孫梅曉 韓雪冰 于洪波

【摘 要】 “三嚴(yán)三實”是對辯證唯物主義和歷史唯物主義的靈活運(yùn)用?！叭龂?yán)三實”強(qiáng)調(diào)既要做好主觀思想工作，更要做好務(wù)實工作，實現(xiàn)了主客觀的統(tǒng)一;強(qiáng)調(diào)突出兩點論和重點論統(tǒng)一的方法論，實現(xiàn)黨的建設(shè)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;遵循實踐第一原則，集中體現(xiàn)了對黨的建設(shè)規(guī)律的把握和認(rèn)識的總規(guī)律;堅持尊重人民主體性原則，以實現(xiàn)為人民服務(wù)為終極價值追求，彰顯了唯物史觀的核心要義。

【關(guān)鍵詞】 習(xí)近平;“三嚴(yán)三實”;哲學(xué)底蘊(yùn)

“三嚴(yán)三實”從“嚴(yán)”和“實”兩個角度對修身、用權(quán)、律己，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人提出高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，“嚴(yán)”處著手，“實”處發(fā)力，打造一支所向披靡、戰(zhàn)無不勝的領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍?！叭龂?yán)三實”是中國共產(chǎn)黨人自覺堅持和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理解決當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)不嚴(yán)不實問題的重大舉措，閃爍著馬克思主義光芒。

一、堅持主觀與客觀相統(tǒng)一，體現(xiàn)了辯證唯物論的本質(zhì)要求

習(xí)近平要求全黨“堅持從客觀實際出發(fā)制定政策、推動工作”。[1]基于中國國情、黨情的深刻變革，針對部分領(lǐng)導(dǎo)干部在生活中不嚴(yán)不實問題，習(xí)近平提出“三嚴(yán)三實”。“三嚴(yán)”側(cè)重主觀方面對事物的理解和把握?！皣?yán)以修身”要求領(lǐng)導(dǎo)干部努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，堅定理想信念;“嚴(yán)以用權(quán)”要求領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)國家方針政策、法律法規(guī)、合法合理公平公開使用權(quán)力;“嚴(yán)以律己”要求領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格要求自我，堅持自警、自省、自重，這些是對領(lǐng)導(dǎo)干部致知、修身和正心等主觀方面的要求?！叭龑崱斌w現(xiàn)了立足于具體的客觀現(xiàn)實，遵循實事求是和理論實際相統(tǒng)一的工作方法，求真務(wù)實的工作路線以及認(rèn)真踏實的工作態(tài)度。謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實和做人要實，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員深入實踐中開展全面、細(xì)致的調(diào)查研究，進(jìn)而準(zhǔn)確地了解客現(xiàn)實情況和客觀規(guī)律，完整真實地了解人民群眾利益訴求和意愿，并根據(jù)調(diào)查工作制定出合乎規(guī)律性和目的性的方針政策?！叭龂?yán)三實”展現(xiàn)了理論與實際相結(jié)合的哲學(xué)魅力，實現(xiàn)了馬克思主義的理論邏輯和中國現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實邏輯的統(tǒng)一?！叭龂?yán)三實”的治理客體即為治理主體，即黨在嚴(yán)實自身的同時，也凈化著內(nèi)外部的政治環(huán)境，實現(xiàn)了主客觀的統(tǒng)一。

