張時(shí)嘉 曾暉

摘要：本文主要通過(guò)《凱撒必須死》介紹這部影片的表達(dá)形式、演員的選擇以及筆者在觀影過(guò)程中產(chǎn)生的思考，讓人們關(guān)注到影片獨(dú)特的舞臺(tái)語(yǔ)言以及鏡頭語(yǔ)言是如何彼此相配合的，展現(xiàn)了作為一個(gè)戲劇導(dǎo)演或者說(shuō)一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)演是如何對(duì)待演員并且去引導(dǎo)和激發(fā)演員的，并且通過(guò)巧妙的方式展現(xiàn)了導(dǎo)演與演員是如何進(jìn)行溝通與工作的。通過(guò)地點(diǎn)的真實(shí)、演員表演的真實(shí)，影片向我們展現(xiàn)了一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，從而引發(fā)人們對(duì)于囚徒以及他們背后的故事的深入思考。

關(guān)鍵詞：演員的選擇 ? 舞臺(tái)語(yǔ)言 ? 導(dǎo)演與演員的協(xié)作

中圖分類號(hào)：J905 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2019）22-0145-02

戲劇是先于電影登上歷史的大舞臺(tái)的，早期的古希臘、古羅馬戲劇以及到后面的宗教劇還有法國(guó)浪漫主義話劇，再到英國(guó)的大學(xué)才子以及莎士比亞的問(wèn)世，可以說(shuō)戲劇在歷史上的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出電影對(duì)歷史的影響。但是當(dāng)電影問(wèn)世之后，戲劇舞臺(tái)的光彩就黯淡很多，電影史上著名的影片都與戲劇幾乎沒(méi)有任何關(guān)系。然而在2012年的柏林電影節(jié)上，一部講話劇與電影結(jié)合并以紀(jì)錄片形式呈現(xiàn)的電影《凱撒必須死》大放異彩，在柏林首映后立即得到好評(píng)，并且在柏林電影節(jié)獲得金熊獎(jiǎng)。

一、戲劇的排演方式被搬上熒幕

《凱撒必須死》（Caesar Must Die）由意大利兄弟檔導(dǎo)演保羅與維克托里奧·塔維亞尼執(zhí)導(dǎo)，演員則是來(lái)自五湖四海的重刑犯，是一部關(guān)于住滿黑手黨的監(jiān)獄和被判終生監(jiān)禁的囚犯的莎士比亞色彩濃重的影片。影片講述的是莎士比亞劇《朱利奧·凱撒》在監(jiān)獄的演出過(guò)程以及該劇演員們自己的故事。

當(dāng)影片放映時(shí)，筆者按照對(duì)于常規(guī)影片的讀解方式來(lái)解讀它，等待著它的劇情以及導(dǎo)演運(yùn)用鏡頭的手法，但影片從第十分鐘開(kāi)始，筆者發(fā)現(xiàn)不能按照欣賞常規(guī)電影作品的方式去看待它。首先，從色彩上來(lái)說(shuō)，影片的開(kāi)頭是以彩色進(jìn)行描述的，影片展現(xiàn)了演員們?cè)谘莩鲆徊可勘葋喌奈枧_(tái)劇《凱撒》，而且是最后一幕：布魯托將自己的親生父親凱撒殺死后，乞求別人將其殺死。演員謝幕后，影片敘述方式突轉(zhuǎn)，從最開(kāi)始排練這部戲的過(guò)程開(kāi)始展開(kāi)敘事。影片由彩色片變成了黑白片，然后直到影片結(jié)尾，又回到舞臺(tái)上，才變回最初的彩色。筆者認(rèn)為，導(dǎo)演之所以選擇以黑白片來(lái)記錄演員的選角以及排練過(guò)程，可能是為了突出這群演員性格的極端，以及排練過(guò)程中這些演員對(duì)于友情、背叛、不忠以及暴力的理解，同時(shí)還有拍攝、排演的環(huán)境之殘酷。其次，這部影片的演員以及拍攝的地點(diǎn)都是真實(shí)存在的。這些演員在演這部電影之前并不是真的演員，他們是在監(jiān)獄被判刑并且有的人是判了終身監(jiān)禁這樣的重型犯，而排練的場(chǎng)地就是監(jiān)獄。他們一邊服刑一邊排練。影片在開(kāi)始敘述選角的過(guò)程中很有趣，因?yàn)檫@些人并不是真正的演員，導(dǎo)演為了找到有潛力的演員，安排了一次獨(dú)特的試鏡。讓每個(gè)人做自我介紹，介紹自己的名字以及來(lái)自哪里。值得玩味的是，試戲的過(guò)程要通過(guò)兩種方式，一種是痛哭流涕的介紹，另外一種是憤怒的介紹。導(dǎo)演分別給了兩個(gè)規(guī)定情境，第一種“痛哭流涕”是要和自己的親人分離，第二種“憤怒”是被他人所迫和親人分離，而分離的過(guò)程中，演員要對(duì)自己最親的人說(shuō)一句話，這句話就是他的自我介紹。從表演元素訓(xùn)練的角度來(lái)講，就是需要演員做到“心是口非”，這個(gè)練習(xí)大致的意思就是心里想的和嘴里說(shuō)的并不是一回事，而這些來(lái)自監(jiān)獄的“演員”憑借自己的人生閱歷，很好的詮釋了這次試鏡。

