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        現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中古典園林設(shè)計(jì)思想的實(shí)際運(yùn)用研究

        2019-12-19 02:02:16張曉銳
        山西農(nóng)經(jīng) 2019年19期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)思想古典園林

        張曉銳

        摘 要:隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快,我國(guó)城市景觀文化差異逐漸縮小,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)也越來(lái)越簡(jiǎn)單。傳統(tǒng)分離現(xiàn)象普遍存在,盲目追求形式上的新穎性和相似性,導(dǎo)致景觀原有的區(qū)域文化特征喪失。景觀建筑的設(shè)計(jì)應(yīng)重視區(qū)域文化和古典園林設(shè)計(jì)思想,突出區(qū)域文化的特點(diǎn),增強(qiáng)其深厚的文化內(nèi)涵,突出其獨(dú)特的魅力??偨Y(jié)了古典園林設(shè)計(jì)思想在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,分析了在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中體現(xiàn)古典園林設(shè)計(jì)思想的原則,探討了具體的應(yīng)用策略。

        關(guān)鍵詞:現(xiàn)代園林景觀;古典園林;設(shè)計(jì)思想

        文章編號(hào):1004-7026(2019)19-0100-02? ? ? ? ?中國(guó)圖書分類號(hào):TU986.1 ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

        我國(guó)園林以傳統(tǒng)的園林藝術(shù)和理論為基礎(chǔ),集文學(xué)、美學(xué)、建筑等多種知識(shí)于一體。主要是美化和綠化城市、整合和保護(hù)傳統(tǒng)文化。隨著城市化步伐的加快,全國(guó)各地的景觀建設(shè)逐步展開(kāi),許多景觀的設(shè)計(jì)具有重復(fù)性和單一性。因此,在景觀建筑設(shè)計(jì)中,不能盲目地進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),還要在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)古典園林設(shè)計(jì)的文化特色。古典園林不僅豐富了園林景觀的內(nèi)容,使其更加生動(dòng),而且弘揚(yáng)了古典文化。

        1? 園林景觀

        景觀主要是在苗木、水景、石景的共同作用下,營(yíng)造出的景觀環(huán)境,在一定程度上美化周圍環(huán)境,提高生態(tài)效益。在價(jià)值觀方面,要注重景觀設(shè)計(jì)的優(yōu)化,確保設(shè)計(jì)工作能夠發(fā)揮強(qiáng)大的作用和價(jià)值,充分提升景觀的應(yīng)用效果[1]。

        2? 古典園林設(shè)計(jì)思想對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的指導(dǎo)意義

        我國(guó)園林景觀經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展和演變,形成了很完整的設(shè)計(jì)體系,給實(shí)際園林景觀設(shè)計(jì)提供了很好的指導(dǎo),在世界景觀園林中占有十分重要的地位。我國(guó)目前保存完好的園林都是古人智慧和心血的結(jié)晶,是我國(guó)悠久歷史的縮影。

        隨著改革開(kāi)放的推進(jìn),世界經(jīng)濟(jì)文化一體化發(fā)展,一些設(shè)計(jì)人員受西方設(shè)計(jì)思想的影響,在對(duì)我國(guó)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中,大量運(yùn)用西方景觀園林的設(shè)計(jì)元素,雖然視覺(jué)效果和個(gè)性特征都很明顯,但只是在外表上給人們帶來(lái)了不一樣的感受,缺乏一定內(nèi)涵,不符合中國(guó)人的審美觀念,在一定程度上阻礙了我國(guó)古代園林設(shè)計(jì)思想在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。應(yīng)深入研究我國(guó)古代景觀園林設(shè)計(jì)的精髓和思想,并結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,設(shè)計(jì)出符合中國(guó)人審美和具有文化特色的景觀園林[2]。

        3? 古典園林設(shè)計(jì)思想在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

        在景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮古典園林設(shè)計(jì)思想的積極作用,提升其應(yīng)用價(jià)值,注重古典園林設(shè)計(jì)思想的應(yīng)用原則。其中,較為重要的應(yīng)用原則有以下幾點(diǎn)。

        3.1? 充分重視自然環(huán)境

        景觀的設(shè)計(jì)主要是為了合理有效地利用自然環(huán)境和人文環(huán)境,為了增強(qiáng)其生態(tài)效應(yīng),人們應(yīng)加強(qiáng)對(duì)自然環(huán)境的關(guān)注,最大限度地發(fā)揮景觀的應(yīng)用效果。充分重視自然環(huán)境,有助于促進(jìn)當(dāng)?shù)刈匀毁Y源的有效利用,如在充分利用當(dāng)?shù)孛缒镜幕A(chǔ)上,有利于了解當(dāng)?shù)孛缒镜牧?xí)性,使其在園林景觀中充分發(fā)揮應(yīng)有的作用[3]。

