邊晨宇
《茶館》是老舍先生在1956年至1957年間的作品。是在新中國(guó)社會(huì)主義改造過渡時(shí)期所創(chuàng)作的。 《茶館》是一部通過裕泰茶館的興衰來講述晚清時(shí)期、民國(guó)初年軍閥混亂時(shí)期和抗戰(zhàn)勝利后國(guó)民黨統(tǒng)治三個(gè)時(shí)期的故事,揭示了只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的歷史必然。而這部話劇也展現(xiàn)了諸多獨(dú)特的藝術(shù)特色。
老舍先生的 《茶館》打破了以往的常規(guī),不受制與三一律規(guī)則的限制,采用超長(zhǎng)的時(shí)間線,描繪了半個(gè)世紀(jì)近五十年發(fā)生的故事,同時(shí)又沒有貫穿整部劇的戲劇矛盾沖突,僅僅靠人物來推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。
1.超長(zhǎng)的時(shí)間跨度。
亞里士多德在 《詩(shī)學(xué)》中強(qiáng)調(diào): “悲劇是對(duì)于一個(gè)嚴(yán)肅、完整、有一定長(zhǎng)度的行動(dòng)的模仿?!睉騽∈切袆?dòng)的模仿,而且是對(duì)一個(gè)行動(dòng)的模仿。西方的戲劇結(jié)構(gòu)理論也要求戲劇創(chuàng)作在時(shí)間、地點(diǎn)和情節(jié)三者之間保持一致性。即要求一出戲所敘述的故事發(fā)生在一天之內(nèi),地點(diǎn)在一個(gè)場(chǎng)景。因?yàn)樵拕∈且粋€(gè)舞臺(tái)作品,因此,戲劇的各個(gè)方面都要受舞臺(tái)的限制,同時(shí)也一定會(huì)受到時(shí)間的限制。
然而老舍先生的 《茶館》卻打破了這種規(guī)律,突破了時(shí)間的限制,從晚清開始一直到抗戰(zhàn)國(guó)民黨勝利,描繪了三個(gè)歷史時(shí)期,近五十年的變化。在劇中,老舍先生通過茶館的改變、人物形象的變化、還有曲藝的快板來向觀眾和讀者交代時(shí)間的變化。首先,老舍先生通過茶館內(nèi)的擺設(shè)來交代時(shí)間的流逝,像是茶館內(nèi)的桌椅變成藤椅,墻上莫談國(guó)事的字條越來越多,甚至是茶館最后搖身一變成為公寓,這些變化都在告訴觀眾,時(shí)間的流逝。其次,老舍先生還通過人物的形象變化來告訴觀眾,人事的變更和歲月的變遷。以常四爺為例,第一幕的常四爺身穿的大段子、川綢提著鳥籠,是標(biāo)準(zhǔn)晚清旗人的形象,到第二幕身穿布衣,手提腌蘿卜和笨雞的農(nóng)民的形象,再到第三幕,胡子頭發(fā)花白手提著小籃子的常四爺,都反映了歲月滄桑的痕跡。同樣第一幕被劉麻子賣給太監(jiān)當(dāng)老婆的康順子,從一個(gè)穿著破爛不明社會(huì)黑暗的大姑娘,到第二幕牽著自己的兒子康大力又回到茶館,再到第三幕康順子態(tài)度明確的拒絕當(dāng)假太后,斷絕與太監(jiān)侄子們的關(guān)系等等,這些人物形象性格的轉(zhuǎn)變都在向觀眾訴說著時(shí)間的進(jìn)程。最后,因?yàn)闀r(shí)間的超長(zhǎng)跨度,老舍先生加入了具有中國(guó)特色的曲藝元素——快板,大傻楊的快板,為演員的換裝提供了時(shí)間,同時(shí)也簡(jiǎn)單的介紹劇情和人物現(xiàn)在的處境,寥寥幾句就能清楚的交代所處的時(shí)期,又很好的避免了因時(shí)間問題造成故事情節(jié)不連貫和脫節(jié)的問題,也幫助觀眾更好的理解劇情,使得整部劇更連貫。
2.沒有貫穿始終的戲劇沖突
戲劇沖突是戲劇創(chuàng)作中的主要構(gòu)成之一,通過戲劇沖突可以推動(dòng)人物和劇情發(fā)展,是全文的線索,是刻畫人與人之間、人與事之間矛盾沖突的一種寫作途徑,通過戲劇沖突將戲劇中要表達(dá)的思想凸顯。而戲劇中的戲劇沖突貫穿整部戲劇的始終,作為全劇的線索,推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展。