二、大膽的選角方式

之所以選擇這些人來(lái)演這部舞臺(tái)劇，導(dǎo)演是有其自己的想法的。按照筆者對(duì)于影片的讀解以及對(duì)于表演的認(rèn)識(shí)，在戲劇原作《朱利奧凱撒》中的人物都是被凱撒的暴政所壓迫，他們渴望獲得自由，獲得解放，并且反對(duì)暴政，而對(duì)于背叛以及不忠同樣是要受到譴責(zé)的。導(dǎo)演選擇監(jiān)獄中的這些人來(lái)進(jìn)行詮釋，并且大部分都是判有終身監(jiān)禁，在他們的牢獄生活中，筆者認(rèn)為他們是非?？释@得自由以及解放的。長(zhǎng)期的牢獄之苦讓他們受盡折磨，如同影片中的一句臺(tái)詞“當(dāng)我們回到牢房，只能看到天花板”，他們渴望入獄之前的自由，而心中的壓抑在監(jiān)獄得不到釋放，于是在莎士比亞的作品中讓他們獲得了精神上的自由。同樣，影片中布魯托的扮演者在讀到“我們可以用一種撕破臉皮的談話，來(lái)避免撕破胸膛”一句，發(fā)自內(nèi)心的難受導(dǎo)致無(wú)法進(jìn)行排演，這都是演員在進(jìn)行著對(duì)人物的體驗(yàn)。應(yīng)驗(yàn)了表演藝術(shù)家斯坦尼斯拉夫斯基的理論，表演是先有體驗(yàn)然后才會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。導(dǎo)演以記錄片的形式塑造了監(jiān)獄里面活生生的人物，引起了觀眾對(duì)他們?nèi)氇z前生活的好奇，并且為他們惋惜，能夠詮釋出莎士比亞筆下的人物為什么會(huì)因重罪入獄，忍受牢獄之苦。

影片的最后是以彩色畫(huà)面代替了黑白畫(huà)面，而之前大部分的篇幅用的全是黑白畫(huà)面。也許黑白畫(huà)面是獄中囚犯共同編制的一個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)向他們揭示了什么是友情、自由、解放、背叛?；氐浆F(xiàn)實(shí)中，彩色畫(huà)面帶給筆者的感覺(jué)卻是比黑白畫(huà)面還要?dú)埧?，完美的演出謝幕，再次被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。畫(huà)面中，一個(gè)老者拿出一個(gè)咖啡壺，準(zhǔn)備煮咖啡，說(shuō)著一句悲涼卻很實(shí)際的話。他們不得不繼續(xù)過(guò)著從前那樣的生活，沒(méi)有目的的活著，也許某天可以從這座牢籠中走出，但或許是他們生命的最后時(shí)光。悲劇到底是什么，不是布魯托把自己的父親殺死，也不是凱撒大帝對(duì)于他子民的暴政，而是像這些囚犯一樣，剛剛編織的美好的夢(mèng)破碎了。在這場(chǎng)夢(mèng)里，他們不是囚犯，在某種程度上是自由的，他們可以通過(guò)起義、密謀、刺殺獲得自由、解放，而在現(xiàn)實(shí)生活中卻沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)。在這場(chǎng)夢(mèng)里，他們是幸福的，多少年的監(jiān)獄生活把他們磨平，生活變得沒(méi)有意義，變得模式化，而排練這部話劇讓他們?cè)诙虝旱臅r(shí)間里找到了在監(jiān)獄里活著的目的和意義，但是隨著話劇的謝幕，他們的生活又回到了混沌之中。看到最后真的會(huì)替他們惋惜。悲劇就是把美好的東西撕碎，而導(dǎo)演很好的詮釋了這一點(diǎn)。

