梁曼諾

（北京衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院，北京 101149）

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮，人民群眾對(duì)醫(yī)療保健、衛(wèi)生護(hù)理的需求不斷升高，對(duì)衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量特別是護(hù)理人員的護(hù)理技術(shù)提出了更高的要求。護(hù)生作為未來(lái)的醫(yī)務(wù)工作者，其思想政治素養(yǎng)和道德水平的高低決定了我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)能否順利發(fā)展，也關(guān)系到人民群眾的健康保障和幸福指數(shù)。黨的十八屆三中全會(huì)提出：“加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，形成愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)活動(dòng)的有效形式和長(zhǎng)效機(jī)制，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力?！盵1]這些方針政策的依據(jù)是黨的“立德樹(shù)人”工程。同時(shí)，它也是高職院校為國(guó)家培養(yǎng)堅(jiān)定政治信仰、崇高職業(yè)精神、高尚職業(yè)道德、良好職業(yè)素養(yǎng)的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)接班人的指導(dǎo)思想。

1 護(hù)生思想政治素養(yǎng)的內(nèi)涵

高職階段是人生觀、世界觀、發(fā)展觀形成和穩(wěn)定的階段?！俺祟愔⊥?，助健康之完美”的醫(yī)學(xué)生誓詞不僅時(shí)刻鞭策著護(hù)生，同時(shí)也為護(hù)理專業(yè)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐融入了愛(ài)國(guó)主義、集體主義與人道主義精神。祖國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的快速發(fā)展，需要護(hù)生不斷踐行社會(huì)主義榮辱觀，不斷增強(qiáng)保障人民身心健康的責(zé)任感與決心。護(hù)生的思想政治素養(yǎng)應(yīng)該包含政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、法制素養(yǎng)與人文素養(yǎng)。首先，在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化影響下的當(dāng)今，一些學(xué)生難免出現(xiàn)政治認(rèn)同偏激、理性精神匱乏、過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益等現(xiàn)象。因此，用馬克思主義中國(guó)化的理論武裝頭腦，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀解決思想意識(shí)中存在的問(wèn)題，才能正確處理個(gè)人利益與社會(huì)、國(guó)家利益的關(guān)系，為將來(lái)更好地履行救死扶傷的天職提供思想保障。其次，在享樂(lè)主義和拜金主義的影響下，醫(yī)療行業(yè)也出現(xiàn)了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)滑坡的現(xiàn)象。如果說(shuō)專業(yè)知識(shí)與技能是護(hù)理職業(yè)素養(yǎng)的載體，那么堅(jiān)定的思想道德素養(yǎng)應(yīng)該是核心與靈魂。職業(yè)精神、職業(yè)道德與職業(yè)態(tài)度等雖然不能通過(guò)測(cè)量評(píng)價(jià)，卻能在更深層次上影響個(gè)體的職業(yè)生涯發(fā)展，它在強(qiáng)調(diào)人文護(hù)理、整體護(hù)理的今天更是如此。再次，在醫(yī)患關(guān)系緊張、醫(yī)療糾紛多發(fā)的時(shí)下，護(hù)生還要掌握好執(zhí)業(yè)中的法律法規(guī)，防微杜漸、廉潔從醫(yī)，全力維護(hù)好病人利益，抵制行業(yè)不正之風(fēng)。最后，護(hù)生要學(xué)會(huì)做人、做事，提高真、善、美的人文素養(yǎng)才能順應(yīng)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，擔(dān)負(fù)懸壺濟(jì)世的重任。一個(gè)具備仁心仁術(shù)，對(duì)生命有深刻感悟的護(hù)理工作者，才能成為一個(gè)“值得托付生命的人”。

2 思想政治素養(yǎng)對(duì)護(hù)生全面發(fā)展的重要作用

2.1 思想政治素養(yǎng)是護(hù)生全面發(fā)展的思想基礎(chǔ)