《茶館》則是與其他傳統(tǒng)戲劇不同,它沒有貫穿整部戲劇始終的戲劇沖突,而是以主要人物王利發(fā)、秦仲義、常四爺?shù)热耍瑥膲涯甑嚼夏甑脑庥龊妥児?,貫穿全劇,以人物來推?dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,借人物的起起落落來反應(yīng)社會(huì)上的變化,以小見大,雖然描寫的是日常生活中隨處可見的人物,但是這些人物卻反映了社會(huì)上的重大問題和社會(huì)背景,從側(cè)面展現(xiàn)了政治上面的變遷。像是日常坐在茶館里面喝茶的平常百姓,他們的命運(yùn)隨著社會(huì)的變化而變化,在這小小的茶館中也跟著變化,常四爺因?yàn)橐痪湓?,卻被當(dāng)成維新派抓起來,從此靠自己的雙手來養(yǎng)活自己,劉麻子的倒買倒賣,只要有錢賺多么缺德的事情他都不在乎,還有實(shí)業(yè)救國(guó)的秦仲義一心救國(guó)卻還是被官僚資本主義壓垮,這三個(gè)人物來自不同的社會(huì)背景,有著不同的理想抱負(fù)和生活方式,但都反映了社會(huì)的黑暗,可是三人之間沒有貫穿全劇的矛盾沖突,甚至三人之間的聯(lián)系都微乎其微,但這三個(gè)人物貫穿了三個(gè)時(shí)期。 《茶館》描述了三個(gè)時(shí)期歷史的黑暗,里面眾多的人物的起起落落,都是由這茶館來見證。老舍先生是以人物為主,以人物的發(fā)展來推動(dòng)情節(jié)的展開,通過日常的小人物經(jīng)歷的事件和變故,從而來反映社會(huì)的大變遷。
劇中以處事圓滑的茶館老板王利發(fā)、主張實(shí)業(yè)救國(guó)的秦仲義和為人正直的常四爺為主要人物。以劉麻子、唐鐵嘴、康順子等人為次要人物,全劇出現(xiàn)的人物高達(dá)七十余人,這個(gè)人物數(shù)量是在別的戲劇中難以見到的。劇中三教九流、形形色色的人物構(gòu)成了社會(huì)的百態(tài)。老舍先生以鮮明的筆調(diào),給予這眾多的人物不同的性格特征,構(gòu)成了鮮明的社會(huì)群體。每一個(gè)角色都看似在講述自己的故事,但又與這個(gè)社會(huì)密不可分,雖圍繞自己瑣碎的日常,但實(shí)際卻是幫助反映了時(shí)代的大環(huán)境,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。從另一方面來說,這些眾多的次要人物,也從側(cè)面烘托了主要人物的性格,有些人物的臺(tái)詞雖短短幾句,卻言簡(jiǎn)意賅的交代了他們的性格、背景和命運(yùn)。像是賣報(bào)紙的報(bào)童,當(dāng)王利發(fā)問他有沒有不打仗的報(bào)紙時(shí),報(bào)童說也許有,您自個(gè)兒找。這就反映了報(bào)童機(jī)靈的性格,因?yàn)椴幻鞔_王利發(fā)會(huì)不會(huì)買自己的報(bào)紙,所以讓王利發(fā)自己找。報(bào)童明知沒有這樣的報(bào)紙,但是又不想錯(cuò)過這一個(gè)顧客,讓王利發(fā)自行尋找報(bào)紙。當(dāng)王利發(fā)明確態(tài)度不買的時(shí)候,報(bào)童卻說:看不看報(bào)紙,仗還是要打。這就反映了報(bào)童小脾氣也側(cè)面的反映了世態(tài)炎涼、戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不絕,人民生活的不容易。隨后報(bào)童又轉(zhuǎn)向唐鐵嘴,不放過任何一個(gè)顧客。雖然短短三句臺(tái)詞,但報(bào)童賣報(bào)紙的嘴巧和圓滑的小性格很生動(dòng)的體現(xiàn)了出來,更重要的是暗示了這一時(shí)期的混亂,也交代了歷史背景。 《茶館》中眾多的人物都有這樣的特征,諸多的人物形象使得 《茶館》這部戲劇更加的生動(dòng)和真實(shí)。
老舍先生曾說過: “《茶館》的語(yǔ)言沒有什么好談的,我只愿指出,沒有生活,即沒有活的語(yǔ)言。” 戲劇語(yǔ)言是戲劇的基礎(chǔ),不管是描述劇情,還是展示沖突、刻畫人物,都離不開戲劇語(yǔ)言。戲劇語(yǔ)言對(duì)把握全劇至關(guān)重要,而 《茶館》的語(yǔ)言具有著鮮明的特征。戲劇語(yǔ)言需要符合人物的身份(年齡、性別、職業(yè)等)要能顯示人物的性格特征。
1.濃郁的地方色彩——京味的語(yǔ)言