        3.2? 重視歷史文化

        在園林景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,為了更好地體現(xiàn)地域文化的影響和特征,必須著重從歷史文化的角度來(lái)思考。每個(gè)地區(qū)的文化都是在歷史的長(zhǎng)期發(fā)展中形成的,如果能夠充分考慮歷史文化因素,將庭院景觀中的部分構(gòu)成作為歷史文化的一個(gè)縮略圖,就能更好地體現(xiàn)歷史文化的作用,通過(guò)這種方式彰顯一定的文化背景。

        3.3? 充分注意地方特色

        從地方特色的角度出發(fā),適當(dāng)考慮區(qū)域文化在景觀設(shè)計(jì)中的有效運(yùn)用,突出地方文化特色,使當(dāng)?shù)鼐用裨谏钪蟹e累形成的一些風(fēng)俗習(xí)慣在景觀設(shè)計(jì)中得到更好的塑造。

        3.4? 以人為本

        區(qū)域文化在景觀設(shè)計(jì)中的有效運(yùn)用也需要注重以人為本的基本原則,這是景觀設(shè)計(jì)工作的核心和目標(biāo)任務(wù)。景觀設(shè)計(jì)的最終目的是為人們服務(wù),更具體地說(shuō)是為當(dāng)?shù)鼐用穹?wù)。在某種程度上,區(qū)域文化也可以說(shuō)是為當(dāng)?shù)鼐用穹?wù),所以二者之間沒(méi)有明顯的沖突,具有很好的一致性。因此,在將區(qū)域文化應(yīng)用于景觀建設(shè)的過(guò)程中,還應(yīng)充分重視以人為本的基本原則,充分考慮當(dāng)?shù)鼐用竦恼P枨蠛透鞣N建議。在此基礎(chǔ)上,優(yōu)化景觀建筑的設(shè)計(jì)內(nèi)容和表現(xiàn)形式,使之更好地發(fā)展。

        4? 古典園林設(shè)計(jì)思想在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

        4.1? 水景的運(yùn)用

        在中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)中,水景的運(yùn)用藝術(shù)要求非常高,要結(jié)合自然水體的聚散、收放,利用水體實(shí)現(xiàn)景觀的配合重置,營(yíng)造出靜中有動(dòng),動(dòng)中取靜的意境。現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中也充分應(yīng)用了古典景觀元素設(shè)計(jì)中的水景,結(jié)合現(xiàn)代科技手段,將水景的效果發(fā)揮到了極致。

        4.2? 山石的運(yùn)用

        在古典園林設(shè)計(jì)中,主要從造景和實(shí)用兩個(gè)方面發(fā)揮山石的應(yīng)用效果,山石可以與園林景觀中的其他要素相互作用,增添自然氣息和自然情趣。

        4.3? 植物的應(yīng)用

        植物的應(yīng)用是園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵部分,直接影響整個(gè)園林的設(shè)計(jì)效果和整體風(fēng)格。中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)中植物的應(yīng)用方法很多,在不同的園林設(shè)計(jì)中可以應(yīng)用各種不同的植物體現(xiàn)園林設(shè)計(jì)的意境。這些寄物言志、寄物思人的應(yīng)用設(shè)計(jì)包含了豐富的情感和思想,值得現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)借鑒。

        4.4? 古典園林意境的營(yíng)造

        除了以上的具體應(yīng)用手法以外,古典園林設(shè)計(jì)思想中的意境營(yíng)造則是中國(guó)古典園林思想的精髓。在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,最缺少的就是能夠表達(dá)出意境的設(shè)計(jì)作品。如今,人們對(duì)生活質(zhì)量的要求越來(lái)越高,對(duì)生活環(huán)境的要求也越來(lái)越高,在這種情況下,景觀綠化的規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。在實(shí)際的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師要解放思想,把人們對(duì)美好生活的向往通過(guò)古典園林設(shè)計(jì)思想在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中表達(dá)出來(lái)。從細(xì)節(jié)入手,開(kāi)闊視野,以多種途徑表達(dá)出現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的意境,進(jìn)而改善人們的生活環(huán)境。例如在景觀設(shè)計(jì)中,可以設(shè)計(jì)不同形式的道路,用石頭鋪砌原有道路,或者增加一些能讓居民在道路兩側(cè)休息的設(shè)施,營(yíng)造自然景觀。

        在園林綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)中,應(yīng)重視園林綠地的互動(dòng)功能,促進(jìn)人與自然和諧相處,讓人們?cè)谂c園林的互動(dòng)中增強(qiáng)情感,通過(guò)業(yè)余活動(dòng)升華自己的情感。同時(shí),在園林綠地景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中,還應(yīng)創(chuàng)新原有的設(shè)計(jì)理念,開(kāi)發(fā)新的設(shè)計(jì)模式,重視景觀與人的互動(dòng)。

        5? 結(jié)束語(yǔ)

        隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該符合時(shí)代的發(fā)展和人們對(duì)美好生活的向往。但是,目前很多景觀設(shè)計(jì)都是為了迎合人們的喜好而忽略了對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和繼承,沒(méi)有把中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)思想很好地應(yīng)用到現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中。

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