護(hù)理工作平凡而又責(zé)任重大，當(dāng)今的護(hù)理人員需要在醫(yī)療衛(wèi)生的各個(gè)場(chǎng)所承擔(dān)多重角色。他們既是照護(hù)者、咨詢者，又是教育者、協(xié)調(diào)者和保護(hù)者。只有具備良好的綜合素養(yǎng)，才能滿足服務(wù)對(duì)象生理、心理、社會(huì)、精神、文化等方面的護(hù)理訴求。目前，社會(huì)上一些護(hù)理人員的“冷、硬、推、頂”敷衍了事的做法影響了護(hù)理隊(duì)伍的社會(huì)形象，其深層原因在于他們?nèi)鄙俜€(wěn)定的職業(yè)精神。一個(gè)熱愛(ài)護(hù)理事業(yè)的人，除了對(duì)患者高度負(fù)責(zé)任外還會(huì)把護(hù)理工作看作是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，是自己一生奮斗的目標(biāo)。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人們只為同時(shí)代人的完美，為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美?！盵2]可以說(shuō)，護(hù)理人員如果沒(méi)有穩(wěn)定的思想認(rèn)識(shí)、堅(jiān)定的意志品質(zhì)、高尚的道德情操，是難以擔(dān)當(dāng)重任的。

2.2 思想政治素養(yǎng)對(duì)護(hù)生的職業(yè)生涯規(guī)劃具有重要意義

目前，在校護(hù)生的專業(yè)選擇存在動(dòng)機(jī)模糊、對(duì)護(hù)理行業(yè)缺少了解或家長(zhǎng)代替擇校等現(xiàn)象。還有一些護(hù)生的擇業(yè)只重眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，表現(xiàn)出急功近利，目標(biāo)搖擺不定的現(xiàn)象。由于缺乏對(duì)護(hù)理工作的理解與熱愛(ài)，在他們的職業(yè)生涯規(guī)劃中，更多地表現(xiàn)為重名利輕理想，過(guò)分追求物質(zhì)回報(bào)，欠缺利他精神和奉獻(xiàn)精神。因此，加強(qiáng)護(hù)生的思想政治素養(yǎng)，引導(dǎo)他們進(jìn)行合理的職業(yè)定位與職業(yè)生涯規(guī)劃，將有助于其樹(shù)立堅(jiān)定的職業(yè)理想，增強(qiáng)責(zé)任感和自豪感。同時(shí)，教育護(hù)生學(xué)習(xí)那些辛勤耕耘的護(hù)理界前輩對(duì)護(hù)理事業(yè)深深的熱愛(ài)與日復(fù)一日的堅(jiān)守，愛(ài)惜職業(yè)的神圣與榮譽(yù)。

3 提高高職護(hù)生思想政治素養(yǎng)的策略

據(jù)相關(guān)研究顯示，發(fā)達(dá)國(guó)家護(hù)理院校的培養(yǎng)模式雖不盡相同，但都強(qiáng)調(diào)“全人”教育，即注重護(hù)理職業(yè)精神、護(hù)理職業(yè)道德、護(hù)理職業(yè)態(tài)度及行為習(xí)慣的整體培養(yǎng)。借鑒其他國(guó)家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，筆者認(rèn)為，提高高職護(hù)生的思想政治素養(yǎng)應(yīng)該從以下四方面進(jìn)行培養(yǎng)。