《茶館》沒有運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的戲劇化語(yǔ)言,而是采用了白話。最鮮明的特點(diǎn),就是里面人物地道、純正的北京話,生活化的語(yǔ)言使得整部戲劇有著濃郁的地方民族特色。老舍先生將他曾經(jīng)歷舊社會(huì)的生活經(jīng)驗(yàn)和看到的市民日常生活中的小事,以此為基礎(chǔ),進(jìn)行提煉和創(chuàng)作,使得人物生動(dòng)真實(shí),每一句語(yǔ)言都符合劇中人物的性格。兒化音是北京方言極具特色的一點(diǎn), 《茶館》中的人物對(duì)話,都來自于日常生活中,讓人仿佛置身于北京胡同之中,“您” “喳” “狠勁兒” “呦” “一個(gè)銅子兒” 等等,這些語(yǔ)氣詞和兒化音都展現(xiàn)了北京獨(dú)特的地方特色。雖然 “兒”字微乎其微,但是去掉了,就體現(xiàn)不出北京人說話的特點(diǎn),語(yǔ)言中的京味也體現(xiàn)不出來了,整部劇就會(huì)被削弱。
2.語(yǔ)言的個(gè)性化
前文所述, 《茶館》這部戲劇中,人物高達(dá)幾十個(gè),但每一個(gè)人的語(yǔ)言都符合此人的身份性格等,做到了 “話到人到,聞其言,現(xiàn)其人”的效果。以王利發(fā)為例,一個(gè)茶館的老板,說起英文“all right”,短短一句話,就體現(xiàn)出了王利發(fā)處事圓滑,根據(jù)不同的環(huán)境進(jìn)行變通,實(shí)現(xiàn)自身的利益,也反映出隨著時(shí)代的變化,王利發(fā)的委曲求全和萬般無奈,這些外在的事情都融合成了戲劇語(yǔ)言,展現(xiàn)了人物的語(yǔ)言特征。再比如,第一幕唐鐵嘴一場(chǎng)上,就說: “王掌柜,捧捧唐鐵嘴吧!送給我碗茶喝,我就先給您相相面吧!手相奉送,不取分文!”短短三句話,說明了唐鐵嘴是一個(gè)江湖相士,處境窘迫可憐想靠自己的專業(yè)換一口茶喝,性格油滑又會(huì)討巧。還有常四爺在第一幕中,痛罵二德子只會(huì)欺軟怕硬,滅自己威風(fēng)助漲他人志氣時(shí)說: “要抖威風(fēng),跟洋人干去,洋人厲害!英法聯(lián)軍燒了圓明園,尊家吃著官餉,可沒見您去沖鋒打仗。”二德子卻回復(fù): “甭說洋人打不打,我先管教管教你!”二德子卻欺軟怕硬,只會(huì)欺負(fù)自己人的性格就淋漓盡致的展現(xiàn)出來了,而常四爺?shù)恼x和愛國(guó)之心跟二德子做對(duì)比,也全部都展現(xiàn)在了大家的眼前,以至于到后面常四爺說: “我愛我們的國(guó)家??!可誰愛我們呢?”這一句富有哲理的話語(yǔ)從一個(gè)愛國(guó)人士的嘴里說出,就合理很多。個(gè)性化的語(yǔ)言使得每個(gè)人物性格各不相同,又十分符合人物本身。
3.語(yǔ)言的動(dòng)態(tài)化
老舍先生以人物推動(dòng)情節(jié)的展開,人物隨著情節(jié)的推進(jìn)而演變,產(chǎn)生了動(dòng)態(tài)化的發(fā)展。像是主要人物王利發(fā),從一個(gè)刻意討好、處處小心謹(jǐn)慎說話八面玲瓏,到第二幕的逆來順受、說話沉穩(wěn)、苦于生計(jì),再到第三幕自己辛苦經(jīng)營(yíng)的茶館,最后被他人占為己有的憤怒和無奈。還有力圖實(shí)業(yè)救國(guó)的秦仲義,從一個(gè)闊少,到擁有不少資產(chǎn)的維新資本家,滿腔熱血、呼吁實(shí)業(yè)救國(guó),再到最后落魄的回到茶館,小心翼翼的問王掌柜在嗎?這些人物語(yǔ)言動(dòng)態(tài)化的展現(xiàn),體現(xiàn)了人物隨著社會(huì)的變遷而產(chǎn)生改變,從原本的性格轉(zhuǎn)變成另外的性格,想要努力適應(yīng)社會(huì),扭轉(zhuǎn)生存的現(xiàn)狀,卻在封建主義和官僚資本主義壓迫下不成人形,甚至有人選擇了結(jié)束自己這一生,這些人的悲劇也達(dá)到了老舍先生想葬送三個(gè)時(shí)代的目的。這三個(gè)時(shí)代都不是人民的時(shí)代,三座大山壓迫人民,使得民不聊生,國(guó)家衰敗,反映出了該戲的主題,只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的歷史必然。
《茶館》是一部抨擊新中國(guó)成立前三個(gè)時(shí)期社會(huì)黑暗的劇作,老舍先生依靠獨(dú)特的戲劇結(jié)構(gòu)、諸多的人物形象還有鮮明的語(yǔ)言特征,把一個(gè)即喧鬧悠閑、又嘈雜凄慘的舊北京茶館展現(xiàn)在人們的面前,通過描寫茶館內(nèi)發(fā)生七十多個(gè)人物的遭遇,來反映了近五十年的社會(huì)變化,人物最后的悲劇和茶館的悲慘結(jié)局,也體現(xiàn)了老舍先生對(duì)舊社會(huì)的批判,對(duì)社會(huì)主義的渴望和呼喚。