影片借助排演話劇《朱利奧凱撒》為敘事背景，將話劇中的人物與紀(jì)錄片中囚犯的命運(yùn)聯(lián)系在一起，向我們講述了無(wú)論是在話劇中還是在現(xiàn)實(shí)中人們都渴望獲得自由和解放，而通過(guò)影片的環(huán)形敘事手法，以及彩色畫(huà)面首尾呼應(yīng)，黑白畫(huà)面作為主體的表現(xiàn)方式，將真實(shí)與模糊虛幻了界限，帶給觀眾很真實(shí)、很震撼的體驗(yàn)，影片的膠片感也是一大亮點(diǎn)，諸多因素加在一起，使之成為了第62屆柏林電影節(jié)中的一匹黑馬。

三、由《凱撒必須死》引發(fā)的思考

有人稱，《凱撒必須死》這部影片對(duì)于這些囚犯演員來(lái)說(shuō)，也許可以被稱為“莎士比亞能讓你獲得自由”。其實(shí)事實(shí)上也是如此，沒(méi)有人說(shuō)過(guò)只有上等的或者清白的人才可以追尋藝術(shù)，才可以擁有藝術(shù)帶給他們的享受。人生來(lái)就是平等的，而且藝術(shù)既然是無(wú)國(guó)界的，當(dāng)然也就不會(huì)分人，無(wú)論是囚犯還是正常人。聯(lián)合導(dǎo)演之一維托里奧·塔維亞尼在首映式的新聞發(fā)布會(huì)上說(shuō)，“拍攝這部電影的感覺(jué)仿佛是進(jìn)入了一片全新天地。剛進(jìn)入監(jiān)獄拍攝的時(shí)候感覺(jué)自己很另類，但是漸漸地我們開(kāi)始適應(yīng)跟囚犯在一起的生活，他們?cè)谘莩鲋蟹浅ＥΦ卣宫F(xiàn)自己的世界，命運(yùn)多舛的人生盡在其中?！鄙勘葋喸?jīng)說(shuō)過(guò)，生活就是一個(gè)最大的舞臺(tái)，而上面的演員正是這世間的男男女女?！秳P撒必須死》的成功離不開(kāi)演員的表演，或者再具體些，是離不開(kāi)這些特殊演員的“戲劇人生”。

看完整部電影后，筆者不禁為這些“演員”擔(dān)憂起來(lái)。同樣是人，有些人可以在多彩的世外自由的呼吸，而有些人只能被囚禁在一個(gè)場(chǎng)所里，有可能一生都扮演著一個(gè)角色。演員是世界上最幸福的職業(yè)，因?yàn)橹挥醒輪T可以在有限的時(shí)間里去體驗(yàn)多種人的生活，而這些被囚禁在牢獄里的犯人終于獲得了一次“做別人”的機(jī)會(huì)，在角色的裝扮下，他們不再是犯人，而是自由的人，盡管是有“規(guī)定情境”的。但筆者相信這樣的演出會(huì)給他們的人生帶來(lái)新的意義。也許在未來(lái)的世界里，改造囚犯的方式不一定是僅僅通過(guò)暴力，也許可以借助藝術(shù)的手段來(lái)幫助他們的重塑自我。