3.1 發(fā)揮思想政治教育主渠道作用，實(shí)施理論育人

衛(wèi)生高職院校的思想政治課包含原理類、基礎(chǔ)類、概論、形勢(shì)與政策及醫(yī)學(xué)相關(guān)等課程，內(nèi)容覆蓋哲學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，個(gè)人與社會(huì)發(fā)展的政治觀、法制觀和道德觀，以及醫(yī)學(xué)生命問(wèn)題的倫理觀等。思政教育是培養(yǎng)護(hù)生思想政治素養(yǎng)的主渠道。首先，在政治理論學(xué)習(xí)上要切實(shí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，教導(dǎo)學(xué)生在立場(chǎng)、方向、原則、道路上接受主流政治文化。其次，教育護(hù)生樹(shù)立正確的世界觀，引導(dǎo)他們不忘醫(yī)學(xué)生的初心與使命，樹(shù)立為祖國(guó)醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展做貢獻(xiàn)的理想。人生觀和價(jià)值觀決定了人為什么而活、怎樣去活的問(wèn)題，它是大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的指南針。再次，思想政治素養(yǎng)的培養(yǎng)不單依靠理論講授，還應(yīng)多選取與學(xué)生切身利益和思想實(shí)際相貼近的案例，結(jié)合他們的成長(zhǎng)環(huán)境，深入淺出地進(jìn)行教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治并非與己無(wú)關(guān)。思政教師通過(guò)組織互動(dòng)討論、參與式體驗(yàn)、專題化教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等來(lái)引導(dǎo)護(hù)生認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。例如，在講授“實(shí)事求是”時(shí)，可以讓護(hù)生通過(guò)辯論的方式闡述“個(gè)人需要和社會(huì)需要哪一個(gè)對(duì)擇業(yè)更重要”，只有直面現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，才能引起反思。在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的課堂上，教師可以組織情景表演，或宣傳行業(yè)楷模，或通過(guò)由于缺乏責(zé)任心和耐心引發(fā)護(hù)患沖突等負(fù)面案例警醒和告誡護(hù)生，強(qiáng)化他們的法律和責(zé)任意識(shí)。在講授醫(yī)學(xué)倫理學(xué)時(shí)，通過(guò)案例分析讓護(hù)生客觀、辯證地理解生命的現(xiàn)象與本質(zhì)，培養(yǎng)他們敬畏生命、珍愛(ài)生命的大愛(ài)品格。在講授形勢(shì)與政策時(shí)，選擇與醫(yī)療行業(yè)有關(guān)的國(guó)內(nèi)外時(shí)政熱點(diǎn)、相關(guān)政策法規(guī)等作為補(bǔ)充，引導(dǎo)護(hù)生正確分辨大是大非問(wèn)題。

3.2 貫穿護(hù)理專業(yè)教育，實(shí)現(xiàn)過(guò)程育人

護(hù)生是未來(lái)的護(hù)士，而大多數(shù)高職護(hù)生從小生活條件優(yōu)越，作為獨(dú)生子女備受家庭寵愛(ài)，抗挫折能力差，生命責(zé)任意識(shí)淡薄。護(hù)理專業(yè)的特性決定了護(hù)生要建立起對(duì)生命的正確態(tài)度和對(duì)護(hù)理的正確職業(yè)觀，它與幫助護(hù)生構(gòu)建職業(yè)信仰、內(nèi)化職業(yè)精神、強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)的思想政治教育是相吻合的。因此，護(hù)生思想政治素養(yǎng)的培養(yǎng)不能孤立進(jìn)行，要和專業(yè)課緊密結(jié)合，才能體現(xiàn)時(shí)效性和針對(duì)性。

醫(yī)學(xué)課程中蘊(yùn)含著豐富的思想政治教育素材。首先，可以通過(guò)介紹行業(yè)先進(jìn)人物的事跡，激發(fā)護(hù)生為人民服務(wù)的熱情；借助解剖課、生理課等，培養(yǎng)對(duì)生命的敬重以及對(duì)每一個(gè)生命“不拋棄、不放棄”的仁心仁術(shù)。其次，護(hù)生在校的大多數(shù)時(shí)間會(huì)用于專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。專業(yè)課教師的治學(xué)態(tài)度、言行舉止是其思想道德素養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，它會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的職業(yè)觀與價(jià)值觀。因此，專業(yè)教師要幫助學(xué)生樹(shù)立樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的職業(yè)意識(shí)，深化“仁愛(ài)救人”的職業(yè)理念，把根植于醫(yī)護(hù)工作者心中“人命至重，有貴千金”的生命信念貫徹到課堂教學(xué)、實(shí)驗(yàn)、見(jiàn)習(xí)和實(shí)習(xí)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，這樣才能將專業(yè)學(xué)習(xí)與關(guān)愛(ài)病人、回報(bào)社會(huì)聯(lián)系起來(lái)。通過(guò)挖掘課程資源，創(chuàng)新教學(xué)方法，幫助護(hù)生樹(shù)立以病人為本的思想，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德與法律修養(yǎng)。