二、堅持兩點論和重點論統(tǒng)一，體現(xiàn)了唯物辯證法的思想精髓

習(xí)近平指出做任何工作“既要講兩點論，又要講重點論”。[2]一方面，“三嚴(yán)三實”作風(fēng)建設(shè)體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨的“重點論”思維?！叭龂?yán)三實”是黨根據(jù)現(xiàn)階段部分領(lǐng)導(dǎo)干部在作風(fēng)方面不嚴(yán)不實而提出的關(guān)于修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)和做人方面的基本要求，體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨的“兩點論”與“重點論”思維，但它又不拘泥于黨的作風(fēng)建設(shè)，還涉及黨的思想、制度、組織建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，如扭緊理想信念“總開關(guān)”、“制度高壓線建設(shè)”、“蒼蠅老虎一起打”等，只有各方面同時發(fā)力、同向發(fā)力，堅持主流支流并進(jìn)又有所側(cè)重，既以整體推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，又善于抓住重點集中力量予以突破，堅持“兩點論”與“重點論”的統(tǒng)一，才能實現(xiàn)政治生態(tài)優(yōu)良化。另一方面，“三嚴(yán)三實”的有效開展，需要做到領(lǐng)導(dǎo)帶頭和分類指導(dǎo)相結(jié)合、堅持攻堅戰(zhàn)和持久戰(zhàn)相結(jié)合。黨要管黨首先就要管好干部，從嚴(yán)治黨首先就要從嚴(yán)治吏，只有領(lǐng)路人和主心骨的方向正確，才能發(fā)揮出“一加一大于二”的效果。且治黨管黨時間是長期的、全時段的，要經(jīng)常抓和反復(fù)抓，在任何時候都要秉承良好作風(fēng)，做到攻堅戰(zhàn)和持久戰(zhàn)相結(jié)合。這些充分體現(xiàn)了堅持“兩點論”和“重點論”統(tǒng)一的原則，為徹底凈化黨組織和國家長治久安提供堅實后盾。

三、堅持實踐第一的觀點，遵循了認(rèn)識運(yùn)動的總規(guī)律

習(xí)近平指出：“堅持實踐第一的觀點，不斷推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新”。[3]從中國共產(chǎn)黨成立以來，我們黨在實踐基礎(chǔ)上對黨的建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識和把握不斷深化，集解決歷史老問題和面對時代新問題于一體，始終處于進(jìn)行時。根據(jù)不同時期的黨的實際情況采取不同的措施，井岡山時期的“三大規(guī)律，八項注意”;毛澤東于1941年首次明確提出“黨風(fēng)”一詞，并指出黨風(fēng)關(guān)系到黨的主要任務(wù)的實現(xiàn)，并于1942年和1957年開展“延安整風(fēng)”“整風(fēng)運(yùn)動”;中共七大黨的“三大優(yōu)良工作作風(fēng)”;七屆二中全會上“兩個務(wù)必”工作作風(fēng)等，都充分說明了實踐第一，認(rèn)識源于實踐的基本觀點，也體現(xiàn)了黨的認(rèn)識隨著社會實踐而不斷地深化、擴(kuò)展。

黨的十八大以來，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對黨的建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識越來越深入、越來越科學(xué)。立足于當(dāng)前改革攻堅期、發(fā)展瓶頸期的社會現(xiàn)實，堅持問題導(dǎo)向，對黨的建設(shè)規(guī)律有深刻認(rèn)識。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在對黨的建設(shè)充分認(rèn)識的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)階段領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的“四大危險”，以作風(fēng)建設(shè)中出現(xiàn)的矛盾和問題為切入點，對癥下藥，并將其升華到規(guī)律性認(rèn)識和可操作的方法，提出了“三嚴(yán)三實”專題教育，從修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人六方面全方位、多角度地為領(lǐng)導(dǎo)干部提出了為政之道，處事之要和立身之本，“三嚴(yán)三實”不僅僅側(cè)重于作風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)以修身側(cè)重于從思想上加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提升道德境界，側(cè)重思想建設(shè);嚴(yán)以用權(quán)強(qiáng)調(diào)把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，不可謀任何私權(quán)和特權(quán)，搞好制度建設(shè);嚴(yán)以律己就是要懷有敬畏之心做到為政清廉，做好組織建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)?！叭龂?yán)三實”高度重視“五位一體”建設(shè)的系統(tǒng)性和聯(lián)動性，既注重主觀世界改造又注重客觀實踐效果，既有著力點又兼顧“線”“面”發(fā)展。實踐、認(rèn)識，再實踐、再認(rèn)識，黨的作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，不斷深入推動黨的作風(fēng)建設(shè)的科學(xué)化。

