古漢語教育，并把中華傳統(tǒng)文化如書法、國畫等納入教學(xué)計(jì)劃[7]。而在中醫(yī)?？平逃校瑢W(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間短，需打好文化基礎(chǔ)，從而更好地汲取中醫(yī)傳統(tǒng)文化精華。中醫(yī)傳統(tǒng)文化是中醫(yī)能夠生存和發(fā)展的基石，是中醫(yī)科學(xué)價(jià)值的精髓，也是中醫(yī)人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

2.2 加大對中醫(yī)人文素質(zhì)教育的支持力度

學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)涉及教育主管部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)等對人文素質(zhì)教育重要性和緊迫性的認(rèn)識。學(xué)校只有在人事調(diào)配、課程設(shè)置、資金預(yù)算等方面對人文素質(zhì)教育給予大力支持，才能使人文素質(zhì)教育工作落到實(shí)處。例如學(xué)校開展中醫(yī)人文素質(zhì)教育第二課堂活動(dòng)，并每學(xué)期對學(xué)生進(jìn)行考核[8]。

2.3 加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)與考核

中醫(yī)人文素質(zhì)不僅體現(xiàn)在學(xué)生學(xué)識方面，還體現(xiàn)在學(xué)生知識運(yùn)用能力方面。醫(yī)古文、周易、中國古代文化、中國哲學(xué)等課程知識在學(xué)生中醫(yī)臨床實(shí)踐中發(fā)揮著重要的指導(dǎo)作用。因此，在考核時(shí)，應(yīng)注重對學(xué)生這些課程知識掌握情況與人文素質(zhì)的考核。當(dāng)學(xué)生在臨床實(shí)習(xí)過程中遇到認(rèn)知范圍以外的情況時(shí)，如何靠中醫(yī)人文思想解決現(xiàn)實(shí)問題，是需要中醫(yī)教育工作者思考的問題[9]。

3 結(jié)語

當(dāng)前我國中醫(yī)教育中，重視現(xiàn)代教育方式，忽視傳統(tǒng)中醫(yī)教育方式；注重創(chuàng)新，忽視繼承和弘揚(yáng)。時(shí)代在不斷進(jìn)步，中醫(yī)教育工作者要立足于繼承和弘揚(yáng)，認(rèn)真探索結(jié)合我國中醫(yī)傳統(tǒng)文化的人文素質(zhì)教育教學(xué)模式，培養(yǎng)優(yōu)秀的中醫(yī)人才。