3.3 重視社會(huì)實(shí)踐，延伸活動(dòng)育人

社會(huì)實(shí)踐是護(hù)生提升思想政治素養(yǎng)的重要途徑。首先，要把培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為思政實(shí)踐課的中心目標(biāo)。通過(guò)組織護(hù)生社會(huì)調(diào)研、參觀新時(shí)代黨和國(guó)家發(fā)展建設(shè)成果展、走訪紅色革命圣地進(jìn)行紅色教育活動(dòng)，使學(xué)生全面掌握政治理論，積極投身到社會(huì)生活中去，提升思想政治素質(zhì)和道德水平。其次，志愿服務(wù)和社團(tuán)引領(lǐng)為護(hù)生搭建了開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的平臺(tái)，讓護(hù)生在實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成熱愛(ài)生命、關(guān)心他人、尊重他人的優(yōu)良品質(zhì)。我院護(hù)理系建立的志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)——天使之翼，本著“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)取”的志愿服務(wù)精神，從社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站到義務(wù)獻(xiàn)血站，從照顧殘障兒童到陪伴臨終老人，護(hù)生一次次用實(shí)際行動(dòng)幫扶和照護(hù)老弱群體，升華了思想道德境界，增強(qiáng)了職業(yè)自豪感。此外，我校學(xué)生社團(tuán)已經(jīng)與星星雨孤獨(dú)癥教育學(xué)校達(dá)成長(zhǎng)期合作的志愿服務(wù)協(xié)議，每周都有護(hù)生去照護(hù)患有自閉癥的兒童。同時(shí)，每年參加寒暑假導(dǎo)醫(yī)導(dǎo)診的護(hù)生也有百余人。

3.4 加強(qiáng)文化宣傳，營(yíng)造環(huán)境育人

首先，大力開(kāi)展校園文化活動(dòng)。通過(guò)新生入學(xué)儀式、護(hù)生授帽儀式、18歲成人儀式、優(yōu)秀行業(yè)人物宣講等大型活動(dòng)，幫助護(hù)生樹(shù)立學(xué)業(yè)目標(biāo)、打造職業(yè)精神、規(guī)劃職業(yè)生涯、堅(jiān)定職業(yè)理想。其次，凈化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。通過(guò)新媒體平臺(tái)，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，分辨和抵制錯(cuò)誤思潮，增強(qiáng)政治鑒別力。在思政課堂教學(xué)中，充分運(yùn)用現(xiàn)代化信息手段，通過(guò)QQ、微信互動(dòng)、藍(lán)墨云班課等App實(shí)現(xiàn)師生雙向互動(dòng)，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)護(hù)生進(jìn)行多維度、多形式的思想道德評(píng)價(jià)。同時(shí)，創(chuàng)建思想性、趣味性、知識(shí)性、服務(wù)性相結(jié)合的校園網(wǎng)站和論壇，讓護(hù)生敞開(kāi)心扉，關(guān)注新時(shí)代護(hù)生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。最后，充分發(fā)揮學(xué)生科、團(tuán)委及社團(tuán)骨干在和諧校園文化建設(shè)中的引領(lǐng)作用，樹(shù)立和諧、互助、進(jìn)取的班級(jí)文化。例如，開(kāi)展校級(jí)和班級(jí)的心理健康教育，通過(guò)心理講座、團(tuán)體輔導(dǎo)、個(gè)體咨商等方式幫助護(hù)生提高心理素質(zhì)，提升職業(yè)勝任力，加強(qiáng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，幫助他們適應(yīng)學(xué)校、實(shí)習(xí)醫(yī)院等不同環(huán)境，為順利就業(yè)做好準(zhǔn)備。同時(shí)，組織護(hù)生參觀改革開(kāi)放成果展等，牢記初心與使命，不忘艱辛與挫折，爭(zhēng)取早日成才，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的護(hù)理事業(yè)奉獻(xiàn)辛勤與智慧。