四、堅持尊重人民主體性原則，彰顯了唯物史觀的核心要義

習(xí)近平指出“要學(xué)習(xí)和掌握人民群眾是歷史創(chuàng)造者的觀點，緊緊依靠人民推進(jìn)改革”。[4]黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以黨的發(fā)展面臨的理論和實踐困境為導(dǎo)向，以人民為中心的立場為基本原則，注重馬克思主義群眾史觀方法論引導(dǎo)，謀劃和布局黨的作風(fēng)建設(shè)。黨中央開展的群眾路線教育實踐活動和反腐敗斗爭，切實密切了黨與人民群眾的血肉聯(lián)系。

“三嚴(yán)三實”實現(xiàn)了合法、合情、合理、合目的的高度統(tǒng)一。一方面，就黨自身而言，“三嚴(yán)三實”專題教育既在黨的執(zhí)政理念的目的之內(nèi)，又在廣大百姓的情理之中，更在遵循客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，其目的就是要加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，保證黨的肌體健康。通過“三嚴(yán)三實”加強(qiáng)自身先進(jìn)性和純潔性建設(shè)進(jìn)而維護(hù)人民群眾的利益，通過維護(hù)人民群眾的利益從而更加鞏固黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)。另一方面，“三嚴(yán)三實”專題教育活動是實現(xiàn)維護(hù)人民群眾根本利益的重要途徑。時代會變換，環(huán)境會變遷，為人民服務(wù)的理論策略和實踐手段會變，但是為人民服務(wù)的宗旨方針不會改變?！叭龂?yán)三實”從“嚴(yán)以修身”到“做人要實”處處透露了深厚的民本情懷和濃郁的人文精神，彰顯了維護(hù)人民群眾利益，滿足人民群眾需要是黨的方針政策制定的根本出發(fā)點和立足點。各級領(lǐng)導(dǎo)干部通過“三嚴(yán)三實”，不斷提升自身素養(yǎng)，做好人民公仆?！叭龂?yán)三實”專題教育既立足當(dāng)前，切實解決人民群眾反映最突出、最強(qiáng)烈的問題，又著眼于長遠(yuǎn)，建立領(lǐng)導(dǎo)干部為民務(wù)實清廉的長效機(jī)制，在思想上和行動上切實解決入黨為什么，干部是做什么的，切實把“人民對美好生活的向往”作為自己奮斗動力和目標(biāo)，以更嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)、更實作風(fēng)投入到具體工作中，腳踏實地，真抓實干，用自己的工作指數(shù)換取人民群眾的幸福指數(shù)。

總之，“三嚴(yán)三實”是馬克思主義與中國共產(chǎn)黨作風(fēng)建設(shè)實際相結(jié)合的新的理論成果，它立足于管黨治黨的全局和根本，著眼于“兩個百年夢”和偉大的“中國夢”，確立了新形勢下加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍的主攻方向、重要領(lǐng)域和最終目標(biāo)，為破解領(lǐng)導(dǎo)干部“不嚴(yán)不實”提供了科學(xué)指南和行動規(guī)范，閃爍著辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝。

【參考文獻(xiàn)】

[1][2][3] 堅持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論 提高解決我國改革發(fā)展基本問題本領(lǐng)[N].人民日報，2015-01-25（001）.

[4] 推動全黨學(xué)習(xí)和掌握歷史唯物主義 更好認(rèn)識規(guī)律更加能動地推進(jìn)工作[N].人民日報，2013-12-05（001）.

【作者簡介】

孫梅曉（1990—）女，河北邢臺人，東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，主要從事馬克思主義基本原理與習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究.

韓雪冰（1964—）男，吉林大安人，哲學(xué)博士，東北大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，主要從事馬克思主義基本原理及其當(dāng)代發(fā)展研究.

于洪波（1978—）女，遼寧興城人，東北大學(xué)講師，哲學(xué)博士;主要研究方向：馬克思主義基本原理，科學(xué)技術(shù)學(xué)和生態(tài)哲學(xué).